download PDF - dwars - Universiteit Antwerpen

Het is belangrijk dat de buurten er mooien proper blijven. Dat zijn kleine puntenmaar de bewoners zijn er wel mee bezig.In Antwerpen zelf moet de overlastaangepakt worden. Zaken als sluikstortmaar ook illegalen leveren problemenop. We willen er terug een nette en leefbarehavenstad van maken.Iedereen wil een aangename stad. Devisies over de manier waarop je ditbereikt lopen weliswaar uiteen. Hoedenk je de problemen concreet aan tepakken?DE BOCK Iemand als Erwin Pairon vanGroen! zei onlang nog dat hij aan sluikstortenniks kan doen. Met zo’n attitudekom je er natuurlijk niet. Er moet meerblauw op straat. De politie is veel te veelmet paperassen bezig, ze zitten vooralachter hun PC en dat is verkeerd. Momenteelzie je de lege combi’s voor dedeur van het politiebureau staan, datkan toch niet? Er moet meer contactmet de bevolking zijn. We moeten terugnaar een soort dorpsagent. Veel mensenmelden kleine diefstallen niet omdat deafstand met de politie zo groot is.In het Amerikaanse blad ‘Jewish Week’noemde Filip Dewinter jullie partij islamofoob.Hoe sta jij daar tegenover?DE BOCK We zijn niet xenofoob maarer is inderdaad sprake van een zekereangst voor de Islam. Die religie is nietcompatibel met de democratie, nochmet de Europese en Vlaamse waarden.Verhofstadt heeft dit trouwens zelf noggezegd in zijn burgermanifesten maartoen kraaide er geen haan naar. Wemoeten uitgaan van een scheiding tussenkerk en staat, van gelijkheid tussenman en vrouw. Binnen de katholiekekerk is dit bijvoorbeeld een mindergroot probleem. Voor alle duidelijkheid:ik ben het er niet mee eens dat vrouwengeen priester mogen worden maar jekan het katholieke geloof en de Kerk bijons apart van elkaar zien. Dat kan vande Islam niet gezegd worden. De multiculturelesamenleving heeft trouwensnooit gewerkt. Er ontstaan altijd conflicten,kijk maar naar de buurten waar veelallochtonen samenwonen. Iedereen ziettoch dat dat niet werkt?Heb je oplossingen voor die probleembuurten?DE BOCK Het kan niet altijd van éénkant komen. De grote meerderheid wilzich niet integreren. Kijk maar naar debetoging op de Groenplaats naar aanleidingvan de ‘Mohammedcartoons’. Alsje erbij wil horen, moet je je eigen cultuurachter je laten. De Islam moeten ze ookvoor een deel laten vallen, zeker als levenswijze.Als godsdienst moet het nogwel kunnen. Imams die haat predikenzijn ook not done, die moeten wordenuitgewezen. Enfin, ze moeten zich verbindenmet de Vlaamse gemeenschap.Ons standpunt hieromtrent is uiteindelijkduidelijk: aanpassen of terugkeren.Allochtonen moeten volgens jou assimileren.Is dat ook zo voor de orthodoxejoden in Antwerpen?DE BOCK Zij zijn een minderheid enzorgen niet voor overlast. We moetenhen dan ook niet als en gevaar zien maarin principe geldt dat voor iedereen, ja.Kijk, wij houden ons bezig met wat erbij de mensen leeft. Er bestaat een bandtussen etniciteit en criminaliteit. GerolfAnnemans heeft er trouwens onlangsnog een boek met de titel ‘Het DwazeTaboe’ over gepubliceerd. Uit de cijfersvan de gevangenis in Antwerpen blijktdat 38 procent van de gevangenen eenandere nationaliteit heeft.Hangen dergelijke cijfers dan niet samenmet bijvoorbeeld sociale problemenen armoede?DE BOCK De werkloosheid onder deallochtonen is toch niet de schuld vande hardwerkende Vlaming? Als je geenhoog diploma hebt, is het logisch dat jegeen hoge functie kan bekleden. Je bentaltijd zelf verantwoordelijk voor socialeachterstelling.17dwars