Onderzoek herbestemming kerken en kerklocaties - Bisdom ...
Onderzoek herbestemming kerken en kerklocaties - Bisdom ...
Onderzoek herbestemming kerken en kerklocaties - Bisdom ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
5.7 Belang<strong>en</strong> <strong>en</strong> belang<strong>en</strong>behartigers (notie 4: Wie?)<br />
Gedur<strong>en</strong>de het <strong>herbestemming</strong>sproces moet<strong>en</strong> afweging<strong>en</strong> word<strong>en</strong> gemaakt op vele terrein<strong>en</strong>. Op het<br />
gebied van architectuur, sted<strong>en</strong>bouw, bouwkunde <strong>en</strong> technische mogelijkhed<strong>en</strong>, of tuss<strong>en</strong> religie,<br />
maatschappij <strong>en</strong> monum<strong>en</strong>t<strong>en</strong>zorg, tuss<strong>en</strong> bestuur <strong>en</strong> led<strong>en</strong>, of bestuur <strong>en</strong> publiek, of voor e<strong>en</strong> juiste<br />
balans tuss<strong>en</strong> tijd, financiën <strong>en</strong> emotie, etc. Bij elke afweging moet<strong>en</strong> keuzes word<strong>en</strong> gemaakt, waarbij<br />
dan weer het <strong>en</strong>e belang wordt gedi<strong>en</strong>d, dan weer het andere.<br />
Het proces van herbestemm<strong>en</strong> k<strong>en</strong>t niet alle<strong>en</strong> meerdere belang<strong>en</strong>, maar elk belang k<strong>en</strong>t vaak ook nog<br />
meerdere verteg<strong>en</strong>woordigers die onderling niet altijd op één lijn zitt<strong>en</strong>. Net zo goed als er ge<strong>en</strong> uniform<br />
kerkg<strong>en</strong>ootschap bestaat, bestaat er niet zoiets als dé monum<strong>en</strong>t<strong>en</strong>zorger die nam<strong>en</strong>s all<strong>en</strong> spreekt, of<br />
dé overheid. Bov<strong>en</strong>di<strong>en</strong> duurt het proces vaak vele jar<strong>en</strong>, wat nogal e<strong>en</strong>s e<strong>en</strong> wisseling van de wacht<br />
impliceert door bijvoorbeeld personeelsverloop. En nieuwe spelers kunn<strong>en</strong> zich op elk mom<strong>en</strong>t in het<br />
proces aandi<strong>en</strong><strong>en</strong>.<br />
Uit de opgetek<strong>en</strong>de verhal<strong>en</strong> van de casestudies komt het beeld naar vor<strong>en</strong> dat elk van de afzonderlijke<br />
belang<strong>en</strong> het gelijk - of op zijn minst e<strong>en</strong> deel daarvan - aan zijn kant me<strong>en</strong>t te hebb<strong>en</strong> <strong>en</strong> ook de invloed<br />
<strong>en</strong> middel<strong>en</strong> heeft om het (verme<strong>en</strong>de) gelijk af te dwing<strong>en</strong>. De machtsstrijd <strong>en</strong> patstelling die hierdoor<br />
kunn<strong>en</strong> ontstaan, br<strong>en</strong>g<strong>en</strong> over het algeme<strong>en</strong> forse vertraging in het proces met zich mee. E<strong>en</strong> effectievere<br />
proceshouding erk<strong>en</strong>t de drijfver<strong>en</strong> van de andere actor<strong>en</strong> <strong>en</strong> neemt die als randvoorwaard<strong>en</strong> mee<br />
in het proces.<br />
Als er gesprok<strong>en</strong> wordt over actor<strong>en</strong> gaat het om de eig<strong>en</strong>aar, diverse lokale, provinciale <strong>en</strong> landelijke<br />
overhed<strong>en</strong>, de burgers, bouwers, geldinvesteerders, belanghebb<strong>en</strong>d<strong>en</strong>, etc. Iedere partij bestaat op zijn<br />
beurt uit e<strong>en</strong> grote groep verteg<strong>en</strong>woordigers.<br />
Hergebruik door<br />
niet-christelijke<br />
godsdi<strong>en</strong>st<strong>en</strong> is<br />
e<strong>en</strong> vervreemding<br />
van de<br />
oorspronkelijke<br />
bedoeling van<br />
het gebouw.<br />
De eig<strong>en</strong>aar van de kerk speelt e<strong>en</strong> hoofdrol in het proces van herbestemm<strong>en</strong> of herontwikkel<strong>en</strong>.<br />
Hoewel de Nederlandse kerkg<strong>en</strong>ootschapp<strong>en</strong> trots zijn op hun religieus cultureel erfgoed, zijn zij niet<br />
e<strong>en</strong> organisatie met monum<strong>en</strong>t<strong>en</strong>behoud als core-business. Voor h<strong>en</strong> is de belangrijkste vraag hoe zij<br />
zorgvuldig om kunn<strong>en</strong> gaan met hun vastgoed in e<strong>en</strong> krimpsc<strong>en</strong>ario <strong>en</strong> hoe de kernvoorraad (veelal<br />
bestaand uit monum<strong>en</strong>t<strong>en</strong>) in stand kan word<strong>en</strong> gehoud<strong>en</strong> op e<strong>en</strong> organisatorisch <strong>en</strong> bedrijfsmatig<br />
verantwoorde manier.<br />
Het algem<strong>en</strong>e beeld is dat de kerkg<strong>en</strong>ootschapp<strong>en</strong> zeer terughoud<strong>en</strong>d zijn wat betreft nieuwe bestemmingsmogelijkhed<strong>en</strong>.<br />
De Protestantse Kerk in Nederland (PKN) heeft dit afgelop<strong>en</strong> jaar e<strong>en</strong> discussi<strong>en</strong>ota<br />
naar buit<strong>en</strong> gebracht waarin zij aangeeft het liefst e<strong>en</strong> andere christelijke religie onderdak te bied<strong>en</strong><br />
<strong>en</strong> indi<strong>en</strong> dat niet mogelijk is, hooguit e<strong>en</strong> sociaal-culturele functie te overweg<strong>en</strong>. Commerciële <strong>en</strong><br />
profane functies verhoud<strong>en</strong> zich niet tot het beeld van de kerk. Voor de PKN impliceert hergebruik door<br />
niet-christelijke godsdi<strong>en</strong>st<strong>en</strong> als de islam “e<strong>en</strong> vervreemding van de oorspronkelijke bedoeling van het<br />
gebouw”. Verderop wordt dit echter g<strong>en</strong>uanceerd met: “Het verdi<strong>en</strong>t toch aanbeveling eerder te kiez<strong>en</strong><br />
voor de overdracht van e<strong>en</strong> af te stot<strong>en</strong> kerkgebouw aan verteg<strong>en</strong>woordigers van e<strong>en</strong> andere wereldgodsdi<strong>en</strong>st<br />
dan het voor profaan gebruik aan te bied<strong>en</strong>.”<br />
De Rooms Katholieke kerk is in grote lijn<strong>en</strong> dezelfde m<strong>en</strong>ing toegedaan. De voorkeur wordt gegev<strong>en</strong> aan<br />
behoud van de kerk in zijn geheel, waarbij deze ev<strong>en</strong>tueel ook voor andere doeleind<strong>en</strong> wordt gebruikt<br />
(religieus + meervoudig gebruik). Multifunctioneel gebruik, waarin e<strong>en</strong> deel kerk blijft, is ook d<strong>en</strong>kbaar.<br />
Teg<strong>en</strong> andere christelijke geloofsgeme<strong>en</strong>schapp<strong>en</strong>, die lid zijn van de landelijke Raad van Kerk<strong>en</strong>, is in<br />
beginsel ge<strong>en</strong> bezwaar. E<strong>en</strong> kerk kan echter niet herbestemd word<strong>en</strong> voor niet-christelijke godsdi<strong>en</strong>st<strong>en</strong>,<br />
wat in die zin verder gaat dan de PKN-visie. De volg<strong>en</strong>de stap op de ladder is eerst e<strong>en</strong> sociale <strong>herbestemming</strong><br />
<strong>en</strong> daarna e<strong>en</strong> culturele <strong>herbestemming</strong>. Over andere, niet-pass<strong>en</strong>de of niet waardige<br />
functies, wordt niet gesprok<strong>en</strong>. De RK-kerk wil in dat laatste geval liever slop<strong>en</strong>.<br />
PKN, E<strong>en</strong> protestantse visie op kerkgebouw<strong>en</strong>, e<strong>en</strong> discussi<strong>en</strong>ota voor de Protestantse Kerk in Nederland, 2008.<br />
106