Fri tanke nr 2-2013
Fri tanke nr 2-2013
Fri tanke nr 2-2013
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
krOnikk<br />
anne stensvold er<br />
professor i religionshistorie<br />
ved institutt<br />
for kulturstudier og<br />
humanistiske fag,<br />
Universitetet i Oslo<br />
En rekke religiøse hevder vi er inne i en ny religiøs tidsalder.<br />
Stemmer dette? Religionshistoriker Anne Stensvold har lest<br />
boka Gud er tilbake!.<br />
en ny religiøs<br />
tidsalder?<br />
t anne Stensvold<br />
Gud er tilbake, heter en mye omtalt bok<br />
som kom ut i februar i år. På samme tid gikk<br />
Stein Winges stor-oppsetning av Bibelen på<br />
Det norske teateret, og paveskiftet var et<br />
gjennomgangstema i norske aviser i flere<br />
uker. Noen mener at dette betyr at vi er inne<br />
i en ny religiøs tidsalder. De fleste av dem<br />
er kritiske til sekulariseringsprosessen og<br />
ønsker at religion skal få en større plass i<br />
folks liv og i samfunnet ellers.<br />
ser vI på norsK KUltUrlIv, er det mye<br />
som kan tyde på at religion er i ferd med<br />
å bli viktigere. Både Snåsa-mannens<br />
hel bredende hender og prinsessens englefjær<br />
blir for det meste tatt alvorlig, unntatt<br />
av et par vitenskapsmenn. Men betyr alt<br />
dette at religion er i ferd med å vinne tilbake<br />
tapt terreng? Har sekulariseringen stoppet<br />
opp, og er folk blitt mer religiøse i løpet av<br />
de siste årene?<br />
Dette er spørsmål som har opptatt både<br />
religionsforskere og trossamfunnene i flere<br />
tiår. Men der religionsforskningen har vært<br />
verdinøytral og forsøkt å finne ut hva som<br />
skjer når religionen taper terreng, har trossamfunnene<br />
selv vært opptatt av religionens<br />
nødvendighet. For dem er religion positivt,<br />
og den debatten de fører er et forsvar for<br />
religionen. Boken Gud er tilbake er en slik bok.<br />
Det er nemlig ikke en beskrivelse av<br />
virkeligheten, som tittelen kan tyde på,<br />
men en fortelling om hvorfor religion bør<br />
være viktig, for enkeltmennesket og for<br />
samfunnet .<br />
Det er vanskelig å finne statistisk belegg<br />
for «Guds tilbakekomst». Selv i USA går<br />
medlemstallet i religiøse organisasjoner<br />
tilbake. De siste fem årene med nesten 5<br />
prosentpoeng. Hver femte amerikaner er i<br />
dag er ateist, agonistiker eller ikke medlem<br />
av noe trossamfunn. I Norge viser Statistisk<br />
Årbok at oppslutningen om Den norske<br />
kirken fortsetter å synke. I 2006 var 86<br />
prosent av befolkningen medlem, i 2011 var<br />
det sunket til 78 prosent.<br />
saMtIdIg ØKte oppslUtnIngen om trossamfunn<br />
utenom statskirken til litt over<br />
10 prosent, men det betyr allikevel en<br />
netto nedgang i det religiøse marked på<br />
3-4 prosent. Verdiundersøkelsen 2007 1<br />
gir et visst innblikk i hva religionen betyr<br />
for folk i Norge: 27,6 prosent svarte at Gud<br />
ikke er viktig for dem, 9,9 prosent at Gud er<br />
svært viktig. 33 prosent satte av tid til bønn,<br />
meditasjon og kontemplasjon, mens 66,2<br />
svarte at de aldri gjorde det.<br />
Hvem sier at Gud er tilbake? Påstanden<br />
om at Gud er tilbake bygger ikke på<br />
fakta, men er symptomatisk for en ny →<br />
01 ikke fullt: antall deltakere på gudstjeneste går<br />
stadig nedover. Skolen står for hele 10 prosent av<br />
gudstjenestebesøket.<br />
01<br />
58 <strong>Fri</strong> Tanke # 2 <strong>2013</strong> <strong>Fri</strong> Tanke # 2 <strong>2013</strong><br />
59
Change language