10.11.2014 Views

Norden i Rygge nr 93 - Foreningen Norden

Norden i Rygge nr 93 - Foreningen Norden

Norden i Rygge nr 93 - Foreningen Norden

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

NORDEN I RYGGE<br />

MEDLEMSBLAD FOR FORENINGEN NORDEN I RYGGE. NR. <strong>93</strong>– 16. ÅRGANG JANUAR 2011<br />

Værne Kloster - en knute i verdensveven<br />

Trond Svandal: Hellige krigere - Johannitterne på Værne Kloster, Valdisholm 2010<br />

Trond Svandal fra Fredrikstad har<br />

forsket på Værne klosters historie. Han<br />

har også besøkt oss og fortalt fra sin<br />

forskning både i 2003 og 2008. Nå har<br />

han samlet sitt stoff om klosteret og<br />

ridderordenene som kriget i Det hellige<br />

land, i en bok (159 sider).<br />

Det første korstoget erobret Jerusalem i<br />

1099. De slaktet ned alle muslimer og<br />

jøder som var der da de rykket inn. De<br />

befestet byen ytterligere og bygget<br />

også festningsverker og støttepunkter<br />

omkring i landet. De første johannittere<br />

opererte i Jerusalem allerede fra<br />

midten av 1000-tallet. Pilegrimer hadde<br />

valfartet til Jerusalem i flere hundre<br />

år. Den hellige Sankt Johannes av<br />

Jerusalems hospitalsorden hjalp og<br />

pleiet de syke pilegrimene.<br />

De vantro muslimer truet Europa med<br />

sine erobringer på den Iberiske halvøy.<br />

De var hovedfienden også i Palestina,<br />

og det var stadige trefninger mellom<br />

dem og de kristne i Det hellige land.<br />

Pavene la ut om de groveste overgrep<br />

og all urett som var begått mot de<br />

kristne pilegrimer. De oppfordret til<br />

militær innsats mot disse vantro som<br />

skjendet Jerusalems hellige steder og<br />

kristendommens vugge.<br />

Biskoper, fyrster og riddere fulgte opp,<br />

og det berettes om i alt åtte korstog de<br />

neste 200 år. I 1291 hadde muslimene<br />

seiret totalt, og de kristne måtte evakuere.<br />

Det oppsto mange ridderordener.<br />

De mest kjente var Tempelridderne,<br />

som var profesjonelle krigere, og<br />

Johannittere, som var dualistiske. De<br />

hadde en krigerdel, men beholdt også<br />

sin funksjon med å tjene ”sine herrer<br />

de syke”, som ordenen tilsa.<br />

Virksomheten krevde store ressurser,<br />

og det ble fremskaffet av klostre rundt<br />

i Europa. Kristendommen hadde stor<br />

makt over menneskene i middelalderen.<br />

Fyrster, adel, stormenn og bønder<br />

støttet klostrene og overførte gaver og<br />

eiendommer til dem for å sikre sin sjel<br />

og slippe billig gjennom skjærsilden.<br />

Kanskje de ga eiendommen sin til<br />

klosteret for å kunne tilbringe sine<br />

siste år i trygg forvaring hos de<br />

fromme brødre der.<br />

Forsvarskamper ble snart også johannitternes<br />

viktigste oppgave i Palestina.<br />

Ved inngangen til 1300-tallet var<br />

johannitterordenen vokst til en av<br />

middelalderens største og rikeste<br />

organisasjoner. De slåss for Gud med<br />

sverdet i hånden, de pleiet syke og<br />

trengende, og de finansierte virksomheten<br />

ved å selge avlat, be bønner og<br />

sende overskudd fra deres eiendomsimperium<br />

i Europa til Stormesteren.<br />

Etter flukten fra Palestina i 1291 erobret<br />

de Rhodos, som de omdannet til en<br />

ordensstat. I byen Rhodos ble et nytt<br />

hospital bygd, Stormesteren reiste sitt<br />

palass, og de bygde ut øya og byen til<br />

en enorm festning. Tyrkerne under<br />

Medlemsmøte torsdag 27. januar kl 1900 i Rådhusets kantine<br />

Carl-Gustav Karling fra Kauhava<br />

Mehmet II hadde erobret Konstantinopel<br />

i 1453.<br />

Rhodos var stadig utsatt for tyrkiske<br />

raid. I 1480 invaderte Mehmet II øya<br />

med 10-15.000 mann. Det var en enorm<br />

overmakt mot johannitternes få hundre<br />

riddere og et par tusen leiesoldater.<br />

Tross beleiring, bombardement og<br />

stormangrep måtte tyrkerne trekke seg<br />

tilbake. Beretningen om denne mirakuløse<br />

seieren mot overmakten ble nedskrevet<br />

og spredd i Europa. Det styrket<br />

idealismen og givergleden.<br />

fortsettes siste side<br />

presenterer Finland og Kauhava for oss og forteller om Finlands forhold til sine naboer<br />

Carl-Gustav Karling, eller Karre som<br />

venner kaller ham, har vært sekretær i<br />

byens <strong>Norden</strong>-forening i 17 år. Han<br />

har vært en aktiv deltaker på våre<br />

vennskapsstevner, og han har flere<br />

ganger også besøkt nordenvenner her<br />

og fått besøk hjemme til runde dager<br />

fra <strong>Rygge</strong>. Besøket hit nå skyldes<br />

nettopp vårt møte, og han vil også<br />

orientere om det kommende venn-<br />

skapsstevne til sommeren.<br />

Sammen med Karre og hans Kaija<br />

kommer også Eila og Jaako. De<br />

skal bo hos Ragnar og Randi Johansen,<br />

og de blir et par dager ekstra<br />

for å hilse på venner i området her.<br />

Nanna og Gunnar Pettersen har flere<br />

ganger vært vertskap for Eila og<br />

Jaakko, og det blir selvsagt også et<br />

hyggelig gjensyn.<br />

Karre er Finland-svensk og har vært jagerflyger,<br />

og jagerflygere blir pensjonert med<br />

48 år i Finland. Foruten innsatsen i <strong>Foreningen</strong><br />

<strong>Norden</strong> har han også lagt ned et<br />

stort arbeid i den lokale ishockeyklubben.<br />

Det har meldt seg noen deltakere til en<br />

studiegruppe om Finland.<br />

Det er mulighet for flere til å bli enda bedre<br />

kjent med vår nordiske nabo i øst. Innhold,<br />

omfang, tid og sted kan drøftes på møtet.<br />

Denne avis finner du på http://www.norden.no/rygge.php?categories=Medlemsblad


<strong>Rygge</strong>, Norge og verden<br />

Nytt ungdomsinitiativ<br />

Verden er blitt mindre, sier vi. Vi<br />

hører om en week-end i New York<br />

og ferie i Thailand. Men det er en<br />

gammel sannhet at norrønafolket<br />

det vil fare.<br />

Sigurd Jorsalfar besøkte Levanten,<br />

vikingene herjet rundt Nordsjøen og<br />

langt inn i Middelhavet. Det var<br />

gode forbindelser til Gardarike<br />

(Russland), og vi har atlanterhavsferder<br />

til Island, Grønland og Vinland.<br />

Paven utøvde mye makt, også i<br />

<strong>Norden</strong>, etter kristningen, og handelen<br />

med Europa blomstret i Hansatiden.<br />

<strong>Rygge</strong> var et rikt kulturland, slik<br />

gullsporene vitner om. Varna var<br />

nok en kongsgård, også da småkongene<br />

hersket. Danskekongene<br />

hadde mye kontakt og makt i Viken<br />

lenge etter Harald Hårfagres tid.<br />

Kong Valdemar var altså trolig<br />

sterkt medvirkende til opprettelsen<br />

av Værne Kloster, og gjennom brødrene<br />

der fløt store midler sydover og<br />

sikkert impulser og mye kunnskap<br />

nordover.<br />

I dansketiden ble kontaktene sydover,<br />

også til Europa, viktige, og på<br />

1800-tallet levde våre kunstnere og<br />

diktere lengre tid i syd- og mellom-<br />

Europa.<br />

Norge har vel aldri tapt på å være<br />

slik utadvendt. Vi er i en god tradisjon<br />

nå som vi allerede mer og<br />

mindre integreres i EU.<br />

Red.<br />

Svikt i distribusjonen<br />

Forrige utgave av dette blad rakk dessverre<br />

ikke fram til leserne. Bladet var<br />

ferdig redigert, trykket og levert til<br />

forsendelse i god tid før julemøtet. Da<br />

møtet nærmet seg og bladet fortsatt<br />

manglet, ble engstelige telefoner beroliget<br />

med at alle rutiner var fulgt, og<br />

avisa nok kom.<br />

Så skjedde ikke, og det er fortsatt en<br />

gåte hvor opplaget er blitt liggende.<br />

Vi beklager dette sterkt og sender<br />

<strong>Norden</strong> i <strong>Rygge</strong> <strong>nr</strong>. 92 sammen med<br />

januarutgaven (<strong>93</strong>).<br />

Det er en kjent sak at det i de senere<br />

år har vært vanskelig å få den oppvoksende<br />

slekt til å engasjere seg i<br />

nordiske spørsmål. Med de nye kommunikasjonsmidlene<br />

krymper verden<br />

betraktelig, og det eksotiske og fargerike<br />

ved fjerne himmelstrøk virker<br />

mer tillokkende enn det velkjente<br />

hjemlige hos våre nærmeste naboer.<br />

Vår organisasjonskultur appellerer<br />

heller ikke til ungdommen som opplever<br />

tradisjonelt organisasjonsarbeid<br />

med styre- og medlemsmøter som<br />

heller traurig. Det er derfor ikke grunn<br />

til å undre seg over manglende tilslutning<br />

selv om følelsen av sosialt og<br />

kulturelt fellesskap i <strong>Norden</strong> også er<br />

levende i de yngre generasjoner.<br />

I denne situasjonen er det nødvendig å<br />

tenke nytt. <strong>Foreningen</strong> <strong>Norden</strong> i Norge<br />

har registrert 130 ungdomsmedlemmer.<br />

Disse er organisert i grupper<br />

ved noen av våre universiteter, men<br />

også som medlemmer i våre lokallag.<br />

Kontinuiteten i universitetsgruppene<br />

har vært mangelfull og har ført til<br />

liten nyrekruttering. Ungdomsdelegatene<br />

som deltok på landsmøtet i<br />

Tromsø var derfor enige om å arbeide<br />

for å strukturere en ny nasjonal ungdomsorganisasjon<br />

i <strong>Foreningen</strong> <strong>Norden</strong><br />

med utgangspunkt i ungdommen<br />

som er medlemmer. Tanken er å skape<br />

aktiviteter på nasjonalt plan som<br />

kan være attraktive for medlemmer i<br />

alderen 18 – 30 år. Sentralt i dette<br />

arbeidet står vårt medlem Fredric<br />

Nygård, og lokalforeningene i Moss<br />

Torsdag 27. jan<br />

Lø – sø 5.-6. feb<br />

Torsdag 24. feb<br />

Lørdag 5. mars<br />

og <strong>Rygge</strong> støtter opp. Vi oppfordrer<br />

foreningene i Østfold til å støtte økonomisk<br />

og rekruttere medlemmer til<br />

den nye organisasjonen. Så langt er<br />

det planlagt et treff for ungdom fra<br />

Østfold på Allaktivitetshuset i Moss<br />

lørdag 5. mars med <strong>Norden</strong>stoff av<br />

interesse for ungdom, underholdning<br />

og bevertning på programmet. Videre<br />

er det planlagt en samling for ungdom<br />

fra hele landet 8. – 10. april. Dette<br />

arrangementet vil også bli lagt til<br />

Moss.Lokalforeningene her i regionen<br />

har engasjert seg aktivt i denne saken.<br />

En liten komité med Kåre som pådriver<br />

har engasjert seg i planleggingen.<br />

Vi har søkt om bidrag, og så langt har<br />

vi fått kr 30.000,- i frifondsmidler til<br />

arrangementene, og <strong>Rygge</strong> har bevilget<br />

kr 10.000,- fra sitt ungdomsfond. I<br />

tillegg har vi fått kr 5.500,- til å dekke<br />

kostnaden for tre ungdommer på tillitsmannskonferansen<br />

på Voksenåsen i<br />

februar. Moss har fått dekning for en<br />

deltaker.<br />

Med vårt lokale initiativ har jeg følelsen<br />

av at vi nå har fått denne saken på<br />

skinner, men ungdomstoget står fortsatt<br />

på stasjonen. Jeg vil appellere til<br />

hver enkelt av dere å yte et bidrag slik<br />

at toget kommer i gang. Det kan dere<br />

gjøre ved å engasjere ungdom i familien<br />

og omgangskretsen til å bli med<br />

på de planlagte arrangementene.<br />

Johs Sjølie<br />

Vinteren, våren og sommerens program<br />

Møte med Carl-Gustav Karling om Finland<br />

Tillitsmannskonferanse på Voksenåsen<br />

Møte med førstelektor Geir Tufte om Ulikheter i nordiske<br />

land og kommuner og Årsmøte<br />

Østfoldungdommer samles i Moss<br />

Torsdag 31. mars Fellesmøte med Moss om Gustaf Frøding<br />

Fre – sø 8-10 april Samling av ungdommer fra hele landet i regi av den nystartete<br />

ungdomsorganisasjonen<br />

Ultimo mai Sommerlig dagstur ut i det blå (detaljer senere)<br />

Lørdag 2. juli<br />

Søndag 10. juli<br />

planlegges avreise til Vennskapsstevnet i Kauhava med et<br />

par dagers rundtur i Finland i forkant<br />

retur fra Vennskapsstevnet til <strong>Rygge</strong>


Gamle juleskikker i Råde<br />

Eigil Tangen fra historielaget i<br />

Råde fortalte om gamle juleskikker<br />

fra egen oppvekst og fra forholdene<br />

for rundt 150 år siden i Råde. I<br />

motsetning til dagens overflodsliv<br />

måtte man den gang ta vare på alt.<br />

Baking var en viktig jobb før jul, og<br />

det var mest gjærbakst. Til de større<br />

gårdene gikk bakstekjerringene<br />

gårdimellom. De fleste måtte nok<br />

greie seg selv. Bakerovnen fyrtes<br />

opp, glørne skjøvet ut i sidene,<br />

deigklumper inn og baksten ut.<br />

Kaku på størrelse med en vørtekake<br />

ble stablet på bordet, hvor de sto<br />

hele jula. De ble spist en etter en,<br />

men ei kaku ble lagt i mjølbingen.<br />

Der lå den til våren og plaugonna<br />

kom.<br />

Det ble ikke brukt så mye brennevin,<br />

men øl var for 150 år siden<br />

ansett som sundt og nærende, og det<br />

ble brygget. Blomster var gjerne<br />

plukket fra humleplanten på sydveggen.<br />

Bryggingen måtte være<br />

avsluttet før 21. desember. Flasker<br />

var det ikke så mange av, så ølet ble<br />

oppbevart i kagger eller trebutter.<br />

Til jul var nok ølet sterkere, men<br />

det svake ølet, kanskje tilsvarende<br />

vårt lettøl, var tørstedrikke hele året.<br />

Grisene ble opptil 120 – 130 kg, det<br />

dobbelte av dagens stjernegris. Alt<br />

på grisen ble benyttet. Busta gikk til<br />

tuppen på skomakerens bekkatråd,<br />

blodet ble klubb og pølse, tarmene<br />

ble til pølser, hode og labber var<br />

utmerket til sylte, knokene var råstoff<br />

for supper, skinnet ble en lekkerbisken<br />

som sprø svor på ribba,<br />

og kjøttet var jo den deiligste mat<br />

som ferskt og videre framover etter<br />

at det var saltet ned.<br />

Tangen fortalte også om opplevelser<br />

som guttunge. Grisene hjemme<br />

hos dem var jo nesten blitt kamerater<br />

til brødrene hjemme på gården.<br />

Guttene fikk kandissukker av Oline<br />

på bua, og det satte grisen pris på.<br />

Den hoppet opp på garden sin med<br />

forlabbene og gryntet forventningsfull<br />

når guttene kom. Det var nok<br />

blandete følelser da slakteren kom.<br />

Tangen viste fram noe slakteutstyr.<br />

Trynetommen var ei snor<br />

med løkke som holdt kjeften<br />

sammen.<br />

En jernpigg med handtak ble<br />

plassert på panna og slakteren<br />

slo til. Senere ble det brukt en<br />

slaktermaske. Det var et rør<br />

med en liten stett. I andre enden<br />

var det en kruttladning og fenghette<br />

som det ble slått på. Skuddet<br />

gikk, og grisen falt. Så ble<br />

den stukket i halsen og blodet<br />

fosset ned i karet hvor det ble<br />

flittig rørt. Skollevannet var<br />

klart, og så ble busta skrapt av.<br />

Etter at grisen var hengt opp,<br />

ble den åpnet med slaktekniven,<br />

innvoller tatt ut og parteringen<br />

begynte. Alt ble tatt vare på.<br />

Etter slaktinga ble det litt mat<br />

og en slakterdram. Når slakteren,<br />

som ikke hadde sønner,<br />

bare døtre, ble i godt humør,<br />

skulle han lære<br />

brødrene noen knep.<br />

Det var alltid gøy,<br />

men.ikke alltid vellykket<br />

for slakteren.<br />

Talglysene kom<br />

fram til jul. De var<br />

ikke dagligdagse.<br />

Til vanlig satt man<br />

foran grua og bøtte<br />

på utstyr og redskap.<br />

Samtalene og<br />

historiene ga nok<br />

mer ettertanke den<br />

gang i slike<br />

”kveldssittu”enn i<br />

dag foran skjermen.<br />

Kanskje fikk de<br />

også lys fra tyristikke<br />

som var satt i ei<br />

”lyskjerring”<br />

(stang). Tyristikkene<br />

var<br />

ca. 20 cm pinner<br />

som de hadde et lager<br />

av. De var bl.a.<br />

hentet på Trestikkmyra<br />

nær Rosebakktjern<br />

der det<br />

var sentvokset furu.<br />

Ja, talglys hørte høytider til. De støpte<br />

sine egne lys. Kanskje fikk noen av bøndene<br />

forespørsel fra presten om de kunne<br />

støpe talglys til kirken. Det var et ærefult<br />

oppdrag.<br />

Ved måtte hogges for hele jula så det<br />

holdt til trettendedagen. Det ble litt av en<br />

onn. Klokka fem på julaften måtte alt<br />

være stille. Etter at vedsjauen var ferdig<br />

på julaftens formiddag var det inn for å<br />

gjøre opp for arbeidsinnsats. Arbeidsavtaler<br />

var muntlige, og regnskap ble ført med<br />

dagstikker. Det ble saget hakk i to lektebiter,<br />

en til bonden og en til arbeidskaren,<br />

for hver dag i arbeid fra sommeren av.<br />

Innsats ble gjort opp mot uttak av mat og<br />

goder, og ofte ble arbeidskaren skyldig<br />

noe. Tida fram til 13. dag jul var nok den<br />

eneste form for ferie som ble praktisert.<br />

Da ble det laget nye dagstikker, som ble<br />

gjort op til St.Hans.<br />

Gjennomsnittsalderen i foreningen vår er svært høy. Kjenner du noen yngre (


Julehygge i Rådhusets kantine<br />

Julemøtet ble holdt i tradisjonelle former.<br />

Liflig lokket en eim av gløgg oss ned i<br />

kantina. Bordene var smykket med julefarger,<br />

og lysene var tent. Risegrynsgrøten<br />

smakte utmerket med sitt smørøye, ja,<br />

noen var også fristet til litt påfyll, og det<br />

var rikelig til alle. Leif Guren bet i mandelen,<br />

beholdt sine tenner hele og fikk sin<br />

marsipangris.<br />

Julesangen haltet litt, for sangheftene var<br />

glemt. Denne barnelærdommen burde sitte<br />

bedre. Leif Magnussen satte mot i oss så<br />

vi kunne følge etter i hans tonespor. Kåseriet<br />

om gamle juleskikker i Råde, og julekake<br />

og kaffe fulgte med.<br />

Hellige krigere<br />

fortsatt<br />

Situasjonen roet seg. Ved neste storangrep<br />

i 1522 av sultan Suleiman den Strålende<br />

måtte stormesteren kapitulere og trekke<br />

seg ut, men etter avtale og med æren i<br />

behold. Etter noen omflakkende år fikk<br />

ordenen øya Malta i gave av den tyskromerske<br />

keiser Karl V. Her bygde de<br />

igjen en enorm festning i hovedstaden<br />

Valetta. Ordenen ble nå kjent som Malteserordenen<br />

med malteserkorset som symbol.<br />

I 1798 ble ordenen jaget fra Malta av<br />

Napoleon. Ordenen førte en brokete tilværelse<br />

inntil de fikk et fast hovedkvarter i<br />

Roma i 1834. Ordenen består ennå, og den<br />

har gått tilbake til sitt opprinnelige kall.<br />

Nå er det pleie og diakonale tjenester<br />

medlemmene sysselsetter seg med.<br />

Det er hevdet at Kong Sverre opprettet<br />

klosteret på Værne som hirdhospital. Senere<br />

forskning tyder på at det heller er<br />

Erling Skakke og danskekongen Valdemar<br />

den Store som organiserte overdragelsen<br />

til johannitterne sist på 1100-tallet. Der<br />

residerte så en 6-8 brødre med mange<br />

hjelpere og arbeidsfolk nesten uavbrutt<br />

fram til reformasjonen. Klosteret var respektert<br />

og populært blant adel og kongelige,<br />

mottok gaver, solgte<br />

Sekretæren kunne spe på julestemningen<br />

med en stubb av Tarjei Vesaas.<br />

Få forfattere kan som han skildre<br />

barnesinnet, og vi fulgte lille Veslas<br />

fristelser helt til pepperkakemannen<br />

forsvant inn i hennes trutmunn.<br />

Juleblomstene forsvant i loddtrekningen,<br />

og loddsalget, som innbrakte<br />

1320 kr, dekket nok arrangementskostnadene.<br />

23 medlemmer hadde<br />

funnet veien til julebordet, men vi<br />

burde vært flere. Avisa vår med innkalling<br />

hadde gjort felles skjebne med<br />

Østfoldbanen, den rakk ikke fram i<br />

tide.<br />

avlat og drev sin hospitalsvirksomhet<br />

og sine store godsbesittelser. På<br />

1400-tallet strømmet det inn gaver<br />

som aldri før. De var heleiere av<br />

hele vestre <strong>Rygge</strong>, og hadde parter i<br />

opp mot 200 gårder, hovedsakelig i<br />

Østfold og Bohuslän, men også<br />

spredt fra Sørlandet til Hedmark og<br />

Oppland.<br />

Klosteret ble plyndret av pirater i<br />

1527. Luthers angrep med sine teser<br />

fra 1517 på avlatshandel og de geistliges<br />

begjær og maktsyke spredte<br />

seg raskt. Fredrik I kastet i 1532 alle<br />

brødrene ut av klosteret, beslagla<br />

gården og ga den i len til adelsmannen<br />

Peder Brockenhuus. Reformasjonen<br />

førte slik til at store deler av<br />

kirkens gods ble overført til kongen.<br />

I den nordiske syvårskrig (1563 –<br />

70) ble Sarpsborg brent ned. Værne<br />

ble også herjet, og det som var igjen<br />

av klosteret, brent ned. Sarpingene<br />

flyttet sin by til Glommas munning<br />

og kalte den opp etter kong Fredrik<br />

II. Da de der skulle bygge opp sin<br />

kirke (nå i Gamlebyen) fikk de lov<br />

til å hente bygningsstein fra klosterruinene<br />

på Værne.<br />

Nordisk Ministerråd<br />

Ute<strong>nr</strong>iks- og forsvarskomiteen på det norske Stortinget vil ha mer politisk substans<br />

i det nordiske samarbeidet. Nå ber komiteen, med Dagfinn Høybråten i spissen,<br />

regjeringen om en politisering og effektivisering av Nordisk ministerråd. Dette er<br />

et klart signal til den norske regjeringen spesielt og til Ministerrådet generelt om at<br />

det norske Stortinget er bekymret for en tiltakende avpolitisering av det nordiske<br />

samarbeidet.<br />

Styret<br />

Leder<br />

Johs Sjølie 69 26 09 59<br />

Skoleveien 5b, 1580 <strong>Rygge</strong><br />

jsjolie@online.no 920 14 295<br />

Nestleder<br />

May-Lis Skaug Rinnan<br />

p: 69 26 79 67, m: 916 28 498<br />

May-Lis.Skaug@Moss.kommune.no<br />

Sekretær og redaktør<br />

Kåre Sørby 69 26 69 34<br />

Baugsåsen 17, 1525 Moss<br />

kaasoerb@online.no<br />

Kasserer<br />

Kari Viken Solberg 69 26 55 24<br />

Nordskogveien 34 E, 1525 Moss<br />

kavi-sol@hotmail.com 928 63 149<br />

Styremedlem<br />

Kari Horntvedt 977 01 683<br />

r-horn@online.no 69 26 02 05<br />

Styremedlem<br />

Erling Charles Olsen<br />

ecol@frisurf.no 69 28 45 <strong>93</strong><br />

Styremedlem<br />

Arild Nilsen 416 78 806<br />

a-nil@online.no 69 26 01 51<br />

Vara<br />

Reidun Bugge<br />

m: 482 82 048, j: 69 26 44 85<br />

reidun.bugge@rygge.kommune.no<br />

Vara<br />

Carl S. Solberg 69 26 55 24<br />

carl-sol@online.no<br />

Vår hjemmeside:<br />

http://www.norden.no/rygge.php<br />

Tenk det !<br />

Själf tycker jag mycket om<br />

norrmännen, trots deras inbilskhet<br />

och uhyfsade manér.<br />

Gustaf Fröding (1860 –1911)

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!