Humanismen i kunsten - Human-Etisk Forbund

HUMANISMEN I KUNSTEN
Noe som innebar interessante tidsreiser
innenfor musikk, billedkunst og litteratur,
som alle griper inn i og utfyller hverandre.
Billy Lätt fra seminarkomitéen poengterte
at kritisk tenkning kommer med kunnskap
og ved å kommunisere med et åpent sinn.
- Seminarenes oppgave er å diskutere og
utvikle definisjoner av det humanistiske kulturbegrepet,
påpekte han.
Underveis ble deltakerne både trollbundet
og provosert; brynet mot egne og andres
holdninger og fordommer. I pauser og korridorer
bølget diskusjonene i en følelse av
utvidet mening i menneskelivet, ut over
hverdagen, til noe som er dypt fellesmenneskelig
og ikke-materielt. Et svært vellykket
seminar, konkluderer evalueringen fra
deltakerne med.
Kritikk av dømmekraften
I velkomsthilsenen viste Main Stensholt
Holte til kunstens bruksnytte opp gjennom
tidene; fra det guddommelige til det politiske,
og i senere tid den frie kunsten, som
stadig skaper skandaler gjennom valg av
materialer og teknikker.
Det skandaløse ved moderne kunst kunne
kunsthistoriker Tommy Sørbø raskt underskrive.
Han tok opp tråden i form av et lett
humoristisk, men også dypt kritisk skråblikk
rundt billedkunstens utvikling fra antikken
til i dag. - Immanuel Kants ”Kritikk av dømmekraften”
fra 1700-tallet er en nøkkel til
å forstå kunst og å felle smaksdommer,
framholdt Sørbø, som undret seg over hvor
det har gått galt. - I dag som i prinsippet alt
kan være kunst, og der betrakteren er medskaper,
er apparatet rundt blitt den viktigste
opplevelsen, hevdet han. I konseptkun-
DANNELSESREISE: Yngvild Kvaale og Inger Johanne Slaatta fra hovedkontoret som steller med
seremonier, er opptatt av seminarets tema. her flankert av Anja J. Vestvold og Reidar Thorsen
fra seminarkomitéen.
sten kan det kunsten viser til være usynlig.
Når kunsten ikke finnes, skjer en form for
undertrykking, derved binder økonomiske
og politiske faktorer kunst like mye til makt
som tidligere. Kunstens autonomi blir en illusjon
også i dag, ifølge Sørbø.
Likevel mente han at man fremdeles kan
glede seg over kunst. Den er knyttet til noe
dypt menneskelig, slik man kan gråte over
et dikt, fryse på ryggen av musikk og bli berørt
av et bilde, resonnerte Tommy Sørbø,
som salutterte med at et kunstverk må
være en gjenstand.
Dermed var deltagerene vekket, og Sørbøs
indignasjon over moderne kunst lå som et
gnistrende bakteppe for diskusjonen gjennom
resten av seminaret.
Å bli menneske
-Er man ikke er åpen og går inn i nye måter
å uttrykke verden på, stivner man som
menneske. Det påpekte på sin side Gunnar
Danbolt, kunsthistoriker og professor i
kunsthistorie ved Universitet i Bergen.
Kunst kan ikke defineres, fordi oppfatningene
endrer seg over tid. Kunstnerne oppfordrer
oss til å skifte blikk og hele tiden gå
videre. - Kunstens oppgave er å vekke men-
www.human.no MEDLEMSBLAD FOR HUMAN-ETISK FORBUND – VESTFOLD • TELEMARK • BUSKERUD 5