24.09.2013 Views

inhoud/samenvatting - Kinderdienst

inhoud/samenvatting - Kinderdienst

inhoud/samenvatting - Kinderdienst

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

TIJDSCHRIFTEN<br />

ger was religie een middel tot beschaving, nu moet de<br />

filosofie die rol overnemen’. Ad Verbrugge: ‘Sinds de<br />

dood van Pim Fortuyn is het filosofische wereldje weer<br />

politieker geworden’. Een sweeping statement. Is het politieke<br />

wereldje (Wilders, Roemer e.a.) weer filosofischer<br />

geworden? Han van Ruler ging op zoek naar Hollandse<br />

filosofie in de Nationale Bibliotheek van St.-Petersburg.<br />

Enkele jonge, aanstormende filosofische talenten komen<br />

aan het woord. Onder hen Ariska Bonnema (18 jaar),<br />

winnaar van de prestigieuze KNAW-onderwijsprijs.<br />

Streng gelovig opgevoed maar het licht gezien: ‘Filosofie<br />

was een bevrijding voor mij’.<br />

2012-11. In de reeks grote denkers worden de politieke<br />

lessen van Niccolò Machiavelli belicht, zoals de virtù,<br />

waarover Aristoteles en Cicero schreven. Het heeft niets<br />

te maken met filosofische en theologale deugden, maar<br />

staat voor doortastend handelen ten einde politieke<br />

eenheid te bewaren of macht te behouden. Om dat te<br />

bewerken moet men virtuoos optreden. Komt virtuoos<br />

niet van het Latijnse woord vir, man? Machiavelli kind<br />

van zijn tijd? Sympathieker is een andere les: vivere<br />

libero, leven in vrijheid, de tegenpool van vivere sicuro,<br />

leven in zekerheid. Machiavelli was voorstander van<br />

actieve, participerende burgers. Zij staan borg voor een<br />

vrije samenleving.<br />

2012-12. Wellicht met het oog op de donkere decembermaand<br />

en/of het lichtfeest van de Kerstdagen wierp<br />

de redactie de vraag op: ‘Hebben we God nodig?’ Ze<br />

vroeg Erik Borgman het antwoord te geven. Hij redeneert<br />

anders dan René Gude (FM van 2012-10) en zoekt het<br />

in het messianisme, een begrip uit het jodendom en het<br />

christendom, ‘waarbij de grondgedachte is dat het radicaal<br />

nieuwe elk moment in de wereld kan binnenbreken’.<br />

Sommige postmoderne filosofen, Derrida bijvoorbeeld’,<br />

staan open voor dit concept.<br />

FILOSOFIE & PRAKTIJK<br />

Praktische problemen in filosofisch perspectief<br />

Damon, Postbus 2014, NL-6020 AA BUDEL, Nederland<br />

2012-herfst. De inleiding onthult lezers dat zij een<br />

themanummer over Kunst & Kennis in handen hebben.<br />

Kunsten hebben het moeilijk door de crisis en bezuinigingen,<br />

maar het echte punt is dat in de kunsten al lang<br />

een legitimatiecrisis heerst. Welk maatschappelijk belang<br />

bijvoorbeeld dienen kunstenaars met hun kunsten?<br />

Interessante vragen komen aan bod. Hoe werkt kunst?<br />

Wat is kunst? Wat is waarnemen? Na de inleiding staat<br />

de lezer het volgende te wachten: Petran Kockelkoren,<br />

‘Kunst biedt kennis, maar wat voor soort?’ Barend van<br />

Heusden, ‘Een bewustzijn verbeeld, David Hockney’s<br />

A bigger picture’. Charles Wildevuur, ‘David Hockney’s<br />

wijze van kijken’. Ronald Hünneman, ‘Peek and Poke in<br />

Perspectief. De terugkeer van het bewegende lichaam in<br />

kunst, filosofie en cognitiewetenschap’. Sara van Epenhuysen,<br />

‘Minima Philosophica: taal en teken van een<br />

schilder’. Anke Coumans, ‘Vervreemding als politieke<br />

interventie’. Joost van Baak, ‘Kunst, cognitie en communicatie.<br />

Over de kunsttheorie van Jan Mukaṙovský’.<br />

Signalementen: redactiesecretaris Vink signaleert een<br />

zevental boeken. Ten slotte ruim baan voor de katern<br />

van de VFP, de Vereniging voor Filosofische Praktijk.<br />

TIJDSCHRIFTEN<br />

HISTORISCH NIEUWSBLAD<br />

Postbus 256, NL-1110 AG Diemen<br />

2012-oktober. De grootste Nederlander leek Pim Fortuyn<br />

te worden in 2004. Na hertelling van de stemmen bleek<br />

Willem van Oranje met kop en schouders uit te steken<br />

boven de andere gegadigden. Fortuyn duikelde naar<br />

de vierde plaats. Willem van Oranje wordt bewierookt<br />

in het thematische deel dat gaat over helden. Nog een<br />

drietal komt over het voetlicht: pater Damiaan, held en<br />

heilige in België, Konrad Adenauer, de aartsvader van<br />

Duitsland, en Ronald Reagan, charismatisch heraut van<br />

de tijdgeest. Maarten van Rossem heeft hem niet hoog<br />

al waardeert hij zijn inschikkelijkheid: ‘Hij was weliswaar<br />

een ideoloog, maar hij had zo’n wollig brein dat hij zichzelf<br />

alles kon wijsmaken, en dat maakte het mogelijk om<br />

met vrijwel iedereen prettig samen te werken’.<br />

2012-november. Aandachttrekkend in het novembernummer<br />

is het Europa-dossier. Otto von Bismarck had<br />

een groots plan. Hij wilde een vreedzaam en welvarend<br />

Europa scheppen. President Eisenhower, Amerika’s<br />

president van 1953 tot 1961, wilde Europa toerusten tot<br />

een federatie die zichzelf kon verdedigen tegen de Russen.<br />

Een artikel gaat over de Gouden Eeuw, een gulzig<br />

tijdperk. Nederlanders stonden in het buitenland bekend<br />

als drinkers. Laura Starink schrijft over haar tante<br />

Lotte. Na de bevrijding zaten in kamp Auschwitz 20 à<br />

30 duizend Sileziërs vast. Tante Lotte was een van hen.<br />

Met een hongerige maag moesten de geïnterneerden de<br />

fabriek van IG Farben voor de Russen helpen te demonteren.<br />

2012-december. Het polderen wordt in beeld gebracht,<br />

de heftige strijd tegen de waterwolf. Ondernemers<br />

met lef investeerden in de Gouden Eeuw (de 17 e eeuw)<br />

in grootschalige inpolderingen. Met de Beemster, de<br />

Purmer, de Schermer en de Wijde Wormer schiepen zij<br />

riante achtertuinen voor de snelgroeiende Hollandse<br />

steden. De kolossale werken werden prachtig vastgelegd<br />

in weelderige schilderijen en zijn fraai afgedrukt in deze<br />

editie van HN. Neem het schilderij van Paulus Potter: Vee<br />

per boot overgezet. De nieuwe polders waren heel geschikt<br />

voor veeteelt. Het dossier is heel uiteenlopend en<br />

gaat over Israel,: een lang verhaal over Herodes, de man<br />

van de kindermoord in Bethlehem. ‘Maar zijn aanklager<br />

Matteüs heeft geen bewijs.’ Daarnaast een stuk over<br />

Israels nachtmerrie ofwel ‘Israels Vietnam: In 1978 en<br />

nogmaals in 1982, viel Israel het door een burgeroorlog<br />

geteisterde Libanon binnen’.<br />

INTERPRETATIE<br />

Tijdschrift voor bijbelse theologie<br />

Postbus 29, NL-2700 AA Zoetermeer<br />

20/2, maart 2012. Leo Mock, Dag 3 van de schepping.<br />

Willien vanWieringen, Die pijnlijke derde dag… Het verbondsteken<br />

misbruikt in Genesis 34? Klaas A.D. Smelik,<br />

Driemaal is scheepsrecht: drievoud in de Hebreeuwse<br />

Bijbel. Peter-Ben Smit, Ten derden dage verrezen van de<br />

doden. Annette Merz, Existentiële duisternis of incident<br />

in het heelal: De zonsverduistering tijdens de kruisiging.<br />

Bas van den Berg, Het getal drie in lev-verhalen.<br />

Klaas Spronk, Bijbelse theologie: Het bijbel-theologische<br />

profiel van de PThU, Kampen. Lidwien van Buuren, Dins-<br />

Stem van het boek 24 25 2012/4

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!