09.09.2013 Views

Zeg het eerlijk met een bloem - ACV

Zeg het eerlijk met een bloem - ACV

Zeg het eerlijk met een bloem - ACV

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

| ACW NIEUWS | ALGEMEEN | 9 OKTOBER 2009 |<br />

20<br />

Jean-Paul Vermassen en de C in ACW<br />

Over naakten kleden, gevangenen<br />

bezoeken en vreemdelingen opnemen<br />

Het ACW is <strong>een</strong> beweging van arbeiders, maar ook <strong>een</strong> christelijke<br />

beweging. Dat belet de beweging niet om ook open te staan voor<br />

anders- en niet-gelovigen. Hoe vertaal je die christelijke inspiratie<br />

naar de realiteit van vandaag? Daarover boog <strong>het</strong> ACW zich de<br />

jongste maanden. ACW-pastor, nu inspiratieverantwoordelijke,<br />

Jean-Paul Vermassen legt uit wat de C in ACW vandaag betekent.<br />

De ‘pastor’ is alvast omgedoopt tot inspiratiemedewerker, om de<br />

openheid van de christelijke arbeidersbeweging in de verf te zetten.<br />

In de brochure 'Mee zorg dragen voor sociale beweging' wordt de<br />

nieuwe visie op spiritualiteit uit de doeken gedaan.<br />

Een sociale beweging is heel<br />

veel bezig <strong>met</strong> materiële<br />

dingen: hogere uitkeringen,<br />

waardige lonen, goede en<br />

betaalbare medische zorg. Hoe<br />

past spiritualiteit daarin?<br />

Jean-Paul Vermassen: “Spiritualiteit<br />

in ACW en inspiratie in christelijke<br />

zin passen wonderlijk wel tussen die<br />

wereldse dingen, omdat <strong>het</strong> evangelie<br />

eigenlijk over zeer aardse dingen<br />

gaat: eten en drinken geven aan mensen<br />

die honger en dorst hebben, zorgen<br />

voor mensen die ziek of <strong>een</strong>zaam<br />

zijn, werk maken van gerechtigheid<br />

en vrede in de samenleving. Of ik<br />

denk aan <strong>het</strong> einde van <strong>het</strong> evangelie<br />

van Matteüs, waar Jezus zegt dat <strong>het</strong><br />

de werken van barmhartigheid zijn<br />

die doorslaggevend zijn in <strong>het</strong> christelijke<br />

levensprogramma. Je weet<br />

wel: naakten kleden, gevangenen bezoeken,<br />

vreemdelingen opnemen…<br />

Natuurlijk zal christelijke inspiratie<br />

<strong>het</strong> ook wel hebben over de binnenkant<br />

van mens en samenleving: zor-<br />

gen dat mensen gelukkig zijn en bezield<br />

blijven, dat mensen de hoop niet<br />

verliezen op <strong>een</strong> samenleving <strong>met</strong><br />

meer gelijkheid en rechtvaardigheid,<br />

de moed niet verliezen om te strijden<br />

tegen onrecht en verdrukking van<br />

mensen en groepen.”<br />

Het ACW handelt vanuit <strong>een</strong><br />

christelijke inspiratie, maar<br />

stelt zich wel open voor andere<br />

levensbeschouwingen. Wat is<br />

<strong>het</strong> bindmiddel daartussen?<br />

Jean-Paul Vermassen: “Het sociaal<br />

project van onze beweging kan ieder<strong>een</strong><br />

verbinden: gelovigen, humanisten<br />

en andersgelovigen. Het ACW<br />

heeft eigenlijk goed aansluiting gevonden<br />

bij <strong>een</strong> bredere maatschappelijke<br />

beweging: vandaag zoeken<br />

godsdiensten en levensbeschouwingen<br />

elkaar meer en meer in hun<br />

gem<strong>een</strong>schappelijke doelen en waarden.<br />

Uiteraard zijn er nog spanningen<br />

en confl icten. Maar de over tui ging<br />

groeit dat mensen, middenveldgroepen,<br />

naties, culturen en godsdiensten<br />

elkaar kunnen vinden in<br />

<strong>een</strong> gem<strong>een</strong>schappelijke sociale<br />

ethiek. Zorg voor gerechtigheid en<br />

vrede voor heel de aarde zal trouwens<br />

niet enkel <strong>een</strong> vroom streefdoel worden,<br />

maar harde noodzaak, willen we<br />

menswaardig samenleven en overleven<br />

in <strong>een</strong> geglobaliseerde wereld.”<br />

Waarin onderscheidt die<br />

christelijke inspiratie zich van<br />

andere inspiratiebronnen?<br />

Jean-Paul Vermassen: “Er zijn naast<br />

de gem<strong>een</strong>schappelijke punten tussen<br />

levensbeschouwingen en godsdiensten<br />

uiteraard ook grote en onherleidbare<br />

verschillen. De wereld<br />

van spiritualiteit is <strong>een</strong> mozaïek van<br />

st<strong>een</strong>tjes <strong>met</strong> verscheidene vormen<br />

en kleuren. De oosterse godsdiensten<br />

leggen meer <strong>het</strong> accent op beheersing<br />

van <strong>het</strong> innerlijke van de mens. De<br />

westerse godsdiensten zijn meer begaan<br />

<strong>met</strong> de verandering van de wereld<br />

en <strong>met</strong> actie. Ze zijn meer bezig<br />

<strong>met</strong> <strong>het</strong> uitdragen van hun visie en<br />

<strong>met</strong> <strong>het</strong> beheersen van samenleving<br />

en milieu. Vandaag ontdekken West<br />

en Oost meer en meer dat ze elk hun<br />

eigen waarden en leemtes hebben en<br />

dat ze elkaar kunnen aanvullen.<br />

Daarnaast is er ook <strong>het</strong> verschil tussen<br />

de drie godsdiensten (jodendom,<br />

christendom en islam), die de persoonlijke<br />

relatie <strong>met</strong> <strong>een</strong> God centraal<br />

stellen, en de agnosten en<br />

athëisten, die uitgaan van de volledige<br />

zelfstandigheid van de mens omdat<br />

zij niet geloven dat er <strong>een</strong> God bestaat.<br />

Tegelijk zoeken zij naar <strong>een</strong> manier<br />

om elkaar te vinden rond grote<br />

<br />

<br />

<br />

<br />

<br />

humane waarden, zoals de zorg voor<br />

gerechtigheid, vrede en duurzaamheid.<br />

Het centraal stellen van de menselijke<br />

persoon is daarvan <strong>een</strong> christelijke<br />

erfenis. Zoals de zorg voor de<br />

menselijke vrijheden gekomen is uit<br />

de Verlichting en <strong>het</strong> humanistische<br />

denken. Juist die twee <strong>met</strong> elkaar verbinden<br />

is boeiend.”<br />

Inspiratiewerking lag vroeger in<br />

hoofdzaak bij religieuzen die<br />

‘gedetacheerd’ werden naar de<br />

christelijke arbeidersbeweging.<br />

Nu gebeurt die taak meer en<br />

meer door leken. Welke impact<br />

heeft dat op de inspiratiewerking?<br />

Jean-Paul Vermassen: “Vroeger waren<br />

inspiratiewerkers priester, nu<br />

zijn ze inderdaad meer en meer leek.<br />

Dat betekent dat er nu ook gehuwde<br />

mannen en vrouwen volop mee zorgen<br />

voor de christelijke inspiratiewerking<br />

in ACW en zijn organisaties.<br />

Misschien zullen zij door hun gezinsleven<br />

nog meer <strong>met</strong> hun twee voeten<br />

in de concrete alledaagse werkelijkheid<br />

staan. Maar eigenlijk zitten<br />

priesters en leken in de beweging<br />

min of meer op dezelfde golfl engte en<br />

vinden ze elkaar in hun roeping en<br />

zorg om geloof en wereld, evangelie<br />

en rechtvaardigheid sterk <strong>met</strong> elkaar<br />

te verbinden.”<br />

Peter Heirman<br />

Meer info via<br />

jeanpaul.vermassen@acw.be<br />

Visie is <strong>een</strong> uitgave van de Koepel van Christelijke Werknemersorganisaties • Verantw. Uitg. nat. pag.: Kris Houthuys • Hoofdred.: Katrien Vandeveegaete • Redactie:<br />

Peter Heirman, Lieve Van den Bulck • CM-Visie: Alain Vanbuyten • <strong>ACV</strong>-Visie: Patrick Wirix • Vormgeving: Bart Gevaert • Redactie Visie: PB 20, 1031 Brussel,<br />

tel. 02 246 31 11, fax 02 246 37 00 • www.acwvisie.be • pers@acw.be • Druk: Corelio Printing, Keerstraat 10, 9420 Erpe-Mere • Artikels op de regionale bladzijden<br />

(15-19) vallen onder de resp. verantw. uitgevers • Visie is ondertekenaar van de Milieu beleids over <strong>een</strong> komst Papier Vlaanderen en steunt de inspanningen van de Vlaam se<br />

re ge ring i.v.m. papierrecuperatie.<br />

VISIE.27.09.indd 16 06-10-2009 20:14:57

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!