Infokrant september-oktober 2010.pdf - WZC Ons Zomerheem

len, lagere scholen, bejaardenhuizen. Met de jaren groeiden de meeste van
deze instellingen uit tot ruime, eigentijdse instituten, zowel in onderwijs als
verpleging. De missionaire gedachte leidde de zusters tot in Congo, en de secularisering
en democratisering in de jaren 60 zorgde voor het inschakelen van
leken in het werk van de zusters. Algemene kapittels en regelmatige bezinningsdagen
geven nog steeds aan de zusters de aanzet tot het beleven van
hun eigen spiritualiteit en charisma binnen deze vernieuwde instellingen. Tot
op de dag van vandaag proberen de zusters te beantwoorden aan concrete noden
van hun tijd, bvb. de zorg voor armen en marginalen, de opvang van
gerechtskinderen… De naam ‘Kindsheid Jesu’ zal ook in de toekomst zusters en
medewerkers blijven oproepen het vuur van Gods liefde hoog te houden in de
haard van de Kerk.
(naar een artikel in de bundel ‘Can.P.J.Triest’, uitgegeven in 1986)
Feestviering in Lovendegem op 22 augustus 2010
Reeds enige tijd speelde men in Lovendegem met het idee om één van de beroemdste
inwoners van hun dorp te vereren met een standbeeld. Petrus Jozef
Triest was gedurende een relatief korte tijd pastoor in Lovendegem. Hij stichtte
daar trouwens ook één van zijn congregaties, de Zusters van Liefde van Jezus
en Maria. Ondanks zijn tamelijk vlugge vertrek naar Gent, bleef Triest verbonden
met Lovendegem. Hij uitte de wens om er ook begraven te worden.
In 2010, bij de 250 ste geboortedag, werd aan een kunstenaar gevraagd een
standbeeld te ontwerpen ter ere van Triest. Op de foto hieronder ziet u het resultaat
van zijn werk. Een paar woordjes uitleg verduidelijken wat we zien…
“Ik wilde niet zozeer de persoon Triest afbeelden. Ik wilde een beeldengroep
maken van menselijke figuren die met elkaar verbonden zijn vanuit de inspiratie
van Triest. Ik wilde vooral uitdrukken wat Triest deed, niet wie hij was.
Geen portret dus. Wat hij deed, deed hij niet alleen. Hij was de inspirator, de
motor. Dat zeker! Maar hij deed dat met een groep mensen: broeders en zusters
van zijn tijd. Degenen die met Triest verbonden waren en zijn, hebben een
sterke binnenkant. Triest was misschien spiritueler dan de anderen. Hij was
misschien innerlijker dan de anderen. Hij deelde dit echter met anderen. Daarom
heb ik één beeld van de groep anders bewerkt – verticaler - abstracter. Dat
is Triest. Ook alle figuren van de beeldengroep hebben een sterk verticaal accent.
Dezelfde hoge lijn van de kathedralen. Een lijn die in de beeldengroep
ritmisch wordt herhaald, waardoor de figuren elkaar ahw. ontmoeten.
- 14 -