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evangélico - watchman nee - a vida cristã normal

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ainda procuram considerar-se e logo se vêem a braços com toda<br />

espécie de dificuldades. Quando a tentação se manifesta, começam<br />

furiosamente a se considerar: "Estou morto; estou morto; estou<br />

morto!" Mas, no próprio ato de considerar-se, perdem a serenidade.<br />

Depois, dizem, "Isto não dá certo, e não há valor em Romanos<br />

6.11". Realmente, devemos reconhecer que o v. 11 não tem<br />

qualquer efeito sem o v.6. Acontece que, sem conhecermos que<br />

estamos mortos com Cristo, nossa luta de nos considerarmos se<br />

tornará sempre mais intensa, e o resultado será a derrota na certa.<br />

Não quero dizer que não precisamos realizar esta verdade na<br />

nossa experiência. Há a efetuação dessa morte em termos de<br />

experiência, de que trataremos agora, mas a base de tudo é que já<br />

fui crucificado, já está feito.<br />

Qual é o segredo de considerar, então? É revelação:<br />

precisamos de revelação da parte do próprio Deus (Mt 16.17; Ef<br />

1.17,18). Devemos ter os olhos abertos para o fato da nossa união<br />

com Cristo, e isso é algo mais do que conhecê-la como doutrina.<br />

Tal revelação não é coisa vaga e indefinida. Muitos de nós podemos<br />

recordar o dia em que vimos claramente que Cristo morreu por<br />

nós, e devemos ter igual certeza da hora em que percebemos que<br />

nós morremos com Cristo. Não deve ser nada de confuso, mas algo<br />

muito definido, porque é a base em que prosseguimos. Estou<br />

morto não porque me considero assim, mas por causa daquilo que<br />

Deus fez para comigo em Cristo — por isso considero-me morto. É<br />

este o verdadeiro sentido de considerar-se. Não se trata de<br />

considerar-se para se ficar morto, mas de considerar-se morto<br />

porque essa é a pura realidade.<br />

O segundo passo: "Assim, também vós considerai-vos"<br />

O que significa considerar-se? "Considerar", no Grego,<br />

significa fazer contas, fazer escrituração comercial.<br />

A contabilidade é a única coisa no mundo que nós, seres<br />

humanos, sabemos fazer corretamente. O artista pinta uma<br />

paisagem. Pode fazê-lo com perfeita exatidão? O historiador pode<br />

assegurar exatidão absoluta de qualquer relato, ou o cartógrafo a<br />

perfeita exatidão de qualquer mapa? O melhor que podem fazer<br />

são aproximações notáveis. Mesmo na conversação de cada dia,<br />

procurando contar algum incidente com a melhor intenção de ser

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