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evangélico - watchman nee - a vida cristã normal

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a Melquisedeque implica que Isaque, "em Abraão", também o<br />

ofereceu, e o mesmo se aplica a Jacó, e também a Levi. De modo<br />

que Levi é de menor categoria do que Melquisedeque, e o<br />

sacerdócio dele inferior ao do Senhor Jesus. Nem sequer se<br />

pensava em Levi na época da batalha dos reis. Contudo, fez sua<br />

oferta na pessoa do seu pai, antes de ter sido gerado por ele (Hb<br />

7.9,10).<br />

Ora, é justamente isto que significa a expressão "em Cristo".<br />

Abraão, como a cabeça da família da fé, incluiu, em si mesmo, toda<br />

a família. Quando ele fez a SUE oferta a Melquisedeque, toda a sua<br />

família participou daquele ato. Não fizeram ofertas separadamente,<br />

como indivíduos, mas estavam nele, porque toda a sua semente<br />

estava incluída nele.<br />

Apresenta-se-nos assim uma nova possibilidade. Em Adão,<br />

tudo se perdeu. Pela desobediência de um homem, fomos todos<br />

constituídos pecadores. O pecado entrou por ele, e, pelo pecado,<br />

entrou a morte, e desde aquele dia o pecado impera em toda a<br />

raça, produzindo a morte. Agora, porém, um raio de luz incide<br />

sobre a cena. Pela obediência de Outro, podemos ser constituídos<br />

justos. Onde o pecado abundou, superabundou a graça, e, como o<br />

pecado reinou na morte, do mesmo modo a graça pode reinar por<br />

meio da justiça para a <strong>vida</strong> eterna por Jesus Cristo, nosso Senhor<br />

(Romanos 5.19-21). O nosso desespero está em Adão; a nossa<br />

esperança está em Cristo.<br />

O processo divino da libertação<br />

Deus certamente deseja que estas considerações nos levem à<br />

libertação prática do pecado. Paulo deixa isto bem claro ao iniciar<br />

o capítulo 6 desta carta com a pergunta: "Permaneceremos no<br />

pecado? " Todo o seu ser se revolta perante a simples sugestão. "De<br />

modo nenhum", exclama. Como podia um Deus santo ter<br />

satisfação em possuir filhos não santos, presos com os grilhões do<br />

pecado? E, por isso, "como viveremos ainda no pecado? " (Rm<br />

6.1,2). Deus ofereceu, portanto, provisão certa e adequada para<br />

que fossemos libertados do domínio do pecado.<br />

Mas aqui está o nosso problema. Nascemos pecadores; como<br />

podemos extirpar a nossa hereditariedade pecaminosa? Desde que<br />

nascemos em Adão, como podemos sair dele, livrando-nos dele?

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