Malestunden Intuisjon – hva er det? Eksamen i ... - Kunstterapi.org
Malestunden Intuisjon – hva er det? Eksamen i ... - Kunstterapi.org
Malestunden Intuisjon – hva er det? Eksamen i ... - Kunstterapi.org
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
RUBIN<br />
Medlemsblad for kunstt<strong>er</strong>apiforeningen<br />
10. årgang / nr 2 <strong>–</strong> 2012<br />
<strong>Malestunden</strong><br />
<strong>Intuisjon</strong> <strong>–</strong> <strong>hva</strong> <strong>er</strong> <strong>det</strong>?<br />
<strong>Eksamen</strong> i kunstt<strong>er</strong>api <strong>–</strong> 4 histori<strong>er</strong><br />
Om neste års seminar
2<br />
INTERNETT<br />
Kontakt på ulike måt<strong>er</strong> på nettet blir stadig m<strong>er</strong> aktuelt.<br />
Se <strong>hva</strong> foreningen kan tilby deg:<br />
Hjemmeside<br />
Adresse: www.kunstt<strong>er</strong>api.<strong>org</strong><br />
Adgang til medlemssidene:<br />
Bruk<strong>er</strong>navn: w00326238<br />
Passord: Rubin1<br />
NB. Se und<strong>er</strong> «Annons<strong>er</strong>ing» på medlemssidene d<strong>er</strong>som<br />
du ønsk<strong>er</strong> å markedsføre ditt tilbud på nettet. Ønsk<strong>er</strong> du å<br />
annons<strong>er</strong>e på nettet? Ta kontakt med styreled<strong>er</strong> Toril Kojan<br />
torilkojan@gmail.com<br />
Facebook<br />
Landsstyret har besluttet seg for å legge ned foreningens side<br />
på Facebook og oppfordr<strong>er</strong> i ste<strong>det</strong> int<strong>er</strong>ess<strong>er</strong>te medlemm<strong>er</strong> å<br />
melde seg inn i den åpne gruppen «Kunstt<strong>er</strong>apiforum».<br />
NB. For å kunne delta i denne gruppen må du først ha registr<strong>er</strong>t<br />
deg på Facebook. Send så en forespørsel om medlemskap.<br />
Billedbank<br />
Vi ønsk<strong>er</strong> oss en BILLEDBANK slik at vår Rubin og int<strong>er</strong>nettansvarlige<br />
har litt å ta av, <strong>det</strong> være seg til forsidebilde på Rubin<br />
ell<strong>er</strong> som illustrasjon på våre nettsid<strong>er</strong>. Har du bild<strong>er</strong> som<br />
kan brukes så send dem til torilkojan@gmail.com og<br />
roar@rhdesign.no Husk bildene må være høyoppløselige<br />
Husk at bildene må være klar<strong>er</strong>te og godkjente hvis <strong>det</strong> <strong>er</strong> mennesk<strong>er</strong><br />
på dem, og at vi ikke kan ta bild<strong>er</strong> fra nettet uten å ha fotografens<br />
aksept.<br />
Redaksjon: Medlemm<strong>er</strong> av landsstyret<br />
Forsideillustrasjon: Toril S. Kojan<br />
Grafisk design: Roar Høiestad<br />
Trykk<strong>er</strong>i: Onetoone AS<br />
Opplag: 220 stk<br />
NB. Frist for innlev<strong>er</strong>ing av stoff <strong>er</strong> 31. januar og 31. august<br />
Informasjon<br />
ADRESSEENDRING/ INN- OG UTMELDING<br />
Meld fra ved flytting! Vi har ingen mulighet til å vite om du har<br />
mottatt Rubin ell<strong>er</strong> ikke. Vi får svært få blad<strong>er</strong> i retur ett<strong>er</strong> utsendelse.<br />
D<strong>er</strong>for oppfordr<strong>er</strong> vi deg til å melde fra til kass<strong>er</strong><strong>er</strong> om du<br />
ikke mottar Rubin , så vil vi gjøre vårt beste for at <strong>det</strong> når deg.<br />
RUBIN<br />
Medlemsbla<strong>det</strong> Rubin utkomm<strong>er</strong> to gang<strong>er</strong> i året, i midten av<br />
februar og septemb<strong>er</strong>. Landsstyret fung<strong>er</strong><strong>er</strong> som bla<strong>det</strong>s redaksjon,<br />
og <strong>er</strong> evig int<strong>er</strong>ess<strong>er</strong>t i stoff fra medlemmene, <strong>det</strong> være seg<br />
artikl<strong>er</strong> knyttet til ulikt arbeid hvor en anvend<strong>er</strong> kunstt<strong>er</strong>apeutiske<br />
metod<strong>er</strong>, om specialene ell<strong>er</strong> andre aktuelle tema<strong>er</strong>.<br />
Vi har utarbei<strong>det</strong> en skriveguide som kan hjelpe deg å «løfte»<br />
stoffet opp på et m<strong>er</strong> allment nivå.<br />
Skriveguidene <strong>er</strong> lagt ut på foreningens int<strong>er</strong>ne hjemmesid<strong>er</strong>.<br />
Artikl<strong>er</strong> og innlegg sendes til og godkjennes av landsstyret.<br />
Hva kan du bidra med?<br />
Artikl<strong>er</strong> om arbeid ell<strong>er</strong> metod<strong>er</strong><br />
Ta kontakt med: torilkojan@gmail.com<br />
Special<strong>er</strong><br />
Ta kontakt med styrets sekretær: solveig.sveinhaug2@getmail.no<br />
Nettv<strong>er</strong>ksarbeid<br />
Ta kontakt med styrets nettv<strong>er</strong>kskoordinator<br />
Anne-Lise Strøm, afstrom@broadpark.no<br />
Løssalg av Rubin<br />
Du kan få kjøpt eldre utgav<strong>er</strong> av Rubin for kr. 50,- inklusive<br />
porto.<br />
Kontakt torilkojan@gmail.com<br />
NB. Tidlig<strong>er</strong>e artikl<strong>er</strong> fra Rubin kan leses på våre hjemmesid<strong>er</strong><br />
Annonsepris<strong>er</strong><br />
Helside sort/hvitt: kr 500,- Helside farge: kr 750,-<br />
Halvside sort/hvitt: kr 250,- Halvside farge: kr 400,-<br />
Kvartside sort/hvitt: kr 125,- Kvartside farge: kr 250,-<br />
Ta kontakt med styrets sekretær Solveig Sveinhaug,<br />
solveig.sveinhaug2@getmail.no<br />
Rubin utgis av Kunstt<strong>er</strong>apiforeningen, N<strong>org</strong>e<br />
Org. nr.: 983 752 225<br />
Bankgirokonto: 1602 56 34091<br />
www.kunstt<strong>er</strong>api.<strong>org</strong>
Led<strong>er</strong><br />
Et nytt uttrykk<br />
Jeg vil først og fremst takke for tilliten som <strong>er</strong> vist meg ved at<br />
jeg <strong>er</strong> valgt som led<strong>er</strong> av Kunstt<strong>er</strong>apiforeningen ett<strong>er</strong> Cecilie<br />
Meltz<strong>er</strong>. Cecilie har gjort en enorm innsats for foreningen<br />
gjennom 10 år, både gjennom Rubin og nettsidene våre, samt<br />
hennes store arbeid for å få medlemmene tilknyttet fag<strong>org</strong>anisasjonen<br />
SABORG, med godkjenning i Helsedirektoratet.<br />
Hennes sko blir nok ikke enkle å fylle, men jeg vil gjøre mitt<br />
beste, og gjøre <strong>det</strong> på min måte.<br />
Den første forskjellen du vil oppleve <strong>er</strong> å se at Rubin nå <strong>er</strong> i<br />
fire farg<strong>er</strong> gjennomgående. Det <strong>er</strong> godt å kunne benytte noen<br />
av de mange kontaktene jeg har opparbei<strong>det</strong> meg gjennom<br />
m<strong>er</strong> enn 17 år i forlagsbransjen, og med magasinet Kunst for<br />
Alle. Og jeg håp<strong>er</strong> at denne <strong>er</strong>faringen vil komme til uttrykk<br />
i Rubin fremov<strong>er</strong>.<br />
Vi har mange medlemm<strong>er</strong> som fortsatt <strong>er</strong> i studentfasen. I<br />
denne utgaven av Rubin har vi fokus på <strong>Eksamen</strong>. Vi kan<br />
alle lese oss til <strong>hva</strong> som kreves for å gå opp til eksamen; <strong>det</strong>te<br />
gjeld<strong>er</strong> alle fj<strong>er</strong>deårsstudent<strong>er</strong>, og Sattva-student<strong>er</strong>, men vi kan<br />
ikke lese oss til hvordan <strong>det</strong> egentlig <strong>er</strong> og vil være. Mange har<br />
avlagt eksamen, og jeg vil tro at de fleste har helt forskjellig<br />
opplevelse av hvordan <strong>det</strong>te var. Vi present<strong>er</strong><strong>er</strong> fire artikl<strong>er</strong> fra<br />
eksamens<strong>er</strong>faring<strong>er</strong> i forbindelse med Institutt for Kunstt<strong>er</strong>api<br />
i Danmark, og tilsvarende for student<strong>er</strong> ved Sattva i Tromsø.<br />
Vi har hele tiden oppfordret student<strong>er</strong> og andre til å sende<br />
oss artikl<strong>er</strong> bas<strong>er</strong>t på rapport<strong>er</strong> og special<strong>er</strong>. Dette håp<strong>er</strong> vi<br />
fortsatt du vil bidra med, og nå gj<strong>er</strong>ne med fargebild<strong>er</strong> som<br />
illustrasjon. I denne sammenhengen har jeg tillatt meg å dele<br />
en del av en av mine egne rapport<strong>er</strong> som går på far/datt<strong>er</strong>forhol<strong>det</strong>,<br />
samt Jørgen Buur B<strong>er</strong>telsens betraktning<strong>er</strong> om<br />
intuisjon i tilknytning til mitt arbeid med Barndommens<br />
Bok. Og som om ikke <strong>det</strong> var nok, har vi også brukt ett av<br />
mine mal<strong>er</strong>i<strong>er</strong> som forsideillustrasjon. Det skal ikke gjenta<br />
seg, men <strong>er</strong> kun for å mark<strong>er</strong>e at jeg nå har tiltrådt i min rolle<br />
i foreningen. Som forsidebild<strong>er</strong> ønsk<strong>er</strong> vi oss gode, kunstt<strong>er</strong>apeutiske<br />
bild<strong>er</strong>, så send inn!<br />
I denne utgaven av Rubin ligg<strong>er</strong> vedlagt giro for innbetaling<br />
av medlemskontingent. Som <strong>det</strong> vil fremgå, <strong>er</strong> <strong>det</strong> fl<strong>er</strong>e alt<strong>er</strong>nativ<strong>er</strong>,<br />
fordi vi <strong>er</strong> medlemm<strong>er</strong> av SABORG, og fordi vi tilbyr<br />
forsikring for privatpraktis<strong>er</strong>ende medlemm<strong>er</strong>. Dette kan du<br />
lese m<strong>er</strong> om inne i bla<strong>det</strong>.<br />
Styret har også planene klare for årsmøtet i 2013. Not<strong>er</strong><br />
deg daotene <strong>–</strong> og les m<strong>er</strong> inne i bla<strong>det</strong>.<br />
Jeg ønsk<strong>er</strong> deg en god høst.<br />
Toril S. Kojan<br />
Styreled<strong>er</strong><br />
RUBIN <strong>–</strong> 2 2012<br />
Innhold<br />
Led<strong>er</strong> / innhold<br />
Informasjon . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2<br />
Led<strong>er</strong> . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3<br />
Gen<strong>er</strong>ell informasjon<br />
- Om forsidebil<strong>det</strong> . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4<br />
Artikl<strong>er</strong><br />
- <strong>Malestunden</strong> . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5<br />
- <strong>Intuisjon</strong> <strong>–</strong> <strong>hva</strong> <strong>er</strong> <strong>det</strong>? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6<br />
- Hjelp <strong>–</strong> <strong>det</strong> <strong>er</strong> eksamen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14<br />
- <strong>Eksamen</strong> <strong>–</strong> Sattva . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15<br />
- Inn i bil<strong>det</strong> . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16<br />
- Å komme i havn . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20<br />
- Att gräva fram gamla ben . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24<br />
- Veien hjem . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26<br />
- Mit livs eventyr . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28<br />
Kunngjøring<strong>er</strong><br />
- Ref<strong>er</strong>at fra årsmøtet 2012 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10<br />
- Info om årsmøtet 2013 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11<br />
Aktuelt<br />
- Nye styremedlemm<strong>er</strong> . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12<br />
- Om kontingenten 2013 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12<br />
Aktivitet innland<br />
- Nytt fra nettv<strong>er</strong>kene . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30<br />
Nyttige adress<strong>er</strong> . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32<br />
3
Artikkel<br />
Jomfrureisen <strong>–</strong> forsidebil<strong>det</strong><br />
Forsidebil<strong>det</strong> <strong>er</strong> malt av meg,<br />
Toril S. Kojan, led<strong>er</strong> av<br />
Kunstt<strong>er</strong>apiforeningen i N<strong>org</strong>e.<br />
Det <strong>er</strong> akryl på l<strong>er</strong>ret, 1 x 1 m, og solgt.<br />
Bil<strong>det</strong> <strong>er</strong> fra 2008, og <strong>er</strong> ett av fl<strong>er</strong>e jeg<br />
malte <strong>det</strong>te året. Til noen av disse mal<strong>er</strong>iene<br />
skrev jeg dikt.<br />
Mange av mine mal<strong>er</strong>i<strong>er</strong> <strong>er</strong> som fortelling<strong>er</strong><br />
fra <strong>det</strong> indre. Jeg start<strong>er</strong> med et<br />
fargekaos, og ett<strong>er</strong> mange lag og fj<strong>er</strong>ning<br />
av maling, og nye lag, voks<strong>er</strong> <strong>det</strong> frem<br />
gestalt<strong>er</strong>. Noen lik<strong>er</strong> jeg, andre lik<strong>er</strong> jeg<br />
ikke. Dem jeg lik<strong>er</strong>, ell<strong>er</strong> føl<strong>er</strong> har noe<br />
med meg å gjøre, hjelp<strong>er</strong> jeg frem, og som<br />
regel dukk<strong>er</strong> nye ting opp i bil<strong>det</strong> og blir<br />
til sist som en liten historie. Ell<strong>er</strong> kanskje<br />
et drømmebilde? Da <strong>det</strong>te bil<strong>det</strong> dukket<br />
frem på l<strong>er</strong>retet mitt, hadde jeg kontakt<br />
med Lau Laursen, og vi utvekslet tank<strong>er</strong><br />
omkring <strong>det</strong>, noe som til sist ble til diktet:<br />
4<br />
Jomfrureisen<br />
Alt komm<strong>er</strong> til meg på jomfrureisen<br />
Reisen til <strong>det</strong> opplyste selv<br />
Hjelp<strong>er</strong>e har jeg med meg på f<strong>er</strong>den<br />
Fisken og fuglen b<strong>er</strong>ed<strong>er</strong> en vei<br />
Gir meg beskjed om å søke i dypet<br />
D<strong>er</strong> vil jeg finne en kreativ skatt<br />
Livstreets røtt<strong>er</strong> og vidstrakte krone<br />
Gir meg den styrke jeg treng<strong>er</strong> i natt<br />
Hesten fra himmelen vis<strong>er</strong> meg veien<br />
gjennom den vises innvidde hus<br />
Gi meg din tillit og se dog min styrke<br />
Da vil ei drømmene falle i grus<br />
Kreativt Skrivekurs<br />
<strong>–</strong> tekst fra sjelen<br />
10. <strong>–</strong> 11. nov. 2012<br />
Dette <strong>er</strong> et kurs med fokus på tekst som komm<strong>er</strong><br />
innenfra. Vi vil kombin<strong>er</strong>e ulike uttrykk som bevegelse,<br />
stemme, tegning og tekst. Det blir en oppdagelsesreise<br />
i ditt kreative univ<strong>er</strong>s. Gjennom lek og ulike øvels<strong>er</strong> vil vi<br />
hente inspirasjon til å skrive. «Mindfulness» <strong>–</strong><br />
tilstedeværelse vil være en rød tråd gjennom kurset.<br />
Ved å leke seg frem til tekst vil man kunne fj<strong>er</strong>ne<br />
skrivesp<strong>er</strong>re og kanskje gi de «indre domm<strong>er</strong>ne» en<br />
stemme. Hvordan <strong>er</strong> din domm<strong>er</strong>? Er <strong>det</strong> en gammel<br />
knoklete mann i grå frakk, ell<strong>er</strong> en hurpete masekj<strong>er</strong>ring,<br />
ell<strong>er</strong> kanskje et ildsprutende monst<strong>er</strong>? H<strong>er</strong> <strong>er</strong><br />
alle karakt<strong>er</strong><strong>er</strong> velkomne. La de få en stemme, la de<br />
få et uttrykk!<br />
Vi vil fokus<strong>er</strong>e på ditt spesielle uttrykk. Ved å tillate<br />
<strong>det</strong> som <strong>er</strong>, kan du gi din sjels stemme et uttrykk.<br />
Kom som du <strong>er</strong>, med <strong>det</strong> du <strong>er</strong>, d<strong>er</strong> finn<strong>er</strong> du din<br />
skattekiste!<br />
Tid og sted:<br />
Lørdag 10. nov. kl. 10.30-16.00 og søndag 11. nov.<br />
kl. 10.30-16.00<br />
Majorstua t<strong>er</strong>apifellesskap i Oslo, Industrigt. 46c,<br />
inngang Ingelbrecht Knudssønsgt.<br />
Kurset kost<strong>er</strong> kr 1600,-. Ta med skrivesak<strong>er</strong>,<br />
matpakke og drikke.<br />
Påmelding: Siri Eek, mob. 416 68 428, sirieek@<br />
hotmail.com<br />
Hjemmeside: www.skapend<strong>er</strong>om.no<br />
Kurshold<strong>er</strong>:<br />
Siri Eek <strong>er</strong> utdannet sosionom og diplom kunstt<strong>er</strong>apeut.<br />
I tillegg har hun ett års forfatt<strong>er</strong>studium fra<br />
høyskolen i Bø. Siri har lang <strong>er</strong>faring med å holde<br />
kreative kurs for privatp<strong>er</strong>son<strong>er</strong> og <strong>org</strong>anisasjon<strong>er</strong>.<br />
VELKOMMEN!<br />
www.kunstt<strong>er</strong>api.<strong>org</strong>
En gylden malestund<br />
uten ord<br />
Et eksempel på hvordan enkel tilrettelegging<br />
kan gi stor glede også til eldre<br />
utviklingshemmede<br />
I hv<strong>er</strong>dagen kan vel enhv<strong>er</strong> kjenne seg igjen i at tiden rusl<strong>er</strong> og går<br />
i den vanlige tralten. Vi står opp om m<strong>org</strong>enen, tar m<strong>org</strong>enritualet<br />
på ba<strong>det</strong>, spis<strong>er</strong> våre måltid<strong>er</strong>, gjør husarbeid, går på jobb og sitt<strong>er</strong><br />
m<strong>er</strong> ell<strong>er</strong> mindre passiv foran tv’en til <strong>det</strong> igjen <strong>er</strong> tid for å legge seg.<br />
Nettopp en sånn p<strong>er</strong>iode hadde den utviklingshemmede,<br />
aldrende kvinnen bak seg da jeg kom inn til henne med armene<br />
fulle av maleutstyr. Hun reiste seg møysommelig opp og kom mot<br />
kjøkkenbor<strong>det</strong> med store øyne. Jeg la frem malepapir og pensl<strong>er</strong> på<br />
bor<strong>det</strong>, og spurte henne om hun ville male. Hun bekreftet <strong>det</strong> ved<br />
å sette seg ned ved bor<strong>det</strong>. Blikket og kroppsholdningen viste at<br />
hun var konsentr<strong>er</strong>t mot malingen jeg fordelte utov<strong>er</strong> et fat dekket<br />
av plastfolie, og jeg kunne se iv<strong>er</strong>en og gleden som bredte seg i<br />
ansiktet hennes når hun møtte blikket mitt. Nå forsto hun <strong>hva</strong><br />
hun skulle, og hun gle<strong>det</strong> seg!<br />
Kvinnen jeg fortell<strong>er</strong> om <strong>er</strong> psykisk og fysisk utviklingshemmet<br />
og har levd hele sitt 65-årige liv i institusjon. Hun klar<strong>er</strong> å gå,<br />
men treng<strong>er</strong> hjelp til alle praktiske gjøremål. Hun har ikke talespråk,<br />
hør<strong>er</strong> svært dårlig og har begrenset syn. Tross <strong>det</strong>te, <strong>er</strong> hun en<br />
obs<strong>er</strong>vant kvinne som vis<strong>er</strong> tydelig glede og sinne, trivsel og misbehag.<br />
Kommunikasjonen går ved hjelp av tegn til tale, kroppsspråk,<br />
mimikk og bevegels<strong>er</strong>.<br />
Vel plass<strong>er</strong>t ved kjøkkenbor<strong>det</strong> med papiret foran seg, fikk hun<br />
en pensel i hånden. Jeg satte fatet med malingen ved siden av, og<br />
hun trykket penselen dypt ned i malingen før hun strøk penselen i<br />
langsomme strøk ov<strong>er</strong> arket. Frem og tilbake <strong>–</strong> korte strøk <strong>–</strong> lange<br />
strøk. Når <strong>det</strong> gikk trått, trykket hun penselen ned i malingen<br />
igjen og fortsatte på samme måten. Jeg la m<strong>er</strong>ke til at hun ikke<br />
RUBIN <strong>–</strong> 2 2012<br />
Artikkel<br />
«Den største<br />
glede du kan<br />
ha, <strong>er</strong> å gjøre<br />
andre glad».<br />
byttet farge <strong>–</strong> hånden med penselen gikk til samme sted på fatet<br />
gang på gang til <strong>det</strong> ble tomt for maling. Jeg tilbød meg å snu på<br />
fatet, og hun godtok <strong>det</strong>te. Hun fortsatte på samme sted på papiret<br />
også, så vi ble stilltiende enige om å snu litt på papiret av og til<br />
også. Hun var konsentr<strong>er</strong>t på en måte jeg sjelden har sett henne <strong>–</strong><br />
så rolig, så nytende <strong>–</strong> så i «flyt».<br />
Det varte nok et kvart<strong>er</strong>s tid, men så var hun tydelig f<strong>er</strong>dig. Jeg<br />
hjalp henne å rydde unna og la bil<strong>det</strong> hennes til tørk på benken.<br />
Hun fulgte nøye med, og jeg forklarte henne ved hjelp av tegn og<br />
tale at <strong>det</strong> skulle ligge d<strong>er</strong> en stund og at vi måtte vente litt med<br />
å ta på <strong>det</strong>. Hun godtok <strong>det</strong> og satte seg foran tv’en. Da jeg kom<br />
tilbake ett<strong>er</strong> en times tid var bil<strong>det</strong> nesten tørt. Jeg hadde hele<br />
tiden tenkt at vi skulle henge <strong>det</strong> opp på veggen hennes, men <strong>det</strong><br />
var først nå jeg formidlet <strong>det</strong> til henne. Hun lyste opp og begynte<br />
å se seg om ett<strong>er</strong> hvor hun ville ha <strong>det</strong>. En av de gamle reproduksjonene<br />
på veggen hennes var innrammet, og jeg tok ned bil<strong>det</strong><br />
mens jeg spurte henne om vi skulle sette hennes mal<strong>er</strong>i i rammen i<br />
ste<strong>det</strong>. Hun fikk et alvorlig, nesten sjokk<strong>er</strong>t uttrykk i ansiktet, men<br />
hun fulgte nøye med mens jeg klippet rundt bil<strong>det</strong> hennes så <strong>det</strong><br />
passet inn i rammen. Jeg forklarte og sjekket med henne hele tiden<br />
mens jeg jobbet, slik at jeg kunne fange opp d<strong>er</strong>som hun var uenig.<br />
Men jeg sporet ingen uenighet hos henne <strong>–</strong> tv<strong>er</strong>t imot viste hun en<br />
barnlig forventning og stort alvor d<strong>er</strong> hun fulgte bil<strong>det</strong> sitt på veien<br />
fra papiret og ov<strong>er</strong> til rammen. Da bil<strong>det</strong> kom opp på veggen,<br />
sign<strong>er</strong>te hun med et gledesbrøl og høy latt<strong>er</strong>, mens hun klappet i<br />
hendene og danset rundt på ustø ben. D<strong>er</strong>ett<strong>er</strong> hastet hun ut til<br />
vaktrommet og hentet <strong>det</strong> andre p<strong>er</strong>sonalet og dro vedkommende<br />
med seg inn i leiligheten sin for å vise frem kunstv<strong>er</strong>ket sitt.<br />
Jeg blir litt tom for ord når jeg skal beskrive hvordan jeg opplev<strong>er</strong><br />
slike situasjon<strong>er</strong>. Jeg blir glad og takknemlig for at jeg kan bruke<br />
maling også som en slags gledest<strong>er</strong>api. Så <strong>er</strong> <strong>det</strong> vel slik da <strong>–</strong> at<br />
når en tilsynelatende bagatellmessig aktivitet gir andre mennesk<strong>er</strong><br />
så stor glede og opplevelse, må en bare innrømme at <strong>det</strong> gamle<br />
ordtaket komm<strong>er</strong> til sin rett: «Den største glede du kan ha, <strong>er</strong> å<br />
gjøre andre glad».<br />
Innsendt av Elisabeth Pet<strong>er</strong>sen,<br />
4. årsstudent ved Institut for kunstt<strong>er</strong>api<br />
5
Artikkel<br />
<strong>Intuisjon</strong><br />
<strong>–</strong> <strong>hva</strong> <strong>er</strong> <strong>det</strong>?<br />
Refleksjon<strong>er</strong> i forbindelse med «barndommens<br />
bok», en kunstt<strong>er</strong>apeutisk metode<br />
utviklet av Jørgen Buur B<strong>er</strong>telsen, og min<br />
egen rapport fra nevnte prosjekt.<br />
Av Toril S. Kojan<br />
Sitat<strong>er</strong> <strong>er</strong> hentet fra Jørgen Buur B<strong>er</strong>telsens skrift om samme sak.<br />
I boken «The Archetypes and the Collective Unconscious»<br />
omtal<strong>er</strong> C.G. Jung begrepet intuisjon som «p<strong>er</strong>sepsjon via <strong>det</strong><br />
ubevisste» (s 282.)<br />
I C.G. Jungs «Den analytiske psykologis grunnlag og praksis»<br />
skriv<strong>er</strong> han følgende: «Obs<strong>er</strong>v<strong>er</strong><strong>er</strong> man en mann som fung<strong>er</strong><strong>er</strong><br />
ved hjelp av sin sansefunksjon og betrakt<strong>er</strong> ham nøye, vil man<br />
oppdage at retningen i øynene hans har en tendens til å konv<strong>er</strong>g<strong>er</strong>e<br />
og samle seg i et punkt. Men iakttar man uttrykket ell<strong>er</strong> blikket<br />
hos intuitive mennesk<strong>er</strong>, vil man se at de kun streif<strong>er</strong> tingene,<br />
de s<strong>er</strong> ikke direkte på dem, men krets<strong>er</strong> rundt, fordi de fang<strong>er</strong> dem<br />
opp i sin helhet og blant alle de ting de legg<strong>er</strong> m<strong>er</strong>ke til, vil <strong>det</strong> vise<br />
seg et punkt i områ<strong>det</strong> av d<strong>er</strong>es synsfelt, og <strong>det</strong>te punkt <strong>er</strong> anelsen.<br />
Man kan ofte se på øynene hos mennesk<strong>er</strong> om de <strong>er</strong> intuitive ell<strong>er</strong><br />
ei. Mennesk<strong>er</strong> med en intuitiv innstilling, betrakt<strong>er</strong> som regel ikke<br />
tingene i <strong>det</strong>alj<strong>er</strong>. De prøv<strong>er</strong> alltid å fange inn situasjonen i sin<br />
helhet, og plutselig dukk<strong>er</strong> ett ell<strong>er</strong> annet opp fra denne helheten.<br />
Er man en sansende type, vil man se på kjensgj<strong>er</strong>ningene som<br />
de <strong>er</strong>, men da har man ingen intuisjon, simpelthen fordi disse to<br />
funksjonene ikke kan utfolde seg samtidig.» (s 27).<br />
Som de fleste les<strong>er</strong>e av Rubin vil være kjent med, <strong>er</strong> Barndommens<br />
Bok en metode, utviklet av Jørgen Buur B<strong>er</strong>telsen, som han har<br />
und<strong>er</strong>vist i siden 1995 på Institutt for Kunstt<strong>er</strong>api. Metoden<br />
bygg<strong>er</strong> på at studentene lag<strong>er</strong> sine «familiebild<strong>er</strong>» ved hjelp av<br />
medbrakte bild<strong>er</strong> av familiemedlemm<strong>er</strong>, samt bild<strong>er</strong> man finn<strong>er</strong> i<br />
ukeblad<strong>er</strong> og lignende.<br />
Og svært mange får seg noen aha-opplevels<strong>er</strong>, på grunn kanskje<br />
av at intuisjonen har styrt valget av bild<strong>er</strong>.<br />
Jeg vil h<strong>er</strong> gjengi en del av min egen rapport om Barndommens<br />
bok, komment<strong>er</strong>t av Jørgen og meg selv. Naturlig nok vil oppgaven<br />
være komprim<strong>er</strong>t.<br />
I familiebil<strong>det</strong> som jeg laget i Barndommens Bok, <strong>er</strong> foreldrene<br />
mine i midten. Til høyre for far står jeg. Broren min har jeg plass<strong>er</strong>t<br />
til høyre for mor, fordi han <strong>er</strong> mors sønn og ikke min fars.<br />
Ell<strong>er</strong>s har jeg også plass<strong>er</strong>t ham i øv<strong>er</strong>ste venstre hjørne. Opp til<br />
høyre står far i hvitt, omkranset av en blå aura. Lengre ned har<br />
jeg plass<strong>er</strong>t meg selv i en blå firkant. Und<strong>er</strong> mor og far sitt<strong>er</strong> en<br />
skrikende pave i en tronstol.<br />
Tolkning<br />
Før Jørgen startet å tolke bil<strong>det</strong> mitt, present<strong>er</strong>te jeg <strong>det</strong> for<br />
6<br />
gruppen, slik jeg hadde jobbet med <strong>det</strong>, hvilke tank<strong>er</strong> og følels<strong>er</strong><br />
som oppsto. Jørgen tok høyde for at noe kunne være hans<br />
egne projeksjon<strong>er</strong>, men likevel kan hv<strong>er</strong>t element und<strong>er</strong>søkes<br />
intuitivt. I ste<strong>det</strong> for retningen ut, altså <strong>det</strong> å se på bil<strong>det</strong>, vil<br />
den intuitive oppgaven være å speile selve bil<strong>det</strong>. Han kalte <strong>det</strong><br />
den projektive innfallsvinkel. Han s<strong>er</strong> konkret på fuglen i bil<strong>det</strong>,<br />
og <strong>det</strong> <strong>er</strong> en utgående retning. Jørgen prøv<strong>er</strong> så å finne ut <strong>hva</strong><br />
fuglen si<strong>er</strong> ham, <strong>–</strong> <strong>det</strong> <strong>er</strong> den inngående retning. Det som ov<strong>er</strong>raskende<br />
komm<strong>er</strong> opp, und<strong>er</strong>strekes ved ov<strong>er</strong>raskelsesaspektet.<br />
Utgangspunktet for den intuitive holdning <strong>er</strong> at man refleksivt<br />
forhold<strong>er</strong> seg til en hvilken som helst form for sansning.<br />
Refleksjonen innehold<strong>er</strong> både den utadgående seende retningen<br />
og den innadgående speilende retningen.<br />
Ett<strong>er</strong> <strong>det</strong>te komm<strong>er</strong> en dynamisk fase. Når vi tolk<strong>er</strong> en annens<br />
bilde, må vi være oppm<strong>er</strong>ksom på at vi lett projis<strong>er</strong><strong>er</strong> eget mat<strong>er</strong>iale.<br />
Tolk<strong>er</strong> vi vårt eget bilde vil <strong>det</strong> lett være et subjektivt slør,<br />
som vil forhindre et m<strong>er</strong> objektivt syn. Dynamikken i denne fasen<br />
vil være å kunne veksle mellom projeksjon og ikke-projeksjon.<br />
“<br />
Man må prøve å betrakte bil<strong>det</strong> både utad- og innadgående<br />
på samme tid. Feste blikket uten å se direkte.<br />
Vi må se passivt for å åpne opp for at en annen instans<br />
kan bli aktiv.<br />
”<br />
Man må prøve å betrakte bil<strong>det</strong> både utad- og innadgående på<br />
samme tid. Feste blikket uten å se direkte. Vi må se passivt for å<br />
åpne opp for at en annen instans kan bli aktiv. En instans man<br />
faktisk ikke har noen innflytelse på, men noe man må invit<strong>er</strong>e inn<br />
for å oppnå et slags dybdesyn. Dette <strong>er</strong> noe som i virkeligheten<br />
foregår lynraskt. Faktisk så raskt at mange intuisjon<strong>er</strong> ikke blir<br />
registret, ell<strong>er</strong> ikke huskes. Det <strong>er</strong> denne raskheten som karakt<strong>er</strong>is<strong>er</strong><strong>er</strong><br />
intuisjonen, i motsetning til jeget som fung<strong>er</strong><strong>er</strong> på en langt<br />
m<strong>er</strong> langsom frekvens. For å trene opp intuisjonen vil <strong>det</strong> være<br />
fruktbart å medit<strong>er</strong>e, fordi man und<strong>er</strong> meditasjon tren<strong>er</strong> evnen til<br />
tilstedeværelse i høy<strong>er</strong>e og rask<strong>er</strong>e en<strong>er</strong>gi<strong>er</strong> enn jegets modus.<br />
Man må altså se intuitivt på et bilde; på den ene siden å ikke<br />
fokus<strong>er</strong>e, mens man samtidig vet <strong>hva</strong> <strong>det</strong> <strong>er</strong> man s<strong>er</strong> på. Man s<strong>er</strong><br />
tomt og indirekte på <strong>det</strong>, og på den måten blir <strong>det</strong> mulighet for<br />
suppl<strong>er</strong>ing fra <strong>det</strong> ubevisste. Det ubevisste suppl<strong>er</strong><strong>er</strong> automatisk<br />
<strong>det</strong> som mangl<strong>er</strong>, i sær hvis projeksjonsmekanismen <strong>er</strong> satt ut<br />
av kraft. Da åpn<strong>er</strong> man for psykens imaginative evne til et m<strong>er</strong><br />
kollektivt og objektivt nivå.<br />
Mellom de to måtene å se på, blir til en synsdynamikk, som<br />
man i den intuitive praksis forsøk<strong>er</strong> å realis<strong>er</strong>e. Man veksl<strong>er</strong><br />
mellom noe man vet <strong>hva</strong> <strong>er</strong> og noe man ikke vet <strong>hva</strong> <strong>er</strong>. H<strong>er</strong> <strong>er</strong><br />
<strong>det</strong> en passiv form for strebing mot <strong>det</strong> man ikke vet <strong>hva</strong> <strong>er</strong>. Man<br />
oppdag<strong>er</strong> passivt bil<strong>det</strong>s mystiske kvalitet.<br />
Denne mystiske kvalitet <strong>er</strong> <strong>det</strong> Jung betegn<strong>er</strong> som symbolets<br />
arketypiske islett. Det <strong>er</strong> <strong>det</strong>te elementet som <strong>det</strong> s<strong>er</strong> ut til at jeget<br />
oppsøk<strong>er</strong> passivt. Man kan si at jeget i denne situasjonen <strong>er</strong> passivis<strong>er</strong>t,<br />
d<strong>er</strong>for <strong>er</strong> styringen ikke i jegets hend<strong>er</strong>, men i selvets. Hvis<br />
jeget forstår denne passiviteten, <strong>er</strong> jeget nå i en posisjon hvor jeget<br />
kan motta optimalt. Jegets handleevne <strong>er</strong> satt ut av drift til fordel<br />
for en optim<strong>er</strong>ing av jegets intuitive mottagelighet.<br />
Tilbake til familiebil<strong>det</strong> mitt<br />
Far står øv<strong>er</strong>st til høyre i hvitt, samtidig som han sammen med<br />
mor har en aura som en sol. Begge bild<strong>er</strong> <strong>er</strong> fra min p<strong>er</strong>sonlige<br />
www.kunstt<strong>er</strong>api.<strong>org</strong>
Familiebil<strong>det</strong>.<br />
RUBIN <strong>–</strong> 2 2012<br />
Artikkel<br />
7
Artikkel<br />
historie, og begge bildene har et arketypisk moment, som man<br />
neppe oppdag<strong>er</strong> fra en projektiv-subjektiv synsvinkel. Jung kall<strong>er</strong><br />
<strong>det</strong> symbolets ukjente ell<strong>er</strong> mystiske side. Det <strong>er</strong> en slags topografi<br />
i bil<strong>det</strong>, et dybdep<strong>er</strong>spektiv uttrykt gjennom arketypiske tilsynekomst<strong>er</strong>.<br />
Sol-auraen <strong>er</strong> tilføyd av meg og <strong>er</strong> selvsagt ikke d<strong>er</strong> i<br />
virkeligheten. Jeg har gitt far et opphøyet preg. Man kan også si at<br />
den uttrykk<strong>er</strong> et barnlig syn på far, noe som stadig preg<strong>er</strong> meg som<br />
voksen. Det stamm<strong>er</strong> helt tilbake fra barndommen, hvor jeg som<br />
spebarn første gang kom i kontakt med <strong>det</strong> mannlige, den gang<br />
farsbil<strong>det</strong> var m<strong>er</strong> kollektiv enn p<strong>er</strong>sonlig. Den kollektive far kan<br />
symbolis<strong>er</strong>es ved en høvding, konge, farao, og lign.<br />
D<strong>er</strong> far <strong>er</strong> kledt i hvitt, <strong>er</strong> han i følge Jørgen også omgitt av en<br />
aura som gir inntrykk av noe opphøyet. På <strong>det</strong> kollektive nivået<br />
kan <strong>det</strong> sammenlignes med Kristus-arketypen. Uten denne kollektive<br />
synsvinkel vil <strong>det</strong> være vanskelig å forstå hvordan farsbindingen<br />
fastholdes av en kollektiv dimensjon som utviklingsmessig<br />
stamm<strong>er</strong> fra barnets mytologiske ald<strong>er</strong> fra ca 0 <strong>–</strong> 3 år.<br />
I forbindelse med farsfigurene mine i bil<strong>det</strong>, sitt<strong>er</strong> også en skrikende<br />
pave i en tronstol. Pave betyr far, og siden denne figuren <strong>er</strong><br />
negativt innstilt, kan man gå ut i fra at <strong>det</strong> <strong>er</strong> en negativ arketypisk<br />
farsfigur. Man kan også se at paven <strong>er</strong> den figur som jeget <strong>er</strong><br />
mest ubevisst om. Jeget <strong>er</strong> i bil<strong>det</strong> represent<strong>er</strong>t ved meg selv. Jeg<br />
står ganske tett opp til far med sol-auraen, og har en blå prikkete<br />
forbindelseslinje til farsfiguren i hvitt, mens paven sitt<strong>er</strong> i mørket<br />
og <strong>er</strong> egentlig ikke i kontakt med meg.<br />
Nå må man m<strong>er</strong>ke seg at <strong>det</strong> symbolske farsfeltet med de tre<br />
arketypiske figur<strong>er</strong>, har vært d<strong>er</strong> hele tiden, og <strong>er</strong> ikke noe som<br />
intuisjonen har funnet opp. <strong>Intuisjon</strong>en suppl<strong>er</strong><strong>er</strong> med en slags<br />
innsikt i <strong>det</strong> ubevisstes egen logikk og <strong>er</strong> d<strong>er</strong>for usynlig for jeget,<br />
som hele tiden komplis<strong>er</strong><strong>er</strong> og tenk<strong>er</strong>. Men med intuisjonen og<br />
<strong>det</strong> ubevisste s<strong>er</strong> man plutselig sammenheng<strong>er</strong> og forbindelse, som<br />
man ikke har sett før. Det blir som en åpenbaring, og hele <strong>det</strong> arketypiske<br />
stig<strong>er</strong> frem som en grunnstruktur bil<strong>det</strong> <strong>er</strong> bygget rundt.<br />
Og an<strong>er</strong> man først <strong>det</strong>, har man nøkkelen til tolkningen.<br />
Jørgen skriv<strong>er</strong> at <strong>det</strong> <strong>er</strong> en m<strong>er</strong>kelig selvfølgelighet i <strong>det</strong> ubevisstes<br />
egen logikk. Jeg forh<strong>er</strong>lig<strong>er</strong> min far, både som en «solkonge»<br />
og som en Kristus-figur. Det med Kristus-figuren vises ved en hvitkledt<br />
p<strong>er</strong>son med to fisk. Ov<strong>er</strong>raskelsemomentet <strong>er</strong> ganske magisk<br />
og komm<strong>er</strong> fra <strong>det</strong> ubevisste, de dyp<strong>er</strong>e lag. Jeg var jo ikke meg<br />
bevisst <strong>det</strong>te da jeg laget bil<strong>det</strong> og klippet og limte blant familiefotografi<strong>er</strong><br />
og bild<strong>er</strong> fra ukebladene.. Likevel oppsto et familiebilde<br />
som si<strong>er</strong> svært mye om min farsbinding/farsforh<strong>er</strong>ligelse.<br />
(Til informasjon for les<strong>er</strong>en døde far brått og brutalt i en bilulykke<br />
da jeg var 15 år, nesten 16. En klart vanskelig tid i enhv<strong>er</strong><br />
ungdoms tid).<br />
“<br />
Den vid<strong>er</strong>e gang i prosessen var å få far ned fra tronstolen og <strong>det</strong><br />
opphøyde. Oppgaven var å se ham uten glorien. Dette var en<br />
vanskelig prosess, og resultatet ble først for struktur<strong>er</strong>t og symmetrisk.<br />
Uten en<strong>er</strong>gi og følels<strong>er</strong>. Jørgen gir meg et push, <strong>hva</strong> med<br />
vonde minn<strong>er</strong> fra den tiden? Bilulykken var jo en ting, men et<br />
annet minne dukk<strong>er</strong> opp, fra pub<strong>er</strong>teten, d<strong>er</strong> far i et tankeløst<br />
øyeblikk kall<strong>er</strong> meg Esau, fordi jeg har lange hår på armene og<br />
8<br />
Det blir som en åpenbaring, og hele <strong>det</strong> arketypiske<br />
stig<strong>er</strong> frem som en grunnstruktur bil<strong>det</strong> <strong>er</strong> bygget rundt.<br />
Og an<strong>er</strong> man først <strong>det</strong>, har man nøkkelen til tolkningen.<br />
”<br />
på leggene. Jeg oppfatt<strong>er</strong> meg selv da som «den hårete», lodden<br />
og ukvinnelig. Dette <strong>er</strong> noe å jobbe vid<strong>er</strong>e med. Jeg bruk<strong>er</strong> fars<br />
portrett og let<strong>er</strong> ett<strong>er</strong> andre symbol<strong>er</strong> i ukebladene. Finn<strong>er</strong> tegning<br />
av en naken kvinne, tegn<strong>er</strong> hår på henne som står rett ut. Jeg<br />
finn<strong>er</strong> et hårete ben fra en mann, en gjengrodd VW-boble, som<br />
vis<strong>er</strong> følelsen utsagnet hans ga meg. Et bilde av en naken skulptur<br />
uten hode, men med en skarp spiss i ste<strong>det</strong>. Denne spissen stikk<strong>er</strong><br />
opp i og får hj<strong>er</strong>tet mitt, et ungpikehj<strong>er</strong>te, visualis<strong>er</strong>t som et<br />
kirsebær inne i en isklump, til å briste. Dette før<strong>er</strong> opp i en kvinneskikkelse,<br />
som også <strong>er</strong> delt i to, hun hold<strong>er</strong> hj<strong>er</strong>tet sitt utenpå.<br />
Ut av fars munn komm<strong>er</strong> <strong>det</strong> vonde or<strong>det</strong>. I pannen hans lim<strong>er</strong><br />
jeg inn en løvemunn, et gap med fryktelige støttenn<strong>er</strong>, og bak fars<br />
hode en demon med kors rundt halsen. Bak far dukk<strong>er</strong> <strong>det</strong> opp et<br />
steinansikt med oransje øyne og ekte tenn<strong>er</strong>. Fars skygge? Jeg fant<br />
også et bilde av en skulptur som lign<strong>er</strong> en dyne; <strong>det</strong> forestill<strong>er</strong> en<br />
knyttneve på sokkel. Jeg tenkte; den «hook’en» skal han ha og plass<strong>er</strong>te<br />
den ned<strong>er</strong>st.<br />
“<br />
Hvordan blir din tolkning? Det int<strong>er</strong>essante <strong>er</strong>, at min<br />
egen t<strong>er</strong>apeut, som kjenn<strong>er</strong> min historie godt, hadde en<br />
helt annen tolkning av familiebil<strong>det</strong>.<br />
Hvordan tolke <strong>det</strong>te bil<strong>det</strong>?<br />
Det vis<strong>er</strong> en kvinne som <strong>er</strong> såret i sin kvinnelighet, og fremstår som<br />
delt i sitt syn på og i sin kjærlighet til far, men også til seg selv. Hun<br />
hat<strong>er</strong> seg selv og sitt hårete vesen. Dette får henne til å holde hj<strong>er</strong>tet<br />
sitt utenfor seg. Hun kjenn<strong>er</strong> <strong>det</strong> ikke i kroppen. Men hvorfor var<br />
far så ubetenksom? Hadde han et forstenet hj<strong>er</strong>te. Jeg s<strong>er</strong> masken<br />
som fars skygge. Den andre kvinnen <strong>er</strong> også hårete, men har et hull<br />
i hj<strong>er</strong>tet. Hun har mistet en bit av seg selv. Knyttneven vil straffe<br />
far for hans ubetenksomhet. En knyttneve <strong>–</strong> rett i hj<strong>er</strong>tet <strong>–</strong> men<br />
den ramm<strong>er</strong> jo ikke hardt, den <strong>er</strong> jo laget av en dundyne! Så hvor<br />
står jeg da? Jo, jeg har veltet ham ned fra pidestallen. Knyttneven<br />
på sokkel blir en pidestall. Slik jeg har anbrakt den ubevisst, tenk<strong>er</strong><br />
jeg at <strong>det</strong> betyr en veltet pidestall. Ned med ham!<br />
Hvordan blir din tolkning? Det int<strong>er</strong>essante <strong>er</strong>, at min egen<br />
t<strong>er</strong>apeut, som kjenn<strong>er</strong> min historie godt, hadde en helt annen tolkning<br />
av familiebil<strong>det</strong>.<br />
Å bli stj<strong>er</strong>nen i sitt eget liv<br />
Jeg må vid<strong>er</strong>e i <strong>det</strong>te arbei<strong>det</strong>, jeg må få far plass<strong>er</strong>t d<strong>er</strong> han<br />
fortjen<strong>er</strong> å være. Han <strong>er</strong> jo et vanlig menneske med både feil og<br />
talent<strong>er</strong>. Jeg blar vid<strong>er</strong>e i et dameblad og får se et bilde av en jente<br />
som sitt<strong>er</strong> på et TV-apparat. Det klipp<strong>er</strong> jeg ut. Så komm<strong>er</strong> ideen<br />
om å sette et bilde av far inn i TV’en, og mitt ansikt inn i kvinnens<br />
ansikt. Nå har jeg ham und<strong>er</strong> meg. Men, <strong>er</strong> han fortsatt et<br />
idol? Han <strong>er</strong> jo på TV! Så jeg blar vid<strong>er</strong>e i bla<strong>det</strong>. Finn<strong>er</strong> et bilde<br />
med flotte farg<strong>er</strong> som går ov<strong>er</strong> i hv<strong>er</strong>andre <strong>–</strong> en flott bakgrunn.<br />
Men jeg må ha noe nedenfor også. Så finn<strong>er</strong> jeg et bilde med bare<br />
prikk<strong>er</strong>. Det klipp<strong>er</strong> jeg ut og lim<strong>er</strong> opp. Og <strong>hva</strong> s<strong>er</strong> jeg? Jo, nå<br />
<strong>er</strong> <strong>det</strong> jeg som <strong>er</strong> på scenen. Og scenen <strong>er</strong> faktisk flombelyst og<br />
und<strong>er</strong> <strong>er</strong> <strong>det</strong> fargede spotlights! Jeg <strong>er</strong> i rampelyset nå <strong>–</strong> <strong>det</strong> <strong>er</strong> jeg<br />
som <strong>er</strong> stj<strong>er</strong>nen!<br />
Intuitivt arbeid <strong>er</strong> magisk.<br />
”<br />
www.kunstt<strong>er</strong>api.<strong>org</strong>
Ned med ham!<br />
RUBIN <strong>–</strong> 2 2012<br />
I am the star now.<br />
Artikkel<br />
9
Aktuelt<br />
10<br />
KUNSTTERAPIFORENINGEN 21. APRIL 2012<br />
Ref<strong>er</strong>at fra årsmøte i Kunstt<strong>er</strong>apiforeningen, 21. april 2012<br />
Sted: Sagene Samfunnshus, Oslo<br />
Tilstede: 26 medlemm<strong>er</strong> i tillegg til 3 fra landsstyret, styreled<strong>er</strong><br />
Cecilie Meltz<strong>er</strong>, nettv<strong>er</strong>kskoordinator Anne-Lise Strøm og<br />
ref<strong>er</strong>ent Solveig Sveinhaug, kass<strong>er</strong><strong>er</strong> Toril kojan var på kurs i<br />
kunstt<strong>er</strong>api DK.<br />
1. Valg av ref<strong>er</strong>ent, ordstyr<strong>er</strong> og to til å und<strong>er</strong>skrive protokoll<br />
Ordstyr<strong>er</strong>: Anne-Lise Strøm<br />
Ref<strong>er</strong>ent: Solveig Sveinhaug<br />
Til å und<strong>er</strong>skrive protokoll Bodil Gj<strong>er</strong>pe og Ann Ellsie M<strong>org</strong><strong>er</strong><br />
2. Godkjenning av møteinnkallelse og dagsorden<br />
Møteinnkallelse godkjent<br />
Dagsorden godkjent<br />
3. Gjennomgang og godkjenning av styrets årsb<strong>er</strong>etning 2011<br />
Årsb<strong>er</strong>etningen ble lest av Cecilie Meltz<strong>er</strong><br />
Årsb<strong>er</strong>etningen ble tatt til ett<strong>er</strong>retning<br />
4. Godkjenning av revid<strong>er</strong>t regnskap 2011<br />
Regnskapet ble present<strong>er</strong>t av Cecilie Meltz<strong>er</strong><br />
For å få ned utgiftene på for sent innbetalt årskontingent kom<br />
<strong>det</strong> inn 2 forslag<br />
a) Forslag: om at <strong>det</strong> på informasjonssidene i Rubin, påminnes<br />
om innbetaling av årskontingenten og økonomiske konsekvens<strong>er</strong><br />
for foreningen ved for sent betaling.<br />
b) Forslag om at <strong>det</strong> øv<strong>er</strong>st på fakturaen står med større og<br />
fet<strong>er</strong>e skrift, dato for innbetaling av årskontingent.<br />
c) Det kom og forslag om at noe av pengene kunstt<strong>er</strong>apien har<br />
opparbei<strong>det</strong> seg, kan brukes til kurs, i løpet av året.<br />
Det ble oppdaget en feil i tallene som var oppgitt i Rubin<br />
1/2012, knyttet til sum utgift<strong>er</strong> budsjett 2010, regnskap 2010<br />
og budsjett 2011. Feilene hadde ingen praktiske konsekvens<strong>er</strong>,<br />
da de hadde oppstått som trykkfeil i denne utgaven av Rubin,<br />
uavhengig av <strong>det</strong> ordinære regnskapet og budsjettet som var<br />
lagt for de samme årene. H<strong>er</strong> var tallene korrekte.<br />
Regnskapet ble godkjent<br />
5. Eventuelt innkomne forslag fra medlemmene<br />
Ingen sak<strong>er</strong> meldt årsmøtet<br />
6. Aktivitet<strong>er</strong> for <strong>det</strong> kommende år<br />
Cecilie Meltz<strong>er</strong> inform<strong>er</strong>te om prosessen som har pågått siden<br />
årsmøtet 2011, hvor styret sammen med fagetisk råd har utarbei<strong>det</strong><br />
fagkrav med henblikk på å søke medlemskap i Sab<strong>org</strong>.<br />
For å kunne kalle seg psykot<strong>er</strong>apeut i N<strong>org</strong>e må man gå via<br />
en utdanning som <strong>er</strong> godkjent i Norsk forbund for psykot<strong>er</strong>api.<br />
Utdanning fra institutt for kunstt<strong>er</strong>api og Satva dekk<strong>er</strong><br />
ikke opptakskravene. Tidlig<strong>er</strong>e kunne man søke opptak på<br />
individuelt grunnlag. Det kan man ikke leng<strong>er</strong>. I Danmark <strong>er</strong><br />
<strong>det</strong> andre krit<strong>er</strong>i<strong>er</strong> for opptak og den enkelte kan ett<strong>er</strong> fullført<br />
eksamen søke opptak i Dansk psykot<strong>er</strong>apeutforening, hvor<br />
Institutt for kunstt<strong>er</strong>api <strong>er</strong> medlem.<br />
Kunstt<strong>er</strong>apiforeningen <strong>er</strong> nå blitt medlem av Sab<strong>org</strong>. Foreningen<br />
har vært i forhandling<strong>er</strong> med Sab<strong>org</strong> om medlemskontigent, og<br />
har gått inn på at vi har 30 yrkesaktive medlemm<strong>er</strong>. Når <strong>det</strong> gjel-<br />
d<strong>er</strong> veien vid<strong>er</strong>e, treng<strong>er</strong> kunstt<strong>er</strong>apiforeningen å få til en avklaring<br />
rundt forsikring for våre yrkesaktive medlemm<strong>er</strong><br />
Kunstt<strong>er</strong>apiforeningen har en søknad liggende inne hos<br />
Helsedepartementet om godkjenning som utøv<strong>er</strong><strong>org</strong>anisasjon<br />
for alt<strong>er</strong>nativ behandling. Dette forventes <strong>det</strong> svar på i april<br />
2012. De yrkesaktive medlemmene har mulighet til og registr<strong>er</strong>es<br />
i «utøv<strong>er</strong>e til alt<strong>er</strong>nativ behandling» i Brønnøysund regist<strong>er</strong>et.<br />
I 2013, vil <strong>det</strong> bli nye betalingssats<strong>er</strong> for årskontigent i kunstt<strong>er</strong>apiforeningen<br />
N<strong>org</strong>e, avheng<strong>er</strong> av medlemskaps kategori.<br />
Hvilken t<strong>er</strong>apeut, behandl<strong>er</strong> <strong>er</strong> fritatt for moms? Det kom innspill<br />
på at alt<strong>er</strong>nativ behandling <strong>er</strong> momsfritatt. Helsedirektoratet:<br />
regist<strong>er</strong>ordningen, alt<strong>er</strong>nativbehandling ( d<strong>er</strong> kan man finne<br />
ov<strong>er</strong>sikt ov<strong>er</strong> hvem som <strong>er</strong> momsfritatt og ikke). Styret tar<br />
<strong>det</strong>te vid<strong>er</strong>e, og komm<strong>er</strong> med en tydeliggjøring av hvem som<br />
<strong>er</strong> momspliktig og ikke. Likeledes de ulike medlemskategoriene.<br />
Tydeliggjøing av de ulike medlemskategoriene vil komme i<br />
neste Rubin.<br />
De som mangl<strong>er</strong> VEKS-fagene for å bli godkjent hovedmedlem<br />
i foreningen, kan ta <strong>det</strong>te enklest ved nettund<strong>er</strong>visning ved<br />
Akselson (se alt<strong>er</strong>nativ utdanning<strong>er</strong>).<br />
Når <strong>det</strong> gjeld<strong>er</strong> kontingent til Sab<strong>org</strong>, må den enkelte betale<br />
den inn til kunstt<strong>er</strong>apiforeningen, som betal<strong>er</strong> den samlet til<br />
inn til Sab<strong>org</strong>.<br />
7. Gjennomgang av styrets forslag til budsjett 2012<br />
Det ble foreslått å øke posten reiseutgift<strong>er</strong>, i og med at <strong>det</strong><br />
komm<strong>er</strong> nye medlemm<strong>er</strong> inn i styret fra Trøndelag.<br />
Det ble foreslått at <strong>det</strong> skrives hvor mange som <strong>er</strong> tilstede på<br />
hv<strong>er</strong>t årsseminar, i en rubrikk und<strong>er</strong> oppsumm<strong>er</strong>ing i regnskapet.<br />
Skal vi fortsette å være medlem av Studieforbun<strong>det</strong> for næring<br />
og samfunn (tidlig<strong>er</strong>e Populus) og betale medlemskontigent,<br />
som i fjor var på 2000 kr når foreningen ikke kan være til nytte<br />
for medlemmene.<br />
Det kom forslag om at vi kan stille krav til studieforbun<strong>det</strong> om<br />
støtte til for eksempel lokalet. Rett ov<strong>er</strong> nyttår har vi mulighet<br />
til å for eksempel søke Studieforbun<strong>det</strong> om støtte til reise og<br />
til kurs. Kunstt<strong>er</strong>apiforeningen vedtok d<strong>er</strong>for å fortsette å være<br />
medlem i Studieforbun<strong>det</strong>.<br />
Det ble vedtatt at medlemskontigenten for inneværende år til<br />
Sab<strong>org</strong>, dekkes av kunstt<strong>er</strong>apiforeningen, uten at vi vet den<br />
konkrete kostnaden.<br />
Budsjettet <strong>er</strong> godkjent med de tilføyels<strong>er</strong> som <strong>er</strong> kommet.<br />
8. Fastsettelse av kontingent 2013<br />
Den ble foreslått uendret til neste år<br />
9. Valg av nye medlemm<strong>er</strong> og varamedlemm<strong>er</strong> til landsstyre,<br />
valgkomité og fagetisk råd.<br />
Landsstyrets sammensetning ett<strong>er</strong> valg<br />
Styreled<strong>er</strong>: Torill Kojan (1år)<br />
Kass<strong>er</strong><strong>er</strong>: Eldri Dahlen ( 2 år)<br />
Nettv<strong>er</strong>kskontakt: Anne - Lise Strøm ( 2år)<br />
Sekretær: Solveig Sveinhaug<br />
Varamedlem: Gro Holm (1 år)<br />
Godkjent<br />
www.kunstt<strong>er</strong>api.<strong>org</strong>
Fagetisk råd ett<strong>er</strong> valg<br />
Åsa Pahlgren (1år)<br />
Pia Kalhoff (2år)<br />
Knut Omholdt varamedlem (1år)<br />
Godkjent<br />
Valgkomite ett<strong>er</strong> valg<br />
Ingrid Thormodsen (1-2 år)<br />
Siri Eeg (1-2 år)<br />
For å få til en kontinuitet beslutt<strong>er</strong> valgkomiteen hvem av de<br />
valgte som sitt<strong>er</strong> 1 ell<strong>er</strong> 2 år.<br />
Godkjent<br />
Int<strong>er</strong>nettansvarlig/medlemsbla<strong>det</strong> Rubin<br />
Lisbeth Lyngås som har sittet med setting av Rubin i mange år<br />
og gjort en flott innsats, og som <strong>er</strong> int<strong>er</strong>nettansvarlig, har sagt<br />
at hun trekk<strong>er</strong> seg.<br />
Åsa Pahlb<strong>er</strong>g tar Rubin.<br />
Åsa snakk<strong>er</strong> med en venninne og hør<strong>er</strong> om hun kan gjøre<br />
hjemmesiden.<br />
Godkjent<br />
Sett av helgen<br />
19. <strong>–</strong> 21. april 2013<br />
Årsmøte med seminar<br />
Det blir også neste år arrang<strong>er</strong>t årsmøte på Sagene Samfunnshus<br />
i Oslo.<br />
Fredag 19. april<br />
Kl 18.00 <strong>–</strong> 21.00: Sammenkomst åpen for alle.<br />
Lokallaget i Oslo arrang<strong>er</strong><strong>er</strong> en sammenkomst for nettv<strong>er</strong>kskontakt<strong>er</strong><br />
og medlemm<strong>er</strong>. Det <strong>er</strong> mulighet for å kjøpe seg mat på<br />
kafeen om du komm<strong>er</strong> tidlig.<br />
Lørdag 20. april<br />
Kl 09.00 <strong>–</strong> 12.00: Seminar med Marie B<strong>er</strong>gman (Se nedenfor)<br />
Kl 12.00 <strong>–</strong> 16.00: Felleslunsj og årsmøte<br />
Søndag 21. april<br />
Kl 10.00 <strong>–</strong> 16.00: Seminar med Marie B<strong>er</strong>gman<br />
Informasjon om deltak<strong>er</strong>avgift etc. komm<strong>er</strong> i Rubin nr 1/2013.<br />
«Ljud som både und<strong>er</strong>håll<strong>er</strong> och håll<strong>er</strong> und<strong>er</strong>»<br />
Et seminar om lydens<br />
helbredende kraft<br />
ved Marie B<strong>er</strong>gman<br />
Marie har ved siden av musikkarri<strong>er</strong>en utdannet seg til psykodramaregissør<br />
og Qigonginstruktør. Hun hold<strong>er</strong> kurs i stemmetrening,<br />
livsp<strong>er</strong>spektiv og helhetsinnsikt i hele Skandinavia. I 1999-2000 var<br />
hun gjesteprofessor ved Det Jydske Musikkons<strong>er</strong>vatoriet i Århus,<br />
Danmark. Hun und<strong>er</strong>vis<strong>er</strong> ved <strong>det</strong> Kungliga Musikkons<strong>er</strong>vatoriet<br />
i Stockholm og har utviklet sitt eget akademi «B<strong>er</strong>gmanvoice».<br />
RUBIN <strong>–</strong> 2 2012<br />
Aktuelt<br />
10. Eventuelt<br />
Artikkel og rapporten «I N<strong>org</strong>e <strong>er</strong> kultur koselig, men ikke<br />
særlig viktig» fra Aftenposten mandag 17. april <strong>er</strong> lagt ut på<br />
kunstt<strong>er</strong>apiforeningens facebook-sid<strong>er</strong>.<br />
De som vil bli medlem d<strong>er</strong>, kan ta kontakt med Siv Nina<br />
Eidissen, siv@bil<strong>det</strong><strong>er</strong>api.no<br />
Nettv<strong>er</strong>k Østlan<strong>det</strong> tar utfordringen å ta ansvar for fredagskvelden<br />
før årsseminaret. Denne kvelden <strong>er</strong> åpen for alle medlemm<strong>er</strong><br />
fra hele lan<strong>det</strong>, som <strong>er</strong> på årsseminaret. Nettv<strong>er</strong>k Østlan<strong>det</strong><br />
har laget et fast program for kvelden, <strong>det</strong>te legg<strong>er</strong> de ut i Rubin.<br />
Foto: Ulla Montan<br />
Und<strong>er</strong>skrift:<br />
Ann Ellsie M<strong>org</strong><strong>er</strong> Bodil Gj<strong>er</strong>pe<br />
Hun har samarbei<strong>det</strong><br />
mye med vår<br />
norske lege og lydforsk<strong>er</strong><br />
Audun Myskja.<br />
Sammen har de holdt<br />
kurs og seminar<strong>er</strong><br />
innen helsesektoren.<br />
Nå har vi sjansen til<br />
å få en og en halv dag<br />
med Marie B<strong>er</strong>gman.<br />
Vi kan ta del i hennes<br />
tank<strong>er</strong> og refleksjon<strong>er</strong><br />
om røstens forbløffende<br />
mulighet<strong>er</strong> og<br />
hemmelighet<strong>er</strong>.<br />
«Den mänskliga rösten är ett av de kraftfullaste instrument som<br />
finns. Den är lika unik som ditt fing<strong>er</strong>avtryck och din handstil.<br />
Om du lär dig hur din röst fung<strong>er</strong>ar och und<strong>er</strong>sök<strong>er</strong> dess möjlighet<strong>er</strong><br />
så väx<strong>er</strong> du som människa.»<br />
Vi får innsikt i hvordan «toning», altså lyd, ton<strong>er</strong>, stillhet og lytting<br />
kan helbrede mennesk<strong>er</strong>. Det <strong>org</strong>aniske og følsomme ved lyden<br />
kan løse opp forsvar og traum<strong>er</strong> for så å gi plass til trygghet og<br />
selv<strong>er</strong>kjennelse.<br />
Kursdagen legges opp som en workshop med en blanding av informasjon,<br />
praktisk trening og opplevels<strong>er</strong>. Slik får vi en god porsjon egenutvikling og<br />
nyttige øvels<strong>er</strong> som t<strong>er</strong>apeut<strong>er</strong> og helsearbeid<strong>er</strong>e. Ta på deg klær som tål<strong>er</strong> litt<br />
fysisk bevegelse samt sko ell<strong>er</strong> sokk<strong>er</strong> for innebruk. Vi skal puste godt, slappe<br />
av og ha <strong>det</strong> fint med Marie B<strong>er</strong>gman.<br />
11
Kunngjøring<strong>er</strong><br />
Oppfordring <strong>–</strong> mulighet<br />
Våre nettsid<strong>er</strong>, www.kunstt<strong>er</strong>api.<strong>org</strong>, blir besøkt av folk som <strong>er</strong><br />
int<strong>er</strong>ess<strong>er</strong>t i kunstt<strong>er</strong>api og <strong>hva</strong> <strong>det</strong> kan brukes til. D<strong>er</strong>for <strong>er</strong> <strong>det</strong><br />
viktig at du som <strong>er</strong> praktis<strong>er</strong>ende kunstt<strong>er</strong>apeut legg<strong>er</strong> ut opplysning<strong>er</strong><br />
om deg selv og hvilke områd<strong>er</strong> du arbeid<strong>er</strong> med. P<strong>er</strong> i<br />
dag <strong>er</strong> <strong>det</strong> veldig få som har sendt inn informasjon og bilde.<br />
Dette <strong>er</strong> en mulighet for deg til å få nye kontakt<strong>er</strong> og klient<strong>er</strong>.<br />
Ta en titt på <strong>hva</strong> som skal være med av informasjon og send <strong>det</strong><br />
Kontingenten for 2013<br />
Siden sist <strong>er</strong> vi blitt medlem av SABORG,<br />
og vi <strong>er</strong> godkjent av Helsedirektoratet.<br />
Vedlagt <strong>det</strong>te bla<strong>det</strong> finn<strong>er</strong> du giro for innbetaling av kontingent<br />
for 2013.<br />
Som tidlig<strong>er</strong>e nevnt skal vi betale til SABORG 300 kron<strong>er</strong> p<strong>er</strong><br />
praktis<strong>er</strong>ende medlem. Praktis<strong>er</strong>ende medlemm<strong>er</strong> som ikke har<br />
forsikring via sin arbeidsgiv<strong>er</strong>, må ha egen forsikring. Denne vil<br />
bli betalt felles av Kunstt<strong>er</strong>apiforeningen, d<strong>er</strong>for <strong>er</strong> <strong>det</strong> viktig at du<br />
kryss<strong>er</strong> av og betal<strong>er</strong> i tråd med din t<strong>er</strong>apeutsituasjon.<br />
Styret presis<strong>er</strong><strong>er</strong> at <strong>det</strong> <strong>er</strong> viktig at kontingenten blir betalt til<br />
forfall, siden vi nå skal betale for aktive medlemm<strong>er</strong> til SABORG<br />
og til Gjensidige for forsikring for aktive med egen virksomhet.<br />
Satsene <strong>er</strong> som følg<strong>er</strong>:<br />
Studentmedlem. ...............................kr 250<br />
Hovedmedlem (ikke praktis<strong>er</strong>ende) .................kr 400<br />
Tillegg for:<br />
Hovedmedlem (praktis<strong>er</strong>ende). ....................kr 300<br />
Forsikring (for t<strong>er</strong>apeut<strong>er</strong> med egen virksomhet) ......kr 350<br />
På giroen må du krysse av for <strong>det</strong> som gjeld<strong>er</strong> din situasjon og<br />
betale inn tilsvarende.<br />
Trykkfeil<br />
I Rubin 1/12 har <strong>det</strong> sneket seg inn feil summ<strong>er</strong> i regnskapsoppsettet.<br />
Riktige tall <strong>er</strong> satt inn, og har ingen praktisk betydning<br />
for regnskap 2011 og budsjett 2012.<br />
Korrekte tall finnes i Rubin 2, 2011. Styret.<br />
12<br />
Stor takk til Lisbeth Lyngaas!<br />
Styret i Kunstt<strong>er</strong>apiforeningen ønsk<strong>er</strong> å uttrykke sin takknemlighet<br />
for Lisbeths innsats med Rubin og nettsidene våre gjennom<br />
mange år. Rubin nyt<strong>er</strong> stor an<strong>er</strong>kjennelse i fagmiljøet, og<br />
i tillegg til <strong>det</strong> redaksjonelle, har hun helt klart mye av æren<br />
for <strong>det</strong>te.<br />
Vi håp<strong>er</strong> hun nyt<strong>er</strong> «friheten» og ønsk<strong>er</strong> henne lykke til<br />
med sine spennende prosjekt<strong>er</strong>.<br />
Vennlig hilsen<br />
Styret<br />
inn til Roar Høiestad, som<br />
<strong>er</strong> den som lag<strong>er</strong> Rubin og<br />
oppdat<strong>er</strong><strong>er</strong> nettsidene ett<strong>er</strong><br />
oppfordring fra oss,<br />
roar@rhdesign.no.<br />
Han <strong>er</strong> også en som kan<br />
lage hjemmesid<strong>er</strong>, hvis du<br />
skulle ha bruk for <strong>det</strong>.<br />
Hei<br />
Jeg het<strong>er</strong> Eldri Dahlen, <strong>er</strong><br />
ny i styret som kass<strong>er</strong><strong>er</strong> i<br />
Kunstt<strong>er</strong>apiforeningen. Jeg <strong>er</strong><br />
53 år, gift og bor på Jakobsli i<br />
Trondheim. H<strong>er</strong> har jeg mulighet<br />
for å ta imot enkeltklient<strong>er</strong>.<br />
Jeg ble f<strong>er</strong>dig Diplom<br />
Kunstt<strong>er</strong>apeut høsten 2011<br />
ved Institut for Kunstt<strong>er</strong>api.<br />
Jeg har tatt Grunnfag<br />
Medisin og har gått 2 år på<br />
Kunstskolen på Rotvoll.<br />
Før jeg flyttet til Trondheim<br />
i 2005 har jeg bodd hele mitt<br />
voksne liv i Oslo. D<strong>er</strong> jobbet jeg i ov<strong>er</strong> 20 år innen Posten,<br />
Postbanken og Postgiro og var prosjektled<strong>er</strong> for fl<strong>er</strong>e nasjonale,<br />
nordiske og europeiske kampanj<strong>er</strong> og samarbeidsprosjekt<strong>er</strong>.<br />
Siden har jeg blant annet vært med å starte opp et<br />
kreativt v<strong>er</strong>ksted i Oslo og ste<strong>det</strong> for kunstt<strong>er</strong>apeututdannelse<br />
ved Malvik i Trondheim.<br />
Min yrkeskarri<strong>er</strong>e har stadig blitt vanskelig<strong>er</strong>e fordi jeg<br />
<strong>er</strong> elektro-ov<strong>er</strong>følsom. Når jeg <strong>er</strong> på møt<strong>er</strong> må jeg be om<br />
at mobiltelefon<strong>er</strong> blir slått helt av (ikke bare på lydløs ell<strong>er</strong><br />
flymodus).<br />
Tusen takk til d<strong>er</strong>e som slår av mobiltelefonene og trådløs<br />
elektronikk når jeg <strong>er</strong> tilstede. Det gjør at jeg kan være sosial,<br />
følge med på <strong>det</strong> jeg int<strong>er</strong>ess<strong>er</strong><strong>er</strong> meg for og treffe alle d<strong>er</strong>e<br />
flotte kunstt<strong>er</strong>apeut<strong>er</strong>!<br />
Med hilsen fra Eldri<br />
Redaksjonelt stoff til Rubin<br />
Vi <strong>er</strong> veldig glade for å få redaksjonelt<br />
stoff til medlemsbla<strong>det</strong> Rubin.<br />
For deg som lev<strong>er</strong><strong>er</strong> artikl<strong>er</strong> <strong>er</strong> <strong>det</strong> imid<strong>er</strong>tid noen viktige<br />
regl<strong>er</strong> å følge:<br />
• Artikkelen skal lev<strong>er</strong>es som et tekstdokument, f.eks. fra Word.<br />
• Artikkelen må inneholde tittel, evnt und<strong>er</strong>tittel, ingress<br />
(innledning), navnet på den som har skrevet den, mellomtitl<strong>er</strong><br />
samt eventuelle bil<strong>det</strong>ekst<strong>er</strong>.<br />
• Bildene som lev<strong>er</strong>es må ha høy oppløsning, 300 dpi <strong>–</strong> og<br />
de bør være i jpg-format. Bildene må ha ulike navn som<br />
korrespond<strong>er</strong><strong>er</strong> med bil<strong>det</strong>ekstene.<br />
www.kunstt<strong>er</strong>api.<strong>org</strong>
Pilgrimsvandring til Arunachala<br />
Det hellige bj<strong>er</strong>g. Sydindien<br />
22/1 <strong>–</strong> 11/2 2013<br />
V. Hellen Lassen, billedkunstn<strong>er</strong>, kunsthistorik<strong>er</strong>, kunstt<strong>er</strong>apeut<br />
Adr.: Mariannevej 1 A, 2690 Karlslunde. Tlf.: +46 16 10 65. Mail: hellenlassen@hotmail.com<br />
Vi flyv<strong>er</strong> til Madras og drag<strong>er</strong> fra lufthavnen direkte til<br />
Mamallapuram, et fredeligt lille fisk<strong>er</strong>leje ved havet, dels for<br />
at akklimatis<strong>er</strong>e os til Indiens farv<strong>er</strong>ige sansebombardement<br />
og dels for at opleve de fantastiske klippetempl<strong>er</strong> dér med et<br />
væld af dyreskulptur<strong>er</strong> og dagligdags scen<strong>er</strong>i<strong>er</strong> fra 1000-tallet,<br />
hugget direkte ind i bj<strong>er</strong>gvæggene.<br />
Næste stop bliv<strong>er</strong><br />
5-6 dage i Auroville,<br />
et socialt og spirituelt<br />
fællesskab<br />
med Matrimandir<br />
som meditativt<br />
centrum, kronet af<br />
en kolossal kuppel,<br />
beklædt med ægte<br />
guld. Fællesskabet,<br />
d<strong>er</strong> består af individuelle<br />
og arkitektonisk<br />
spændende<br />
huse, beboet af folk fra hele v<strong>er</strong>den, og små «Guest houses»,<br />
ligg<strong>er</strong> i et totalt fredeligt og frodigt, grønt område, opdyrket,<br />
hvor d<strong>er</strong> kun var rød jord, da <strong>det</strong> globale eksp<strong>er</strong>iment startede<br />
for 27 år siden.<br />
Fra Auroville besøg<strong>er</strong> vi Sri Aurobindos ashram i Pondich<strong>er</strong>ry,<br />
Østens «Cote d´Azur», tidlig<strong>er</strong>e fransk koloni og i sig selv en<br />
smuk by på østkysten, hvor vi kan få ayurvedisk massage, bade<br />
i havet, besøge en oplyst læge og meget m<strong>er</strong>e.<br />
De tre ug<strong>er</strong>s Indien-rejse i vint<strong>er</strong>en 2011 <strong>er</strong> tilrettelagt som en<br />
form for pilgrimsvandring, m<strong>er</strong>e i indre end i ydre forstand,<br />
selv om vi drag<strong>er</strong> til fremmedartede himmelstrøg. Et meditativt<br />
retreat langt fra vores vanlige jeg. Med den hensigt drag<strong>er</strong><br />
vi eft<strong>er</strong> den første akklimatis<strong>er</strong>ing til Arunachala, <strong>det</strong> hellige<br />
bj<strong>er</strong>g, nær Tiruvannamalai i Tamil Nadu, et af Indiens helligste<br />
sted<strong>er</strong> og d<strong>er</strong>med et af de vigtigste hindu-pilgrimsmål.<br />
Det var h<strong>er</strong>, en af Indiens største mestre i ny<strong>er</strong>e tid, Ramana<br />
Maharshi, sad i en hule i ov<strong>er</strong> 20 år, før søgende begyndte at<br />
opsøge ham fra nær og fj<strong>er</strong>n, og<br />
h<strong>er</strong> både hans og sen<strong>er</strong>e et væld<br />
af andre ashrams <strong>–</strong> meditationssted<strong>er</strong><br />
<strong>–</strong> opstod i sidste århundrede.<br />
Ste<strong>det</strong> selv udstrål<strong>er</strong> en<br />
en<strong>er</strong>gi, som stadig får folk til at<br />
valfarte d<strong>er</strong>til.<br />
Planen <strong>er</strong> at tage ophold ved<br />
<strong>det</strong> hellige bj<strong>er</strong>g omkring 10<br />
dage, lave daglige meditation<strong>er</strong><br />
ov<strong>er</strong> Ramana Maharshi´s essens:<br />
«WHO AM I?» på vores tagt<strong>er</strong>rasse,<br />
cykle og gå ture i <strong>det</strong><br />
middelald<strong>er</strong>lige landskab, møde yogi<strong>er</strong> og andre vandrende<br />
und<strong>er</strong>vejs, lave et «dagens billede», gå til sathsangs, medit<strong>er</strong>e<br />
i hul<strong>er</strong>ne og vandre de 14 km rundt om bj<strong>er</strong>get sammen med<br />
tusindvis af ind<strong>er</strong>e på fuldmånenattten. Kort sagt: at møde os<br />
selv i <strong>det</strong> fremmede.<br />
Prisen for tre ug<strong>er</strong> <strong>er</strong> 19.500,- DKK. Beløbet omfatt<strong>er</strong> flyrejse<br />
og lufthavnsskat fra og til København (evt. med mulighed for<br />
at flyve til og fra Oslo, hvis flyselskabet har en brugbar forbindelse),<br />
kursusforløb samt al hotelophold og transport i Indien.<br />
Vi bor i dobbeltværels<strong>er</strong>, men d<strong>er</strong> kan bestilles enkeltværels<strong>er</strong><br />
mod et tillæg på 1500,- DKK. D<strong>er</strong> <strong>er</strong> plads til max. 12 deltag<strong>er</strong>e.<br />
Tilmelding sk<strong>er</strong> på min mail: hellenlassen@hotmail.com<br />
Tlf.: +45 46 16 10 65<br />
Depositum: 1000,- DKK, skal være indbetalt senest 01.11. 2012 til<br />
Hellen Lassen, Danske Bank, reg.nr. 0434<br />
kontonr. .............. 33 16 14 31 21<br />
Iban nr.: .......DK 5630003316143121<br />
Swift-BIC: ............DABADKKK<br />
Husk at tilføje både dit navn og titlen på kurset på<br />
indbetalingen!<br />
Det rest<strong>er</strong>ende beløb, 18.500,- DKK, skal være indbetalt senest<br />
01.12. 2011 på samme konto.
Tema: eksamen i kunstt<strong>er</strong>api<br />
14<br />
Hjelp <strong>–</strong> jeg skal ta eksamen!<br />
<strong>Eksamen</strong> <strong>er</strong> målet for de fleste som tar utdannelse til kunstt<strong>er</strong>apeut.<br />
Den ligg<strong>er</strong> d<strong>er</strong> som et uforutsigbart vesen som glimr<strong>er</strong> i <strong>det</strong> fj<strong>er</strong>ne og<br />
fyll<strong>er</strong> studenten med varme og kalde iling<strong>er</strong> av forventning<strong>er</strong> og angst.<br />
Hvordan <strong>er</strong> <strong>det</strong>? Vil jeg klare <strong>det</strong>? Har jeg gjort nok?<br />
Hvordan <strong>er</strong> sensor, hvem og hvordan <strong>er</strong> klienten, osv.<br />
De fleste av våre medlemm<strong>er</strong> har sin utdannelse fra Institutt for<br />
Kunstt<strong>er</strong>api i Danmark og N<strong>org</strong>e, samt Sattva Kunstt<strong>er</strong>apeutisk<br />
Institutt i Tromsø. Und<strong>er</strong>veis i utdannelseforløpet har eleven mange<br />
oppgav<strong>er</strong> innen rapportskriving og klientarbeid, men <strong>det</strong> <strong>er</strong> likevel<br />
når <strong>det</strong>te skal settes sammen til en helhet at n<strong>er</strong>vene kanskje komm<strong>er</strong>.<br />
I de følgende sidene har vi invit<strong>er</strong>t fl<strong>er</strong>e student<strong>er</strong> både ved<br />
Institutt for Kunstt<strong>er</strong>api i N<strong>org</strong>e og fra Sattva til å skrive sin v<strong>er</strong>sjon<br />
av <strong>hva</strong> eksamen har betydd og vært for dem.<br />
Nedenfor følg<strong>er</strong> <strong>hva</strong> som kreves i forbindelse med eksamen ved<br />
Institutt for Kunstt<strong>er</strong>api, Danmark. (M<strong>er</strong> om <strong>det</strong>te kan du selvsagt<br />
lese på instituttets hjemmesid<strong>er</strong>: www.kunstt<strong>er</strong>api.dk)<br />
Selve eksamen består av to del<strong>er</strong>:<br />
Presentasjon av specialet. (Totalt 1 time)<br />
Til <strong>det</strong>te har studenten 30 min til rådighet. D<strong>er</strong>ett<strong>er</strong> følg<strong>er</strong> en<br />
dialog mellom studenten, sensor og utdanningsled<strong>er</strong>, også i 30<br />
minutt<strong>er</strong>. Nå skj<strong>er</strong> en vot<strong>er</strong>ing fra sensor og utdanningsled<strong>er</strong> og en<br />
karakt<strong>er</strong> ett<strong>er</strong> 12-skalaen fastsettes. Denne karakt<strong>er</strong>en blir begrunnet.<br />
Det <strong>er</strong> helt opp til studenten om hun/han vil ha tilhør<strong>er</strong>e til<br />
denne første delen av eksamen.<br />
T<strong>er</strong>apeutisk praksis. (Totalt 1 time).<br />
Institutt for Kunstt<strong>er</strong>api invit<strong>er</strong><strong>er</strong> en «klient» til å delta i den praktiske<br />
del av eksamen. Dette skal være en p<strong>er</strong>son som studenten ikke<br />
kjenn<strong>er</strong> på forhånd. <strong>Eksamen</strong>skandidaten har så anledning til å<br />
innrette sitt t<strong>er</strong>apirom i lokalet, og har så en time til å arbeide praktisk<br />
med klienten. (Klienten kan være en student fra et annet hold).<br />
Det <strong>er</strong> også i denne avdeling mulig for studenten å ha tilhør<strong>er</strong>e,<br />
men <strong>det</strong> forutsett<strong>er</strong> en godkjenning også fra klientens side.<br />
Når så t<strong>er</strong>apitimen <strong>er</strong> ov<strong>er</strong>, evalu<strong>er</strong><strong>er</strong> sensor og utdanningsled<strong>er</strong><br />
og gir en karakt<strong>er</strong> ett<strong>er</strong> 12-skalaen, og karakt<strong>er</strong>en begrunnes.<br />
Når eksamen <strong>er</strong> bestått blir <strong>det</strong> utdelt diplom, og studenten kan<br />
kalle seg Diplom Kunstt<strong>er</strong>apeut og kan også tas opp i Dansk psykot<strong>er</strong>apeutisk<br />
forening.<br />
www.kunstt<strong>er</strong>api.<strong>org</strong>
RUBIN <strong>–</strong> 2 2012<br />
Sattva’s eksamensform<br />
Sattva har valgt å holde den avsluttende hovedoppgaven og praksis<br />
i kunstt<strong>er</strong>api fri for prøv<strong>er</strong> og prestasjonsorient<strong>er</strong>te test<strong>er</strong> og i større<br />
grad legge vekt på prosess og integrasjon.<br />
Dette arbei<strong>det</strong> forutsett<strong>er</strong> at man har fullført grunnutdannelsen og<br />
tatt ansvar for individuell veiledning i egen prosess (minimum 20<br />
tim<strong>er</strong>). Formen søk<strong>er</strong> å tilrettelegge for en ytt<strong>er</strong>lig<strong>er</strong>e faglig fordypning<br />
og større p<strong>er</strong>sonlig utfordring slik at den enkelte elev integr<strong>er</strong><strong>er</strong><br />
faget som en ressurs tilgjengelig både profesjonelt og privat. Dette <strong>er</strong><br />
et m<strong>er</strong> utfordrende arbeid enn en tradisjonell akademisk oppgave,<br />
da <strong>det</strong> krev<strong>er</strong> en godt gjennomarbei<strong>det</strong> p<strong>er</strong>sonlighet som <strong>er</strong> trygg<br />
nok til tåle følelsesmessig åpenhet i et p<strong>er</strong>sonlig, kreativt og fagorient<strong>er</strong>t<br />
arbeid som skal bedømmes på fl<strong>er</strong>e nivå. Det <strong>er</strong> for mange svært<br />
inspir<strong>er</strong>ende, men ofte like utfordrende emosjonelt som intellektuelt.<br />
Vi gjør våre elev<strong>er</strong> både skriftlig og muntlig oppm<strong>er</strong>ksom på<br />
at arbei<strong>det</strong> og veiledningene på hovedoppgaven vil være en prosess<br />
hvor eget mat<strong>er</strong>iale vil bli aktiv<strong>er</strong>t og utfordret i forskjellig grad.<br />
Dette må <strong>det</strong> tas selvansvar for og bearbeides i individuell veiledning.<br />
Sattva søk<strong>er</strong> med denne eksamensformen å sikre en modenhet<br />
og kompetanse i Jungiansk kunstt<strong>er</strong>api som fag og metode i t<strong>er</strong>api,<br />
veiledning, und<strong>er</strong>visning og spesial pedagogisk arbeid.<br />
<strong>Eksamen</strong>sformens struktur:<br />
A. Praksisdelen Kunstt<strong>er</strong>apeutisk praksis i individuelle og gruppe<br />
sesjon<strong>er</strong>. Kravet <strong>er</strong> på minimum 100 tim<strong>er</strong> (øk<strong>er</strong> fra 50 tim<strong>er</strong> for<br />
hovedoppgav<strong>er</strong> eksamin<strong>er</strong>t f.o.m. 2013). Minimum 50 tim<strong>er</strong> skal<br />
være individuelle sesjon<strong>er</strong>, <strong>det</strong> vil si en-til-en, i en avklart t<strong>er</strong>apeutisk,<br />
spesial pedagogisk ell<strong>er</strong> veiledningsstruktur. Praksis start<strong>er</strong><br />
man med ett<strong>er</strong> praksissamlingen siste semest<strong>er</strong>, eventuelt ett<strong>er</strong><br />
avtale med Sattva. Det lev<strong>er</strong>es rapport på praksisarbei<strong>det</strong> som<br />
innehold<strong>er</strong> dokumentasjon av kreativt og t<strong>er</strong>apeutisk arbeid i form<br />
av beskrivelse, bild<strong>er</strong> og egne refleksjon<strong>er</strong> og problemstilling<strong>er</strong>,<br />
samt beskrivelse av p<strong>er</strong>sonlige tema som <strong>er</strong> aktualis<strong>er</strong>t. Man skriv<strong>er</strong><br />
rapporten suksessivt ett<strong>er</strong> arbeid med klient ell<strong>er</strong> gruppe (taushetsplikt<br />
og p<strong>er</strong>sonv<strong>er</strong>n føres med varsomhet). Rapporten tas med<br />
til veiled<strong>er</strong> og gjennomgås med denne, samt sendes til Sattva for<br />
godkjenning. Rapportene kan danne grunnlaget for en praksisdel i<br />
hovedoppgaven. Praksisdelen skal være fullført og godkjent innen<br />
hovedoppgaven kan lev<strong>er</strong>es. Veiledning på egen praksis skj<strong>er</strong> ett<strong>er</strong><br />
hv<strong>er</strong> 10. praksistime ell<strong>er</strong> oft<strong>er</strong>e. Formålet <strong>er</strong> å belyse/bearbeide<br />
p<strong>er</strong>sonlig mat<strong>er</strong>iale som blir aktiv<strong>er</strong>t, samt få veiledning på t<strong>er</strong>apeut<br />
rollen, faglig forståelse og metodeløsning<strong>er</strong>.<br />
B. Hovedoppgaven. Selve hovedoppgaven skal favne 3 områd<strong>er</strong>:<br />
1. Beskrivelse av en p<strong>er</strong>sonlig biografisk fordypning og prosessarbeid<br />
med kunstt<strong>er</strong>api som metode. 2. En kreativt skapende fordypning<br />
med utgangspunkt i den enkeltes uttrykksform og kunstn<strong>er</strong>iske<br />
kompetanse. 3. En faglig teoretisk analyse av individuasjonsprosessen,<br />
fundament<strong>er</strong>t i den jungiansk dybdepsykologiske tradisjon,<br />
samt den østlige <strong>er</strong>faring med en<strong>er</strong>gi og bevissthetstrening.<br />
Oppgaven skal være på minimum 80 sid<strong>er</strong> og kan i praksis løses<br />
på forskjellige måt<strong>er</strong>: Et illustr<strong>er</strong>t eventyr kan være hele oppgaven, da<br />
skapes eventyret ved bruk av egen prosess<strong>er</strong>faring, dybdepsykologisk<br />
forståelse, kreativitet og imaginativt arbeid. Man skal følge eventyrt-<br />
Malt av Mona Helene Sand, lær<strong>er</strong> ved Sattva.<br />
Tema: eksamen i kunstt<strong>er</strong>api<br />
radisjonens form og <strong>det</strong> stilles et rimelig høyt krav til formidl<strong>er</strong>evne.<br />
Oppgaven kan løses med større tyngde på en kunstn<strong>er</strong>isk produksjon.<br />
Det kan være alt fra billedkunst, k<strong>er</strong>amikk, film, foto, musikk<br />
m.m. P<strong>er</strong>sonlig individuasjonsarbeid og faglig forståelse flettes inn<br />
gjennom beskrivels<strong>er</strong>, histori<strong>er</strong>, drømm<strong>er</strong> og en dybdepsykologisk<br />
analytisk tolkning som gir en faglig meningsbærende ramme<br />
omkring <strong>det</strong> hele. En m<strong>er</strong> tradisjonell oppgavestruktur <strong>er</strong> med<br />
tematiske kapitl<strong>er</strong> hvor fordypning av egen prosess og grunntema,<br />
kreativt arbeid og praksis belyses og analys<strong>er</strong>es. Egne eventyrhistori<strong>er</strong><br />
ell<strong>er</strong> kollektive myt<strong>er</strong> og eventyr kan trekkes inn for å beskrive tema<br />
og struktur<strong>er</strong> i p<strong>er</strong>sonligheten. Drømmene kan også analys<strong>er</strong>es og<br />
utdypes på mange måt<strong>er</strong> og i fl<strong>er</strong>e sammenheng<strong>er</strong>.<br />
Veiledning av hovedoppgavearbeid: 8-12 tim<strong>er</strong> <strong>er</strong> stipul<strong>er</strong>t til selve<br />
hovedoppgaven og minst 4 av disse veiledningstimene må være<br />
med Sattva før endelig innlev<strong>er</strong>ing av arbei<strong>det</strong>. Hovedoppgaven<br />
vurd<strong>er</strong>es og godkjennes faglig innen endelig innlev<strong>er</strong>ing. Den<br />
faglige dialogen om eksamensarbei<strong>det</strong> utdypes og avrundes på<br />
eksaminasjonsmøtet ett<strong>er</strong> endelig innlev<strong>er</strong>ing.<br />
15
Tema: eksamen i kunstt<strong>er</strong>api<br />
«Fra Vindusgall<strong>er</strong>iet» Nasjonalmuseet. Foto: Anna Carin Hedb<strong>er</strong>g<br />
16<br />
«Inn i bil<strong>det</strong>»<br />
<strong>Eksamen</strong> ved Institut for kunstt<strong>er</strong>api, Danmark<br />
Den 13. juni 2012 mottok jeg diplom i kunstt<strong>er</strong>api. Før jeg kunne<br />
holde diplomet i hånden hadde jeg vært gjennom eksamen. Den består<br />
av en teoretisk del og en praktisk del, hv<strong>er</strong> på en time.<br />
Av Jeanette Eek Jensen,<br />
nyutdannet med diplom i kunstt<strong>er</strong>api<br />
www.kunstt<strong>er</strong>api.<strong>org</strong>
RUBIN <strong>–</strong> 2 2012<br />
Francis: «Snart <strong>er</strong> <strong>det</strong> ov<strong>er</strong>». Temp<strong>er</strong>a. Foto: Jeanette Eek Jensen<br />
Tenk<strong>er</strong> jeg tilbake på eksamensdagen så opplev<strong>er</strong> jeg at den mark<strong>er</strong>te<br />
en punkt mellom <strong>det</strong> å være student ved Institut for kunstt<strong>er</strong>api og<br />
<strong>det</strong> å være selvstendig kunstt<strong>er</strong>apeut. Likevel <strong>er</strong> jeg den samme!<br />
For meg begynte eksamen på <strong>det</strong> tidspunkt jeg skulle velge tema<br />
for skriving av spesiale. For cirka et år siden begynte jeg å tenke på<br />
<strong>hva</strong> jeg skulle skrive om. Jeg ville relat<strong>er</strong>e tema til <strong>det</strong> eksistensielle,<br />
<strong>det</strong> jeg arbeid<strong>er</strong> med til daglig.<br />
Skulle jeg velge å fokus<strong>er</strong>e på egen kunst ell<strong>er</strong> skulle jeg satse<br />
på et prosjekt innen kunstformidling ved min arbeidsplass på<br />
Nasjonalmuseet for kunst, arkitektur og design?<br />
Jeg har en kollega som var (og <strong>er</strong>) int<strong>er</strong>ess<strong>er</strong>t i et samarbeid. Museet<br />
har som et av sine mål å utvikle nye metod<strong>er</strong> innen kunstformidling.<br />
Selv hadde jeg et st<strong>er</strong>kt ønske om å kunne benytte kompetanse jeg<br />
har tilegnet meg gjennom utdannelsen ved Institut for kunstt<strong>er</strong>api i<br />
Danmark som del av mine arbeidsoppgav<strong>er</strong> på museet.<br />
Valg av tema<br />
Det var i løpet av kurset i spesialeveiledning arrang<strong>er</strong>t av Vibeke<br />
Skov, Institut for kunstt<strong>er</strong>api, at jeg bestemte meg for valg av tema.<br />
Jeg fikk hjelp av <strong>det</strong> ubevisste gjennom en drøm natten til andre<br />
veiledningsdag. Drømmen gjorde sitt til at jeg fikk styrket mitt<br />
valg av tema.<br />
Neste steg i prosessen var å få godkjent prosjektet av ledelsen.<br />
Min kollega har ansvar for ateli<strong>er</strong>et på Nasjonalmuseet/<br />
Nasjonalgall<strong>er</strong>iet. Samlingsutstillingen Livets dans skulle stå mont<strong>er</strong>t<br />
ov<strong>er</strong> lengre tid. Alt lå til rette for at målgruppen, ungdom i vid<strong>er</strong>egående<br />
skole, skulle få mulighet til å arbeide med kunstv<strong>er</strong>k ov<strong>er</strong> tid.<br />
Vi arbei<strong>det</strong> parallelt med å kontakte skol<strong>er</strong> for å få elv<strong>er</strong> til å<br />
komme til museet i skoletiden.<br />
Hele tiden tenkte jeg at <strong>det</strong>te handl<strong>er</strong> om mitt spesiale: Få aksept<br />
Tema: eksamen i kunstt<strong>er</strong>api<br />
for prosjektet av led<strong>er</strong>e på arbeidsplassen, respons fra lær<strong>er</strong>e og<br />
elev<strong>er</strong> på invitasjon til å delta.<br />
Denne prosessen var en forb<strong>er</strong>edelse til <strong>det</strong> å skrive spesiale<br />
som jeg så skulle legge fram på eksamensdagen. Det lå hele tiden i<br />
bakho<strong>det</strong> og kroppen!<br />
Fotograf ble engasj<strong>er</strong>t for å dokument<strong>er</strong>e arbeidsprosessen med<br />
tanke på presentasjon ved kurs og seminar<strong>er</strong>. Jeg arbei<strong>det</strong> meg inn<br />
i mitt tema, og spesialet ble en del av hv<strong>er</strong>dagen høsten og vint<strong>er</strong>en<br />
2011/2012.<br />
Den 23. januar 2012 meldte jeg med opp til eksamen.<br />
Det <strong>er</strong> slik at spesialet skal lev<strong>er</strong>es til sensor en måned før eksamensdagen.<br />
Jeg hadde ca tre og en halv måned på å skrive. I løpet<br />
av den tiden ble også prosjektet som fikk tittelen INN I BILDET<br />
avsluttet.<br />
Jeg hadde bild<strong>er</strong> og lydopptak. Dette ble systematis<strong>er</strong>t og redig<strong>er</strong>t<br />
und<strong>er</strong>veis parallelt med skrivingen. Det at eksamensdato var<br />
bestemt gjorde arbei<strong>det</strong> med skrivingen til en ekstra drivkraft.<br />
Minst like viktig var samarbei<strong>det</strong> med min kollega om arbei<strong>det</strong><br />
vårt. Jeg hadde en å diskut<strong>er</strong>e og dele prosjektet med. Det var en<br />
speiling så å si!<br />
Det var også inspir<strong>er</strong>ende og vite at jeg hadde en medstudent<br />
fra utdannelsen ved Institut for kunstt<strong>er</strong>api som også var i gang<br />
med skriving av spesiale. Vi oppmuntret hv<strong>er</strong>andre og delte opplevels<strong>er</strong><br />
og utfordring<strong>er</strong> und<strong>er</strong>veis. Vi kommunis<strong>er</strong>te på mobil og<br />
via e-post siden vi bor på hv<strong>er</strong> vår kant av lan<strong>det</strong>.<br />
Jeg hadde kontakt med veiled<strong>er</strong> i Danmark gjennom e-post.<br />
Første gang for å få tilbakemelding på spesialets tema og disposisjon.<br />
Siste gang var omtrent en måned før innlev<strong>er</strong>ing. Det var gode råd<br />
spesielt med hensyn på teoridel som for meg kom til å represent<strong>er</strong>e et<br />
ov<strong>er</strong>blikk jeg kunne knytte eksempl<strong>er</strong> til gjennom mitt tema.<br />
(Forfatt<strong>er</strong>: Ellen Dissanayake).<br />
17
Tema: eksamen i kunstt<strong>er</strong>api<br />
Iman: «Lengsel»,<br />
Kulltegning.<br />
Foto: Jeanette Eek Jensen<br />
Det å skrive var en forb<strong>er</strong>edelse til eksamen og en del av <strong>det</strong><br />
eksistensielle. Jeg opplevde også at arbei<strong>det</strong> med prosjektet på<br />
Nasjonalmuseet liksom «utvi<strong>det</strong> seg»!<br />
I løpet av skriveprosessen skulle <strong>det</strong> vise seg at INN I BILDET<br />
komm<strong>er</strong> til å fortsette med en ny målgruppe, med oppstart<br />
høsten 2012. Prosjektet skal present<strong>er</strong>es på seminar for lær<strong>er</strong>e på<br />
Vestlan<strong>det</strong> i septemb<strong>er</strong>, <strong>det</strong> <strong>er</strong> også int<strong>er</strong>esse for tilsvarende seminar<br />
i Nord-N<strong>org</strong>e. Arbei<strong>det</strong> med spesiale opplevdes som noe som ikke<br />
skal avsluttes, men fortsette. Tema for spesiale ble en del av meg.<br />
Det å skulle ta eksamen ved Institut for kunstt<strong>er</strong>api innebær<strong>er</strong><br />
egent<strong>er</strong>api og sup<strong>er</strong>visjon/veiledning på egen praksis. Bekreftelse<br />
på <strong>det</strong>te ble sendt instituttet på e-post. Denne «oppsumm<strong>er</strong>ingen»<br />
var også med på å rette fokus på egen prosess og <strong>er</strong>faring. På den<br />
måten ble ikke <strong>det</strong> å ta eksamen noe som står for seg selv, men en<br />
del av en prosess man <strong>er</strong> i.<br />
<strong>Eksamen</strong>sdagen<br />
Dagen var forb<strong>er</strong>edt. Jeg hadde altså arbei<strong>det</strong> med mitt tema<br />
mentalt og fysisk i cirka et år. Dato var bestemt omtrent et halvt<br />
år i forveien. Flybillett var kjøpt, jeg visste tidspunktet på dagen<br />
for når jeg skulle ha eksamen i teoridelen/spesialedelen og når den<br />
praktiske delen skulle foregå. Navnet på min «klient» i den praktiske<br />
delen var også gjort kjent.<br />
Jeg kom sammen med min medstudent til Institut for kunstt<strong>er</strong>api<br />
kvelden før.<br />
Det ble tid til konsentrasjon på den måten.<br />
Jeg var spent på <strong>det</strong> som skulle skje. Jeg følte jeg hadde mye jeg<br />
gj<strong>er</strong>ne ville formidle fra mitt tema og så fram til å ha en samtale<br />
om <strong>det</strong>te.<br />
Und<strong>er</strong> eksamen <strong>er</strong> <strong>det</strong> valgfritt om man som kandidat ønsk<strong>er</strong><br />
tilhør<strong>er</strong>e. For mitt vedkommende var <strong>det</strong> ok med tilhør<strong>er</strong>e på<br />
18<br />
teoridelen. Ved den praktiske delen av eksamen ønsket jeg at situasjonen<br />
skulle være så identisk som mulig ut fra <strong>er</strong>faring med egen<br />
t<strong>er</strong>api og med egne individuelle klient<strong>er</strong>. Jeg valgte imidl<strong>er</strong>tid min<br />
medstudent som jeg har kjent i fire år og som jeg hadde delt skriveprosessen<br />
sammen med som tilhør<strong>er</strong>. Det kjentes betryggende.<br />
Jeg kunne ha en å dele inntrykk med.<br />
Det var sensor Annie Sønnichsen og led<strong>er</strong> av Institut for kunstt<strong>er</strong>api,<br />
Vibeke Skov, som var tilstede und<strong>er</strong> eksamens teoretiske og<br />
praktiske del.<br />
Ved den teoretiske delen satt jeg ov<strong>er</strong>for dem og fikk snakke<br />
uavbrutt den første halvdelen av tiden. Det var opp til meg hvordan<br />
jeg la fram mitt tema. Jeg kunne også bla i dokumentet jeg<br />
hadde skrevet.<br />
Jeg hadde hele arbeidsprosessen med INN I BILDET prosjektet<br />
i «kroppen», <strong>er</strong>faringen satt d<strong>er</strong>, teorien også. Den føyde seg inn<br />
i mitt tema. Jeg følte meg trygg på <strong>det</strong> jeg hadde skrevet. Hvor<br />
skulle jeg begynne? Dette ga jeg også uttrykk for, men så var jeg i<br />
gang og snakket til jeg ble avbrutt. Da var tiden var ute.<br />
Und<strong>er</strong>veis i «enetalen» m<strong>er</strong>ket jeg at jeg henvendte meg mest<br />
med blikk til den av eksaminandene som speilet gjennom ansiktsuttrykk<br />
når jeg fortalte. Det var viktig med denne responsen. Slik<br />
<strong>er</strong> <strong>det</strong>, tenkte jeg.<br />
Den siste delen av tiden foregikk i dialogform. Det ble spørsmål<br />
og henvisning<strong>er</strong> til sid<strong>er</strong> i spesialet. De kunne være av konkret art,<br />
teori direkte knyttet til tema, refleksjon<strong>er</strong> i forhold til teori og egne<br />
opplevels<strong>er</strong>. Det teoretiske og <strong>det</strong> praktiske fløt liksom sammen og<br />
dannet en helhet d<strong>er</strong> og da.<br />
Jeg husk<strong>er</strong> jeg opplevde denne timen som kort og intens. Jeg<br />
hadde sett fram til å formidle <strong>er</strong>faring<strong>er</strong> fra mitt prosjekt. Jeg var<br />
innstilt på denne dagen, den var en del av en prosess.<br />
www.kunstt<strong>er</strong>api.<strong>org</strong>
Det ble foretatt evalu<strong>er</strong>ing og karakt<strong>er</strong>setting direkte ett<strong>er</strong> at teoridelen<br />
var ov<strong>er</strong>. Jeg opplevde <strong>det</strong> som positivt å dele min <strong>er</strong>faring<br />
med tilhør<strong>er</strong>ne som også kunne gi uttrykk for sin opplevelse av<br />
temaet mitt. Det som gjorde situasjonen ekstra spennende, var<br />
at vi for første gang und<strong>er</strong> utdannelsen skulle få karakt<strong>er</strong><strong>er</strong>! Jeg<br />
m<strong>er</strong>ket min forventing ov<strong>er</strong>for meg selv til ikke bare å lykkes,<br />
men også å få en god karakt<strong>er</strong>! Jeg kjente på følelsen fra skoletiden<br />
<strong>hva</strong> karakt<strong>er</strong>en betydde for selvfølelsen. Denne gang hadde<br />
jeg en god følelse for mitt prosjekt som jeg hadde arbei<strong>det</strong> med og<br />
som var blitt en del av meg. Uansett var jeg glad for å få en god<br />
“<br />
Jeg hadde hele arbeidsprosessen med INN I BILDET<br />
prosjektet i «kroppen», <strong>er</strong>faringen satt d<strong>er</strong>, teorien også.<br />
Den føyde seg inn i mitt tema. Jeg følte meg trygg på<br />
<strong>det</strong> jeg hadde skrevet.<br />
karakt<strong>er</strong> på eksamen ved Institut for kunstt<strong>er</strong>api, spesielt fordi jeg<br />
hadde lagt ned all min fritid i arbeid med studiene i løpet av fire<br />
år så lenge utdannelsen varte. Den har betydd mye for meg, både<br />
som kunstn<strong>er</strong>, som <strong>er</strong> min faglige bakgrunn, og på <strong>det</strong> p<strong>er</strong>sonlige<br />
plan. Utdannelsen har også fått betydning for min virksomhet på<br />
arbeidsplassen. Det heng<strong>er</strong> sammen.<br />
Den praktiske del av eksamen foregikk ett<strong>er</strong> lunsj.<br />
Med sensor<strong>er</strong> og min medstudent tilstede møtte jeg min<br />
«klient».<br />
Und<strong>er</strong> eksamen <strong>er</strong> <strong>det</strong> slik at vi ikke skal kjenne klienten. Jeg var<br />
forb<strong>er</strong>edt på at jeg skulle møte klienten for første gang og at vi ikke<br />
skal møtes igjen i et t<strong>er</strong>apiforløp. Vi hadde en time til å arbeide med<br />
P<strong>er</strong>la: «Fugl Fønix». Fettstift. Foto: Jeanette Eek Jensen<br />
RUBIN <strong>–</strong> 2 2012<br />
Tema: eksamen i kunstt<strong>er</strong>api<br />
kunstt<strong>er</strong>api. (Jeg vil også nevne at jeg hadde en time hos min veiled<strong>er</strong><br />
i egent<strong>er</strong>api før eksamen. Det var en nyttig forb<strong>er</strong>edelse for meg).<br />
Jeg ga uttrykk ov<strong>er</strong>for min klient at denne timen var min eksamen<br />
i kunstt<strong>er</strong>api, jeg kom ikke til å spørre inngående om vedkommendes<br />
«historie» slik jeg plei<strong>er</strong> med egne klient<strong>er</strong> som komm<strong>er</strong> i<br />
kunstt<strong>er</strong>api. Vi hadde en time til arbeid med klientens tema.<br />
Min klient hadde en drøm som vedkommende leste. Vi ble<br />
enige om å und<strong>er</strong>søke en del av den gjennom bruk av baksi<strong>det</strong>egning.<br />
På grunn av tiden fikk klienten 20 minutt<strong>er</strong> til å komme<br />
fram til betydningsbærende bild<strong>er</strong> som vi så snakket om.<br />
Jeg passet tiden, kanskje jeg var litt for ivrig ett<strong>er</strong> å holde tiden?<br />
Jeg forsøkte ikke å tenke på at sensorene satt d<strong>er</strong>. Det hele var mitt<br />
ansvar nå, jeg var ikke student leng<strong>er</strong>. Det var kommunikasjonen<br />
og speilingen, kontakten med klienten som var i fokus. Jeg tenkte<br />
<strong>det</strong> var viktig å ha nok tid til avslutningen siden vi ikke skulle<br />
avtale nytt møte.<br />
Tiden var ute og jeg skulle igjen vurd<strong>er</strong>es.<br />
Jeg følte jeg var meg selv som p<strong>er</strong>son og kunstt<strong>er</strong>apeut. Jeg<br />
kjente at <strong>er</strong>faring med individuelt arbeid med egne klient<strong>er</strong> hadde<br />
gjort meg trygg i situasjonen. Også <strong>det</strong> som handl<strong>er</strong> om å speile.<br />
Det <strong>er</strong> noe jeg <strong>er</strong> blitt bevisst på gjennom egen t<strong>er</strong>api.<br />
Det <strong>er</strong> en tilfredsstillelse å ha vært gjennom denne prosessen<br />
med eksamen. Det har vært lær<strong>er</strong>ikt. Det å ta eksamen <strong>er</strong> en god<br />
<strong>er</strong>faring å ha med seg, opplev<strong>er</strong> jeg. Jeg <strong>er</strong> glad og lettet! Temaet<br />
jeg arbei<strong>det</strong> med ble en fortsettelse på «egen hånd» ett<strong>er</strong> en utdanningsprosess<br />
med rapport- og artikkelskriving ett<strong>er</strong> hv<strong>er</strong> uke med<br />
und<strong>er</strong>visning ved Instituttet. Arbeid med tema, skriving av spesiale<br />
og framlegg på eksamensdagen <strong>er</strong> en del av prosessen som har foregått<br />
ov<strong>er</strong> fire år. Erfaringen <strong>det</strong> har gitt, tar jeg med i mitt vid<strong>er</strong>e<br />
arbeid framov<strong>er</strong>. Kunstt<strong>er</strong>apiutdannelsen slutt<strong>er</strong> ikke med eksamen.<br />
Den fortsett<strong>er</strong> vid<strong>er</strong>e med enda en <strong>er</strong>faring!<br />
19
Tema: eksamen i kunstt<strong>er</strong>api<br />
Å komme i havn<br />
<strong>–</strong> Mine opplevels<strong>er</strong> med avsluttende eksamen i<br />
kunstt<strong>er</strong>api i Danmark<br />
14. juni 2012 gikk jeg opp til eksamen ved Institut for<br />
Kunstt<strong>er</strong>api i Danmark. Det var da gått seks og et halvt år<br />
siden jeg første gang tok bussen til skolens lokal<strong>er</strong> i Risør,<br />
i 2006.<br />
Av Siri Eek<br />
Seks år siden jeg med stor skepsis hadde sittet i en ring med stort sett<br />
bare kvinn<strong>er</strong> og tenkt foraktfullt «kj<strong>er</strong>ring<strong>er</strong>!» Seks år siden <strong>det</strong> kraftig<br />
gikk opp for meg at jeg hadde en stor jobb å gjøre med projeksjon<strong>er</strong>,<br />
med gamle sår, med å bearbeide forakten for <strong>det</strong> feminine, med<br />
å gjenfinne gleden, med å oppdage mine skjulte ressurs<strong>er</strong> og med å<br />
finne balansen mellom min indre «mann» og «kvinne».<br />
Forb<strong>er</strong>edels<strong>er</strong><br />
I 2009 gjorde jeg meg f<strong>er</strong>dig med fj<strong>er</strong>de påbygningsår i Danmark.<br />
Jeg hadde så vidt begynt på speciale, men hadde liten motivasjon<br />
for å skrive. Livet presset på fra alle kant<strong>er</strong> og jeg ville ut å leve,<br />
framfor å sitte inne å skrive. Det var ikke før somm<strong>er</strong>en 2011 at<br />
jeg virkelig kom i gang med å skrivingen. Jeg oppsøkte da min<br />
veiled<strong>er</strong>, Cecilie Meltz<strong>er</strong>, for å få hjelp til å finne motivasjonen.<br />
Det ble ett<strong>er</strong> hv<strong>er</strong>t klart at jeg ville skrive om hvordan jeg selv<br />
brukte kunstt<strong>er</strong>apien i mitt arbeid med blinde. Jeg hadde ov<strong>er</strong> fl<strong>er</strong>e<br />
år holdt «Kreative grupp<strong>er</strong>» for blinde- og svaksynte på Hurdal<br />
syn- og mestringssent<strong>er</strong>. Dette var et arbeid jeg likte godt. Tidlig<strong>er</strong>e<br />
hadde jeg prøvd å skrive om egen prosess og kjente at nå var <strong>det</strong> var<br />
befriende å skrive om noe som ikke var så tett på.<br />
På nyåret 2012 sendte jeg speciale til Danmark og fikk <strong>det</strong><br />
godkjent. I april 2012 kom en gylden anledning til å forb<strong>er</strong>ede<br />
meg til eksamen. Kunstt<strong>er</strong>apiforeningen i N<strong>org</strong>e fylte 10 år og jeg<br />
20<br />
fikk forespørsel om jeg ville present<strong>er</strong>e mitt arbeid med kreative<br />
grupp<strong>er</strong> for synshemmede. H<strong>er</strong> la jeg fram utdrag av mitt speciale i<br />
en pow<strong>er</strong>point-presentasjon. Jeg fikk god tilbakemelding på form<br />
og innhold og fremleggelse. Dett ga meg en enda større trygghet i<br />
forhold til eksamen.<br />
Noen uk<strong>er</strong> før eksamen skrev jeg i dagboka mi: «Å hvile seg inn til<br />
eksamen... » Jeg kjente at stoffet fra speciale nå lå godt und<strong>er</strong> huden<br />
min, at <strong>det</strong> var en del av meg. Når jeg lyttet innov<strong>er</strong>, sa hj<strong>er</strong>tet, «Det<br />
beste du kan gjøre nå, <strong>er</strong> å hvile og puste. Du skal ta med alt som <strong>er</strong><br />
deg, alt du har levd, alt du har <strong>er</strong>fart, alt som bor i deg til Danmark.<br />
Du kan stole på at <strong>det</strong> du kan og <strong>er</strong>, <strong>er</strong> m<strong>er</strong> enn godt nok».<br />
Mens jeg lå sånn og hvilte, så jeg plutselig en dans for meg. Det var<br />
som om dansen lå klar inni ho<strong>det</strong> mitt og i kroppen min. Det ble<br />
tydelig at jeg skulle danse på eksamen!<br />
I de kreative gruppene med blinde hadde jeg ofte brukt en sanseøvelse,<br />
hvor deltak<strong>er</strong>ne skulle utforske en appelsin. I denne øvelsen<br />
kom fl<strong>er</strong>e fort i kontakt med tidlige barndomsopplevels<strong>er</strong>. Mange<br />
fikk kontakt med minn<strong>er</strong> som vekket selvets stemme. Jeg så for<br />
meg den oransje appelsinen, som en gullkule, som et øye, som et<br />
symbol på selvet. Appelsinen skulle være med inn dansen!<br />
www.kunstt<strong>er</strong>api.<strong>org</strong>
<strong>Eksamen</strong><br />
13. juni tok jeg flyet til Billund, sammen med ei jeg kjente fra<br />
Oslo som også skulle ta eksamen. Fint å ha noen å dele denne<br />
opplevelsen med. Det var godt å komme tilbake til skolen. Vite<br />
at nå skulle jeg avslutte en lang prosess. Jeg skulle sette punktum<br />
for en fireårig utdannelse. Jeg hadde noe viktig å formidle: mitt<br />
arbeid med synshemmede, mitt speciale og et kunstuttrykk som jeg<br />
ønsket å formidle.<br />
Første delen av eksamen var å legge fram specialet, med en halv<br />
time til disposisjon. Vibeke og Annie var sensor<strong>er</strong> og noen student<strong>er</strong><br />
var kommet for å høre på. Jeg begynte med å fortelle om tema<br />
for speciale og sa at jeg først ville legge fram mitt arbeid gjennom<br />
en dans.<br />
Dansen<br />
Jeg satte meg ned på gulvet og holdt appelsinen tett til hj<strong>er</strong>tet.<br />
Med lukkede øyne pustet jeg og fant mitt sent<strong>er</strong>. Jeg b<strong>er</strong>ørte skallet<br />
med fing<strong>er</strong>tuppene, snuste, lot appelsinen trille varsomt ov<strong>er</strong><br />
armen. Var helt tilstede i opplevelsen. Ett<strong>er</strong> hv<strong>er</strong>t lot jeg den gylne<br />
kulen bevege seg leng<strong>er</strong> og leng<strong>er</strong> ut fra hj<strong>er</strong>tet. I <strong>det</strong> jeg holdt den<br />
helt ute fra brystet, åpnet jeg øynene og slapp den ned på bakken.<br />
Dette som et symbol på <strong>hva</strong> som skj<strong>er</strong> når vi begynn<strong>er</strong> å se selvet<br />
med et ytre blikk, med samfunnets øyne, med fryktens øyne. Et<br />
symbol på <strong>hva</strong> som skj<strong>er</strong> når vi tilpass<strong>er</strong> oss v<strong>er</strong>den for å bli elsket.<br />
RUBIN <strong>–</strong> 2 2012<br />
Tema: eksamen i kunstt<strong>er</strong>api<br />
Når denne tilpassningen går for langt og vi mist<strong>er</strong> kontakten med<br />
selvet, «den gylne kj<strong>er</strong>nen».<br />
Nå skiftet dansen. Appelsinen hadde trillet bortov<strong>er</strong> gulvet og<br />
jeg søkte alle andre retning<strong>er</strong> enn mot den gylne kulen. Dansen<br />
ble m<strong>er</strong> og m<strong>er</strong> kavete og slutt havnet jeg inn i en mekanisk,<br />
repet<strong>er</strong>ende dans. Den ble ett<strong>er</strong> hv<strong>er</strong>t ble så intens, at jeg ikke<br />
kunne annet enn å falle, lot meg slippe ned på gulvet, totalt<br />
utmattet. Mens jeg danset tillot jeg kroppen å respond<strong>er</strong>e på<br />
<strong>det</strong> som skjedde. Jeg hadde selv <strong>er</strong>fart denne bevegelsen i eget<br />
liv og hadde selv måttet la meg falle; ut av arbeidslivet, ut av de<br />
gamle mønstrene, for å ov<strong>er</strong>leve. Til slutt lå jeg nesten helt stille i<br />
«tomhet», resignasjon, på gulvet.<br />
Ett<strong>er</strong> en liten stund lot jeg den ene armen bevege seg med ørsmå<br />
bevegels<strong>er</strong>. Langsomt lot jeg hånden nærme seg appelsinen. Nå<br />
var <strong>det</strong> som om den indre lengselen ett<strong>er</strong> «selvet» ga bevegelse til<br />
dansen. I <strong>det</strong> jeg lot hånda b<strong>er</strong>øre appelsinen, var <strong>det</strong> som om<br />
kroppen falt inn i en myk bevegelse. Jeg løftet appelsinen til hj<strong>er</strong>tet.<br />
Ett<strong>er</strong> en stund reiste jeg meg opp i en dynamisk bevegelse.<br />
Nå fortsatte dansen med åpne øyne sammen med appelsinen<br />
(«selvet»). Jeg kjente at jeg hadde uendelige mulighet<strong>er</strong>. Jeg danset<br />
i store bevegels<strong>er</strong>, kunne ta plass, kunne se sensorene og publikum<br />
i øynene. Jeg danset i store bu<strong>er</strong>, med kraft, i flyt, i stakatto, i<br />
ro. Jeg danset med en balanse mellom den feminine og maskuline<br />
21
Tema: eksamen i kunstt<strong>er</strong>api<br />
en<strong>er</strong>gien. Ett<strong>er</strong> å ha utfol<strong>det</strong> min dans lot jeg meg rolig falle ned<br />
på kne, jeg lot appelsinen ligge mot hj<strong>er</strong>tet, lukket igjen øynene og<br />
pustet. Syklusen var endt <strong>–</strong> forenet med selvets kule.<br />
Ett<strong>er</strong> dansen reiste jeg meg opp og bukket. Publikum klappet.<br />
Jeg hadde nå brukt ca 15 min av tiden min og hadde 15 min igjen<br />
til å fortelle om speciale.<br />
Før fremleggelsen hadde jeg skrevet programmet for de kreative<br />
gruppene på et stort flipov<strong>er</strong>-ark. Ut i fra <strong>det</strong>te programmet<br />
fortalte jeg om bakgrunnen for arbei<strong>det</strong> med de synshemmede,<br />
rammene, målet med gruppene og hvordan jeg jobbet. Jeg ga også<br />
konkrete eksempl<strong>er</strong> fra enkeltepisod<strong>er</strong>.<br />
Ett<strong>er</strong> <strong>det</strong>te var <strong>det</strong> tid for spørsmål.<br />
Vibeke og Annie stilte en rekke spørsmål. Mange av dem handlet<br />
om hvilke refleksjon<strong>er</strong> jeg hadde gjort meg und<strong>er</strong>veis. Hadde jeg<br />
tenkt på at disse metodene kunne sette gang reaksjon<strong>er</strong> hos deltak<strong>er</strong>ne<br />
som ble vanskelig å håndt<strong>er</strong>e ett<strong>er</strong>på? H<strong>er</strong> fikk jeg mulighet<br />
til å utdype ting jeg ikke hadde kommet så nøye inn på i speciale.<br />
Det ble en fin samtale, refleksjonsrunde. Vibeke sa også at hun<br />
kunne ønske seg en bro mellom dansen og presentasjonen av de<br />
kreative gruppene. At jeg hadde forklart noe av innhol<strong>det</strong> i dansen<br />
i forhold til mitt arbeid og min prosess. Denne spørsmålsrunden<br />
varte i en halv time. Ett<strong>er</strong> <strong>det</strong>te gikk både jeg og «publikum» ut av<br />
rommet og sensorene skulle nå bli enige om en karakt<strong>er</strong>. Ett<strong>er</strong> en<br />
liten stund ba de meg å komme inn og spurte <strong>hva</strong> jeg selv syntes.<br />
Jeg hadde en god opplevelse og syntes jeg hadde formidlet <strong>det</strong> jeg<br />
ville. Så fikk jeg karakt<strong>er</strong>en og var veldig fornøyd med den også☺.<br />
T<strong>er</strong>apitimen<br />
Ett<strong>er</strong> lunsj var <strong>det</strong> klart for siste del av eksamen. Nå skulle jeg ha<br />
en klient i kunstt<strong>er</strong>api. Jeg hadde valgt å ikke invit<strong>er</strong>e tilhør<strong>er</strong>e til<br />
denne delen av eksamen. På forhånd hadde jeg tatt fram malesak<strong>er</strong>,<br />
hengt opp et ark på maleplata, tatt fram leire og satt stolene<br />
slik jeg ønsket at de skulle stå. Jeg satt meg litt på den ene stolen<br />
og kjente at jeg hadde «jording» og at jeg pustet godt, så hentet<br />
jeg «klienten».<br />
Klienten hadde en drøm hun var nysgj<strong>er</strong>rig på og vi snakket en<br />
god stund om denne. Drømmen handlet i korte trekk om at klienten<br />
skulle konfirm<strong>er</strong>es i Oslo rådhus. Det var fl<strong>er</strong>e familiemedlemm<strong>er</strong><br />
til stede, men de var ikke glad for å se henne. Ett<strong>er</strong> hv<strong>er</strong>t viste<br />
<strong>det</strong> seg også at konfirmasjonen ble avlyst. Klienten hadde hatt en<br />
trist følelse da hun våknet fra denne drømmen. Det var en rolig<br />
atmosfære i starten av t<strong>er</strong>apitimen. Jeg stilte fl<strong>er</strong>e spørsmål inn til<br />
“<br />
drømmen og gjentok en del av <strong>det</strong> hun sa for å sjekke at jeg hadde<br />
forstått henne riktig. Ett<strong>er</strong> hv<strong>er</strong>t kom hun også inn på et livstema<br />
som hadde vært vanskelig for henne. Da hun var 9 år hadde faren<br />
dødd. Moren falt da inn i en dyp s<strong>org</strong> og hadde ikke klart å være d<strong>er</strong><br />
for datt<strong>er</strong>en. Klienten hadde følt at <strong>det</strong> ikke var rom for hennes s<strong>org</strong>.<br />
Ett<strong>er</strong> hv<strong>er</strong>t hadde hun begynt å gjemme sin sm<strong>er</strong>te. Hun fikk en<br />
fornemmelse av at <strong>det</strong> var farlig å vise s<strong>org</strong> og tristhet hjemme. Mens<br />
klienten fortalte <strong>det</strong>te ble hun b<strong>er</strong>ørt og begynte å gråte. Det var som<br />
om hun kom i kontakt med den gamle s<strong>org</strong>en. Jeg støttet henne og<br />
sa at hun bare måtte slippe til følelsene, at hun hadde lov til å gråte<br />
22<br />
Vibeke sa også at hun kunne ønsket seg en bro mellom<br />
dansen og presentasjonen av de kreative gruppene. At<br />
jeg hadde forklart noe av innhol<strong>det</strong> i dansen i forhold<br />
til mitt arbeid og min prosess.<br />
h<strong>er</strong>. Hun sa at hun egentlig var en glad p<strong>er</strong>son. Hun hadde et veldig<br />
godt liv, hadde nylig giftet seg og hadde jobbet mye med tema i<br />
forhold til mor. Hun syntes ikke <strong>det</strong> var noen grunn til å være så trist<br />
nå. Jeg sa at <strong>det</strong> kanskje var et introjekt som dukket opp i henne, at<br />
<strong>det</strong> var morens stemme som sa at hun ikke burde være trist. Jeg sa<br />
igjen at <strong>det</strong> var helt greit å være trist h<strong>er</strong> og slippe til følelsene.<br />
Nå var <strong>det</strong> gått ca 10-15 min og jeg foreslo jeg at hun kunne<br />
male den delen av seg som tok oms<strong>org</strong> for seg selv. Den delen<br />
som møtte henne på en annen måte en hun var blitt møtt i barndommen.<br />
Hun malte i en 10-15 min. Ett<strong>er</strong>på und<strong>er</strong>søkte vi bil<strong>det</strong><br />
sammen. Hun sa at hun hadde malt både den delen av seg som<br />
hadde oms<strong>org</strong> og kjærlighet, men også s<strong>org</strong>en hun bar på. Jeg ba<br />
henne bytte rolle med ulike del<strong>er</strong> av bil<strong>det</strong>. Hun kom med gode<br />
budskap til seg selv. Jeg ba henne også kjenne ett<strong>er</strong> i kroppen hvor<br />
hun kjente de ulike delene av bil<strong>det</strong>. Dette gjorde jeg for at hun<br />
skulle få en forankring av budskapet i kroppen. På slutten sa hun<br />
at hun kjente en stramhet i halsen, som om <strong>det</strong> var noe som ikke<br />
kom ut. Jeg spurte om hun ville gjøre en øvelse med stemmen. Det<br />
ville hun. Hun prøvde ut ulike lyd<strong>er</strong>, fikk ut kraften sin gjennom<br />
stemmen. Det nærmet seg slutten av timen og jeg sa at vi måtte<br />
begynne å avslutte. Jeg spurte hvordan hun hadde <strong>det</strong> nå. Hun<br />
sa at hun følte et god følelse i kroppen og at hun kjente seg rolig.<br />
Ett<strong>er</strong> <strong>det</strong>te var <strong>det</strong> igjen klart for karakt<strong>er</strong>givning og sensorene ba<br />
meg om å gå ut.<br />
Da jeg kom inn spurte de meg igjen hvordan jeg syntes <strong>det</strong> var<br />
gått. Jeg kjente at jeg hadde gjort så godt jeg kunne, men at jeg<br />
gj<strong>er</strong>ne ville ha tilbakemelding. Jeg hadde jo aldri hatt noen som<br />
så på når jeg var i t<strong>er</strong>apeutrollen med en klient. Sensorene fortalte<br />
nå både <strong>hva</strong> de syntes var positivt og <strong>hva</strong> de syntes jeg burde gjort<br />
ann<strong>er</strong>ledes. Første delen hadde de opplevd som veldig positiv. Jeg<br />
hadde fått klienten til å åpne seg og skapt en trygg atmosfære. På<br />
kort tid hadde hun kommet inn til et viktig livstema.<br />
“<br />
I denne delen av eksamen fikk jeg en veldig direkte<br />
tilbakemelding. Jeg opplevde den likevel som konstruktiv.<br />
Jeg kunne se noe av mitt eget mønst<strong>er</strong> som t<strong>er</strong>apeut.<br />
Hvordan jeg veldig fort går til ressurssiden for at klienten<br />
skal få en «god» følelse.<br />
Så spurte de meg <strong>hva</strong> som hadde gjort at jeg valgte å be klienten<br />
male en ressursdel. Jeg sa at jeg hadde gjort <strong>det</strong> for å støtte den<br />
delen av henne som tok vare på seg selv. Sensorene mente h<strong>er</strong> at jeg<br />
hadde gått for fort fram. De mente at jeg burde latt henne få være<br />
i s<strong>org</strong>reaksjonen leng<strong>er</strong>. Ved å begynne å male en ressursdel mente<br />
de jeg tok henne vekk fra den forløsningen hun var i f<strong>er</strong>d med å<br />
få. Hun hadde fortalt at moren ikke hadde vært i stand til å møte<br />
hennes s<strong>org</strong> da faren døde. Nå mente sensorene at jeg på en måte<br />
gjorde noe av <strong>det</strong> samme, at jeg forlot henne, når hun trengte å bli<br />
møtt. Jeg sa at jeg hadde fått en tanke om at <strong>det</strong> var på tide å sette<br />
i gang med «kunstt<strong>er</strong>api» og at vi ikke kunne bruke hele timen til<br />
å snakke. Sensorene sa at metodene ikke <strong>er</strong> for metodenes skyld og<br />
at <strong>det</strong> <strong>er</strong> viktig å følge klienten d<strong>er</strong> hun <strong>er</strong>. Om <strong>det</strong> blir ren psykot<strong>er</strong>api<br />
og ikke «kunst»-t<strong>er</strong>api, <strong>er</strong> <strong>det</strong> i orden. Sensorene sa også at jeg<br />
godt kunne satt i gang en maleprosess, men at jeg da hell<strong>er</strong> kunne<br />
bedt henne male s<strong>org</strong>en. De foreslo også at jeg kunne ha laget et<br />
rituale slik at hun fikk tatt et farvel med faren. Dette ville blitt en<br />
«konfirmasjon», et ritual som kunne blitt fullendt, og ikke slik som<br />
i drømmen hvor konfirmasjonen ikke ble noe av. I tillegg sa de at<br />
<strong>det</strong> å sette i gang med en ny øvelse helt på slutten av timen ikke<br />
www.kunstt<strong>er</strong>api.<strong>org</strong>
Selvets dans.<br />
var bra. Det gikk bra i <strong>det</strong>te tilfellet fordi klienten ikke kom inn i<br />
noe nytt og vanskelig. Men de sa jeg kunne risik<strong>er</strong>t å sette i gang<br />
en prosess som vi ikke fikk avsluttet. Da ville klienten gå fra timen<br />
uten å ha fått «lan<strong>det</strong>», lukket igjen.<br />
I denne delen av eksamen fikk jeg en veldig direkte tilbakemelding.<br />
Jeg opplevde den likevel som konstruktiv. Jeg kunne se noe<br />
av mitt eget mønst<strong>er</strong> som t<strong>er</strong>apeut. Hvordan jeg veldig fort går til<br />
ressurssiden for at klienten skal få en «god» følelse. Dette <strong>er</strong> også<br />
en måte jeg selv har blitt møtt på som barn. Foreldrene mine var<br />
opptatt av å finne løsning<strong>er</strong> slik at ting ble «bra». Det var ikke så<br />
lett å la ting være <strong>det</strong> <strong>det</strong> var. Mitt eget sår handlet jo nettopp om<br />
et enormt behov for å bli «møtt» og «sett» i de vanskelige følelsene,<br />
få lov til å bli d<strong>er</strong> lenge nok, m<strong>er</strong>ke en aksept og at noen rommet<br />
meg slik jeg var. Dette ble en aha-opplevelse for meg. Slik sett ble<br />
eksamen en gylden mulighet til å utvikle meg selv som t<strong>er</strong>apeut.<br />
Jeg fikk også tilbakemelding om at jeg ikke burde sette i gang med<br />
en øvelse helt på slutten av timen. Jeg kan også kjenne igjen <strong>det</strong>te<br />
at jeg vil mye. At <strong>det</strong> <strong>er</strong> lett å sette i gang mye, framfor å bli lenge<br />
nok i <strong>det</strong> som <strong>er</strong>.<br />
Til slutt ga sensorene meg en karakt<strong>er</strong>. Jeg kjente at jeg var<br />
fornøyd og enig i denne karakt<strong>er</strong>en også. I tillegg hadde jeg fått en<br />
«gratis» veiledningstime☺.<br />
Takk for reisen<br />
Da jeg dro hjem fra Danmark kjente jeg meg takknemlig. Jeg<br />
tenkte på den fantastiske reisen som kunstt<strong>er</strong>apistudiet hadde vært,<br />
jeg tenkte på medpassasj<strong>er</strong>ene som jeg var blitt så glad i, jeg tenkte<br />
på havet, på bølgene, på dypet og himmelen og på alle stedene vi<br />
hadde besøkt. Nå lå <strong>det</strong> nye reis<strong>er</strong> foran meg. Og jeg tenkte på den<br />
setningen som hadde vært så viktig for meg i min prosess, den siste<br />
setningen i mitt speciale: «Det indre øye vis<strong>er</strong> vei».<br />
RUBIN <strong>–</strong> 2 2012<br />
Tema: eksamen i kunstt<strong>er</strong>api<br />
ETTERUTDANNELSE<br />
I PSYKODRAMA<br />
ved Institut for Kunstt<strong>er</strong>api i Danmark,<br />
oppstart i mars 2013<br />
med Sissel Kristianne Bøhn<br />
Dette <strong>er</strong> en ett<strong>er</strong>utdannelse som <strong>er</strong> rettet mot deg<br />
som har en t<strong>er</strong>apeutisk utdannelse, og/ell<strong>er</strong> en tilsvarende<br />
bakgrunn. Et forløp på 6 modul<strong>er</strong> á 4 dag<strong>er</strong>.<br />
Et tilbud for deg som vil lære om psykodrama metodens<br />
mulighet<strong>er</strong>, og for deg som ønsk<strong>er</strong> å tilegne deg<br />
fl<strong>er</strong>e redskap<strong>er</strong> og få tilgang til en bred<strong>er</strong>e vifte av<br />
teknikk<strong>er</strong> i ditt arbeide med mennesk<strong>er</strong>.<br />
Und<strong>er</strong>visningen tar sikte på å gi de stud<strong>er</strong>ende både<br />
en dyp<strong>er</strong>e forståelse av viktige områd<strong>er</strong> innenfor<br />
Morenos filosofi og metod<strong>er</strong>, og kjennskap til metodens<br />
anvendelsesområd<strong>er</strong>, mulighet<strong>er</strong> og funksjon<strong>er</strong>.<br />
Det legges vekt på å opparbeide en trygghet i å anvende<br />
psykodrama teknikk<strong>er</strong> som kan flettes inn i <strong>–</strong> og tilføre<br />
konstruktive innspill <strong>–</strong> til din t<strong>er</strong>apeutiske praksis.<br />
Foruden en fordypning i psykodramaets hoved teknikk<strong>er</strong>,<br />
vil vi også ha fokus på disse tema<strong>er</strong>:<br />
• Psykodrama & Bild<strong>er</strong> • Psykodrama & andre kreative<br />
uttrykk • Psykodrama & Kropp <strong>–</strong> Spontanitet • T<strong>er</strong>apeut<br />
rollen • T<strong>er</strong>apitrening & veiledning • Psykodrama<br />
& Spiritualitet <strong>–</strong> Psykodrama, en gruppemetode<br />
Om Sissel Kristianne Bøhn:<br />
Utdannet psykodramat<strong>er</strong>apeut/regissør ved Norsk Psykodrama<br />
Institutt, i dag Moreno Instituttet. Ett<strong>er</strong>utdannelse<br />
i kroppst<strong>er</strong>api. Tidlig<strong>er</strong>e utdannet barnev<strong>er</strong>nspedagog<br />
med klinisk kompetanse i gruppet<strong>er</strong>api.<br />
Driv<strong>er</strong> egen psykodrama praksis med både t<strong>er</strong>apigrupp<strong>er</strong>,<br />
kurs<strong>er</strong>, und<strong>er</strong>visning, veiledning og individuelle<br />
konsultasjon<strong>er</strong>. Har også lang <strong>er</strong>faring med<br />
traumebehandling og seksuelt misbrukte.<br />
Hold<strong>er</strong> kurs<strong>er</strong> både i N<strong>org</strong>e, Danmark og Spania.<br />
Lær<strong>er</strong> i psykodrama ved Institut for Kunstt<strong>er</strong>api i<br />
N<strong>org</strong>e og Danmark siden 2002.<br />
Godkjent psykot<strong>er</strong>apeut af The European Association<br />
for Psychoth<strong>er</strong>apy<br />
Info om psykodrama på www.psykodramaste<strong>det</strong>.dk<br />
For info/spørsmål om und<strong>er</strong>visningen,<br />
kontakt Sissel Kristianne på siskris@mail.dk<br />
Evt. tlf: +45 50907250 ell<strong>er</strong> +47 47155986<br />
For praktisk info og påmelding: Send mail til<br />
Institut for Kunstt<strong>er</strong>api<br />
kunstt<strong>er</strong>api@kunstt<strong>er</strong>api.dk<br />
23
Tema: eksamen i kunstt<strong>er</strong>api<br />
Av Åsa Annika Phalb<strong>er</strong>g, 55 år.<br />
Sykeplei<strong>er</strong> ved regionssykehuset i Tromsø<br />
24<br />
Att gräva fram gamla ben<br />
I min inledning till resten av examen skrev jag: «En av de första pensumböck<strong>er</strong>na<br />
från SATTVA som jag läste ett<strong>er</strong> grundutbildningen, var Clarissa<br />
Pinkola Estees bok i norsk öv<strong>er</strong>sättning: Kvinn<strong>er</strong> som løp<strong>er</strong> med ulv<strong>er</strong><br />
(Women who run with the wolfs). En fantastisk läsupplevelse.<br />
Estees, b<strong>er</strong>ättar om en myt i början av boken, som senare blir ref<strong>er</strong><strong>er</strong>ad<br />
fl<strong>er</strong>a gång<strong>er</strong>. Myten handlar om vargkvinnan La Loba. Hon<br />
samlar ben, i huvudsak vargben. Varteft<strong>er</strong> som hon hittar benen<br />
lägg<strong>er</strong> hon dem i riktig ordning på skelettkroppen. När alla bitarna<br />
är funnet så sjung<strong>er</strong> hon öv<strong>er</strong> dem. En sång som väck<strong>er</strong> ulven till<br />
liv. Den får muskl<strong>er</strong>, kraft och päls. Den andas på nytt. Så spring<strong>er</strong><br />
den i väg! Och när vargen når vattnet nedanför La Loba, så s<strong>er</strong> hon<br />
att <strong>det</strong> är en kvinna som spring<strong>er</strong> sin väg. Estees, menar vi kvinnor<br />
ska hitta våra ben. Lägga dem i ordning och sjunga öv<strong>er</strong> dem med<br />
själens kraft. Att jobba med bild- och uttryckst<strong>er</strong>api kan v<strong>er</strong>kligen<br />
vara att sätta samman benen. Sjunga för dem och få tillbaka<br />
kraften. Min examen i bildt<strong>er</strong>api önskar jag ska kunna fung<strong>er</strong>a så<br />
<strong>–</strong> som ett vargskelett <strong>–</strong> en livets gåva till min inre varg som har all<br />
den styrka jag behöv<strong>er</strong>.»<br />
Vi fick veta att vi kunde använda en saga som form för slutexamen.<br />
I decemb<strong>er</strong> år 2008 började jag skriva. Det blev en fantasifull historia<br />
som var inspir<strong>er</strong>ad av min utveckling vid Sattva. Jag försökte att<br />
väva en väv med ord, metafor<strong>er</strong> och idé<strong>er</strong> som kunde bli ett skelett<br />
för en analys. Det hörs kanske flott ut, men sanningen bakom var<br />
också att jag först förkastade sagan som dåligt använd tid. Hanne<br />
och Th<strong>er</strong>ese uppmuntrade mig till att se närmare på den och<br />
fortsätta arbetet. Senare skrev jag också analysen där tanken var att<br />
förklara och fördjupa historiens innehåll på ett p<strong>er</strong>sonligt sätt, men<br />
också visa hur jag tänk<strong>er</strong> <strong>det</strong> kan omsättas i arbetet som bildt<strong>er</strong>apeut.<br />
Examen har tre delar: analys, saga och praktik.<br />
Flickan som är huvudp<strong>er</strong>son i historien, har fått smak på en<br />
djupare kontakt med sig själv och börjar en m<strong>er</strong> medveten vandring<br />
mot individuationens mål och mening. I början av historien<br />
lev<strong>er</strong> hon for sig själv på en strand. En man dyk<strong>er</strong> upp en kväll<br />
vid fullmånen. Han b<strong>er</strong>ättar att Kungen som blivit änkeman är<br />
“<br />
Det var skönt att uppleva hur både <strong>det</strong> medvetna<br />
och omedvetna jobbade vidare. Svaren kom i hur jag<br />
förändrades känslomässigt i vissa stressituation<strong>er</strong> och i<br />
mina drömmar.<br />
deprim<strong>er</strong>ad och hans prinsessor v<strong>er</strong>kar ha en del problem! Frea<br />
öv<strong>er</strong>raskar sig själv med att säga att hon vill hjälpa Kungen och<br />
Prinsessorna. Hon tar uppdraget för att hon är färdig att gå vidare,<br />
att lämna stranden och utmana sitt öde.<br />
I mitt arbete med examen uppsökte jag <strong>er</strong>farenhet<strong>er</strong> som ligg<strong>er</strong><br />
långt tillbaka i mitt eget liv <strong>–</strong> också p<strong>er</strong>iod<strong>er</strong> då jag upplevde ångest<br />
och förtvivlan önskade jag att bära fram. Men att gräva fram gamla<br />
ben är inte bara en härlig upplevelse. Benet som het<strong>er</strong> «skam»<br />
virvlar upp skammen. Benet som beskriv<strong>er</strong> <strong>det</strong> tristaste är fortsatt<br />
trist också i dag.<br />
I processen som följde fick mina problemområden och <strong>er</strong>farenhet<strong>er</strong><br />
nytt ljus på sig och förvandlades till en del. Egentligen hade <strong>det</strong><br />
jobbet startat redan und<strong>er</strong> utbildningen, men fl<strong>er</strong>a viktiga insikt<strong>er</strong><br />
hade jag inte nått fram till utan att gå in i arbetet till min<br />
slutexamen. Jag läste facklitt<strong>er</strong>atur som gav mig bekräftelse på mitt<br />
inre arbete och förståelse för svåra begrepp som «individuation»<br />
och «Självet». Det var skönt att uppleva hur både <strong>det</strong> medvetna<br />
och omedvetna jobbade vidare. Svaren kom i hur jag förändrades<br />
känslomässigt i vissa stressituation<strong>er</strong> och i mina drömmar.<br />
I praktiken fick jag pröva mig som t<strong>er</strong>apeut och jag upplevde <strong>det</strong><br />
var lättare att sätta igång klienten än att komma in i en dialog öv<strong>er</strong><br />
arbetet. Men jag har en grundläggande tro på att p<strong>er</strong>sonliga symbol<strong>er</strong><br />
kommunic<strong>er</strong>ar något till p<strong>er</strong>sonen som har lagat den. Det har<br />
varit en dialog med <strong>det</strong> omedvetna och «jaget» har lyssnat.<br />
www.kunstt<strong>er</strong>api.<strong>org</strong>
RUBIN <strong>–</strong> 2 2012<br />
Tema: eksamen i kunstt<strong>er</strong>api<br />
Frea går i skogen på väg mot Kungens b<strong>org</strong>. Bilden är målad med oljefärg<strong>er</strong> på duk. Både färgen och duken är ett arv eft<strong>er</strong> min pappa som<br />
målade bild<strong>er</strong> på sin fritid.<br />
25
Tema: eksamen i kunstt<strong>er</strong>api<br />
26<br />
«Veien hjem»<br />
Tank<strong>er</strong> rundt hovedoppgaveprosessen<br />
Ett<strong>er</strong> fullført grunnutdanning i kunstt<strong>er</strong>api<br />
var ikke lysten til å skrive hovedoppgave og<br />
starte praksistim<strong>er</strong>, ind<strong>er</strong>lig til stede. Min<br />
egen utviklingsprosess hadde vært st<strong>er</strong>k,<br />
livet ble aldri m<strong>er</strong> helt <strong>det</strong> samme. I mange<br />
år hadde jeg gått i feil retning. Gjennom<br />
utdanninga hadde jeg funnet en vei til indre<br />
helhet. Men <strong>det</strong> hadde kostet, og jeg hadde<br />
mest lyst til å gjøre som katta ett<strong>er</strong> nattas<br />
kamp, rulle meg sammen, slikke mine sår<br />
og hvile.<br />
Av Ing<strong>er</strong> Marie Magnussen, 57 år. Psykiatrisk sykeplei<strong>er</strong> ved UNN,<br />
Ambulant rehabilit<strong>er</strong>ingsteam<br />
Men langsomt fikk jeg lyst til å skrive hovedoppgave. Jeg ønsket<br />
å forstå den vei jeg hadde gått, og de veivalg jeg hadde tatt. Jeg<br />
ønsket, som i <strong>det</strong>te bil<strong>det</strong>, å se hvordan jeg kom meg ov<strong>er</strong> havet,<br />
pass<strong>er</strong>te traumene, og fant hvile og helhet i <strong>det</strong> hvite huset.<br />
Jeg startet med å skrive om hvorfor jeg ville skrive oppgave. Ett<strong>er</strong><br />
hv<strong>er</strong>t som jeg skrev, ble <strong>det</strong> slik at oppgaven levde sitt eget liv.<br />
Det var oppgaven som spurte, via drømm<strong>er</strong> og intuisjon, og jeg<br />
som prøvde å finne svarene. Oppgaven ble meg, og levde med meg<br />
gjennom dagene og nettene.<br />
Jeg hadde alltid med meg en notisbok, skrev ned ide<strong>er</strong>, nattas<br />
drømm<strong>er</strong> og tank<strong>er</strong> som dukket opp og festet seg. Ikke alltid så jeg<br />
sammenhengen d<strong>er</strong> og da, men jeg stolte på at <strong>det</strong> ubevisste forsto.<br />
Oppgaven beveget seg i fortid og nåtid, litt om hv<strong>er</strong>andre. Via<br />
veiledning, litt<strong>er</strong>atur, drømm<strong>er</strong> og ved å lage nye bild<strong>er</strong> und<strong>er</strong>veis<br />
beveget jeg meg framov<strong>er</strong>. Dømm<strong>er</strong> og symbol<strong>er</strong> fung<strong>er</strong>te som kart<br />
og kompass und<strong>er</strong>veis. Veiledning var helt avgjørende for å holde<br />
riktig retning. Det var ikke alltid at jeg hadde lyst å skrive i den<br />
retningen oppgaven og <strong>det</strong> ubevisste førte meg. Uten en dyktig<br />
veiled<strong>er</strong> hadde jeg lett sporet av.<br />
En beskrivelse av praksis skulle være en del av hovedoppgaven.<br />
Til tross for mange år i jobb som psykiatrisk sykeplei<strong>er</strong> var <strong>det</strong><br />
skummelt å gå i gang med praksis. Men, <strong>det</strong> jeg hadde <strong>er</strong>fart, var<br />
for fint til ikke å dele. I samtale med pasientene kjente jeg at jeg<br />
www.kunstt<strong>er</strong>api.<strong>org</strong>
hadde fått et redskap jeg ikke brukte slik jeg visste var mulig. Jeg<br />
ønsket å hjelpe de mennesk<strong>er</strong> jeg møtte til å få bedre kontakt med<br />
sin livsen<strong>er</strong>gi. Jeg ønsket å gi dem mulighet til å glede seg ov<strong>er</strong> den<br />
kraft og livsglede som <strong>er</strong> en essens i alle mennesk<strong>er</strong>.<br />
Jeg gikk til veiledning med min engstelse. I veiledning gjorde jeg<br />
en le<strong>det</strong> meditasjon og møt<strong>er</strong> to st<strong>er</strong>ke menn som hadde med seg<br />
budskapet om at kunstt<strong>er</strong>api, ved at den enkelte finn<strong>er</strong> sin indre<br />
kraft, virk<strong>er</strong> som healing. Og ved å låne disse to hadde jeg støtte<br />
når engstelsen kom snikende.<br />
Praksis ble en trening i å lytte med hj<strong>er</strong>te, våge stillheten, våge<br />
å la <strong>det</strong> skje <strong>det</strong> som skj<strong>er</strong>. Jeg <strong>er</strong>farte at hj<strong>er</strong>tes intuisjon oppfatt<strong>er</strong><br />
rask<strong>er</strong>e hvor den andres indre lys pek<strong>er</strong> hen, enn <strong>hva</strong> tankenes<br />
intelligens fortell<strong>er</strong> meg.<br />
Enkelt var <strong>det</strong> ikke å ov<strong>er</strong>vinne min egen frykt. Men via jevnlig<br />
meditasjon fant jeg støtte i meg selv. Min viktigste <strong>er</strong>faring<br />
fra praksistimene kan sies i to setning<strong>er</strong>: Jeg kan best veilede min<br />
klient d<strong>er</strong>som jeg s<strong>er</strong> og hør<strong>er</strong> ut fra hj<strong>er</strong>tet. For å kunne se med<br />
hj<strong>er</strong>tet må jeg være i nuets bevissthet, være tilstede h<strong>er</strong> og nå.<br />
For å våge å slippe egen kontroll var <strong>det</strong> igjen viktig med veiledning.<br />
Jeg skrev refleksjon<strong>er</strong> ov<strong>er</strong> egen opplevelse og følels<strong>er</strong> fra<br />
praksistimene og fikk veiledning på <strong>det</strong>te. Jeg <strong>er</strong>farte at <strong>det</strong>te var<br />
vel så viktig som veiledning på klientens bilde og prosess.<br />
Jeg skrev hovedoppgaven for å se tilbake på den vei jeg gikk und<strong>er</strong><br />
grunnutdanninga. I ett<strong>er</strong>kant av oppgaveskrivning og praksistim<strong>er</strong><br />
kan jeg se at prosessen med å skrive hovedoppgaven også har vært<br />
et viktig redskap på veien mot en større indre helhet. Jeg kalte<br />
oppgaven «Veien hjem».<br />
Oppgaven ble både en kunstt<strong>er</strong>apeutisk beskrivelse av å gå den<br />
indre veien, og et viktig skritt på denne veien.<br />
Hva forårsak<strong>er</strong> sykdom ell<strong>er</strong><br />
helbredelse i famili<strong>er</strong>?<br />
4 dag<strong>er</strong>s kurs lørdag 26. til tirsdag 29. januar 2013<br />
Pris: kr 4.200,-<br />
Tema: eksamen i kunstt<strong>er</strong>api<br />
Ny bok fra Jørgen<br />
Buur B<strong>er</strong>telsen<br />
Barndommens Bog<br />
De fleste av oss<br />
kjenn<strong>er</strong> denne<br />
t<strong>er</strong>apeutiske metoden.<br />
På vaskeseddelen<br />
kan vi lese: Boken<br />
p<strong>er</strong>spektiv<strong>er</strong><strong>er</strong><br />
barndommen sett fra<br />
et voksent og m<strong>er</strong><br />
nyans<strong>er</strong>t nvå enn<br />
barnet <strong>er</strong> i stand<br />
til. Boken invit<strong>er</strong><strong>er</strong><br />
til en kikk inn i<br />
barndommen <strong>–</strong> den<br />
viktigste tid for <strong>det</strong><br />
mennesket som vi<br />
utvikl<strong>er</strong> oss til å bli.<br />
Boken fås<br />
kjøpt på Institutt<br />
for kunstt<strong>er</strong>api i<br />
Danmark.<br />
Av Toril Kojan<br />
Med familiekonstellasjon<strong>er</strong> og kunstt<strong>er</strong>api <strong>er</strong><br />
muligheten d<strong>er</strong> for å finne årsaken bak og <strong>hva</strong><br />
som trengs for å hele.<br />
Påmelding/info til kursled<strong>er</strong> Pia Storm Kalhof<br />
tlf. 90 144 188 mail: pia@kunstt<strong>er</strong>apihuset.no<br />
Les m<strong>er</strong> på: www.husetibussedalen.no
Kunngjøring<strong>er</strong><br />
Uddannelsen på Institut for Kunstt<strong>er</strong>api har været mit livs største<br />
eventyr. Uddannelsen har for mig bety<strong>det</strong> kontakten med et kraftcent<strong>er</strong>,<br />
d<strong>er</strong> har givet næring og inspiration til mig i snart 20 år.<br />
Jeg tog oprindelig den et-årige fuldtidsuddannelse på<br />
Ulriksholm, har siden fulgt kurs<strong>er</strong> på Engelsholm, i Brejninge og<br />
senest i Gadbj<strong>er</strong>g, hvor jeg tog ov<strong>er</strong>bygningsuddannelsen. For mig<br />
har uddannelsen været lig med rejsen ind til eksistensen k<strong>er</strong>ne-<br />
og nu, som en moden dame, d<strong>er</strong> har pass<strong>er</strong>et <strong>er</strong> halvt århundrede,<br />
kan jeg genkende situationen for hovedp<strong>er</strong>sonen i Karen<br />
Blixens lille fortælling «Livets Veje», d<strong>er</strong> indgår i Den afrikanske<br />
farm. Fortællingen handl<strong>er</strong> om en mand, d<strong>er</strong> må sande, at han<br />
<strong>er</strong> faret vild i mørket, men da <strong>det</strong> lysn<strong>er</strong> næste dag, kan han se, at<br />
hans tilbagelagte rute dann<strong>er</strong> et mønst<strong>er</strong> <strong>–</strong> bille<strong>det</strong> af en stork. Et<br />
fødselssymbol.<br />
I min optik <strong>er</strong> C.G. Jung og individuationen k<strong>er</strong>nen i uddannelsen<br />
på Institut for kunstt<strong>er</strong>api og <strong>det</strong> mest dyrebare i en tid, hvor<br />
kognitiv t<strong>er</strong>api og andre hurtige og ov<strong>er</strong>fladiske metod<strong>er</strong> <strong>er</strong> <strong>det</strong><br />
mest udbredte.<br />
Eft<strong>er</strong> en rejse til Afrika startede jeg som 23-årig med at skrive<br />
speciale på danskstudiet på Odense Univ<strong>er</strong>sitet. Rejsen havde gjort<br />
28<br />
Mit livs eventyr<br />
I anledning af 25 års jubilæum på<br />
Institut for Kunstt<strong>er</strong>api, Gadbj<strong>er</strong>g.<br />
Af Lissi West<strong>er</strong>gaard Christensen, formand for FAK<br />
noget ved mig og var nok udslaget for, at mit speciale fik titlen<br />
Utopi og dannelse <strong>–</strong> en analyse af Vagn Lundbyes Jonas-trilogi.<br />
Analysemetoden var h<strong>er</strong>meneutisk/fænomenologisk, men forståelsesrammen<br />
var jungiansk. Jung var således ikke fremmed for mig,<br />
da jeg startede på Institut for Kunstt<strong>er</strong>api, men uddannelsen betød<br />
et reelt møde med SKYGGEN. Jeg må indrømme, at jeg nok <strong>er</strong><br />
lidt af en eventyr<strong>er</strong>, så jeg var nysg<strong>er</strong>rig og holdt mig ikke tilbage.<br />
Nogle vil kalde <strong>det</strong> dumdristighed, andre mod, men man kan også<br />
kalde <strong>det</strong> tillid.<br />
Kunstt<strong>er</strong>api var for mig en vej, d<strong>er</strong> gjorde <strong>det</strong> muligt at trænge ind<br />
i et kreative og skabende felt. D<strong>er</strong> hvor alt begynd<strong>er</strong> og alt kan ske;<br />
men d<strong>er</strong> hvor man kan være bange for at fare vild og gå til grunde.<br />
Jeg har dog hele vejen støttet mig til Vibekes ord: tillid til processen.<br />
H. C. And<strong>er</strong>sen har i eventyret Skyggen skrevet om den lærde<br />
mand, d<strong>er</strong> <strong>er</strong> på rejse i Syden og kigg<strong>er</strong> ov<strong>er</strong> på genboens altan,<br />
d<strong>er</strong> virk<strong>er</strong> så dragende med sine smukke blomst<strong>er</strong>. Han drømm<strong>er</strong><br />
om at få kontakt med den yndige jomfru, som han en aften får et<br />
glimt af; men <strong>det</strong> <strong>er</strong> kun hans skygge, d<strong>er</strong> vov<strong>er</strong> at træde ind ad<br />
kvindens halvåbne altandør. Den lærde mand foretrækk<strong>er</strong> at blive<br />
i <strong>det</strong> kendte og lade <strong>det</strong> blive ved drømmen. Men paradoksalt nok<br />
www.kunstt<strong>er</strong>api.<strong>org</strong>
sk<strong>er</strong> d<strong>er</strong> <strong>det</strong>, at hans skygge sen<strong>er</strong>e får selvstændigt liv og gør alt<br />
<strong>det</strong>, han ikke selv har mod til og til sidst domin<strong>er</strong><strong>er</strong> og ov<strong>er</strong>tag<strong>er</strong><br />
ham fuldstændigt.<br />
Uddannelsen har givet mig mulighed for at danse sammen<br />
med min egen og mine holdkamm<strong>er</strong>at<strong>er</strong>s skygg<strong>er</strong>. Helt konkret<br />
arrang<strong>er</strong>ede vi på Hold C selvstændigt, og uden Vibekes vidende<br />
i øvrigt, en nu for os legendarisk Skyggefest. Med til festen var<br />
Vampyren, Rock<strong>er</strong> Jette, Sensuella, Den hvide mand, Lille Pjok og<br />
en del fl<strong>er</strong>e. Vi <strong>er</strong> i øvrigt forevigede stående og liggende i buksbombe<strong>det</strong><br />
på Ulriksholm Slot. D<strong>er</strong> var nogen på hol<strong>det</strong>, d<strong>er</strong> ikke<br />
ville (turde?) være med, og sen<strong>er</strong>e de syntes altid, at <strong>det</strong> var noget<br />
træls at høre om Skyggefesten. Det var en skøn fest i festlokale, d<strong>er</strong><br />
lignede en grøn jungle og med store farvestrålende kropsbilled<strong>er</strong><br />
af vores skygg<strong>er</strong> på væggene. Maden var udsøgt aromatisk og blev<br />
s<strong>er</strong>v<strong>er</strong>et på gulvet, som var belagt med mått<strong>er</strong> til at sidde ell<strong>er</strong> ligge<br />
på. D<strong>er</strong> var skønhed og vildskab, som bl.a. gav ekstra liv til trommespil<br />
og rituel dans sen<strong>er</strong>e på aftenen. Næste dag måtte en af os<br />
til lægen i K<strong>er</strong>teminde eft<strong>er</strong> at være havnet i en stikkende kaktus.<br />
En uf<strong>org</strong>lemmelig oplevelse ,som giv<strong>er</strong> stof til eft<strong>er</strong>tanke: Det <strong>er</strong><br />
ikke helt ufarligt at slippe skygg<strong>er</strong>ne løs; kaos kan få ov<strong>er</strong>hånd, hvis<br />
man ikke har hove<strong>det</strong> med. Man skal på alle måd<strong>er</strong> have respekt<br />
for ilden, både den konkrete og den symbolske. Bevidstheden om<br />
betydningen af græns<strong>er</strong> og orden <strong>er</strong> nødvendige beskytt<strong>er</strong>e i fællesskabet.<br />
Heldigvis <strong>er</strong> vi normalt <strong>det</strong>, d<strong>er</strong> hedd<strong>er</strong> godt opdragede,<br />
så vi havde fornuftens græns<strong>er</strong> i baghove<strong>det</strong>. Sen<strong>er</strong>e konfront<strong>er</strong>et<br />
med vores udskejels<strong>er</strong> har Vibeke dog sagt, at hun var glad for ikke<br />
at have været vidende om vores Skyggefest.<br />
“<br />
Det har været en spændende vej, en indre eventyrlig<br />
rejse, som har været vigtig for mig. Egoistisk navlepill<strong>er</strong>i<br />
vil nogle måske sige, men jeg vil sige nej. Dette <strong>er</strong><br />
noget større og handl<strong>er</strong> m<strong>er</strong>e om vores kultur end om<br />
mig som p<strong>er</strong>son.<br />
Friheden har været <strong>det</strong> største for mig på uddannelsen, og <strong>det</strong> som<br />
jeg virkelig vil takke Vibeke for at muliggøre med sit rummende<br />
væsen. For mig har tillige den af Vibeke formidlede tillid til <strong>det</strong><br />
ubevidste været afgørende. Tilliden og en forståelse af, <strong>hva</strong>d d<strong>er</strong><br />
har været på færde i <strong>det</strong> psykologiske felt, har for mig været altafgørende<br />
for at kunne ov<strong>er</strong>give mig til de process<strong>er</strong>, jeg bl.a. har været<br />
vidne til gennem mine drømme.<br />
Det har været en spændende vej, en indre eventyrlig rejse, som har<br />
været vigtig for mig. Egoistisk navlepill<strong>er</strong>i vil nogle måske sige,<br />
men jeg vil sige nej. Dette <strong>er</strong> noget større og handl<strong>er</strong> m<strong>er</strong>e om<br />
vores kultur end om mig som p<strong>er</strong>son. Vi har nogle udfordring<strong>er</strong><br />
i vores samfund, d<strong>er</strong> bl.a. handl<strong>er</strong> om balance mellem natur og<br />
kultur, mellem <strong>det</strong> kvindelige og <strong>det</strong> mandlige. I østen kaldes <strong>det</strong><br />
yin og yang, jung brug<strong>er</strong> betegnels<strong>er</strong>ne anima og animus. Skal vi<br />
skabe os en bæredygtig tilværelse ell<strong>er</strong> et psykologisk bæredygtigt<br />
samfund har vi brug for at arbejde på denne balance.<br />
For nylig havde jeg følgende drøm, som jeg s<strong>er</strong> som omhandlende<br />
relationen mellem natur og kultur, mellem dyr og menneske,<br />
og mellem hoved og krop. Ja, og nok også om balancen mellem<br />
disse polaritet<strong>er</strong>.<br />
Jeg <strong>er</strong> på en h<strong>er</strong>regård og står ved havedøren ud mod plænen. Jeg<br />
står ved dørtrinnet sammen med en ældre kvinde, d<strong>er</strong> kunne være<br />
Betty. Vi tal<strong>er</strong> om, hvordan man kan gøre noget rent. Så s<strong>er</strong> jeg pludselig<br />
nogle rådyr komme ind i parken fra højre. «Se rådyrene», sig<strong>er</strong><br />
jeg til hende. Da jeg s<strong>er</strong> lidt m<strong>er</strong>e klart, s<strong>er</strong> jeg at <strong>det</strong> nærm<strong>er</strong>e <strong>er</strong><br />
RUBIN <strong>–</strong> 2 2012<br />
Kunngjøring<strong>er</strong><br />
nogle lidt større dyr, noget kronvildt. Men da dyrene komm<strong>er</strong> endnu<br />
nærm<strong>er</strong>e, opdag<strong>er</strong> jeg til min forundring, at <strong>det</strong> <strong>er</strong> en gruppe hunde,<br />
bestående af 8-10 individ<strong>er</strong>. Disse plac<strong>er</strong><strong>er</strong> sig på plænen i en opstilling.<br />
De har samme farve som rådyr og <strong>er</strong> glathårede. Kend<strong>er</strong> ikke<br />
d<strong>er</strong>es rigtige navn, men tænk<strong>er</strong>, at <strong>det</strong> kan være slædehunde pga.<br />
d<strong>er</strong>es hoved<strong>er</strong>. De s<strong>er</strong> ikke farlige ud. De komm<strong>er</strong> stille gående først,<br />
og sætt<strong>er</strong> sig så på d<strong>er</strong>es plads. Det virk<strong>er</strong> som en slags budskab. Som<br />
en slags pagt ell<strong>er</strong> aftale vi har ell<strong>er</strong> skab<strong>er</strong>. D<strong>er</strong> <strong>er</strong> vist en før<strong>er</strong>hund,<br />
d<strong>er</strong> på et tidspunkt gør noget <strong>–</strong> måske rejs<strong>er</strong> den sig. ( Jeg komm<strong>er</strong><br />
lige nu i forbindelse med nedskrivningen til at tænke på, om d<strong>er</strong><br />
<strong>er</strong> noget med et kors og om før<strong>er</strong>væsenet har et kors hængende på<br />
brystet. Det <strong>er</strong> lidt mærkeligt og uklart for mig) Eft<strong>er</strong> et stykke tid går<br />
de vid<strong>er</strong>e i flok ligesom de kom. De spads<strong>er</strong><strong>er</strong> væk venstre om huset.<br />
Jeg s<strong>er</strong> drømmen som et udsagn om, at <strong>det</strong> <strong>er</strong> muligt for <strong>det</strong><br />
indre dyr og menneske at komme ov<strong>er</strong>ens. Dyret behøv<strong>er</strong> ikke at<br />
dø, som vi s<strong>er</strong> <strong>det</strong> på billed<strong>er</strong> af Skt. Ge<strong>org</strong>e og dragen. De vilde<br />
dyr har aggressionskraften, men <strong>det</strong> <strong>er</strong> muligt at leve i harmoni<br />
med dem, hvis vi respekt<strong>er</strong><strong>er</strong> d<strong>er</strong>es natur og ret.<br />
Institut for Kunstt<strong>er</strong>api har for mig været en hjælp<strong>er</strong> til at<br />
finde glæde og mening, ikke mindst i forhold til mit arbejdsliv<br />
og mit øvrige virke. En af mine rapport<strong>er</strong> på uddannelsen hedd<strong>er</strong><br />
«Metamorfos<strong>er</strong> <strong>–</strong> den frie fugls fødsel» og jeg kan i den forbindelse<br />
sige, at instituttet har været min fødselshjælp<strong>er</strong>.<br />
Mit livs eventyr med Institut for Kunstt<strong>er</strong>api som omdrejningspunkt<br />
har været en magisk rejse, d<strong>er</strong> har ført mig vidt omkring. Jeg<br />
har rejst på <strong>det</strong> åbne hav, hvilet mig i grønne sumpe, sprunget fra<br />
stejle klipp<strong>er</strong>, kravlet gennem mørke tunell<strong>er</strong> og set solen danse en<br />
pinsem<strong>org</strong>en i 2012, da alt åndede fred.<br />
Og <strong>hva</strong>d skal d<strong>er</strong> så komme ud af al denne (und<strong>er</strong>)søgen og rejsen<br />
omkring, kunne man spørge med Karen Blixen, d<strong>er</strong> også selv giv<strong>er</strong> et<br />
svar i «Livets Veje» med ordene: «Infandum, Regina, jubes renovare<br />
dolorem: <strong>–</strong> Troja i flamm<strong>er</strong>, syv års landflygtighed, tretten gode skibe<br />
gået tabt. Hvad skal d<strong>er</strong> komme ud af <strong>det</strong>?» Uov<strong>er</strong>truffen elegance,<br />
majestætisk værdighed og uforlignelig sødme.<br />
Rejsen og friheden <strong>er</strong> ikke uden omkostning<strong>er</strong>, men den <strong>er</strong> <strong>det</strong><br />
hele værd. Sluttelig vil jeg g<strong>er</strong>ne ønske Institut for Kunstt<strong>er</strong>api<br />
til lykke med de 25 år og takke Vibeke Skov for sin enestående<br />
pion<strong>er</strong>indsats i for hold til kunstt<strong>er</strong>apiens udbredelse i Danmark.<br />
Vi i Kunstt<strong>er</strong>apiforeningen benytt<strong>er</strong> også anledningen til å gratul<strong>er</strong>e<br />
Vibeke Skov og Institutt for Kunstt<strong>er</strong>api med 25-års jubileet.<br />
29
Artikkel<br />
30<br />
Kunstt<strong>er</strong>apiforeningen i Nord N<strong>org</strong>e<br />
ÅRSMØTE fredag 12. oktob<strong>er</strong> kl 18.00<br />
KURS: «Førstehjelp ved nye og gamle traum<strong>er</strong>» fra klokken<br />
19.00-22.00.<br />
Sted: FYRHUSET ved Åsgård. Buss<strong>er</strong> og park<strong>er</strong>ing <strong>er</strong> rett utenfor.<br />
Kostnad: 400 kron<strong>er</strong>, kontant ved inngangen.<br />
Kurset <strong>er</strong> åpent også for de som ikke <strong>er</strong> medlem i Kunstt<strong>er</strong>apiforeningen<br />
Kunstt<strong>er</strong>apiforeningen i Nord N<strong>org</strong>e ønsk<strong>er</strong> alle nye og gamle<br />
medlemm<strong>er</strong> velkommen til årsmøte fredag 12 oktob<strong>er</strong> kl 18.00.<br />
Vi fortell<strong>er</strong> om <strong>hva</strong> som har skjedd i foreningen und<strong>er</strong> året og<br />
forklar<strong>er</strong> nærm<strong>er</strong>e om Kunstt<strong>er</strong>apiforeningens samarbeid med<br />
SABORG. I styret <strong>er</strong> 1-2 plass<strong>er</strong> til valg. Vi som sitt<strong>er</strong> i styret nå<br />
het<strong>er</strong> Åsa A Pahlb<strong>er</strong>g og Eivor Meisl<strong>er</strong>. Vi ble valgt for to år i 2011.<br />
Fra klokken 19.00-22.00 samme kveld, invit<strong>er</strong><strong>er</strong> vi til et kurs med<br />
Anne Evjen, som også ga en innføring ved årsmøtet i Oslo i april.<br />
Anne present<strong>er</strong><strong>er</strong> seg slik:<br />
<strong>–</strong> Jeg <strong>er</strong> utdannet lege fra Univ<strong>er</strong>sitetet i Tromsø, kommunikolog<br />
fra Skandinavisk Institutt for Kommunikologi og snart f<strong>er</strong>dig<br />
kunstt<strong>er</strong>apeut ved Sattva Kunstt<strong>er</strong>apeutisk Institutt. Jeg <strong>er</strong> opptatt<br />
av systemisk/helhetlig tenkning i tilnærming til liv og helse, og<br />
har firmaet Hestia Helhetsmedisin d<strong>er</strong> jeg tilbyr t<strong>er</strong>api og kursing.<br />
Tittel: «Førstehjelp ved nye og gamle traum<strong>er</strong>.»<br />
En workshop med kombinasjon av foredrag og praktiske øvels<strong>er</strong>.<br />
<strong>–</strong> I arbeid med mennesk<strong>er</strong>, om <strong>det</strong> være ved samtale ell<strong>er</strong> kroppsorient<strong>er</strong>t<br />
tilnærming, vil gamle minn<strong>er</strong> kunne aktiv<strong>er</strong>es. Hos en<br />
del vil <strong>det</strong>te være minn<strong>er</strong> om traum<strong>er</strong>, og behandl<strong>er</strong>e <strong>er</strong> vari<strong>er</strong>ende<br />
komfortabel med å håndt<strong>er</strong>e de følelsesmessige reaksjonene som<br />
oppstår d<strong>er</strong> og da.<br />
<strong>–</strong> Jeg blir å ta for meg hvordan hj<strong>er</strong>nen lagr<strong>er</strong> minn<strong>er</strong>, og gi<br />
en konkret og enkel fremgangsmåte for å bearbeide traumatiske<br />
minn<strong>er</strong> uten at <strong>det</strong> blir retraumatis<strong>er</strong>ende. Det blir avsatt tid til<br />
å øve, slik at deltag<strong>er</strong>ne kan bli trygg<strong>er</strong>e i å hjelpe andre gjennom<br />
tunge prosess<strong>er</strong>.<br />
Nyhet<strong>er</strong> fra nettv<strong>er</strong>kene<br />
Velkommen ønsk<strong>er</strong> styret i Nord N<strong>org</strong>e!<br />
Hvordan et<br />
mal<strong>er</strong>i kan bli til<br />
Det <strong>er</strong> mange mulighet<strong>er</strong> for å finne<br />
inspirasjon til å male. H<strong>er</strong> har jeg laget<br />
et mal<strong>er</strong>i med en noe spesiell historie.<br />
Jeg giftet meg i 2008. Det var en enkel s<strong>er</strong>emoni<br />
på Tinghuset i Trondheim. Sein<strong>er</strong>e<br />
hadde vi en vennefest. Jeg hadde kjøpt inn<br />
et stort l<strong>er</strong>ret og laget en egen malekrok.<br />
H<strong>er</strong> kunne alle gå innom og male litt i<br />
forbindelse med festen. Det var populært<br />
og alle satte nok sitt preg på mal<strong>er</strong>iet.<br />
Nettv<strong>er</strong>k Midt N<strong>org</strong>e<br />
Formiddagsgruppe<br />
Vi har i denne p<strong>er</strong>ioden hatt 5 møt<strong>er</strong>. Møtene har vært et<br />
preget av tema vi har vært opptatt av. Vi del<strong>er</strong> <strong>er</strong>faring<strong>er</strong>, inspir<strong>er</strong>e<br />
hv<strong>er</strong>andre til p<strong>er</strong>sonlig vekst og vid<strong>er</strong>efør<strong>er</strong> <strong>det</strong> kunstt<strong>er</strong>apeutiske<br />
arbei<strong>det</strong>.<br />
Gjennom foreningen Inspirea deltok vi på et dagsseminar med<br />
Marie B<strong>er</strong>gmann, som <strong>er</strong> sang<strong>er</strong> og musikkt<strong>er</strong>apeut. Det <strong>er</strong> alltid<br />
fint og kunne få en felles opplevelse, og ikke minst ha mulighet til<br />
å samtale om <strong>det</strong> i ett<strong>er</strong>kant. To av oss var på årsmøtet og kunne<br />
formidle hvordan <strong>det</strong> hadde vært. Vi har også hatt tema om døden.<br />
Det ble et naturlig emne siden en av oss nylig hadde vært i begravelse.<br />
I den forbindelse ble også Utøya en del av tematikken.<br />
En av oss har holdt kreative kurs for barn samt et foredrag<br />
om kunstt<strong>er</strong>api på en fagdag for helsep<strong>er</strong>sonell. I tillegg til <strong>det</strong>te<br />
diskut<strong>er</strong><strong>er</strong> vi gj<strong>er</strong>ne litt<strong>er</strong>atur.<br />
Dette har vært <strong>det</strong> vi har delt på møtene denne p<strong>er</strong>ioden.<br />
Hvis noen har lyst til å være med, så ta kontakt.<br />
annemarieeggen@loqal.no<br />
Møte i kunstt<strong>er</strong>apiforeningen<br />
nettv<strong>er</strong>k Østlan<strong>det</strong><br />
mandag, 5. novemb<strong>er</strong><br />
Tema: Markedsføring av Kunstt<strong>er</strong>api<br />
Anne Marie Eggen<br />
Turid Skinnemoen vil på <strong>det</strong>te møtet gi nyttige tips og informasjon<br />
om hvordan man kan markedsføre seg som kunstt<strong>er</strong>apeut.<br />
Turid har utdannelse innen markedsføring og har jobbet med<br />
markedsføring, salg og prosjektledelse i 20 år. I løpet av disse<br />
årene har hun også drevet med markedskommunikasjon, kampanj<strong>er</strong><br />
og events, både via forhandl<strong>er</strong>e og direkte mot sluttkund<strong>er</strong>.<br />
Tid: Mandag 5. nov., kl. 18-21<br />
Sted: Tidemandstuen Frivillighetssentral, Tidemandsgt. 44, Oslo<br />
Pris: Kr. 50,-<br />
Velkommen!<br />
Resultatet ble et sant virvar, morsomt, men<br />
ikke et bilde for å henges opp i stuen. Jeg<br />
syntes <strong>det</strong> var altfor urolig. Det ble gjemt<br />
en stund. Så tok jeg <strong>det</strong> frem, fotograf<strong>er</strong>te<br />
<strong>det</strong>aljene og tenkte at de bildene kunne jeg<br />
bevare. Så malte jeg ov<strong>er</strong> hele mal<strong>er</strong>iet med<br />
mørkeblått og svart. Da fikk jeg se figur<strong>er</strong><br />
og et bilde som jeg nærmest vasket frem<br />
igjen. Jeg forst<strong>er</strong>ket <strong>det</strong> jeg så og la inn noe<br />
nytt. Mal<strong>er</strong>iet fikk navnet Nattseil<strong>er</strong>e og<br />
heng<strong>er</strong> på stuen.<br />
Eldri Dahlen, kass<strong>er</strong><strong>er</strong><br />
www.kunstt<strong>er</strong>api.<strong>org</strong>
Familiekonstellasjon<strong>er</strong><br />
og kunstt<strong>er</strong>api<br />
Helgekurs 27. <strong>–</strong> 28. oktob<strong>er</strong> 2012<br />
Lørdag kl. 11-18 og søndag kl. 10-17<br />
Pris kr 1700,- med konstellasjon<br />
kr 850,- uten konstellasjon<br />
Har du problem<strong>er</strong> ell<strong>er</strong> konflikt<strong>er</strong> med partn<strong>er</strong>,<br />
barn, foreldre, søsken ell<strong>er</strong> arbeidskollega<strong>er</strong>?<br />
Har du symptom<strong>er</strong> ell<strong>er</strong> sykdom?<br />
Opplev<strong>er</strong> du konflikt i deg selv og ønsk<strong>er</strong> ro og harmoni?<br />
H<strong>er</strong> <strong>er</strong> muligheten for å se på, finne årsaken bak og ved<br />
hjelp av familiekonstellasjon<strong>er</strong> og kunstt<strong>er</strong>api mulighet<br />
for å finne løsning<strong>er</strong> og heling. H<strong>er</strong> <strong>er</strong> rom for uttrykk<br />
som kanskje ikke har plass andre sted<strong>er</strong>.<br />
Introduksjon til og arbeid med familiekonstellasjon<strong>er</strong>,<br />
øvels<strong>er</strong>, kreative uttrykk og und<strong>er</strong>visning.<br />
På kurset <strong>er</strong> <strong>det</strong> åpent for alle tema<strong>er</strong>.<br />
H<strong>er</strong> <strong>er</strong> også mulighet for å se og lære om <strong>hva</strong> familiekonstellasjon<strong>er</strong><br />
handl<strong>er</strong> om uten å jobbe direkte med eget tema.<br />
Info/påmelding kursled<strong>er</strong>: Pia Storm Kalhof<br />
tlf. 90 144 188 mail: pia@kunstt<strong>er</strong>apihuset.no<br />
les m<strong>er</strong>: www.husetibussedalen.no
LANDSSTyRET<br />
Led<strong>er</strong><br />
Toril S. Kojan<br />
Dagaliveien 31<br />
0783 Oslo<br />
Tlf: 40 85 60 10<br />
torilkojan@gmail.com<br />
Sekretær<br />
Solveig Sveinhaug<br />
Lilleb<strong>er</strong>gveien 30<br />
0662 Oslo<br />
tlf: 22 72 13 09<br />
mobil: 911 67 608<br />
solveig.sveinhaug2@getmail.no<br />
Kass<strong>er</strong><strong>er</strong><br />
Eldri Dahlen<br />
Lindevegen 23<br />
7058 Jakobsli<br />
Tlf: 73 57 28 42<br />
eldri22@yahoo.no<br />
Nettv<strong>er</strong>kskoordinator<br />
Anne-Lise F. Strøm<br />
Postboks 27<br />
7550 Hommelvik<br />
Tlf. 41 29 58 83<br />
afstrom@broadpark.no<br />
Int<strong>er</strong>nettansvarlig/<br />
Medlemsbla<strong>det</strong> Rubin<br />
Roar Høiestad<br />
Tlf. 90 94 00 92<br />
roar@rhdesign.no<br />
NETTVERKSKONTAKTER<br />
Sørlan<strong>det</strong> / Sør-Vestlan<strong>det</strong><br />
Ruby Elisabeth Skatvedt<br />
Borevegen 171<br />
4352 Kleppe<br />
tlf. 51 42 51 48<br />
mobil: 926 95 603<br />
rubyelisabeth.skatvedt@gmail.<br />
com<br />
Sør-Østlan<strong>det</strong>/<br />
Vestfold/Telemark<br />
Tonje Gry Carlsson<br />
Furumovegeien 23B<br />
3142 Vestskogen<br />
mob:980 21 814<br />
tonjecarlsson@hotmail.com<br />
Østlan<strong>det</strong><br />
Siri Eek<br />
Eil<strong>er</strong>t Sundts gt 11B<br />
0259 Oslo<br />
mobil: 416 68 428<br />
sirieek@hotmail.com<br />
«Vi <strong>er</strong> til for å uttrykke våre skapende evn<strong>er</strong>»<br />
ISSN 1892-3429<br />
returadresse:<br />
Kunstt<strong>er</strong>apiforeningen<br />
v/Toril S. Kojan<br />
Dagaliveien 31<br />
0783 Oslo<br />
Indre Østlan<strong>det</strong><br />
Kontakt ved spørsmål<br />
Tove Skurtveit<br />
Pe<strong>er</strong> Gyntsvei 6<br />
2619 Lillehamm<strong>er</strong><br />
Tlf. 61 25 70 15<br />
mob: 994 71 978<br />
tovsku@yahoo.no<br />
Vestlan<strong>det</strong><br />
Kontakt ved spørsmål<br />
Else Karin Tysse Bysheim<br />
Mjøs<br />
5282 Lonevig<br />
elsektb@gmail.com<br />
Trøndelag/Midt-N<strong>org</strong>e<br />
Ingrid E. Oshaug<br />
Harald Bothnensv. 16<br />
7052 Trondheim<br />
Tlf. 73 93 80 54 / 95 18 42 01<br />
ingrid.oshaug@eunet.no<br />
ingridoshaug@hotmail.com<br />
Nord-N<strong>org</strong>e<br />
Åsa A Phalb<strong>er</strong>g<br />
Håkøyveien 326A<br />
9100 Kvaløysletta<br />
mob: 995 32 205<br />
aasaap@gmail.com