Augustinus_WatbetekentdeBijbel

IV.xx,r 24-XXI, 125ISOponderen of een climax vormen, of welluidende zinsnedes, leden ofperioden? Toch doet dat de grootse gemoedsaandoening niet bekoelenwaarvan zijn taalgebruik merkbaar gloeit.XXI45 [ 125] Deze passages van de apostel zijn weliswaar helder, maarook diepzinnig. Ze zijn zo geschreven en overgeleverd dat ze nietalleen een lezer of toehoorder, maar ook een interpreet nodig hebben,als men zich niet tevreden wil stellen met de oppervlakkigebetekenis, maar de diepte zoekt. Laten we daarom die stijltypeseens bekijken in de auteurs die door lezing van de bijbel hun kennisvan het goddelijke en heilzame vergroot en aan hun gemeentemeegedeeld hebben. De zalige Cyprianus gebruikt de nederige stijlin zijn geschrift over het sacrament van de beker.* [ 126] Hij lost daar het vraagstuk op of de beker des Heren alleenwater, of water vermengd met wijn moet bevatten. Laat ik bij wijzevan voorbeeld daaruit wat citeren. Welnu, na de aanhef van debrief begint hij meteen met het oplossen van het probleem dat hijzich heeft gesteld. Hij zegt daar: 'Weet dat ons is voorgehouden datwe bij het aanbieden van de beker het onderricht van de Heertrouw moeten blijven, en dat wij niets anders mogen doen dan deHeer ons voorgedaan heeft. Dus moet de beker die om Hem te gedenkenwordt geoffreerd, een mengsel van water en wijn bevatten.Want gezien het feit dat Christus zegt: "Ik ben de ware wijnstok",is het bloed van Christus natuurlijk geen water, maar wijn. Het kaner onmogelijk uitzien alsof Zijn bloed, waardoor wij gered en levendgemaakt zijn, in de beker is, wanneer die beker geen wijnbevat, het symbool voor Çhristus' bloed, dat door het sacramenten getuigenis van de hele Schrift verkondigd wordt. Wat het sacramentbetreft: in Genesis zien we dat Noach hiervan een voorafschaduwingis, en dat hier een anticipatie optreedt van het lijden9=21-23 · van de Heer: hij drinkt wijn, hij wordt dronken, hij ontbloot zichin zijn eigen huis; hij lag achterover, zijn naakte dijen opengespreid;de naaktheid van de vader werd opgemerkt door de middelstezoon, maar bedekt door de oudste en de jongste, enz. Op derest van de tekst hoef ik hier niet in te gaan. Het is voldoendeslechts dit te vatten dat Noach een voorafspiegeling vertoont vande toekomstige waarheid, en dat hij geen water, maar wijn dronken zo een afbeelding vormde van het lijden van de Heer. Ook inde priester Melchisedek zien wij een voorafspiegeling van het sa-Joh. r5:r.VgL Gen.Copyright Augustijns Instituut Eindhoven