De bakermat van de westerse beschaving - Protestantse Gemeente ...
De bakermat van de westerse beschaving - Protestantse Gemeente ...
De bakermat van de westerse beschaving - Protestantse Gemeente ...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
in <strong>de</strong>ze wereld, waren <strong>de</strong> Egyptenaren vooral bezig met geluk in het hiernamaals. Ze geloof<strong>de</strong>n<br />
dat <strong>de</strong> zielen <strong>van</strong> <strong>de</strong> gestorvenen afdaal<strong>de</strong>n in <strong>de</strong> on<strong>de</strong>rwereld, dat Osiris daar hun<br />
gedrag tij<strong>de</strong>ns hun leven op aar<strong>de</strong> zou beoor<strong>de</strong>len en dat <strong>de</strong> ziel tenslotte in het lichaam<br />
zou terugkeren. Dit geloof bracht hen er toe <strong>de</strong> lijken te balsemen en in prachtige graven<br />
bij te zetten.<br />
Griekenland<br />
<strong>De</strong> religieuze houding <strong>van</strong> <strong>de</strong> Grieken ten<br />
opzichte <strong>van</strong> <strong>de</strong> natuur kwam vooral hierin<br />
tot uiting, dat zij natuurlijke verschijnselen<br />
personifieer<strong>de</strong>n en vergod<strong>de</strong>lijkten. <strong>De</strong> zon<br />
en <strong>de</strong> maan vatten ze op als go<strong>de</strong>n, als het<br />
kroost uit <strong>de</strong> gemeenschap <strong>van</strong> Theia en Hyperion.<br />
Stormen, bliksemflitsen en aardbevingen<br />
zagen ze niet als het onafwendbare<br />
resultaat <strong>van</strong> onpersoonlijke, natuurlijke<br />
krachten, maar als machtige wapenfeiten<br />
die door <strong>de</strong> go<strong>de</strong>n waren bevolen. 4 Op allerlei<br />
plaatsen verrichtten <strong>de</strong> Grieken <strong>de</strong><br />
meest gruwelijke en obscene riten ter ere<br />
<strong>van</strong> <strong>de</strong> afzichtelijkste go<strong>de</strong>n en godinnen.<br />
Zo gingen, aldus <strong>de</strong> mythes, op het feest ter<br />
ere <strong>van</strong> <strong>De</strong>meter (<strong>de</strong> godin die graan uit <strong>de</strong><br />
aar<strong>de</strong> voortbrengt) vrouwen rond met slangen,<br />
vuurtesten, <strong>de</strong>egwaren en allerlei baksels;<br />
ze begroeven die en groeven ze soms<br />
weer op; ook sleepten ze met rotten<strong>de</strong> kadavers,<br />
verscheur<strong>de</strong>n die en strooi<strong>de</strong>n die<br />
over <strong>de</strong> akkers. 5 Bij het bloemenfeest ter<br />
ere <strong>van</strong> Dionysos (<strong>de</strong> god die druiven laat<br />
groeien, het levenssap in <strong>de</strong> bomen laat<br />
stromen, in <strong>de</strong> lente ontwaakt uit zijn winterslaap<br />
en allen die hem vereren gelukzaligheid<br />
belooft zowel op aar<strong>de</strong> als in het leven<br />
na dit leven) probeer<strong>de</strong>n mensen door<br />
allerlei riten <strong>de</strong> dreiging <strong>van</strong> <strong>de</strong> dood en <strong>de</strong><br />
do<strong>de</strong>n te bezweren: sommigen smeer<strong>de</strong>n<br />
kalk of krijt op hun gezicht, an<strong>de</strong>ren leg<strong>de</strong>n<br />
4<br />
Standbeeld <strong>van</strong> <strong>De</strong>meter op begraafplaats Zorgvlied<br />
in Amsterdam waarbij <strong>de</strong> korenaren dui<strong>de</strong>lijk zichtbaar<br />
zijn.<br />
<strong>De</strong>meter was <strong>de</strong> godin <strong>van</strong> <strong>de</strong> landbouw en <strong>de</strong> haard<br />
in het algemeen en <strong>de</strong> vruchten, die <strong>de</strong> mens tot<br />
voedsel dienen. Ook was ze <strong>de</strong> godin <strong>van</strong> <strong>de</strong> burgerlijke<br />
or<strong>de</strong> en wetten en <strong>de</strong> godin <strong>van</strong> het huwelijk.<br />
koeken met druppels bloed klaar en ‘ie<strong>de</strong>reen wist dat <strong>de</strong> do<strong>de</strong>n tegenover je zaten, je<br />
aankeken en met hun kille le<strong>de</strong>n en klamme lijven langs je streken.’ 6 In <strong>de</strong> religie heerste<br />
een sfeer <strong>van</strong> religieuze angst en eerbied voor <strong>de</strong> do<strong>de</strong>n en <strong>de</strong> dood.<br />
<strong>De</strong> meeste Grieken geloof<strong>de</strong>n dat alleen grote hel<strong>de</strong>n na hun dood in een of an<strong>de</strong>r<br />
gelukzalig oord lichamelijke zou<strong>de</strong>n voortbestaan. Ie<strong>de</strong>r an<strong>de</strong>r mens zou vervagen tot psychè,<br />
een substantieloos restwezen <strong>van</strong> <strong>de</strong> mens. Dit restwezen zou gaan naar <strong>de</strong> donkere<br />
en sombere uithoek <strong>van</strong> <strong>de</strong> aar<strong>de</strong>, het rijk <strong>van</strong> <strong>de</strong> ha<strong>de</strong>s, waar <strong>de</strong> zon niet schijnt. Het<br />
evenbeeld <strong>van</strong> <strong>de</strong> do<strong>de</strong> zou aan <strong>de</strong> nabestaan<strong>de</strong>n kunnen verschijnen in hun droom. Offers<br />
dien<strong>de</strong>n om mogelijke gevaren te bezweren die <strong>van</strong> zijn kant nog dreig<strong>de</strong>n.<br />
4 LINDBERG 1995, 37.<br />
5 Volgens <strong>de</strong> mythe moest <strong>De</strong>meter toezien hoe haar dochter, het korenmeisje, elk jaar stierf en een half jaar<br />
bij <strong>de</strong> god <strong>van</strong> <strong>de</strong> duisternis en <strong>de</strong> do<strong>de</strong>n verbleef om dan weer te herrijzen en het an<strong>de</strong>re halve jaar bij haar<br />
moe<strong>de</strong>r te zijn.<br />
6 VERGEER 1990, 118.