25.07.2013 Views

Fri tanke nr 2-2013

Fri tanke nr 2-2013

Fri tanke nr 2-2013

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

30 <strong>Fri</strong> Tanke # 2 <strong>2013</strong> <strong>Fri</strong> Tanke # 2 <strong>2013</strong><br />

01<br />

– Det var så deilig å få et sted hvor du kunne finne deg selv gjennom<br />

å se utover!, sier Nila Rasanayagam om konfirmasjonstiden. Også<br />

noen minoritetsbarn velger Humanistisk konfirmasjon.<br />

å finne seg selv<br />

ved å se utover<br />

t kirsti Bergh<br />

F Christian roth Christensen<br />

– Det var en fantastisk seremoni og en<br />

fantastisk tale – jeg ble rørt!<br />

– Haha, tante, du gråter av alt!<br />

Nila Rasanayagam (19) smiler<br />

overbærende til sin tante Stella<br />

Sathananthan hjemme i stua på<br />

Lørenskog, der <strong>Fri</strong> <strong>tanke</strong> er på besøk,<br />

og vi blar i fotoalbumet fra Nilas<br />

konfirmasjonsdag for fem år siden.<br />

Som konfirmant stråler Nila i en nydelig<br />

kjole på bildene fra kulturhuset<br />

i Lillestrøm, sammen med foreldre,<br />

søsken, onkler og tanter og søskenbarn<br />

– og bestemødre. Nilas tante<br />

Stella Sathananthan forteller om hvor<br />

utrolig flott hun syntes konfirmasjonsseremonien<br />

var. Nilas seremoni,<br />

men ikke minst også seremoniene da<br />

01 nila rasanayagam (19) og kausyken<br />

Sathananthan (17) har gjort et litt uvanlig<br />

valg for ungdom med tamilsk bakgrunn.<br />

hennes egne sønner Kausyken (17) og<br />

Nivethan (16) ble konfirmerte for tre<br />

og ett år siden.<br />

brØdrene Fra stovner i Oslo og<br />

kusinen fra Lørenskog i Akershus<br />

er med sin tamilske bakgrunn del av<br />

en ny tendens. I Oslo og de innvandrertette<br />

områdene rundt er nemlig<br />

antall konfirmanter med annen bakgrunn<br />

enn den tradisjonelle norske<br />

økende. Flere kursledere kan fortelle<br />

om ungdommer med innvandrer- og<br />

annen religiøs bakgrunn. Er Humanistisk<br />

konfirmasjon også aktuelt for<br />

minoritetsungdom som ikke har eller<br />

har andre tradisjoner for «ungdomsmarkeringer»?<br />

Hva gjorde at de meldte<br />

seg på?<br />

– Det kom et brev i posten, og det<br />

virket interessant, forteller Kausyken.<br />

– Jeg syntes det virket interessant å<br />

lære mer om etikk og regler i livet.<br />

Da hadde han allerede vært med på<br />

konfirmasjonsfesten til Nila, som hadde<br />

fortalt om kurset underveis. Hun<br />

ble oppmerksom på tilbudet gjennom<br />

samtaler i venninnegjengen sin, og ved<br />

at hun som korpsmedlem var med og<br />

SerMOni<br />

spilte under konfirmasjonsseremoniene<br />

til sine medmusikanter.<br />

– Jeg gjorde meg tidlig opp en<br />

mening om hvor jeg stod i forhold til<br />

religion. Jeg var veldig glad for at det<br />

humanistiske alternativet fantes, jeg<br />

valgte det ut fra hva som passet meg<br />

personlig.<br />

– Hva tenkte foreldrene dine om det?<br />

– Vi tilhører forskjellige religioner,<br />

men har ikke vært så opptatt av<br />

det religiøse, forteller mor Malarvili<br />

Sugumaran. Hun er hindu og mannen<br />

hennes er katolikk; de har latt<br />

barna velge selv. Stella, som er søster<br />

til Malarvilis mann og selv katolikk,<br />

nikker.<br />

– Jeg er veldig glad for at de gikk på<br />

det kurset. De lærte en del viktige ting,<br />

mener hun.<br />

nIla er den soM I stØrst grad fører<br />

ordet.<br />

– Dette kommer til å høres skikkelig<br />

lite opplyst ut, men jeg syntes det var<br />

veldig bra og mye mer enn jeg forventet.<br />

Som femtenåring er man opptatt<br />

av «hva er jeg, hvem er jeg», det å finne<br />

seg selv og tenke innover. Det var så<br />

31<br />

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!