inhoud/samenvatting - Kinderdienst
inhoud/samenvatting - Kinderdienst
inhoud/samenvatting - Kinderdienst
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
GESCHIEDENIS, MAATSCHAPPIJ, POLITIEK<br />
Caspar Hirschi,<br />
THE ORIGINS OF NATIONALISM. An Alternative History<br />
from Ancient Rome to Early Modern Germany.<br />
Cambridge UP 2012. xiv, 241p. pb ₤ 16.99, hb ₤ 60.00<br />
Caspar Hirschi, jaargang 1975, hoogleraar wetenschapsgeschiedenis<br />
te Zürich, schreef een heldere monografie<br />
op basis van een verbluffende belezenheid in de primaire<br />
laat-middeleeuwse en vroeg-moderne bronnen. Het is<br />
een vervolg op zijn Freiburgse proefschrift getiteld Wettkampf<br />
der Nationen (2005) over het laat-middeleeuwse<br />
intellectuele discours van ‘nationes’, dat eerst aan de<br />
Europese universiteiten en daarna, beslissend, bij het<br />
concilie van Konstanz (1414-1418) leidde tot rivaliserende<br />
‘nationale’ belangengroepen of lobbies. Tijdens een<br />
driejarig gastdocentschap in Cambridge verbreedde hij<br />
zijn aanzet tot het huidige<br />
boek, terwijl hij de omvang<br />
beperkte. Meer direkt zet<br />
dit boek de aanval in op de<br />
overheersende ‘modernistische’<br />
visie op de oorsprong<br />
van het nationalisme, die<br />
sinds 1983 bepaald wordt<br />
door drie namen: Ernest<br />
Gellner, Benedict Anderson<br />
en Eric Hobsbawm. Met alle<br />
verschillen hebben deze<br />
drie de opvatting gemeen<br />
(1) dat het nationalisme<br />
een exclusief modern<br />
verschijnsel is en (2) dat<br />
het slechts een imaginaire<br />
entiteit is. De titel van Hobsbawms boek, The Invention<br />
of Tradition (1983), geeft dit het meest karikaturaal<br />
aan: alsof, zegt Hirschi, het uitvinden van traditie niet<br />
een oeroud verschijnsel is en misschien wel het meest<br />
geldt van ‘traditionele’ gemeenschappen! Het verschijnsel<br />
‘natie’ als een gemeenschap die zich van andere<br />
‘naties’ onderscheidt werd volgens Hirschi gegenereerd<br />
uit de spanning die heerste tussen het anachronistische<br />
maar zeer levende ideologische concept van het Romeinse<br />
‘rijk’ en de fragmentarisering van Europa in vijf<br />
rivaliserende machten (het Rijk, het Pausdom, Frankrijk,<br />
Engeland en, later, Aragon). Het middeleeuwse concept<br />
van de translatio imperii, de ‘overgang van het rijk’ op<br />
andere dan het oorspronkelijke Romeinse imperium, ligt<br />
daaraan ten grondslag; vgl. de officiële naam van ‘het<br />
rijk’: das heilige römische Reich deutscher Nation. Een<br />
belangrijke rol in de verbreiding van het voor-moderne<br />
‘nationalisme’ speelden de renaissance-humanisten; een<br />
remmende en tegelijkertijd kanaliserende werking hadden<br />
de reformatoren. De verfijnde Latijnse retoriek van<br />
Cicero speelde een grote rol door de verheerlijking van<br />
het ‘patriottisme’. Het boek wordt aangekondigd als een<br />
steen in de vijver. De indrukwekkende eruditie van deze<br />
begaafde auteur maakt het in elk geval heel moeilijk, de<br />
noodzaak van serieuze studie van de laat-middeleeuwse<br />
en vroeg-moderne wortels van het nationalisme nog te<br />
ontkennen. (PJT)<br />
Stem van het boek 4<br />
GESCHIEDENIS, MAATSCHAPPIJ, POLITIEK<br />
Hans Vandecandelaere,<br />
IN BRUSSEL. Een reis door de wereld. EPO 2012. 515p.<br />
€ 27,00<br />
Vandecandelaere is historicus en Brusselkenner, beide<br />
trekken kwamen tot uiting in zijn promotie-onderzoek,<br />
dat ging over een Brusselse revolte in de middeleeuwen.<br />
In zijn boek over Brussel domineert<br />
welwillende verbazing.<br />
De stad is na Wereldoorlog<br />
II snel uitgegroeid<br />
tot een ongekende multiculturele<br />
samenleving. Eenderde<br />
van de bevolking, zo’n<br />
3 honderdduizend mensen,<br />
heeft een vreemde nationaliteit.<br />
Doet men daar moeilijk<br />
over? Er zijn strubbelingen<br />
en opstootjes, zeker, maar<br />
ook festiviteiten. Sinds 2000<br />
wordt bijvoorbeeld de multiculturele<br />
feitelijkheid als<br />
onderdeel van de Brusselse<br />
realiteit om de twee jaar gevierd in de Zinneke Parade.<br />
Brussel is een kosmopolis geworden en de auteur een<br />
kosmopoliet; hij kan er goed mee leven. Dat blijkt uit<br />
zijn boek over het multicultikarakter van de Europese<br />
hoofdstad. Het heeft tien delen, waarin de komst, het<br />
wel en het wee van de inwijkelingen worden beschreven.<br />
Achtereenvolgens vangt de lezer echo’s op uit de kring<br />
van Zuid-Europeanen, Magrebijnen, Turken en anderen<br />
met een achtergrond in het Midden-Oosten, van Aziaten,<br />
inwoners van de vroegere Sovjet-Unie, Oost-Europa en<br />
de Balkan, van hooggeschoolden uit Europa en Amerika<br />
en ten slotte van Zuid-Amerikanen. Vandecandelaere<br />
kent geen twijfel: ‘multiculturaliteit is onomkeerbaar’<br />
(461). Hij voegt aan zijn verslaggeving een uitleiding,<br />
de nodige noten en een bibliografie toe. Verhelderend<br />
boek, een aanrader. (JW)<br />
Joseph S. Nye, jr.,<br />
THE FUTURE OF POWER. Public Affairs. (Een Perseus<br />
boek) 2011. 300p. € 28,05<br />
Nye heeft zich zijn leven lang beziggehouden met<br />
machtsvragen en schreef er<br />
boeken over, zoals Soft Power<br />
(2004) en The Paradox<br />
of American Power (2002).<br />
Hij ziet Amerika liever goede<br />
machten op de been brengen<br />
dan een ‘evil empire’<br />
tegen zich in het harnas<br />
jagen. Van de zgn. Bush-doctrine<br />
(preventief toeslaan)<br />
wilde hij niet weten. Voor<br />
zijn inspanningen werd hij<br />
onder meer beloond met de<br />
Woodrow Wilson Award van<br />
de Universiteit van Princeton.<br />
In bovengenoemd boek pleit<br />
hij voor het uitoefenen van ‘smart power’, de combinatie<br />
van harde dwangmaatregelen en zachte krachten, zoals<br />
5 2012/4