inhoud/samenvatting - Kinderdienst

ETHIEK, FILOSOFIE
roosje’ (psychiater R.H. van den Hoofdakker / dichter
Rutger Kopland) is hun devies. Het is een controversiële
stellingname, niet besteed aan iemand als Martha Nussbaum.
(JW)
Louis Ide,
LOF DER GEZONDHEID. Van apologie tot utopie? Pelckmans
2012. 144p. € 14,50
Ide (hij is arts, bioloog, ziekenhuishygiënist en senator
voor de N-VA) schreef met bovengenoemd boek een
vervolg op zijn boek uit 2006. Dat had dezelfde titel
maar een andere ondertitel:
Diagnose van een terminaal
gezondheidsbeleid. Hij ijkte
het woordpaar taalgrens =
zorggrens, dat inmiddels
is ingeburgerd en ook door
academici en politici wordt
gebruikt. In zijn boek uit
2006 schreef hij al dat in
België, hoewel er één federaal
beleid is, twee gezondheidsculturen
bestaan. De
federale overheid kan 25
miljard euro uitgeven voor
gezondheidszorg en voert
één beleid, maar toch stellen we vast, aldus Ide, dat de
‘taalgrens een zorggrens’ is en dat de huisarts Vlaams
is en het ziekenhuis Franstalig. Dit is een fundamenteel
gegeven in België, maar net als onderwijs en cultuur
moet gezondheidszorg volgens hem persoonsgebonden
zijn. Het beleid in deze berust op drie pijlers: preventie
(voorkomen), cure (behandelen en care (verzorgen), die
wel te onderscheiden zijn, maar niet gescheiden kunnen
worden (88). Beleidsdomeinen, zoals cultuur, kunst, onderwijs,
sport e.d., moeten aansluiten bij de leefwereld
van de mensen. Dat moet ook gezegd van het domein
van de gezondheidszorg. Vlaanderen, België, Europa,
het maakt niet uit, steeds moet erop worden gelet dat
gezondheidszorg wordt gedragen door de gemeenschap
waarvoor zij dient. Of is dat een utopie? Ides boek is
weliswaar geen eye-opener maar roept op tot een stevig
debat. (JW)
TIJDSCHRIFTEN
BONHOEFFER RUNDBRIEF
Mitteillungen der Internationalen Bonhoeffer Gesellschaft
Sektion Bundesrepublik Deutschland
Koetschaustrasse 14, D-40474 Düsseldorf
2012-juli. In dit nummer schreef priester en Franciscaan
Henk Janssen (studentenpastor en vanaf de oprichting
lid van het Nederlandse Bonhoeffer Werkgezelschap)
een uitgebreid stuk over Franciscus van Assisi en
Dietrich Bonhoeffer. Hij noteert een aantal overeenkomsten,
zoals het adagium ‘ora et labora’ (bidden en
werken gingen bij hen hand in hand) of hun visie op
het klooster. Daar waren zij niet afkerig van, in die zin
dat zij de wereld als klooster opvatten. Iedereen hoorde
erbij: ‘Kein Ausschluss, sondern eine barmherzige
Umarmung’. Interessant in dit nummer is verder ‘Wer
ist Jesus Christus für uns heute? Von Bonhoeffer zu
Friedrich-Wilhelm Marquardt und weiter zu uns heute’.
Aandacht wordt geschonken aan Harvey Cox aan wie de
Humboldt-Universität in Berlijn in juli 2011 een eredoctoraat
verleende. Cox trok 60 jaar geleden de aandacht
met The Secular City, een boek waarin de invloed van
Bonhoeffer ruimschoots merkbaar was (Zie Stem vh Boek
2012, 3 voor de bespreking van Cox’ jongste boek, The
Future of Faith).
2012-november. Deze editie blikt terug op het 11 e Internationale
Bonhoeffer Symposium dat eind juni begin juli
2012 werd gehouden in het Zweedse Sigtuna, waar Bonhoeffer
in 1942 met bisschop George Bell uit Chicester
sprak over de oorlog en het (kerkelijk) verzet. Het thema
van het symposium was ‘A spoke in the wheel. Reconsidering
the political in the theology of Dietrich Bonhoeffer’.
In Sigtuna werd het contekstuele karakter van zijn
werk opnieuw beklemtoond, terwijl het begrip voor de
aanwezigheid van politiek èn spiritualiteit bij hem werd
verdiept. Sigtuna werd door de 150 deelnemers als zeer
geslaagd ervaren.
COLLATIONES
Tijdschrift voor Theologie en Pastoraal
Potterierei 72, B-8000 Brugge
2012-3. Het septembernummer 2012 van Collationes
heeft vier bijdragen over het thema ‘Sacramenten:
anders bekeken’. Antony Dupont, ‘Augustinus’ denken
over doopcatechese voor volwassenen en zijn theologisch
pleidooi voor kinderdoopsel. Vruchtbare spanning
tussen ontwikkelingspsychologie en genadetheologie’.
Joris Geldhof, ‘Het vormsel tussen doopsel en communie.
Van een minimalistische sacramententheorie naar
een maximalistische liturgietheologie’. Thomas Knieps,
‘Het huwelijk vandaag. Uitdagingen en kansen voor
pastoraat, theologie en spiritualiteit vanuit katholiek
perspectief’. Elisabeth Parmentier, ‘De inzegening van
het huwelijk in de Kerken vandaag: een Luthers-Gereformeerde
bijdrage tot de oecumene’. Kroniek recensies
met uitvoerig aandacht voor het Jezus-boek, deel II, van
Joseph Ratzinger-paus Benedictus XVI.
Stem van het boek 20 21 2012/4