annen enoks bok

FORORD
Første og annen Enoks bok har i mange hundre år vært ukjent i vesten. Men i jødedommen
og tidlig kristendom var de hellige skrifter, på lik linje med Bibelen. Det er mange
referanser i Det Gamle og Det Nye Testamente i full harmoni med Enoks bøker. At de
tidligere har vært med i Bibelen, burde anspore til å se deres store betydning også i dag.
Bøkenes tilgjengelighet i norsk oversettelse er svært begrenset. Denne pdf-utgaven er en
ordrett avskrift fra en bok utgitt på Esca Forlag (ISBN 8290729-10-3) og gjøres tilgjengelig
med tillatelse fra forlaget. Utgiverne har i teksten gjort bruk av enkelte parenteser;
klargjøring av ord og tolkninger av profetier.
Undertegnede har utført selve avskriften og tilført illustrasjonene, samt utarbeidet den
detaljerte innholdsfortegnelsen og overskriftene for hvert kapittel. Det er mitt ønske at
denne pdf-utgaven blir spredd mest mulig til oppbyggelse og innsikt for flest mulig.
Nedenfor følger utdrag fra forlagets eget forord.
Utdrag fra bokutgivers forord
Kris Guleng, 2007
I Judas brev vers 14 er det sitert fra 1. Enoks bok. Det er derfor tydelig at disse skrifter var
kjent blant jødene fra gammel tid. De ble oppfattet som hellige skrifter. Likeledes er 1.
Enoks bok sitert i Jubileerboken kap. 4:17-23 og 7:38 og 10:17 og 19:24-27 og 21:10. Dertil
er det også henvist til Enoks skrifter i De Tolv Patriarkers Testamenter. I Judas test. kap.
18:1 og i Levis test. kap. 16:1 og i Simeons test. kap. 5:6 og i Naftalis test. kap. 4:1 og i
Benjamins test. kap. 9:1.
I det 2. århundre etter Kristus siterer Barnabasbrevet i kap. 16:5 Første Enoks bok som et
fullgyldig kanonisk skrift. Andre forfattere fra den første kristne tid siterer også fra disse
skrifter som f. eks. Justinus Martyr, Ireneus, Origenes, Klemens fra Aleksandria og
Tertullian. Men fra det tredje århundre synes det å forsvinne, unntagen i den abessinske
kirke, hvor det har vært bevart fra oldtidens dager.
Det er et skrift som har betydning for vår forståelse av jødisk fromhetsliv i tiden før vår
tidsregning. Sammen med 4. Esra er det et skrift som er viktig til å forstå senjødisk
oppfattelse av begreper som synden, Satan, englene, dommen, straffen, dødsriket, Messias
og gudsriket m.m. En sammenligning med Det Nye Testamentets oppfattelse av disse
begreper vil vise hvor nær Enoksbøkene på mange måter står det Nye Testamentet. Men
likevel vil hver kyndig leser aldri være i tvil om at Enoksbøkene er et gammeltestamentlig
skrift.
Enoks skrifter var ikke kjent i Europa før på 1600-tallet. Det antas å være skrevet på
hebraisk i originalen. Denne utgivelse er fra den etiopiske oversettelse, som man igjen tror
er oversatt fra den greste utgave. Annen Enoks bok er fra den slaviske versjon. Gjennom alle
oversettelsene kan man regne med at ikke alt er blitt riktig oversatt, da det er et vanskelig
arbeide. Det ser ut til at andre skrifter av Enok har gått tapt. Enok overlot sine skrifter til
sin sønn, Metusala. Noa var oldebarn av Enok og har antakelig tatt med seg skriftene i arken
da vannflommen kom.
Esca Forlag
Postboks 1092
1510 Moss
Tlf. 69 27 33 85
www.esca.no
2