DEUS - Charles Guimarães Filho

IR
Charles Guimarães Filho

Dedicado aos participantes sinceros do curso
“Filosofia Religiosa do Messias:
Deus ao Reino do Céu na Terra”
destacadamente para os que lerem
este livro até o fim sem pular páginas.
3

PREFÁCIO
O curso “Filosofia Religiosa do Messias: Deus ao Reino
do Céu na Terra” compreende seis patamares: Princípios, Ultra-
Religião, Colunas, Poderes, Bens e Fins. Os dois primeiros a
serem abordados no segundo semestre de 2010; os dois seguintes
no primeiro semestre de 2011; e os dois últimos no segundo
semestre de 2011.
Quando encerrava o primeiro patamar – Princípios – em
outubro, elaboramos e apresentamos uma leitura dramatizada (ld)
de umas 30 páginas, em torno de uma hora, envolvendo os
conteúdos deste primeiro patamar, mais precisamente: Deus (com
337 páginas), Mundo (221) e Homem (232). Logo, foi uma ld
com 4% dos conteúdos.
Ela foi feita com objetivo de favorecer o praticar dos
alunos deste curso com a aprendizagem adquirida de modo a criar
premissas de encaminhamentos através essencialmente dos
ensinamentos inseridos numa comédia instrutiva, e não pela via
dos sofrimentos, infelicidades, mas sim pela verdade com riso
feliz.
O resultado foi que esta ld sobre Princípios para
encaminhar através dos ensinamentos sobre Deus, Mundo e
Homem foi composta de menos da metade para estes
ensinamentos (praticamente na fala do personagem “Zeca” com
exceção de algumas no “Mendigo”) no meio do mais da metade
dedicado ao humor.
Se em vez de quantidade de folhas, passarem a se levar
em conta os 616 registros entre tópicos, itens e pontos dos três
conteúdos dos Princípios, e compará-los com os 83 registros da
ld, se pode concluir que apenas 14% de Deus, Mundo e Homem
foram considerados nesta ld.
Ao elaborarmos cinco ld’s sobre os demais patamares –
“Ultra-Religião”, “Colunas”, “Poderes”, “Bens” e “Fins” - e mais
a ld sobre “Princípios” se totalizou 150 páginas que comparadas
com as 4.000 páginas do curso, se mantém os 4%, bem como os
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50%, talvez os 14%, e certamente as participações de Zeca e
Mendigo nestas ld’s.
Cada ld de um patamar é constituído de três conteúdos
(degraus), compreendendo sempre três atos onde cada um deles
aborda um degrau. A única exceção é o da primeira ld que possui
cinco atos, onde os dois a mais recebem os nomes de
“Introdução” e “Finalização”.
No final de cada ld se expõe um resumo dos tópicos, itens
e pontos do patamar da coleção. Exemplificando: a segunda
leitura dramatizada intitulada Ultra-Religião é composta dos atos
Messias, Religião e Cultura que são os degraus do patamar Ultra-
Religião. No final da leitura se expõe, por exemplo, “●
Conversão” do degrau Messias.
Provavelmente do que foi dito até agora nem tudo foi bem
compreendido, o que é natural e não deve ser motivo de
desistência e resignação, pois um texto que começa com um
“castigo da complexidade” como esse, pode terminar em
recompensa. Convido o leitor a pagar com seu tempo de leitura à
possibilidade de ser gratificado.
Quanto ao título “IR” desse livro nós avisamos que seu
conteúdo não versa sobre o imposto de renda com a terrível
mordida do leão, nem sobre o destino dramático da permanência
na cucuia ou do partir para o outro mundo, isto é, do popular
“empacotar o paletó” ou, de modo funesto morrer. Mas, trata-se
sim, em 18 horas, ...
... andar, orientar-se no caminho, subir degraus, acessar
patamares e assim passar por níveis altos, avistar paisagens
elevadas, visitar pensamentos, palavras e ações verdadeiros,
bondosos e belos, e quem sabe até acontecer algo que faça
encontrar, transformar, alcançar, enfim ... evoluir, ... mas para
isso leitor ... é preciso IR.
Rio de Janeiro, 18 de dezembro de 2010.
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ÍNDICE
I) PRINCÍPIOS 009
INTRODUÇÃO 011
DEUS 017
MUNDO 023
HOMEM 029
FINALIZAÇÃO 035
Resumo 041
II) ULTRA-RELIGIÃO 053
MESSIAS 055
RELIGIÃO 063
CULTURA 071
Resumo 079
III) COLUNAS 097
JOHREI 099
AGRICULTURA 107
BELO 115
Resumo 123
IV) PODERES 135
GOVERNO 137
ECONOMIA 145
IDEOLOGIA 153
Resumo 161
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V) BENS 175
SAÚDE 177
PROSPERIDADE 185
PAZ 193
Resumo 201
VI) FINS 211
FELICIDADE 213
CIDADE 221
PARAÍSO 229
Resumo 237
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I) PRINCÍPIOS
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INTRODUÇÃO
Indo, são 06h00min e tudo começa numa roça brasileira onde
tem uma placa escrita “Fazenda de THEODORICO BEZERRA -
Proibida a Entrada”. Dez quilômetros depois têm um casebre
decaído cercado por plantações de milho, feijão e mandioca, por
algumas queimadas, entre algumas galinhas ciscando, uma vaca
pastando, ao longe se avista uma capelinha. Nesse ambiente
rural onde não se vê a presença humana está chegando ZECA,
um idoso descalço, vestido com um pano descorado comum
enrolado no corpo, uma longa barba branca por cuidar,
segurando na mão com veneração um livro envelhecido. Uma
aparente quietude num aspecto que não dá para perceber é que
ele fez voto de silêncio e não fala há 18 anos.
ZECA (pensando): Foi nessa casinhola que nasci há 72 anos
atrás. Meu pai era um miserável desprovido de terra e de salário,
era mais um colono meeiro. Mas, teve coragem. Quando eu tinha
18 anos, largou o campo e sem nada foi com nós todos para a
cidade. Passei maus bocados que nem quero lembrar. (pausa):
Minha mãe morrendo de fome e meu pai me abandonando.
(emocionado): Mas, valeu, venci, eu muito jovem fiquei
milionário com indústria farmacêutica, inclusive até com agro
negócio e também com investimentos em arte. Muitos me
acusaram de truste, cartel, monopólio e oligopólio, nada disso me
abateram por não saber bem o que isso é. Agora ... (pausa, muito
emocionado): ... quando minha esposa faleceu, eu com 36 anos,
com uma filha adolescente e grávida, não agüentei de tanta dor e
despreparo então fiz que nem meu pai: parti sem nada. Só que fui
para fora do país e fiquei 36 anos sem pisar no Brasil, deixei o
grosso da minha fortuna para a minha filha, a sua filha por vir e
até para um pai que havia ido. O resto da dinheirama foi
destinado a três grandes amigos desse campo, bem como aos
amigos da cidade que trabalhavam comigo, os que freqüentavam
a mesma igreja e até um que mendigava pela calçada. Um desses
amigos da roça era um ateu que ficou cego; um outro era uma
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caipira cabocla que ficou demente; e um terceiro, um pistoleiro
que ficou incorporado por um animal. Estou aqui para revê-los.
Certamente que se ainda estiverem por aqui, eles não vão me
reconhecer de imediato, afinal são 54 anos que não nos vemos, e
eu com um barbão desses.
Ao escutar e ver uma F-650 Super Truck, encomendada dos
Estados Unidos no valor de trezentos mil reais, se aproximando,
ele se surpreende, mas aguarda calmamente sem nada pensar. A
luxuosa picape pára a sua frente, saindo oito pessoas truculentas
e fortemente armadas e mais um senhor, aparentemente da
mesma idade que a do seu pai se ainda estiver vivo, empunhando
uma bengala de forma agressiva.
THEODORICO (inquisidor): Quem lhe deu permissão, seu
pobre da peste, de invadir a minha propriedade? E não me diga
uma palavra, ouviu?
ZECA (pensando): Não é possível! Pela fala e pelo gesto
intempestivo é a autoridade máxima do coronelismo nessas
bandas. É o coronel Theodorico Bezerra para quem meu pai
trabalhou como colono.
THEODORICO (inquisidor): Ô seu intruso, não ouvi você dizer
que ouviu. Além de pobre e pestilento, por acaso, é surdo?
(silêncio): Ou, por acaso, é o fantasma do “padim Cíço”, só que
mudo? Porém, o derradeiro é você, seu cabra safado, com essa
Bíblia na mão, desconhecer o que é princípio.
ZECA (pensando): Por um lado, princípio pode ser entendido
como aquilo que vem antes, primeiro impulso, causa primeira,
começo, origem, base e até estréia.
THEODORICO: Vou começar por lhe dar alguma instrução a
respeito. Tome nota. Existe o princípio numa frase como “em
princípio costumamos sempre chegar a tempo de evitar que
forasteiros venham fazer arruaças por aqui”. (pausa): Vou
terminar por lhe dar educação. Existe o princípio no final de uma
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frase como “Desordeiros tomem cuidado, pois a morte nem
sempre está no fim, mas sim no desconsiderar princípio”.
Faz um sinal com as mãos, os capangas se aproximam e sem
emitirem uma única palavra dão socos e pontapés de modo a
avermelhar o pano que ele veste e o chão que pisa e a
arremessar o livro ao solo. Mesmo arrebentado, mas não
humilhado...
ZECA (pensando): Por outro lado, princípio pode ser entendido
como os valores mais caros de determinada pessoa alicerçados
por doutrina e ensinamento ou não, variando da opinião a
convicção. No linguajar popular é comum ser dito: fulano é uma
pessoa de princípios. Este simples adjetivo dirigido a alguém,
significa que determinada pessoa possui atributos morais e éticos
que pautam a sua conduta ou tipo de comportamento.
THEODORICO (dando “sermão”): Fique sabendo que
princípio aqui é lei máxima, é sentença, é maneira de ver da
autoridade. Lá vocês não dizem que o vegetariano, por princípio
não come carne, pois bem, por aqui o desconhecido, por princípio
não entra em propriedade alheia. Agora, se quiser desconsiderar
esse princípio, dá no que deu.
ZECA (pensando): Certos valores podem conduzir um religioso
a devotar sua vida a Deus, fazê-lo sujeitar-se ao celibato ou até
mesmo recolher-se enclausurado num mosteiro. Ou como no meu
caso, o voto de silêncio. (faz esforço de olhar para aquele
coronel): Por outro lado, certos valores podem conduzir um
coronel a matar uma vida. Mas, enfim, o princípio de algo ou de
alguém pode ser questionado.
O coronel nada escuta, mas percebe uma petulância ao ser
olhado, o que o faz desrespeitosamente desferir uma forte
bengalada no rosto daquele deitado deixando-o mais ferido e
aparentemente desacordado. Porém, em respeito àquele livro no
chão, mesmo com dificuldade de se abaixar devido o peso da sua
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idade, consegue apanhá-lo. Lendo o seu título e abrindo
rapidamente algumas páginas, fica furioso e rasga-as.
THEODORICO: E eu que pensei que fosse a Bíblia, mas é um
desconhecido “Kitáb-i-Aqdas”. Desconjuro, mas que língua
estranha é essa? Isso só pode ser coisa do capeta.
ZECA (pensando): Isso é a fé Bahá’i ou bahaismo. Ela é uma
religião monoteísta fundada na Pérsia durante o século XIX,
independente possuí as suas próprias leis, escrituras sagradas,
administrações e até calendário, mas não possui dogmas, nem
sacerdócios. Estima-se que existam seis milhões de Bahá'ís
espalhados em 247 países e territórios, sendo a segunda religião
mais difundida entre as religiões independentes. Os seus
ensinamentos foram traduzidos para 800 línguas, atribuindo
grande importância ao conceito de unidade das religiões e a
humanidade encontrar-se num processo de evolução coletiva a
caminho de uma civilização global com um governo mundial. A
história religiosa da humanidade é vista como um processo de
desenvolvimento gradual em que surge diversos mensageiros
divinos com ensinamentos adequados às necessidades de cada
momento e à maturidade de cada povo. Esses mensageiros
incluem Krishna, Abraão, Buda, Jesus, Maomé e, mais
recentemente, o próprio fundador do bahaismo. (pausa): Como
uma organização não-governamental - a Comunidade
Internacional Bahá’i - está envolvida em uma série de atividades
que diz respeito ao estabelecimento da paz, justiça, direitos
humanos, educação, saúde e desenvolvimento sustentável.
THEODORICO (desconfiado, olha para o sujeito no chão, fala
baixo): Obediente ele é, mandei não me dizer uma palavra, e
nada. Ele não revida, tem auto controle, usa essa roupa e essa
barba, isso está parecendo um daqueles treinado fanático
religioso islamita.
ZECA (pensando): Islamita! Eu? Eu só não me deixo é levar
pelos sentimentos negativos. Islamita! Bahá’i? A sede mundial da
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Fé Bahá’i fica em Israel, no Monte Carmelo, em Haifa, há 161
km e 1h44m de Jerusalém. Embora fundada no Irã, o país que
possui maior concentração de Bahá'ís é a Índia, com dois milhões
de seguidores. No Brasil são 60 mil membros. Como o número
nove, para o bahaismo, é o número da perfeição, eles possuem
nove templos Bahá'ís todos com nove entradas, eles estão em
todos os continentes: Israel (Haifa) em 1953, Estado Unidos em
1953, Unganda 1961, Austrália 1961, Alemanha 1964, Panamá
1972, Samoa 1984, Índia 1986 e Chile 2009.
THEODORICO (ainda sem entender, continua falando baixo):
Vai ver que ele é um terrorista que ficou surdo com tantas
bombas explodindo por lá a toda hora ou então ficou sem língua
por causa de alguma auto-flagelação como prova de fé. Isso deve
ter vindo daquele inferno do oriente médio para trazer para cá o
conflito.
ZECA (pensando): Eu! Eu que passei 18 anos buscando a
verdade, mais 18 anos no templo Bahá’i de Haifa, de 400 mil
metros quadrados com um quilometro de comprimento, cuidando
dos seus 18 patamares, nove abaixo e nove acima do Santuário,
que são jardins dispostos em terraços, considerados como Oitava
Maravilha do Mundo.
THEODORICO (concluindo e falando alto): Comigo não tenho
mais erro, isso é um extremista miserável que desconsidera o
provérbio “cada um colhe o que planta.”. Então eu, obediente à
ordem do Senhor que está no Céu, com esse porrete evoco o
princípio da justiça e ... (com raiva): ... e tome mais esse corretivo
...
Com a bengala acerta na cabeça do caído provocando um grito
“Aaai!” e fazendo o sangue jorrar intensamente com o corpo
imóvel, mas a mente ...
ZECA (pensando): Os contatos só acontecem porque há relações
cármicas, bem como é difícil determinar o que é bom e o que
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sinto como mal, mas esses são conflitos sem fim. Isso eu não
compreendo. Porém, o que eu não posso deixar de compreender
muito bem é que esse velho coronel distorce tudo. Achar que
todas as ações realizadas correspondem à vontade de Deus é algo
incorreto. Achar que o simples citar o princípio de causa e efeito
para combater o mal obtem o arrependimento dos perversos, isso
também é algo incorreto, pois, esse algo não consegue mudar a
maioria. (concluindo): Theodorico é uma prova disso. Ele chega a
pregar esse princípio e é um exemplo de um que não muda, é um
fabuloso reacionário mandão que não sabe nem o que é remorso.
THEODORICO (ordenando esbravejando): Levem-no para a
capela, pois o seu caso é somente receber extrema unção e assim
poder partir para o outro mundo um pouco mais aliviado e
confortado pela graça do ser abordado Deus.
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DEUS
Atirado ao chão daquela capelinha com o “Kitáb-i-Aqdas” no
peito, começa a recobrar os sentidos e a notar a presença de um
PADRE de nome Comenicus.
PADRE: Ô coisa ruim de surdo-mudo, temor hein? Está na casa
de Deus e com visão.
ZECA (pensando): Todas as religiões provêm de um mesmo
Deus. Mas, no fundo, a religião é uma só, Deus é único, o mundo
também, a humanidade também, o homem idem. (pausa): Deus,
mundo e homem são os princípios, não há como duvidar.
PADRE: Deixe de se fazer de pobre coitado. Pior fui eu que já
fui ateu e fiquei cego. (mãos em prece e para o alto): Graças ao
são Zeca pude operar e recuperar a visão.
ZECA (pensando): São Zeca? Zeca sou eu. Não creio!
Comenicusinho se tornou padre!
PADRE: Esse coronel que ficou de mal contigo, também é um
santo, é o que mais dá dinheiro para a Igreja, nunca precisou se
confessar. Agora, do jeito que ele ficou enfezado é porque você
deve ter aprontado algo muito feio que foi contra algum princípio
dele, pois ele não parava de falar nisso. Só que não atinei qual.
Pois, os princípios que conheço são apenas os constitucionais,
gerais do direito, administração pública, orçamentários, contábeis
e o do SUS. Inclusive eu sou e gosto do SUS.
ZECA (pensando): Mas, o Comenicusinho do SUS não estudou
teologia? “No princípio era o Verbo e o Verbo estava com Deus e
o Verbo era Deus”. “E o Verbo se fez carne e habitou entre nós”.
“O Verbo estava no mundo, o mundo foi feito por intermédio
Dele”.
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O padre em respeito àquele livro no chão, se abaixa e o pega,
lendo o seu título e algumas anotações em português nas páginas
do livro, não fica nada satisfeito.
PADRE: E eu que pensei que fosse a Bíblia, mas é um
desconhecido “Kitáb-i-Aqdas”. Desconjuro, mas que princípios
são esses? Dizem que todos os ensinamentos Bahá’i giram ao
redor de três alicerces principais: 1º) a unidade de Deus; 2º)
unidade de Seus Profetas e assim unidade da religião e do mundo;
3º) unidade da humanidade e assim unidade do homem. (por
conta): Agora eu entendi porque o coronel ficou zangado contigo,
foi por causa desses princípios malucos e maléficos. (pausa): Vou
lhe salvar.
Faz alguns desenhos conhecido como A Chave de Salomão,
invoca o nome de Deus, de Cristo Jesus e de todos os anjos,
muitas são as orações. Após um tremendo exorcismo, começa a
lhe dar um baita de um sermão.
PADRE: Em nome do Senhor. Saiba seu incrédulo que o
primeiro deus nasceu quando o primeiro espertalhão encontrou o
primeiro imbecil medroso. Na existência cotidiana se Deus é
nosso Pai então Satã é o nosso Primo. Rezar contra o “Primo” é
fraqueza, pois se Deus controla o mundo, ele controla o “Primo”,
logo não há nada a temer.
ZECA (pensando): Ih, Deus não pode ser apresentado para o
meu amigo padre como Deus Pai, nem muito menos como Deus
Pessoa, Deus Propósito e Deus Ponto. Deus Pessoa é a idéia
religiosa, que acentua a relação entre Ele e o homem. Deus
Propósito é a idéia filosófica, que enfatiza o vínculo entre Ele e o
mundo. Deus Ponto é a científica, que releva Ele no início de
tudo como um ponto comprimido e explosivo: o Big Bang.
PADRE: Através dos anos seu descrente, eu percebi que o deus
pra quem eu rezava era o deus que eu inventei. Quando eu falava
com ele, falava comigo mesmo. Ele não tinha conhecimento ou
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qualidades que eu não tenho. Quando percebi que deus era uma
extensão da minha imaginação, parei de rezar pra ele.
ZECA (pensando): Então ele deve achar que os seres humanos
foram simplesmente gerados pelos humanos! No entanto, ele
deve estranhar o fato do organismo do ser humano ser muito bem
elaborado? Mas, o homem não é só corpo, até a constituição
tríplice em termos de corpo, alma e espírito, também é aceita pela
Igreja Católica. (pausa): É, acho também que Deus não pode ser
apresentado como essência, grande universo, ser absoluto,
princípio de tudo, ente, mente, espírito da palavra, caminho
perfeito, justiça, vontade universal. Se pudesse ele ia entender
que até aquele deus que vem sendo adorado como Supremo está
abaixo da segunda classe. Deus está muito além e só veio sendo
venerado de longe pela humanidade. Mas quem é Deus, então?
Não é outro senão o Senhor e Criador do Universo, formador dos
mundos espiritual e material, gerador do homem, produtor do
solo, doenças, religiões, da verdade, bem e belo, mas, também do
falso, mal e feio, inclusive do “Primo”. Ou seja, Ele é o Princípio
Criador de tudo, Aquele a quem os povos vêm se referindo como
Jeová, Logos, Segunda Vinda de Cristo, Messias, Miroku etc.
(pausa): Aliás, se um lar é governado pelo chefe da família, um
país pelo rei ou presidente, então, logicamente, este mundo deve
ser dirigido por alguém. Até mesmo o ateu deve convir que a
grandiosidade do Universo e a excelência, exatidão e formosura
cósmica só podem partir de um princípio perfeito.
PADRE: Quer saber de uma coisa seu cismado: se você rezar por
chuva por bastante tempo, ela eventualmente cai. Se você rezar
para que enxurradas se acalmem, elas eventualmente o farão. O
mesmo acontece na ausência de preces. Na minha maneira de ver
duas mãos trabalhando fazem mais que milhares de mãos unidas
rezando.
ZECA (pensando): Cismado estou com ele falando em reza, a
conversa não era sobre o “Primo”? Então? Então ele tem que
entender que não se pode esquecer que abaixo de Deus existem
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entidades malignas e benignas que desenvolvem o plano divino
neste mundo, porque ambas são necessárias à construção do
Reino de Deus na Terra. Deve entender que pelo atrito constante
do bem e do mal, desde eras remotas, é que se vê o
desenvolvimento de uma brilhante Cultura atualmente construída
pela humanidade.
PADRE: Quer uma prece honesta, reze essa: “Querido Senhor,
me ame hoje e para sempre, concorde com todas as minhas
decisões, puna meus inimigos até que eu esteja satisfeito, me dê
grandes quantidades de dinheiro, prometa sempre me ajudar a
vencer, olhe pro lado quando eu trapacear, justifique minhas
desculpas e acredite em todas as minhas mentiras, obedeça aos
meus desejos, e reserve a parte mais luxuosa do paraíso só pra
mim. Vou ser agradecido contanto que você faça o que digo.
Amém.” (riso demoníaco): Saiba, meu caro, que o invisível e o
inexistente se parecem muito.
ZECA (pensando): Está bem, se é sobre reza que quer dissertar,
então saiba que quando muitos oram juntos e estão de acordo
com as leis divinas, a Luz de Deus aumenta e todos são banhados
por ela, o que permite a ocorrência de graças. Caso contrário,
mesmo que se reze com fervor, Deus não concede benefícios,
benevolências e benesses.
PADRE: O que foi que Adão comeu que ele não devia ter
comido? Não foi apenas uma maçã – foi o fruto da Árvore do
Conhecimento do Bem e do Mal. Mensagem sutil, não? Deus é o
mais esperto – e ele não quer nenhuma competição. Essa não é
uma religião anti-intelectual? (pausa): A afirmação que Deus
criou o homem à sua própria imagem está tiquetaqueando como
uma bomba-relógio nas fundações do Cristianismo. Se a bíblia
está errada ao nos dizer de onde viemos, como podemos confiar
nela ao dizer para onde iremos? Primeiro Presidente do Quênia
após a independência disse: “Quando os missionários chegaram
pela primeira vez na nossa terra, eles tinham as Bíblias e nós
tínhamos a terra. Cinqüenta anos depois, nós tínhamos as Bíblias
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e eles tinham a terra.” Pontiac, o chefe indígena americano disse:
“roubaram nossa terra, esmagaram nosso espírito… e agora nos
dizem que devemos ser agradecidos ao ‘Senhor’ por sermos
salvos.” (pausa): Eu, pessoalmente, declaro que não há evidência
para a existência de nenhum deus, que não há vida após a morte,
paraíso nem inferno, que o Papa é um dinossauro medieval
perigoso e intolerante, e que o Espírito Santo é um personagem
de história em quadrinhos digno de risadas e escárnios. Acuso o
deus Cristão de assassinato ao permitir o Holocausto. (pausa): A
consciência aponta e Deus desaponta.
ZECA (pensando): Que consciência de Deus de tão pouca monta
e muita tonta, um faz-de-conta que só afronta. Ateu que ficou
cego, recuperou a visão material e virou padre, só que um
sacerdote sem visão espiritual. Será que ele nunca ouviu falar
sobre os princípios invioláveis estabelecidos por Deus no
momento da Criação? Um dos princípios é que tudo deve
progredir e acompanhar o tempo. O ser humano deve aspirar
constantemente à evolução. Se, todavia, restringir o progresso à
área material do desenvolvimento empresarial e profissional ou
à subida de estatuto social, seremos criaturas superficiais. O
progresso espiritual e evolução da personalidade são
imprescindíveis. Mas, a maioria é de gente antiquada. Em nada
progridem, sempre com as mesmas idéias e conversas, não se
lhes notando um mínimo que seja de mudança para melhor.
Não se sente um pingo de graça quando se encontra com
semelhantes pessoas. Falam só de coisas banais, até quando
falam em outro idioma. Sobre assuntos que versem sobre
religião, política, filosofia ou artes, nem um pio. (rindo): Já
pensou o meu amigo sabendo disso entender que o homem é o
instrumento de Deus para servir ao bem-estar da humanidade,
condicionando a ele todas as demais criaturas e coisas?
PADRE: Até o Buda disse para não se acreditar em qualquer
coisa simplesmente porque se escutou, nem porque foi
encontrado escrito nos livros religiosos, nem porque foi dito por
autoridade ou faz parte das tradições. Acredite somente após
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observação e análise descobrir que concorda com a razão e é
condutivo ao bem e benefício de todos.
ZECA (pensando): Está certo, o princípio é de que a verdadeira
fé é inteiramente espontânea, sem amarras ou grilhões. Deus
concedeu ao homem a liberdade infinita. Falar da sua liberdade é
dizer que ele ocupa o ponto médio entre os dois extremos - o
animal e o Divino. Quando ele se eleva, torna-se Divino; quando
se corrompe, equipara-se ao animal. Desenvolvendo-se esse
princípio, vê-se que basta o homem querer para que o mundo se
converta em paraíso. Caso contrário, ele faz do mundo um
inferno.
PADRE (com solenidade): Vou terminar por lhe dar esperança, ô
surdo-mudo de pouca fé. Vou levá-lo na choupana de uma caipira
cabocla que ficou demente, mas que recuperou a lucidez e virou
até filósofa, para que você sonhe com a restauração de sua
audição e falação e assim possa se comunicar novamente no
Mundo.
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MUNDO
FILÓSOFA: Ô coisa ignorante de surdo-mudo, respeito hein?
Está no mundo e com bom-senso e sensatez, pois meu nome é
Lúcia Lúcida.
ZECA (pensando): Que lógica!? (recita): "Gênio e louco num
ponto se assemelham: ambos vivem em um mundo diferente
daquele em que vivem os outros mortais."
FILÓSOFA: Depois que o meu padre Comenicusinho foi
embora, eu posso dizer. Para mim um metafísico é um cego num
quarto escuro à procura de um gato preto que não está lá, e um
teólogo é o tipo que encontra o gato. (rindo): Acreditar é mais
fácil do que pensar daí existirem muito mais crentes do que
pensadores. Pode crer que a maioria das pessoas preferiria morrer
à pensar; de fato, muitas o fazem, são mortos vivos. Eu tenho
sido um ateu por anos e anos, mas de algum modo eu senti que
era intelectualmente inaceitável dizer que alguém é um ateu,
porque isso assumia um conhecimento que ninguém tem. De
algum modo era melhor dizer ser um humanista ou agnóstico.
(pausa): Eu não tenho a evidência para provar que Deus não
existe, mas eu suspeito tanto que ele não existe que eu não quero
perder o meu tempo.
ZECA (pensando): Essa é mais um dos que não sabem que Deus
é o autor do mundo em que os homens não passam de simples
atores. Está provado que os livros não mudam o mundo, quem
muda o mundo são as pessoas. Os livros mudam as pessoas. E
esse é um dos que foi mudado, só não sei se para melhor?
FILÓSOFA: Deixe de se fazer de doente desafortunado. Pior fui
eu que já fui caipira cabocla e fiquei demente. (mãos em prece e
para o alto): Graças ao são Zeca, que ao me deixar um pouco de
sua fortuna, pude me tratar e recuperar a lucidez.
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ZECA (pensando): São Zeca? Zeca sou eu. Não creio! Lúcida se
tornou filósofa!
FILÓSOFA: Esse padre pervertido que lhe trouxe, quando era
ateu me ensinou muita coisa. Uma das coisas não posso contar, a
outra é que Deus é o Asilo da Ignorância. Afirmar que “Deus fez
isso” não é nada mais do que uma admissão de ignorância vestida
enganadoramente como uma explicação. Crença religiosa não é
uma condição prévia para a conduta ética ou para a felicidade. E
aí me ensinou a reparar onde quer que a religião esteja envolvida,
os terroristas matam mais pessoas. Em algumas seitas os
membros são ordenados a cometer atos violentos porque o único
meio deles conseguirem mais rapidamente o perdão ou
alcançarem a salvação é eliminar os descrentes. Até o Hitler
disse: “Acredito hoje que estou agindo de acordo com o Criador
Todo-Poderoso. Ao repelir os Judeus estou lutando pelo trabalho
do Senhor.” Martinho Lutero chegou a dizer que “A razão deve
ser destruída em todos os Cristãos.”
ZECA (pensando): O que eu poderia lhe dizer se pudesse falar é
que a partir de agora, cabe à humanidade procurar saber quem é
Deus e conscientizar-se de Sua existência.
FILÓSOFA: Para mim nós deveríamos obedecer a um velho
pedaço de papel ou deveríamos tomar as nossas próprias
decisões? Eu sou contra a religião porque ela nos ensina a nos
satisfazermos ao não entender o mundo. Ela não sabe que o mais
incompreensível do mundo é que ele seja compreensível.
ZECA (pensando): Mas, afinal o que ela entende sobre o mundo?
O mundo é um belo livro, mas com pouca utilidade para quem
não sabe ler. É, acho também que Mundo não pode ser abordado
nos tópicos: O que é?; Constituição; Planos e seus aspectos;
Presenças e relações; Passagem; Progresso populacional. Se eu
não estivesse fazendo voto de silêncio eu lhe diria: mude seus
pensamentos e você mudará seu mundo.
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FILÓSOFA: E não adianta dizer que a criança desprotegida que
encontramos na rua não é motivo para revolta, e sim um apelo
para que trabalhemos mais. Para que trabalhar mais se a natureza
produz o suficiente para nossa carência. Se cada um tomasse o
que lhe fosse necessário, não havia pobreza no mundo e ninguém
morreria de fome. Há o suficiente no mundo para todas as
necessidades humanas, não há o suficiente é para a cobiça
humana. Metade do mundo tem de suar e gemer, para que a outra
possa sonhar. Dizem que o sol brilha para todos, mas para a
maioria ele nunca brilhou. O mundo ocidental se defrontou em
cheio com o paradoxo da pobreza em meio à abundância. A
história do mundo é o julgamento do mundo. Dito tudo isto,
apenas pense sobre a tragédia de ensinar as crianças a não
duvidar! (pausa): Estou lúcida ou continuo louca? Ou estou
apenas entediada? Paro com o meu discurso por não me iludir
que o maior orador do mundo para a plebe é o prazer e a
previsão.
ZECA (pensando): Em um mundo injusto, aquele que clama por
justiça é chamado de louco. O mundo tornou-se perigoso, porque
os homens aprenderam a dominar a natureza antes de se
dominarem a si mesmos. O mundo tornou-se perigoso não por
causa daqueles que fazem o mal, mas por causa daqueles que
vêem e deixam o mal ser feito. Você pode ter todo o talento do
mundo, mas se você não estiver interessado em fazer uso total
dele, a vitória é improvável. É o entusiasmo que move o mundo.
O mundo está se movendo tão rápido atualmente, que o homem
que diz que algo não pode ser feito é geralmente interrompido por
alguém já fazendo. (pausa): Agora sobre estar enfadada
responderia que o tédio vem ao mundo pelo caminho que a
preguiça abre. (rindo): Sobre o prazer ser o objetivo do povão
responderia que o mundo é mesmo feio como o pecado, e quase
sempre tão delicioso quanto ele. Sobre a fragilidade aos que
procuram resolver seus problemas com cartomante, tarô,
numerologia, horóscopo e sorte em geral só me resta dizer que
nós traçamos o nosso destino.
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FILÓSOFA: Não adianta governar pelo princípio do prazer, pois
as maiores coisas do mundo e as mais belas não podem ser vistas
e nem sequer tocadas, elas devem ser sentidas com o coração.
Todavia, pelo princípio da realidade, também não adianta
governar acorrentando a mente através do medo da punição
noutro mundo.
ZECA (pensando): Os filósofos e os pensadores em geral,
embora, sejam semelhantes aos demais seres humanos, já
possuem um estado superior de consciência.
FILÓSOFA (amedrontada): Também não adianta governar pela
previsão, pois se assim fizesse sou eu que teria medo da punição
injusta neste mundo. Vou parar a prosa ... oops! upa! epa! ... por
temer pela morte encomendada, conheço a regra: se queres que te
poupem, poupa os poderosos. (emocionado): Não tenho fé para
enfrentar a injustiça, mas quisera tê-la. Nesse sentido, considero a
fé o bem mais precioso deste mundo.
ZECA (pensando): Nunca no mundo uma bala matou uma idéia.
As pessoas que vencem neste mundo são as que procuram as
circunstâncias de que precisam e, quando não as encontram, as
criam. O sucesso não decorre da incompetência alheia.
FILÓSOFA: As primeiras tentativas de entender o cosmo com
seus fenômenos naturais, desvinculados da religião ou de forças
sobrenaturais, surgiram no século V a.C. na Grécia, com
Empédocles a dizer que a matéria seria formada pelos quatro
elementos primários fogo, ar, água e terra. Mas, ar é quase que
um estado da água, não?
ZECA (pensando): As propriedades do fogo, água e terra são,
respectivamente, arder na vertical, deslizar na horizontal e dilatar
e contrair na “mesma posição”. Daí, quando a pessoa se deita,
sente frio e, quando está sentada ou em pé, fica aquecida.
Comparando com a atual teoria atômica, onde toda matéria é
formada por minúsculas partículas denominadas átomos, que por
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sua vez são constituídos por três partículas fundamentais:
prótons, elétrons e nêutrons que são análogos, respectivamente,
ao fogo, água e terra.
FILÓSOFA (debochando): Tem gente que acredita em espírito,
em Mundo Espiritual.
ZECA (pensando): Assim como é difícil fazer com que os
aborígines reconheçam a existência do ar, também é difícil fazer
com que a maioria dos homens da era contemporânea reconheça a
existência do espírito. Este mundo em que vive a humanidade é
formado pelo Mundo Espiritual e pelo Mundo Material. Da
mesma maneira, o homem é formado de espírito e corpo, e
ambos, numa relação íntima e inseparável, têm por princípio a
identidade espírito-matéria. No entanto, o Mundo Espiritual
precede o Mundo Material, todo acontecimento ocorre
primeiramente no Mundo Espiritual e depois é que se reflete no
Mundo Material. Quando o ser humano movimenta os braços ou
as pernas, por exemplo, a vontade, invisível aos olhos, é que age
primeiro e, pelo seu comando os membros se movimentam. Desta
forma, o Mundo Espiritual e o corpo espiritual do ser humano são
os principais, enquanto o Mundo Material e o corpo material são
secundários, eis a verdadeira Lei do Universo.
FILÓSOFA (continuando deboche): Acreditar naquilo que não
vê, isso é superstição.
ZECA (pensando): Certamente, é o erro do princípio de
supremacia da Ciência. O acerto é o princípio de quanto menos se
vê, maior é o seu poder de atuação. Daí seria fácil compreender o
princípio da tempestade vinculado com o princípio da
correspondência de que tudo acontece exatamente de acordo com
o pensamento que é espírito. Ou seja, pensamentos pecaminosos
são como acumular impurezas invisíveis e assim ocorrer um
vento muito forte acompanhado de temporal para trazer a
limpeza. Daí seria fácil compreender que os elos espirituais
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embora invisíveis e mais rarefeitos que a atmosfera, através deles
todos os seres são influenciados consideravelmente.
FILÓSOFA (ainda debochando): Acreditar em antepassados
deixe-me rir. Isso é como voltar no tempo e estar novamente no
paleolítico como homem da caverna.
ZECA (pensando): Caipira cabocla que ficou demente, mas que
recuperou a lucidez e virou filósofa sem sabedoria espiritual.
(pausa): Ela nem desconfia que neste recinto, estão presentes
vários espíritos, inclusive os dos seus antepassados.
FILÓSOFA (com solenidade): Encerro lhe dando sabedoria, ô
surdo-mudo de grande ignorância. Vou levá-lo na casinhola de
um cabra macho, mas muito, muito, muito macho, de um
pistoleiro que ficou incorporado por um animal, mas que
recuperou o seu corpo humano e virou até antropólogo, para que
você anseie a restauração de sua audição e falação e assim possa
se comunicar novamente e ser um verdadeiro Homem.
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HOMEM
Um Adonis de corpo malhado, tatuado, peito nu e depilado,
roupa bem apertadinha.
ANTROPÓLOGO (voz afeminada): Não adianta apenas rezar,
acreditar em algo. A verdade não tem que ser aceita com fé. Os
cientistas não seguram suas mãos todo Domingo, cantando: “Sim
a gravidade é real! Eu vou ter fé! Eu vou ser forte! Amém.” Eles
levantam braço pra frente reto, com a palma da mão pra baixo e
saúda com “Ave”.
ZECA (pensando): Nossa! É o Ado Celsinho! Deixe-me saúdalo:
“Ave Ado Celso”. É o homem precisa ser como o arroz: a
princípio, parece sem gosto, mas, à medida que vai sendo
mastigado, o sabor se manifesta. É por isso que constitui um
prato indispensável à alimentação diária de todos. (pausa): Agora
... quando a impressão já é gostosa ...
ANTROPÓLOGO: Obediência hein? Está diante de um
antropólogo que tem o seu corpo sobre controle. Veja o dragão
rosa choque que tenho tatuado no meu peito.
ZECA (pensando): Está aí, a inicial impressão gostosa pode levar
ao engano e ao desapontamento. (pausa): Orgulhar-se das
próprias ações querendo mostrar-se grande sábio, vangloriandose
de tudo, sempre produz efeitos contrários. É o que acontece,
por exemplo, numa roça, quando alguém, mesmo não sendo tão
importante, ao receber qualquer elogio, julga-se o maior de todos.
Este é um dos pontos fracos do ser humano. Embora seja o modo
de agir mais comum, as pessoas de fé devem cultivar sempre, em
seus corações, o princípio segundo o qual quanto mais sábio,
mais humilde.
ANTROPÓLOGO: O local próprio para o estudo das crenças
religiosas é numa igreja ou no templo, em casa, ou num curso
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sobre religiões comparadas, mas nunca numa aula de biologia ou
antropologia. Não há lugar no nosso mundo para uma ideologia
que procura mentes fechadas, que força à obediência, e reporta o
mundo a um paraíso que nunca existiu. Os estudantes devem
aprender que o universo pode ser confrontado e entendido, que
idéias e autoridades devem ser questionadas, que uma mente
aberta é uma coisa boa. A educação não existe para confirmar a
superstição das pessoas, e as crianças não aprendem a pensar
quando elas são alimentadas apenas com dogmas. (pausa): É,
portanto, nossa conclusão inequívoca que o criacionismo, com
seus relatos da origem da vida via meios sobrenaturais, não é
ciência. O criacionismo foi criado, enquanto a evolução evolui. A
ciência tem provas sem certeza, já os criacionistas têm certeza
sem qualquer prova. (debochando): Se nós vamos ensinar
‘ciência da criação’ como uma alternativa à evolução, então nós
devemos ensinar também a teoria da cegonha como uma
alternativa para a reprodução biológica. (risos): qua qua rá quá
quá.
ZECA (pensando): A verdade, contudo, se apresenta em níveis
distintos. Alguns mais profundos, outros menos. Por isso quem
alcançou somente um grau menor de elevação espiritual consegue
captar apenas os princípios mais superficiais da realidade.
ANTROPÓLOGO: A Bíblia foi interpretada para justificar
práticas más tal como, por exemplo, a escravidão, a carnificina de
prisioneiros de guerra, os sádicos assassinos de mulheres
acusadas de serem bruxas, punição capital por centenas de
ofensas, poligamia e crueldade com animais. Foi usada para
encorajar a crença na mais grosseira superstição e para
desencorajar o livre ensino de verdades científicas. Nós não
devemos nunca esquecer que, bem e mal, fluem da bíblia. Ela,
portanto, não está acima da crítica. (pausa): O cientista anseia
encontrar e por fim compreender a verdade, já o homem religioso
quer que a verdade se encaixe no seu molde preconcebido. Então,
como resultado o cientista altera a sua percepção conforme os
fatos; o homem religioso tenta mudar os fatos conforme suas
30

crenças. Ninguém pode esquecer a frase do Cardeal Bellarmino
em 1615, durante o julgamento de Galileu: “Afirmar que a terra
gira em torno do sol é tão errônea quanto afirmar que Jesus não
nasceu de uma virgem.” Este cardeal Bellalá sim é que deveria ter
ido a julgamento e ser executado.
ZECA (pensando): A atitude correta de quem possui o
verdadeiro coração sincero é vigiar constantemente a si próprio,
procurando saber se está agindo certo ou errado. Ao contrário,
condenar o mal dos outros, chamarem-lhes a atenção, embora
socialmente pareça correto, contudo não é atitude digna. Se, de
fato, alguém estiver errado, a Deus cabe julgar. Aqui reside o
grande mistério da fé.
ANTROPÓLOGO: Os fundamentalistas negam que a evolução
aconteceu; eles afirmam que a Terra e o Universo como um todo
tem mais do que alguns milhares de anos, e assim por diante.
Existem amplas evidências científicas que os fundamentalistas
estão errados nesses assuntos, e que as suas noções de
cosmogonia possuem tanta base em fatos quanto a Fada do Dente
possui. O famoso cientista Inglês Stephen W. Hawking declarou:
“Desde que o universo tenha um começo, podemos supor que ele
teve um criador. Mas se o universo é completamente autocontido,
não tendo fronteiras ou bordas, ele não seria nem criado
nem destruído. Ele simplesmente seria. Que lugar há, então, para
um criador?” (pausa): No reino da ciência, todas as tentativas de
encontrar qualquer evidência de seres sobrenaturais, de
concepções metafísicas, como Deus, imortalidade, infinito, etc.,
falharam, e se nós somos honestos, devemos confessar que na
ciência não existem Deus, imortalidade, alma ou mente fora do
corpo. (taxativo): A esposa de Carl Sagan disse ”Não houve
conversão no leito de morte de meu marido. Nenhum apelo a
Deus, nenhuma esperança sobre uma vida pós morte, nenhuma
pretensão que ele e eu, que fomos inseparáveis por vinte anos,
não estávamos dizendo adeus para sempre. Ele não queria
acreditar? Carl nunca quis acreditar, ele quis saber.”
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ZECA (pensando): Sobre isso eu estou me recordando de um
mais que mensageiro divino citando um caso ocorrido: “Numa
reunião de pessoas que pesquisavam fenômenos espirituais, o
espírito de um homem muito famoso manifestou-se, através de
um médium. Chamaram, então, a esposa do falecido, a qual, pela
maneira como o espírito falava e agia, confirmou que realmente
se tratava do marido. Fizeram-lhe muitas perguntas, mas as
respostas não eram corretas nem lúcidas, apesar do seu nível de
cultura no Mundo Material. Isso acontecia porque aqui neste
mundo ele não acreditava na existência do Mundo Espiritual.
Vemos, pois, que é necessário o homem crer na existência do
Mundo Espiritual e, assim, preparar-se para a vida após a morte.”
ANTROPÓLOGO: Aos 4,5 bilionésimo ano o homem disse:
“Que haja deus”. Mais tarde, ele comprovaria: “Theosaurus:
nome dado a um fóssil-Deus encontrado em Jerusalém. Diz-se
que foi morto pela razão.” Se deus queria que as pessoas
acreditassem nele, por que então ele inventou a lógica? Freud
afirmou: “A religião é comparável com uma neurose da infância.”
Logo, SEM prova, SEM deus, SEM problema e ponto.
ZECA (pensando): Uma das principais razões pelas quais tantas
pessoas não acreditam na existência de Deus é terem, desde
criança, recebido uma educação voltada unicamente para o
materialismo. Daí que, enquanto os educadores não tomarem
consciência da real importância desse fato e continuarem
negligenciando a educação baseada em princípios espiritualistas,
todas as demais medidas serão apenas paliativas.
ANTROPÓLOGO: Esses espiritualistas acham que deveria ter
educação sobre o além, como se as pessoas nascessem e
morressem várias vezes. Daqui a pouco vai ter gente acreditando
que tudo tem espírito. Existência de luz que não cria sombra.
Inexistência de acaso. (sente tremeliques): Fico até arrepiada.
Nem morta, eu quero entender tudo, tim tim por tim tim. Por
exemplo, concluir que o homem é um pequeno Universo por
ambos ser feitos de átomos. Concluir que a preguiça é a mãe do
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progresso por suspeitar que a roda fora uma grande invenção de
algum preguiçoso que não queria caminhar.
ZECA (pensando): É! Um pouco de cultura é algo muito
perigoso. Mas, mais e com mais qualidade se entenderia que não
se nasce e morre pela primeira vez. Bem como se compreenderia
que até a pedra tem espírito, que a Luz de Deus ilumina sem criar
sombra, que tudo tem um propósito. Concluiria que o homem é
considerado um pequeno Universo, pois ambos são feitos dos
espíritos do fogo, água e terra. E ainda ...
ANTROPÓLOGO: Ainda tem gente que pensa que é gente,
gente que pensa que homem tem princípios fora do Mundo
Material. Por amor do bom-senso. Os princípios são os da
antropologia, da biologia, da física, e só. O que vale é o rigor
empírico, os fatos da vida como o fator comunicacional, veja ...
veja a lâmpada vermelha para evocar necessidade de deter o
homem em um cruzamento. (enfático): Desafio esses
espiritualistas que digam um princípio fora do Mundo Material.
Um, apenas um.
ZECA (pensando): Antropologia é mesmo a arte de falar pelo
outro com o domínio do princípio de normalidade. Mas,
aceitemos o desafio. Um primeiro, o princípio imparcial aquele
que apregoa de se manter sempre no centro, cultivando o pequeno
e grande, visando o indivíduo e o mundo. Segundo, o princípio da
universalidade é o que permite concluir que comportamentos de
fidelidade ao Rei, ao Imperador ou sentimentos de patriotismo
são errados porque visam apenas a interesses restritos a uma
nação, deveria sim é criar uma Assembléia Internacional do
Paraíso na Terra. Terceiro, os princípios básicos da fé como:
procurar salvar o ser humano no seu todo, promover o bem dos
outros, eliminar ego e apego, suportar com paciência o
sofrimento das dívidas e reprimir a ira. Último, princípio de
justiça: causa de todos os males está no coração dos homens.
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ANTROPÓLOGO: O homem é apenas matéria, um animal com
cérebro diferenciado, e só. Quando é deficiente que nem essa
minha “irmãzinha” surda-muda aí, imagino que o cérebro deve
ser praticamente igual. Se fosse possível uma pergunta minha
chegar até o seu entendimento. Faço idéia a resposta idiota que
minha “irmãzinha” me daria.
ZECA (pensando): Se o julgamento de um homem passasse mais
pelas suas perguntas do que pelas suas respostas. Indagaria do
que acha de um “pistoleiro” que ficou incorporado por um animal
durante longo tempo, mas que recuperou o seu corpo humano e
virou antropólogo de homem sem espírito.
ANTROPÓLOGO: (incorporou um macho de um leão que
começa a urrar): Graaaau. Graaaau. Vooou finalizaaar tentando
lhe hominizaaar, ô surdo-mudo de grande afetação e
animalização. Vou levá-lo para a cidade, para que você
ambicione a restauração de sua audição e falação e assim possa se
comunicar e encontrar uma Finalização.
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FINALIZAÇÃO
São 08h00min numa cidade do interior com o Palace Hotel de
um lado, com o Cine São Zeca do outro, no centro a pracinha na
frente e a Igreja Matriz no fundo. Lá está o solitário
ensangüentado afugentando todos ao seu lado, a não ser um
barbado mendigo de 49 anos de idade, nu todo fedido, segurando
com a mão um pires contendo alguns centavos em pleno
“trabalho” e na outra mão um celular. Seu nome é FORTUNA.
FORTUNA: Ajudem com que puderem. (para o do lado): Sabe
colega. A beleza é vista quando alguém trabalha com muita
sinceridade. Eu acho muito bonita a mocinha cobradora de
ônibus. Encontro nela muito mais beleza que numa outra de
classe social de elite preocupada somente em comprar e não sair
do salão de beleza. E tem mais.
ZECA (pensando, surpreso): Uhn! hã! Que papo é esse? Celular?
Mendigo estranho.
FORTUNA: Tudo acontece de acordo com o princípio da justiça
que engloba a Lei do Carma, ou seja, a relação entre causa e
efeito. Saiba que o plano geral para esta vida e estabelecido pela
maneira como pensamos e agimos em encarnações anteriores.
Não obstante, esses planos preestabelecidos podem ser
modificados para melhor ou para pior, dependendo da maneira
como vivemos agora, nossa infelicidade pode ser reduzida a
meros sonhos maus e mesmo eliminada. Por isso, que não digo
que a sociedade é má, nem responsabilizo o governo, a política, a
educação, o sistema ou a situação do mundo pelo meu insucesso
pessoal. Pois, a purificação é mais severa para quem tem mais
máculas, maior missão ou sinceridade que é o meu caso.
O ensangüentado ainda desconfiado com aquele “papo” passa a
mão pelas feridas.
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FORTUNA: O colega, não liga não pelo que lhe fizeram, a gente
acaba acostumando com essa falta de civilidade, afinal estamos
num individualismo sem fraternidade. Veja o meu caso que há 36
anos não recebo nem um bom dia. O último cumprimento que
recebi foi do Zeca que se desmaterializou e se tornou santo.
Aliás, todo dia, em seus 18 anos que esteve entre nós, ele dizia:
“Bom dia, seu Fortuna. Como vai o senhor?”.
ZECA (pensando): Não é possível! É o mendigo do Fortuna!
Mas, o que ele fez com o dinheiro que lhe deixei?
FORTUNA: Quando ele partiu, que Deus o tenha, dizem que
deixou um baita de uma grana para mim. Sabe o que aconteceu?
Tem tal de um antrotutupófago, alguns dizem que é um
antropólogo, mas para mim não passa de um comedor de
salsichão e de grana. Não é de grama não, embora seja possível,
mas é de grana, de tutu, de dinheiro. Ele falsificou a minha
assinatura e rapou tudo, continuei sem nunca ter nada. Aquilo é
um cabra medroso que nunca foi um lavrador apenas um sujeito
capanga de Theodorico.
ZECA (pensando): Por isso que esse meu ex-amigo antropófago,
digo antropólogo foi o único a não agradecer pelo que fiz por ele,
eu o considerado são Zeca. (pausa): Espera aí! De repente, eu
mesmo me passar a chamar de santo? De início fiquei contente e
até vaidoso por parecer importante. Com o passar do tempo, esse
sentimento está me intensificando o desejo de ser visto como tal.
(ralhando): Pode parar seu espírito animal que integra a minha
personalidade, pois santo eu não sou, eu não sou santo.
FORTUNA: Mas, não há de ser nada. Eu tenho como princípio
que Deus está no mundo olhando o homem. Digo mais, para
mim, Deus, mundo e homem são os princípios de tudo, de uma
visão geral, de uma filosofia religiosa. Acrescento ainda que
Deus criou o mundo e o homem; o mundo para ser a base de
salvação do homem; o homem para construir o paraíso no mundo.
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ZECA (pensando): Caramba! Esse que vive de esmolas saber
isso. Por isso que não se dever cortar comunicação com ninguém,
nem com uma criancinha e nem com um mentiroso, quanto mais
com um pedinte que talvez Deus esteja atendendo.
FORTUNA: Pensando bem, não sei se você vai ser um colega ou
um concorrente. Pois, em termos de pobre coitado você está pior
do que eu. Você tem sangue esparramado, eu apenas fedor; você
só tem esse livro, eu pelo menos algumas moedas; você só faz
escutar, eu falo; você é forasteiro, eu sou cria daqui. (comovido):
Eu estou com pena de você. (pausa): Vamos agir como pessoas
civilizadas, solidárias, ou seja, vamos dividir o ponto e expandir
custe o que custar. Escolhe: hotel e cinema ou pracinha e igreja?
(silêncio): Eta homem bom, parece um diamante entre o cascalho.
Estou entendendo, você quer que eu escolha. (olhando para todos
os cantos): Vou fazer melhor, vou deixar o cinema e a igreja para
você, parece que tem mais a ver contigo.
O forasteiro se curva e chora. O mendigo o abraça. Por alguns
instantes o silêncio dos despossuídos fraternais ensurdece o Céu
de tanto som espiritual elevado e magnífico.
ZECA (pensando): Pois é, a maneira de falar bem ou mal exerce
um papel secundário, o de ser bem–arranjado ou mal-ajambrado
também. A comoção que atinge a alma de um ouvinte vem da
sinceridade presente no interior de quem emite a mensagem.
FORTUNA: Sabe que tive um sonho? Chegaria nessa cidade um
buscador da verdade que aparentemente era de fora, e que havia
visitado um belo templo de nove patamares.
ZECA (pensando): Caramba! Eu não sou de fora e visitei o
Templo Messiânico em Guarapiranga e ele tinha nove patamares
belamente ornamentados por flores.
FORTUNA: Só que houve transformações. De baixo para cima,
o terceiro patamar virou nível, o sexto e o nono também. Os seis
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patamares existentes ficaram com número de degraus igual ao
mesmo número dos patamares de um templo em Israel.
ZECA (pensando): Caramba! Os patamares do Templo Bahá’i
em Haifa se transformaram em degraus para esses novos
patamares oriundos do Templo Messiânico.
FORTUNA: Eu escutei alguém falando que o primeiro nível era
a fundamentação formada por dois patamares. O primeiro era
Princípios com três degraus: Deus, Mundo e Homem. O segundo
patamar não era simplesmente religião, mas sim Ultra-Religião
com três degraus também, só que não ouvi mais nada a respeito.
ZECA (pensando, recitando): Messias, Religião e Cultura. O
segundo nível é a Salvação com os patamares: Colunas e Poderes.
Colunas com os degraus: Johrei, Agricultura e Belo. Poderes
com: Governo, Economia e Ideologia. (pausa): O terceiro nível é
a Missão com os patamares: Bens e Fins. Bens com: Saúde,
Prosperidade e Paz. Fins com: Felicidade, Cidade e Paraíso.
FORTUNA: Sabe que o meu sonho é que esse meu sonho se
tornasse realidade. Aí daqueles que não tem uma fantasia, não é
verdade? Eu gostaria de saber qual é a sua?
ZECA (pensando): A minha utopia é a de que Deus ao planejar o
Mundo, projetou o Paraíso na Terra e criou o Homem para ser o
principal instrumento do Seu Plano.
FORTUNA: Sabe que eu tenho uma ficção que tenho vergonha
de contar. (pausa, envergonhado): É de transformação. Não, não
é a esperada de passar de um estado de mendicante para a
condição de um abastado. (nervoso): É a de abandonar a
esperança de algum dia ter abrigo e comida de rico para, no seu
lugar, valorizar a realidade de ser um modesto seguidor do
Messias. (aliviado): Qual é a sua quimera de transformação?
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ZECA (pensando): A minha transformação ... pelo jeito que está
indo ... parece ser o de ... bahaismo pelo messianismo. Isso
Bahá’i pela Messiânica.
FORTUNA: Pelo seu silêncio, acredito que quer guardar essa sua
utopia para si, o que respeito, afinal de contas ainda não fomos
devidamente apresentados. (voltando ao seu sonho inicial): O que
ainda escutei nitidamente naquele meu sonho, de poucos dias
atrás, foi o seguinte: o de fora que não é de fora começaria pelos
Princípios visitando os amigos, depois iria para a Ultra-Religião
visitando os seus amigos de fé, só ... que não ouvi mais nada a
respeito.
ZECA (pensando, recitando): Depois ele vai para as Colunas
visitando os seus amigos do trabalho. Mais tarde vai para os
Poderes visitando os seus familiares. (pausa): Só ... que depois
não sei mais nada.
FORTUNA: O que ainda escutei meio embaralhado é que essas
visitas serviriam apenas como motivação para se conhecer a
Filosofia Religiosa do Messias que vai de Deus até o Paraíso na
Terra. Ou seja, aqueles 3 níveis, com 6 patamares e 18 degraus.
ZECA (pensando): 18! São 18 degraus, vivi na roça 18 anos,
cidade 18, busca e templo foram 18 e 18, sem falar nada 18, isso
sem contar que só se tem 18 horas para contar ...
FORTUNA (concluindo): E pasme! Escutei que para os que
desejassem ter um panorama do que se aborda nos Princípios ele
deixaria comigo um resumo escrito e ...
Fica paralisado, ao ver o recém chegado no meio de seu pano
ensangüentado tirar umas folhas escritas e com reverência
entregá-las à Fortuna que apenas se ajoelha e agradece com os
olhos cheio de lágrimas dizendo ...
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FORTUNA: Bendito sejas tu, são Zeca que até um mendigo te
reconhece e implora: leve-me contigo na tua visita aos teus
amigos de fé onde será abordada a Ultra-Religião. Assim, poderei
ter a oportunidade de conhecer o Messias, bem como a Religião e
a Cultura, e quem saber, o modesto aqui, poder vir a ser um de
seus seguidores.
ZECA (pensando): Bendito sejas tu, seu Fortuna que até um não
santo te admira e concede: acompanhe-me nesta visita onde será
concluído o nível Fundamentação. Assim, poderei ter a satisfação
e a certeza de que tive a oportunidade de encaminhar alguém
desde os Princípios, que segue para a Ultra-Religião em busca do
Messias.
FIM DOS PRINCÍPIOS
40

DEUS
1. MANIFESTAÇÃO: 1.1. Supremo Deus, Miroku Oomikami,
Ookunitokotati, Jeová, Pai do Céu, Alá e etc.; 1.2. Kannon
(oriundo de Kunitokotati); 1.3. Buda (oriundo de Izunome) e
Sakyamuni (de Wakahimeguimi); 1.4. Cristo (oriundo de
Sussanao) e Jesus (de Amida); 1.5. Na Era da Noite (Budista e
Cristã); 1.6. Na Transição da Era da Noite para a Era do Dia
(Kannon) [● Kannon (oriental): Miroku Oomikami, Ooshin-
Miroku, Koomyo-Nyorai e Kanzeon-Bossatsu; ● Kannon
(ocidental): Jeová, Messias, Michael e Cristo (Segunda Vinda); ●
Kannon (mundial): Jeová, Messias, Miroku Oomikami e
Kunitokotati-no-Mikoto]; 1.7. Na Era do Dia (Messias).
2. SIGNIFICADO: 2.1. Espírito do Espírito composto de Luz e
Calor que cria o Universo; 2.2. Todo Grande Universo; 2.3. Ser
absoluto que se transforma em deuses, sendo o Supremo deles;
2.4. Ente eterno, infinito, imutável, onisciente, onipresente e
onipotente; 2.5. Mente plena de Sabedoria, Amor e Força; 2.6.
Grande Espírito da Palavra que movimenta o cosmos; 2.7.
Princípio de Tudo, ocupando a camada espiritual mais elevada;
2.8. Caminho Perfeito; 2.9. Justiça [● Severidade de
Kunitokotati-no-Mikoto; ● Grandeza por salvar os úteis e os de
poucos pecados; ● Magistrado que quer benefícios para o mundo
inteiro; ● Rigor e imparcialidade que nem sempre perdoa e
concede graça; ● Jurisdição que detém poder de julgar,
permitindo liberdade de pensamento; ● Tribunal que inicia
julgamento por pequena falha; ● Legitimidade que exige
atualmente ações transparentes e organizadas]; 2.10. Vontade
universal.
3. IMPORTÂNCIA: 3.1. Autor e governador do Universo; 3.2.
Afirmador do mundo e da existência; 3.3. Tranqüilizador quanto
ao passado e futuro; 3.4. Determinador da mudança de vida e das
crenças superiores; 3.5. Planejador e construtor do paraíso na
Terra; 3.6. Orientador do homem verdadeiro, bondoso e belo; 3.7.
Lutador contra Satanás e os demônios; 3.8. Curador das doenças;
41

3.9. Erradicador das mortes antinaturais; 3.10. Encaminhador da
felicidade.
4. PROPÓSITOS: 4.1. Buscar que se viva com entusiasmo num
mundo de êxito; 4.2. Elaborar a construção de uma nova cultura;
4.3. Projetar o desenvolvimento do Johrei, Agricultura Natural e
Belo [● Aumentar a prática do Johrei na solução das desgraças,
como não sendo presunçoso; ● Evoluir o despertar na Agricultura
Natural, como não empregando agrotóxicos; ● Progredir a
concretização do Belo, como não vivenciando dominação e
ascetismo]; 4.4. Salvar o indivíduo e a sociedade, através do
homem [● Propiciar reencarnações com caráter e capacidades
peculiares; ● Inspirar a obrar para o divino; ● Intencionar
empenho de acordo com o desenvolvimento da Obra Divina; ●
Determinar a expansão e resgatar da resignação; ● Livrar da
doença material e espiritual; ● Aconselhar a constituição do ente
e do lar celestial; ● Desejar redimir primeiramente os intelectuais
e a classe alta]; 4.5. Imperar saúde, prosperidade e paz [● Atacar
de modo a eliminar máculas e toxinas, a fim de atingir
longevidade; ● Viver o libertar, a si e os outros, da pobreza; ●
Conseguir enriquecer, sem dívidas; ● Chegar a poder comer com
satisfação aquilo que desejar; ● Englobar a garantia de concórdia
dos filhos divinos; ● Ver o respeito à missão de cada país]; 4.6.
Edificar mundo sublime de perfeita Verdade, Bem e Belo [●
Preparar a base material em 1961; ● Implantar através de
pequeno modelo até chegar aos Estados Unidos, depois para
Oriente; ● Disponibilizar por meio de dinheiro puro; ● Criar a
sociedade humana para concretizar a verdade; ● Imaginar a
supremacia do mal para sua subordinação ao bem; ● Arquitetar a
Obra Divina via a pratica do bem ocultamente; ● Dedicar a salvar
pessoa; ● Elaborar o Paraíso Terrestre como o mundo do belo].
5. ATRIBUTOS: 5.1. Propriedade focada de liberdade e ira; 5.2.
Característica de outorgar missão, procurar orientar e refrear os
negligentes; 5.3. Predicado de trabalhar pelo paraíso terrestre e
atuar para salvar os que estão no inferno; 5.4. Traço de destruir a
superstição científica pelo pensamento espiritualista; 5.5. Aspecto
de oferecer alegria quando confia e de preparar acontecimentos;
5.6. Cunho de conceder provações, purificações,
42

aprofundamentos e soluções; 5.7. Sinal de agraciar as criaturas
com vigor e testar força de vontade; 5.8. Marca de facultar graça
à medida que haja servir e recompensar os fidedignos; 5.9. Perfil
de fonte de proteção e desapego, desde que o homem faça a sua
parte; 5.10. Particularidade de ajudar os justos, impedir solidão e
gostar da humildade; 5.11. Singularidade de determinar respostas
verdadeiras e exigir sinceridade; 5.12. Inconfundível em ser
atencioso com os atenciosos; 5.13. Privativo de maior dos
sofredores com destruição da humanidade; 5.14. Distintivo de
ficar contente quando alguém se entrega a verdadeira dedicação;
5.15. Próprio de enfraquecer a vitalidade humana através de
remédios; 5.16. Representativo de indicar medicina correta,
mostra que não se deve tomar remédios; 5.17. Individualidade de
revelar e levar ao conhecimento; 5.18. Personalidade de abrir
caminho para os de soonem forte; 5.19. Típico de passar
qualificação divina aos que não se deixa vencer pela
perversidade; 5.20. Exclusivo de ser único com autoridade para
censurar os homens; 5.21. Específico em punir as divindades,
tirar vida humana e eliminar animal desnecessário; 5.22.
Faculdade de reger a Era do Dia; 5.23. Peculiaridade de missão
explicita [● Anuência que se entre em estado de união Consigo; ●
Concessão de liberdade infinita para o ser humano; ● Assenso de
incorporação de Espírito Secundário; ● Autorização de
incorporação de dragão em personalidades demolidoras; ●
Licença de encosto de artistas em crianças; ● Nução do aflorar de
apetites carnais e mundanos; ● Concordância de descanso para
conter a precipitação; ● Assentimento de ministrar Johrei em
animais; ● Aprovação de duvidar quando desconhece ●
Consentimento de dizer abertamente o sentido do Juízo Final];
5.24. Característico de desconsentimento manifesto [●
Aprofundar muito que a purificação se intensifica no dia 4 de
fevereiro; ● Divulgar totalmente que Kanzeon-Bossatsu é o Buda
mais oculto; ● Expor integralmente os fundamentos absolutos e
infinitos; ● Ter dado aos líderes da Era da Noite conhecer o grau
superior de Kenshinjitsu; ● Explicar o fato misterioso ocorrido no
dia 15 de junho de 1931; ● Realizar tarefas no Mundo Material
43

antes de ocorrerem no Mundo Espiritual; ● Impossibilitar que os
dedicantes fiéis e sinceros fiquem miseráveis].
6. MÉTODOS: 6.1. Ateísmo; 6.2. Transição nos mundos; 6.3.
Coisa útil da cultura noturna; 6.4. Mensageiro; 6.5. Religião; 6.6.
Divisão da Igreja; 6.7. Situação equivocada; 6.8. Ensinamento;
6.9. Doença; 6.10. Auto-recuperação; 6.11. Johrei; 6.12.
Agricultura Natural; 6.13. Solo Sagrado; 6.14. Altar; 6.15.
Oração; 6.16. Gratidão; 6.17. Difusão mundial; 6.18. Modelo;
6.19. Espírito Primordial e Yukon; 6.20. Mal; 6.21. Espírito
Guardião; 6.22. Pessoa; 6.23. Transe; 6.24. Reencarnação; 6.25.
Fé; 6.26. Milagre; 6.27. Aprimoramento; 6.28. Altruísmo; 6.29.
Desapego; 6.30. Makoto; 6.31. Ponto vital; 6.32. Antepassado [●
Esforçam-se para salvar e prosperar linhagem; ● Mas também
distribuem suas máculas e mazelas].
7. LEIS: 7.1. Impõe regras regedoras de todos os processos,
mutações, situações e conhecimentos; 7.2. Invioláveis e imutáveis
até pelo Criador; 7.3. Removedoras de impurezas; 7.4.
Necessárias para se viver construtivamente; 7.5. Indicativas de
liberdade mental e boa vontade como elementos essenciais ao
progresso; 7.6. Obedecidas trazem recompensas; 7.7.
Compreendidas onde se está infringindo-as, por meio do Johrei e
ensinamentos; 7.8. Lei do Espírito Precede a Matéria [●
Movimentar o Universo.
● Refletir o Mundo Espiritual no Mundo Material; ● Purificar
pela Luz é readquirir força vital e acelerar qualquer ação
purificadora; ● Elevar espírito é erradicar sofrimento; ● Decair
espírito é promover sofrimento; ● Priorizar os assuntos espirituais
em primeiro plano; ● Pensar dos dirigentes e ação dos membros;
● Eliminar máculas é eliminar toxinas; ● Considerar é ter que, às
vezes, ministrar Johrei de trás para frente]; 7.9. Lei de identidade
Espírito e Matéria; 7.10. Lei de Causa e Efeito [● Efeito de
felicidade é causado pelo altruísmo; ● Efeito da infelicidade é
causado pela maldade; ● Quem salva é salvo, quem quer ajudar
fica mais poderoso; ● Esforços para atender os serviços da Igreja
trarão maiores bênçãos; ● Plano desta vida é estabelecido pelas
encarnações anteriores; ● Socorros especiais são determinados
por afinidades; ● Ciclo da saúde: purificação-mais vigor-mais
44

purificação; ● Quanto mais cedo ocorrerem às penalidades, mais
brandas serão; ● Dedicação impede sofrimento por privações
financeiras; ● Entendendo esta lei, elimina-se o crime; ● Pessoas
mudam para uma casa de acordo com a sua espiritualidade; ●
Resultado de tornar membro é causa de propósito divino]; 7.11.
Lei da Ordem [Disposição: ● Ser Supremo em primeiro lugar e
imparcialidade com as pessoas; ● Ser Absoluto é quem cura e não
o homem; ● Deixar as coisas em desordem embota a mente; ●
Publicações e fotos da Messiânica devem ficar nos locais mais
altos; ● Agradecer de acordo com rendimento; ● Até nos
cumprimentos, atenções e lugares existem hierarquia; ●
Assistência religiosa na família deve ser dada pela família; ●
Assistência religiosa só com consentimento familiar; ●
Importância do chefe e do primogênito] Harmonia: ● Tudo está
em harmonia; ● Causa dos movimentos; ● Todas as matérias
seguem numa seqüência infinita na cadeia da evolução; ● As
ações das pessoas e todas as coisas da vida devem estar de acordo
com o Jishoi; ● As purificações ocorrem de acordo com os
gêneros de máculas; ● Fundamenta por onde sai o espírito
quando se morre] Tempo: ● Aguardar o tempo certo, pois tempo
é sagrado e nem Ele pode vencê-lo; ● Deve-se esperar o
momento exato de se encaminhar e renascer; ● Deve-se esperar o
instante adequado para realizar empreendimentos; ● Quanto mais
atarefado, maior cuidado se deve tomar; ● A religião deve
acompanhar o tempo de modo a orientar o progresso da vida do
homem atual]; 7.12. Lei da Purificação [● Será de âmbito
mundial e não apenas individualmente; ● Regida pelo sofrimento,
virtude e arte de alto nível; ● Ação de expelir impurezas onde
elas existirem; ● Cumpre-se por doença, incêndio, inundação,
praga, perversidade e Johrei; ● Mais severa para quem tem mais
máculas, maior missão ou sinceridade; ● Diferente para quem
acabou de ingressar na fé e daqueles que não são membros; ●
Causa dela se realizar está em nós pela ação e pela omissão; ●
Ocorre de forma proporcional, bem como por repurificação; ●
Culmina no Juízo Final para evitar que a humanidade seja extinta;
● No entanto, não se trata de advertência divina; ● Nem
corresponde à atitude de Jesus Cristo em redimir os pecados];
45

7.13. Lei da Inversão; 7.14. Lei da Grande Natureza [● Propicia a
visualização do crescimento incessante; ● Proporciona alimentos
aos seres humanos; ● Corrige o ambiente imediatamente com
uma ação purificadora; ● Ensina que os métodos divinos fazem
alcançar os resultados previstos; ● Possibilita existência saudável
e feliz].
46

MUNDO
1. O QUE É?: 1.1. Um dos mundos existentes do Universo,
desconhecido e importante. 1.2. Mundo das essências, do
pensamento e do espírito das palavras; 1.3. Precedente em relação
ao Mundo Material.
2. CONSTITUIÇÃO: 2.1. Estruturado em três planos segundo a
intensidade da Luz, calor e movimento; 2.2. Diferenciado entre
oriente e ocidente; 2.3. Transformado na Transição da Era da
Noite para a Era do Dia: ● Transição da Era da Noite para a Era
do Dia; ● Transformado: Nitidez na Era do Dia, inclusive no
Mundo Material; O Paraíso Terrestre está se concretizando e o
Inferno se reduzindo; A Verdadeira Luz será irradiada no Mundo
Espiritual do Ocidente; Purificações severas; Aquecimento do
Globo Terrestre; A segunda abertura do portal de rocha do Céu.
3. PLANOS E SEUS ASPECTOS: 3.1. Céu; 3.2. Purgatório; 3.3.
Inferno: ● Montanha de agulhas; ● Lagoa de sangue; ● Região
dos famintos; ● Inferno animalesco; ● Shura-do; ● Shiki-do; ●
Shonetsu; ● Inferno das cobras; ● Inferno das formigas; ● Quarto
das abelhas.
4. PRESENÇAS E RELAÇÕES: 4.1. Corpo espiritual: ●
Compreendendo três camadas governadas pelo Yukon; ●
Contendo forma, cor, medida, densidade, vestimenta; ● Tendo
sentidos, comunicação e velocidade; 4.2. Elos espirituais: ● Deus,
Satanás, entidades divinas e satânicas: Ligações; Intensificação
das atividades dos demônios; O bem do ponto de vista de Deus;
Derrota do demônio; Incorporação; ● Desencarnados comum:
Perturbando no Mundo Material; Encosto provocando
sofrimento; Particularmente, doença psíquica; Rezando a
Amatsu-Norito; ● Os três espíritos do homem e vidas passadas;
4.3. Conexão indesatável com antepassados: ● O que são e o que
deixam para a sociedade; ● Esforçam-se para nos salvar e
prosperar linhagem; ● Mas também distribuem suas máculas e
mazelas.
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5. PASSAGEM: 5.1. Entrada em conseqüência da morte: ● Uma
experiência de “ver” uma morte; ● Os espíritos se desprende do
corpo pela testa, região umbilical ou ponta dos dedos do pé; ●
Dirigem-se ao Plano Espiritual correspondente ao seu nível;
Atravessam um rio; Sofrem um julgamento; ● Isso tudo ocorre
50 dias após a morte; ● Ligam-se à instituição a que pertenciam
durante a vida terrena; Podem vir a fazer aprimoramento; ● Os
maus acessos: Morte súbita como as provenientes dos acidentes
cardiovasculares; Morte trágica como suicídios, assassinatos e
queimadura; Morte apegada como avareza, preocupações e
vingança; ● Os bons ingressos: Acreditando na continuidade da
vida por ser alma velha ou ter se preparado; Praticando uma
religião; Desapegando; 5.2. Saída em razão da reencarnação: ● A
influência da idade do espírito; ● Depois de se ter preparado ou
não; Indo para um destino feliz ou não; ● Encaminhado as suas
ligações cármicas; ● Daí, o surgimento de crianças superdotadas;
● Explicações de namoros; ● Alguns não querem mais
reencarnar; 5.3. Entrada ou saída em virtude de situações
eventuais.
6. PROGRESSO POPULACIONAL: 6.1. Seus habitantes
prosseguem pela imparcialidade; 6.2. Seus residentes florescem
pela elevação do espírito: ● Por meio de aprimoramento, ação
purificadora, sermão e desapego; ● Através de ofícios religiosos
feitos de coração, com toda a sinceridade; ● Pela Luz de Kannon;
● Por manifestação no Mundo Material; ● Por intermédio dos
alimentos ofertados aos espíritos; ● Pela dedicação dos familiares
e descendentes em benefício da sociedade e da nação. 6.3. Seus
moradores crescem pela participação na Obra Divina: ●
Manifestando o desejo de serem transferidos do mundo búdico
para o Mundo Divino; ● Presentes as palestras de alto nível ou
tendo acesso a elas por meio de representantes; ● Encostando-se
em pessoas para poderem se entrevistar com Meishu-Sama; ●
Fazendo o curso de iniciação; ● Trabalhando seriamente; ●
Orientando familiares.
7. CRIAÇÃO E EVOLUÇÃO DO PLANETA TERRA: 7.1.
Reino Mineral; 7.2. Reino Vegetal; 7.3. Reino Animal.
48

HOMEM
1. REINO HOMINAL A SE CONSCIENTIZAR: 1.1 Relação
com o Universo: Cosmo pequeno; Soberano da Terra que
representa Deus; Modelo de uma etnia, de um povo, de um país
ou do mundo; Agente de influencias da Natureza; Instrumento da
salvação; Ser que tanto pode alçar a divindade como regredir a
animal; 1.2. Relação com os inferiores; 1.3. Relação com os
superiores: Sobre a verdade; Sobre a bondade; Sobre o belo.
2. CONSTITUIÇÃO CORPORAL A DESENVOLVER: 2.1.
Dois corpos compatíveis, um material e outro espiritual; 2.2.
Corpo espiritual composto por alma, mente e espírito: ● Alma:
Partícula divina com bola de luz que tem vontade-pensamento;
Alojada no momento da fecundação por Deus e pelo homem;
Auto-elástica em forma humana ou esférica; Superação da alma
grupo; Meios de poli-la são pelo sofrimento e ensinamento, soma
de virtudes e arte de alto nível; Sua fragilidade procura sortes em
geral; ● Mente: Pertinente à individualidade e a personalidade e
não a pessoalidade; Limitada e ampliada pela inteligência; Age
verticalmente por meio da intuição verdadeira; Eleva-se ao estado
de suprema iluminação; Purifica-se via solo sagrado, colunas da
salvação e ensinamentos; Sua expansão tem de ser qualitativa; ●
Espírito: Transporte da alma; Os espíritos do espírito; Espírito da
matéria; 2.3. Yukon implica sofrimento, purificação ou
felicidade; 2.4. Individualidade e personalidade.
3. VIDAS E MISSÕES A CUMPRIR: 3.1. Existências: ● No
Mundo Espiritual; ● No Mundo Material; 3.2. Compromissos: ●
Elevar a espiritualidade até ser uma divindade; ● Auxiliar na
concretização das condições ideais do planeta; ● Vivenciar a
cultura do século XXI; ● Chegar à felicidade; ● Alcançar o grau
de Kenshinjitsu, universalizar a fé e harmonizar a existência;
Alcançar o grau de Kenshinjitsu; Universalizar a fé; Harmonizar
a existência; ● Transformar seu semelhante em verdadeiro ser
pensante; ● Buscar a descobrir o que foi determinado desde o
nascimento; ● Viver para trabalhar;
49

● Executar quando as circunstâncias se tornam favoráveis para
determinada realização
4. LEIS A SEREM ULTRAPASSADAS: 4.1. Lei da Liberdade:
● Escolhendo entre o bem e o mal; ● Libertar-se é evoluir;
Tornar-se livre para obter iluminação e desenvolver cultura;
Desembaraçar-se para cultivar espiritualismo, altruísmo e
desapego; Ser independente dentro dos limites da predestinação;
Livrar-se sem desrespeitar a liberdade alheia; Emancipar-se com
responsabilidade e alegria; Aliviar no pensamento e agravar nas
palavras e ações; 4.2. Lei do Servir: ● Optando pelo bem; ●
Dedicar-se é oferecer; Agradar à Deus; Considerar missão
específica; Alcançar a salvação; Apagar máculas e elevar espírito;
Ganhar bênçãos e graças sem sofrimentos; Utilizar uma fé firme,
plena de serenidade e aceitação; 4.3. Lei da Perfeição: ●
Vivenciando apenas o bem; Ignorância por sabedoria; Ira por
amor; Insaciedade por força; ● Aperfeiçoar-se é viver com Deus
e sob Izunome; Impera Shojo e Daijo simultaneamente; Partilha
amor restrito e universal; Adere espírito e matéria em junção;
Persegue ao cruzamento das culturas do Oriente com Ocidente;
Percorre com budismo e cristianismo; Respeita os bons e maus
que querem salvação; Abraça as forças divina e humana;
Encontra o método para alcançar o resultado; Prossegue sem se
prender pelos elogios e nem pela crítica; Educa pelo caminho da
liberdade com civilidade; Forma homens perfeitos de espírito e
corpo.
5. CONDIÇÕES BÁSICAS A ADQUIRIR: 5.1. Andar com a
vontade de Deus: ● Admissão a se entregar a Ele, sem deixar de
fazer a parte humana; ● Consideração à liberdade do semelhante;
● Atenção de que a Luz do Johrei vem do Ser Supremo; ●
Submissão ao caminho do meio; ● Disposição pela justiça; ●
Expansão por meio de acompanhar o processo do programa
divino; ● Condução do maior número de pessoas e salvá-las; 5.2.
Acompanhar visão científico-divina; 5.3. Conduzir-se pela fé: ●
Crença religiosa autêntica quando altruísta; ● Confiança absoluta
celestial quando se vive em êxtase; ● Crédito salvacionista
quando se tem liberdade de escolha e universalismo; ●
Testemunho atraente quando daijo; ● Comprovação agraciadora
50

quando tem lógica e gratidão; 5.4. Proceder daijo e shojo: ●
Atitude universalista e particularista; ● Método “o bem de daijo,
pode ser o mal de shojo” e “o bem de shojo, o mal de daijo”; ●
Maneira especial de ver amplamente e restritamente; ● Processo
que julga pelo saldo de atos positivos e pela ação errada; ●
Conduta de entregar família a Deus e dedicar na Obra Divina, e
vice versa; 5.5. Captar o ponto vital; 5.6. Entender o bem e o mal:
● Inteirar-se que bem e mal são estabelecidos de acordo com o
Plano de Deus; ● Descobrir que do atrito entre ambos é que a
civilização progride; ● Consciência de ser amado por Deus e não
ser odiado pelo homem; ● Impedir a determinação da maldade
dos outros; ● Imaginar o homo sapiens com exatidão; ● Conhecer
o equilíbrio entre reação e revolução; ● Conceber que o ser
humano traça o seu destino; ● Mostrar a preciosidade do tempo;
● Perceber a dificuldade de poder vencer o mal que traz dentro de
si mesmo; 5.7. Manter-se em desapego: ● A vida; ● A perda; ●
Ao egocentrismo; ● Aos bens materiais; ● As emoções; ● Aos
familiares, irmãos de fé e colegas de trabalho; ● Ao esforço; ●
Ao Johrei; ● Aos dogmas; 5.8. Perseverar com soonen: ●
Permanecer com propósito de expandir pensamento positivo; ●
Firmar que ponto de vista afirmativo brote naturalmente; ● Ter
constância em criar no próprio coração o Reino de Deus; ●
Insistir com solicitude de comunicação; ● Continuar a ficar
consciente de que tudo acontece conforme o ministrante; ●
Teimar no cuidado com negativo; ● Perdurar que ideologia laicoreligiosa
pode ser contraditória; ● Persistir em estar com intenção
verdadeira; ● Conservar reflexão sobre o Poder de Deus e a idéia
humana; 5.9. Perseguir qualidades: ● Espiritualismo: Problema é
a desonestidade; Causa é o ateísmo; Solução é a educação; ●
Alegria: ● Serenidade: Procurar a docilidade e calma; Esperar
com tranqüilidade; Entregar-se a Deus; Agir com confiança,
equilíbrio e segurança; Ser rigoroso com a ordem; ● Espírito
progressivo; ● Virtude secreta; ● Makoto: Respeitar os
compromissos; Ser honesto; Amar ao próximo; Praticar a
humildade; Combater medos e culpas; Manter-se zeloso; 5.10.
Dirigir comportamento: ● Acostumar a se revitalizar e lutar a fim
de aprimorar inteligência; ● Reagir à compreensão habitual do
51

que é o fruto proibido; ● Inovar procedimento na ministraçãorecebimento
de Johrei; ● Atuar com ajuda sincera ao que as
pessoas dizem.
● Desempenhar manifestação da beleza; ● Evitar se isolar como
resgate cármico ou fuga de realização; ● Conduzir sua vida
fundamentada no amor; ● Deixar de lado aqueles que não
compreendem as explicações sobre a fé; ● Imputar a causa dos
seus sofrimentos a si mesmo; 5.11. Praticar gratidão: ● Por ver a
vida, os seres e as coisas como dádivas divina; ● Agradecendo
gera bênçãos; ● Aumenta os créditos no Céu e diminuí os
infortúnios na Terra; ● Acrescenta a vibração da aura; ● Deve ser
expressa em oferta valorosa; ● Máxima em tempo e dinheiro
desde que do fundo do coração; ● Realizá-la após o recebimento
de graças; 5.12. Partilhar oração: ● Comentar a importância do
espírito da palavra; ● Notar na força da palavra; ● Reparar no
poder da prece; ● Participar na maneira correta de rezar; ●
Colaborar na potencia de um culto; 5.13. Continuar vigilante;
5.14. Buscar verdade: ● Níveis de verdade; ● Dúvidas e nuvens
espirituais; ● Subjetividade e objetividade; ● Misericórdia de
Deus sem perda de tempo; ● Discernimento; ● Percepção correta;
5.15. Procurar sabedoria: ● Pelo Johrei; ● Pelos ensinamentos; ●
Pela oração; ● Pela dedicação; ● Pela prática do tinkon; ● Pela
elevação espiritual; 5.16. Empregar inteligência: ● Surgimento
natural da capacidade de aprender e compreender; ● Salvar
empregando-a; ● Sabedoria e fé; ● Manutenção da pureza
mental; ● Polimento do "espelho" da perspicácia; ● Revelar
transcendência; 5.17. Mostrar concretizações: ● Elevar o yukon;
● Realizar com facilidade e não com sacrifício; ● Orientar à
distância; ● Trabalhar com tarefas diversificadas; ● Saldar
dívidas espirituais; ● Evitar autodepreciação; ● Considerar
Guedatsu; ● Operar milagre: O que é milagre?; Significado da
aura; Forças extra materiais; Conclusões gerais; 5.18. Iniciar-se
em medicina espiritualista.
52

II) ULTRA-RELIGIÃO
53

MESSIAS
São 08h30min da manhã ainda naquela cidade do interior. Lá
estão aqueles dois caminhando na direção do templo cristão.
FORTUNA: Agora que fomos devidamente apresentados.
Vamos bendito são Zeca ...
É interrompido com um cascudo pelo ensangüentado.
ZECA (pensando, com olhar furioso): Eu já disse que eu não sou
santo, eu já disse ... (pausa, envergonhado): ... eu não disse nada,
eu só pensei, afinal estou cumprindo meu voto de silêncio.
(determinado): Agora sobre cumprir o seu sonho seu Fortuna ...
FORTUNA: Vamos meu santo rumo a cumprir o meu sonho ...
É interrompido novamente com um cascudo.
FORTUNA: Êta santo humilde. Estou entendendo, não quer ser
chamado de santo. Vamos então ô seu Zeca concluir o primeiro
nível Fundamentação da filosofia religiosa do Messias. Pois, já
visitou seus amigos roceiros e abordou o primeiro patamar:
Princípios. Agora, está na hora de visitar os seus amigos de fé
naquela comunidade cristã ali para abordar o segundo e último
patamar: Ultra-Religião. Assim, terei a oportunidade de conhecer
o Messias e vir a ser um de seus seguidores.
ZECA (pensando): Fortuna até um não santo lhe admira e
concede: acompanhe-me nesta visita onde poderei ter a certeza de
que encaminhei alguém desde os Princípios.
Eles chegam à porta do templo e entram vendo um conjunto de
fiéis, ligados pela mesma fé e sujeitos aos mesmos chefes
espirituais. Estes, por sua vez, ao notarem a presença de mais um
mendigo na cidade, paralisam suas atividades religiosas e ficam
55

olhando para os importunantes. O silêncio sepulcral se faz
presente por alguns minutos até que a senhora de 49 anos que
dirigia as atividades, conhecida por SALVADORA.
SALVADORA: O que querem há essa hora? Comida? Esmola?
Ora, vão trabalhar.
FORTUNA (todo orgulhoso): Querida Dolores não está
reconhecendo? Esse é o Zeca! Aquele que lhe deixou um bom
dinheiro, e que só assim a bela senhora pôde abandonar a casa de
tolerância que tanto constrangimento lhe trouxe. É ele minha
Dodô.
ZECA (pensando): Não é possível! Dolores, filha do meu
amigão, congregado mariano.
SALVADORA (possessa de raiva): Que petulância é essa seus
fétidos de virem neste ambiente sagrado e falarem falsidades a
meu respeito. Fiquem sabendo que em termos de casa, só estive
na minha própria e na Casa do Senhor. Bem como, nunca recebi
dinheiro de ninguém, esse tal de Zeca que o consideram santo,
nunca o vi, só sei que ele foi embora da cidade quando eu tinha
13 anos. E além do mais abandonei o meu nome civil de Dolores,
hoje sou chamada apenas pelo meu nome religioso de Salvadora.
FORTUNA: Dodô eu sou o seu Fofô, aquele que tinha 18
aninhos e já era completamente apaixonado por você. Aquele que
desgostoso e desiludido por ser rejeitado por ti minha santa, a
salvadora. (pausa): Salvadora! Salvadora de que mesmo?
SALVADORA (irada): Que intimidade é essa de Dodô? Saibam
mixurucas importunos que eu sou Salvadora porque salvo vidas.
Guardem bem isso seus xexelentos.
FORTUNA (inconformado): Eu mixuruca e xexelento pode ser,
mas o são Zeca! Aquele que lhe tirou do prostíbulo! Isso é muita
ingratidão.
56

ZECA (pensando): Salvador não é salvador como um salvavidas,
isto é, um nadador que socorre os banhistas em casos de
afogamento, nem como um cirurgião que trata as vítimas de
acidente com hemorragias internas. Salvador não se resume a
salvar vida, pois o homem não é apenas um ser biológico.
SALVADORA (muito irada): Esse vadio ser o Zeca! Deixe-me
rir. Isso com essa aparência nunca ajudou ninguém na vida. Aliás,
eu nem sei como esse troço ainda não morreu. Essa coisa não tem
salvação não, é daí direto para o cemitério.
FORTUNA (furioso): Ô parceiro, vai ficar aí calado, mostra pelo
menos uma identidade para esta ingrata. Serve aquela fita que
pende do pescoço da cor azul em cuja extremidade está uma
medalha prateada com a imagem do Nosso Senhor de um lado, de
outro a da Mãe Santíssima. (pausa): Eta santo bom, entendi bem,
quer virtude oculta.
ZECA (pensando): Como o homem também é um ser lógico,
racional, psicológico, social, ecológico, cultural, antropológico,
moral, político, espiritual, então Salvador é aquele que também
protege e ampara: a lógica; a razão; a mente; a convivência; as
relações essenciais entre os seres vivos e o meio ambiente; os
padrões civilizatórios; a natureza com suas classes, raças, gênero,
cor e idade; as regras de conduta desejáveis num grupo social; a
cidadania; o imaterial como, por exemplo, cuidar da doença com
acompanhamento da saúde que não tem existência sensível, e
principalmente a alma na sua ascensão para o céu. Para isso ele
salva: do falso, mal e feio, como das errôneas mortes antinaturais;
da ignorância, ira e insaciedade, como o desconhecimento da
nova cultura e da civilização em escala mundial; da doença,
pobreza e conflito, como da obscuridade dos sofrimentos e da
enfermidade.
SALVADORA: Cristo tenha piedade destas almas que ardem no
inferno. (entoando como oração): Cristo tenha piedades deles,
Cristo tenha piedades deles, aaameeeemmm.
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ZECA (pensando): Quem realizou esse processo de absorção de
máculas foi Jesus Cristo, ao carregar a cruz dos pecados da
humanidade. Contudo, é necessário ficar bem claro que essa
atitude de Jesus não corresponde à Lei da Purificação. Ele apenas
tirou os pecados dos outros, assumindo-os para si mesmo. No
caso do Johrei, entretanto, ele queima as máculas da pessoa e, por
essa mesma razão, melhora cada vez mais a saúde tanto de quem
o recebe quanto daquele que o ministra.
SALVADORA: Nossa Senhora, mãe de Jesus, pura de pecado
olhai por esses dois que aqui. O Fortuna que só tem ela no nome
e esse Zeca que talvez só tenha como verdade o nome, pois no
resto é um impostor do padroeiro desta cidade: o são Zeca.
Amém.
ZECA (pensando): É engraçado falar de pecado em relação à
Cristo. Mas, ele foi crucificado porque numa encarnação anterior
praticou um grande pecado e sendo crucificado pagou pelo
pecado. Por isso foi crucificado. E só com isso não pode ser salvo
totalmente. Então, depois de sofrer durante muito tempo, ao se
encontrar com a Luz, o pecado em forma de máculas se dissolve
e desaparece. E aí é salvo. Por isso é que Jesus deseja a Luz.
Ainda bem que eu não estou falando isso, apenas pensando.
SALVADORA (esbravejando): Reconheçam seus perdidos que
Cristo é o Messias. Ou acham que foi o rei da Etiópia Haile
Selassie, considerado o símbolo religioso do Deus encarnado
entre os adeptos do movimento rastafari. (risos): Ou quem sabe o
Matayoshi Mitsuo, autoproclamado messias japonês que
concorreu para a Câmara dos Deputados do Japão, recebeu sete
mil votos e não se elegeu. Ou vão ficar esperando que nem os
judeus um guerreiro que iria libertar seu povo, restaurar o reino
de David e ser seu rei?
FORTUNA: E como é que eu posso ter certeza de que Jesus é o
Messias, aliás, o que quer dizer essa palavra Messias? (para o
Zeca): Diga lá o buscador da verdade.
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ZECA (pensando): Essa palavra Messias é hebraica e por isso é
um pouco difícil de ser entendida. Significa “Senhor da Salvação
do Mundo”, ou simplesmente “Salvador”. Os cristãos acreditam
que Jesus Cristo é o salvador, mas, na verdade, ele é o Senhor da
Redenção. Redentor é aquele que redimiu os pecados de todos os
povos, tornando-se representante desses pecados, sacrificou sua
vida para ser perdoado. Salvador não é aquele que é perdoado, e
sim o que perdoa.
FORTUNA (resmungando): Não diz nada. Mas, se nem os
judeus que nem Cristo não o reconhece como tal, então como é
que eu posso ter certeza de que ele é o Messias?
ZECA (pensando): Igreja Bahá’i estabelece certas condições
para se conhecer o Salvador do Mundo, quais sejam: 1ª) seu saber
deve retirar as dúvidas dos Mestres do passado; 2ª) seu ensino
deve educar o mundo inteiro; 3ª) seu poder deve originar-se inato;
4ª) seu altruísmo deve ser universal; 5ª) seu ativismo deve alegrar
e encaminhar as pessoas para a felicidade; 6ª) seu equilíbrio deve
transcorrer infinito e compreensível a todos; 7ª) seu
conhecimento deve atrair uma nova civilização e unir os seres
humanos; 8ª) seu credo deve possibilitar que dores da
humanidade caiam e não o atinjam; 9ª) seu brio deve ter peso na
palavra para conseguir vencer todo o mal.
FORTUNA: Do jeito que a Filosofia Religiosa do Messias tem
18 degraus, vai ver que deve ter também 18 qualificações para ser
reconhecido como Salvador do Mundo.
ZECA (pensando): 18! Sim, a estas condições, o Messias
acrescentaria mais nove: 1ª) sua justiça efetive um modelo de
cidade e suas profecias sejam realizadas; 2ª) sua educação teça
transformações inéditas para a raça humana; 3ª) sua força salve a
humanidade e distribua esse domínio aos outros; 4ª) sua
fraternidade faça sucumbir às coisas erradas; 5ª) sua sabedoria
erradique a doença, pobreza e conflito deste mundo; 6ª) sua
harmonia irradie luz espiritual do seu corpo como se fosse o Sol;
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7ª) sua inteligência abranja os problemas da vida humana e
solucione-os; 8ª) sua piedade submeta à sua vontade os
fenômenos do Universo; 9ª) sua coragem converta sem dogmas e
sermões.
SALVADORA (contestando): Que 18 degraus coisa nenhuma.
Foram dez a mais, foram 28 degraus que Cristo subiu para
encontrar Pôncio Pilatos antes da crucificação.
FORTUNA: Eu não estou falando em crucificação, eu estou
falando em qualificação.
SALVADORA: E daí? Eu também e digo mais: Cristo é o mais
preparado. Se hoje estou aqui é graças ao Senhor Jesus Cristo,
pois Ele é fiel. Venham para Jesus e parem de sofrer. Vocês são
filhos do Rei e não merecem estar nessa situação. Aleluia.
FORTUNA: Aleluia sua obcecada, aleluia, aleluia, amém, sua
sectária, amém, amém.
SALVADORA: Eu posso ouvir 3 aleluias e 3 améns, mas isso
não basta. Dêem o melhor que têm, e aviso: Deus não quer
esmolas. Isso é o que prega a religião cristã.
FORTUNA (gritando): Saiba sua entusiasta intolerante que Jesus
não deixou nenhuma religião a ser seguida, apenas os seus
ensinamentos. E nenhum deles diz isso.
SALVADORA (possessa): Como não! As estatísticas mostram
que entre as religiões existentes a cristã é a que tem maior
número de adeptos com mais de um bilhão, e estatisticamente
metade deles são católicos. Isso torna a Igreja Católica uma das
organizações universais mais fortes e mais estruturadas do
mundo. E ela diz isso.
ZECA (pensando): O Messias fez mesmo foi criar uma ultrareligião
e edificar solos sagrados. (olhando para o Mendigo): Ih!
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O Fortuna que quer conhecer o Messias não tem idéia dele não
suportar um ambiente de xingamentos e gritos por achar que não
proporciona alegria a ninguém. Pelo contrário. Só cria
infelicidade. Como vai ser?
FORTUNA (falando para ela, muito nervoso): E eu
ingenuamente pensei que poderia ter a oportunidade de conhecer
quem é o Messias lhe conhecendo, algo como conhecer o
Salvador conhecendo a Salvadora. (dirigindo-se ao amigo com
muita curiosidade): Mas, qual é mesmo a sua quimera de
transformação? Acho que já lhe perguntei e não tive nenhuma
resposta.
ZECA (pensando): A minha transformação ... pelo jeito que está
indo ... parece ser o Bahá’i pela Messiânica. Sendo assim eu lhe
diria quem é o Messias lembrando suas próprias palavras: “No
presente, quando o mundo vagueia em tão caótica situação, Deus
enviou o Mestre Meishu-Sama, fundador da Igreja Messiânica
Mundial, com a suprema missão de realizar o Seu sagrado
objetivo de salvar toda a humanidade.”
SALVADORA: Aleluia irmãos, Cristo é o Salvador. Mas, como
nasceu de uma mulher, viva Maria. Como presidenta da
Congregação Mariana do B, digo: Amém a nós todos.
FORTUNA: Isso é que é: “É Fantásticooô”. (irritado): Vamos
embora Zeca, essa fanática Salvadora está mais perdida de
quando era a meretriz da minha Dodô.
SALVADORA (xingando): Fanática é o materialismo que te
pariu.
FORTUNA: Não dê atenção não meu santo, a essa imperfeita
profana. Vamos embora, vamos tentar os dois outros degraus e
quem sabe, o modesto aqui, um homem que nunca esquece a
religião, poder vir a ser um dos seguidores do Messias. Vamos
partir para conhecer sobre ... sobre o que mesmo?
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ZECA (pensando): Nunca esquece!? O próximo degrau é a
Religião.
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RELIGIÃO
Saindo da Igreja se deparam com MANÃO, um idoso todo de
branco carregando uma imagem do Sagrado Coração de Jesus,
um tambor e uma galinha preta.
SALVADOR: A quem os catingantes estavam importunando
dessa vez?
FORTUNA: A sua filha Salvadora, caro presidente da
Congregação Mariana.
SALVADOR (irritado): Aquela que dividiu a Congregação
Mariana em do A e do B e se intitula presidenta? Quem lhe disse
que ela é minha filha? Nunca reconheci a paternidade. Fique
sabendo que eu sou um homem sério de uma mulher apenas na
vida.
FORTUNA: Sim, xe-incestuoso, sei que há 50 anos é bem
casado com sua irmã gêmea.
SALVADOR: E por acaso não pode? Única razão contra está na
Bíblia: “Maldito aquele que se deitar com sua irmã, filha de seu
pai ou filha de sua mãe. E todo o povo dirá. Amém!” (pausa):
Mas, quem é esse retardado calado com cara de surpreso?
FORTUNA (todo orgulhoso): Manão não está reconhecendo?
Esse é o Zeca! Aquele que lhe deixou um bom dinheiro, e que só
assim o “sogrão” pôde se tornar presidente.
ZECA (pensando): Não é possível, o meu amigão! Tornou-se
presidente! Quem diria?
SALVADOR: Duas coisas, viu bem: tira da sua cabeça que eu
sou pai de Dolores e que eu posso vir a ser sogro de mendigo.
Terceira coisa: essa coisa vagabunda que você trouxe ter sido
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algum dia rico? Sido o congregado do Zeca? Deixe-me rir. Se
você - ô calado - é o Zeca então cante comigo o hino da
Congregação Mariana. (cantando): “Do Prata ao Amazonas, do
mar às cordilheiras cerremos as fileiras, soldados do Senhor!”
ZECA (cantando em pensamento): “O nome teu, Maria, ó
Virgem Soberana, ...” (emocionado): “Vamos pois, Congregados,
seu Reino construir, seu Reino construir!”
SALVADOR (zombando): Está vendo. O embusteiro de tanta
vergonha por não saber o hino ficou com lágrimas nos olhos. A
religião é a maior arma na guerra contra ...
FORTUNA (interrompendo): ... contra a realidade. Eu a vejo
como uma quimioterapia. Pode resolver um problema, mas pode
causar um milhão a mais.
SALVADOR (zangado): Saiba seu infiel que ...
FORTUNA (interrompendo): ... que em Nova Iorque, infiel é
alguém que não acredita na religião Cristã; já em Constantinopla,
infiel é alguém que acredita. (pausa): Eu sonho com uma religião
que inclua em seu seio desde: o primitivismo, judaísmo,
xintoísmo, hinduísmo, budismo, jainismo, siquismo, taoísmo,
confucionismo, cristianismo e islamismo; passando pela
filosofia, ciência e arte; pelo sistema capitalista, no princípio de
desenvolvimento da produção; pelo socialista, na correção das
distorções distributivas dos benefícios; pelo democrático, na
repreensão de privilégios classistas; pela ideologia, no alicerce
do amor à humanidade.
ZECA (pensando): E diria mais ainda. Se pretenderem salvar
de verdade os concidadãos, a teoria apenas não basta. É
preciso, custe o que custar, lançar-se de frente ao dia-a-dia do
povo e nele ser absorvido, a ponto de que fé e cotidiano se
igualem. A isto chamaria de religião prática. Qual seria essa
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linha de ação? Citaria o exemplo do saneamento dos círculos
políticos e questões como câncer e corrupção.
SALVADOR (zangado): Saiba que há apenas uma religião.
FORTUNA: Eu e o chefe indígena Jaqueta Vermelha estamos
sabendo. Ele chegou a dizer: “Você diz que há apenas um meio
de prestar culto ao Grande Espírito. Se há apenas uma religião,
por que é que vocês gente branca diferem tanto sobre ela?”.
ZECA (pensando): Mas, no transcurso não existiu uma única
religião, e sim inúmeras religiões. Na Eurásia despontaram as
religiões antigas sumeriana e babilônica da Mesopotâmia,
taoísmo e confucionismo da China. Nos demais continentes
apareceram às religiões primitivas como o rastafári da Etiópia, o
vodu do Caribe e os cultos afro-brasileiros como a umbanda do
Brasil.
SALVADOR (indignado): Religião é uma coisa excelente para
manter as pessoas ...
FORTUNA (interrompendo): ... manter as pessoas comuns
quietas, alienadas. Pois, afinal as religiões são todas iguais por
serem fundadas sobre fábulas e mitologias. Os mitos se repetem.
Quem não conhece o da criação do homem pelo barro, por uma
força divina; o do dilúvio; jardim do éden; concepção da figura
feminina como elemento essencial na questão da ‘queda’ do
elemento masculino; salvador; idéia do julgamento dos homens
pelos deuses; tem até o de São Jorge matando o dragão da
maldade.
ZECA (pensando): As religiões têm mostrado que as crenças,
com freqüência, compartilham noções sobre a origem do universo
(cosmogonia), imagens do mundo (cosmologia) e expectativas do
futuro (escatologia) amparadas por mitos, ou seja, por signos que
transmitem verdades profundas acerca da existência humana e/ou
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da realidade sobrenatural, invocando causas científica ou
historicamente inverificáveis.
SALVADOR: São Jorge matando. Por isso que às vezes eu
comungo com as idéias do líder religioso iraniano Ayatollah
Khomeini: “Matar é uma forma de piedade porque ela retifica a
pessoa. Algumas vezes a pessoa não pode ser reformada a não ser
que ela seja cortada e queimada… Você deve matar, queimar e
trancafiar aqueles na oposição.”
FORTUNA: A religião está no coração de muitas guerras civis e
batalhas internacionais. As pessoas parecem querer matar,
mutilar, torturar e morrer pela crença religiosa ou espiritual que
as faz acreditarem que a sua fonte de divindade é a única fonte …
Considere: Em nome de Deus, pelos hindus e muçulmanos se
matam na Índia. Em nome de Deus, guerras sangrentas entre
protestantes e católicos na Irlanda. (pausa): Estou enjoado de
todas as religiões. A religião dividiu as pessoas.
SALVADOR: Mas quem não reconhece a sua importância em
ser algo professada pela humanidade, essencial à evolução, parte
da salvação, único caminho para os descrentes em Deus, posição
acima de qualquer outro valor, orientadora após a morte. (pausa):
Agora, o que não se pode comparar é uma religião primitiva
africana com uma religião católica. Isso é que não é admissível,
um negativo sem volta que apenas quer ir.
ZECA (pensando): No entanto, quando o Paraíso na Terra se
realizar, as religiões não serão mais necessárias. Tanto o
primitivismo como o cristianismo desaparecerá.
FORTUNA: Não creio que exista qualquer diferença entre o
papa vestir um chapelão e andar para lá e para cá com uma bolsa
fumacenta e um Africano pintar a sua cara de branco e rezar para
uma pedra. Veja como até o Zeca está rindo desse papelão
religioso.
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SALVADOR: Ir de que ri, tem palhaço por aqui? Se tiver é esse
mendigo de celular.
ZECA (pensando): Xi, é preferível aparentar ignorância ou
perder uma discussão. Tendo aparentemente vencido uma
discussão, o seu adversário se torna inseguro por não fazer idéia
do que você tem em mente. Assim, o derrotado se torna vencedor.
SALVADOR (preocupado, fala apenas com o mendigo): O que
será que esse que não fala está pensando? Acho que para me
proteger desse seu mal-olhado devo consultar o meu horóscopo?
Ou a minha cartomante? Ou ainda quem sabe a minha
numeróloga?
FORTUNA: Acho que não. Sei que frente às dificuldades da
vida, há aqueles que demonstram fragilidade da alma, ao
procurarem resolver seus problemas com sortes em geral. Porém,
isso revela uma total insegurança.
SALVADOR: É, mas suponha que no tarô se viu que alguém vai
ter câncer?
FORTUNA: Mas, se essa pessoa fuma cinco maços por dia, não
é fácil de prever?
ZECA (pensando): E se ela parar logo após o previsto? Nós
traçamos o nosso destino ou não? (pausa): A missão de uma
grande religião é tirar as pessoas das torturas do Inferno e
conduzi-las ao Céu, transformando a sociedade num paraíso. Para
que o homem seja conduzido ao Céu, é necessário que ele próprio
se eleve, tornando-se um ente celestial, a fim de que, por sua vez,
possa salvar o seu semelhante. Isso significa [no sentido
metafórico] pendurar a escada do Céu até o Inferno [base está no
céu] e estender as mãos para puxar o homem, degrau por degrau.
SALVADOR: Afinal, o que é a religião para vocês?
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ZECA (pensando): A religião é o amor de Deus que encaminha a
felicidade, entrosado com a vida, como milagres, arte, política,
ciência e educação. Ela é uma fé que tem como essência as leis
divinas, por princípio a justiça e por verdadeira quando praticada.
SALVADOR: Tá vendo, ficam calados porque não sabem nada
de religião.
FORTUNA: Ficamos calados porque no silêncio é que se
formam homens dignos.
SALVADOR: Só se dignos de pena por desconhecerem que o
objetivo último da religião são os dogmas. Claro que o objetivo
último é obedecer aos mandamentos, não?
ZECA (pensando): Claro que não porque o objetivo último da
religião é bem mais profundo do que seguir regras, pois visa ao
alcance de um nível superior de consciência. Aliás, os objetivos
da religião são vários como: Adorar a Deus e formar homens
perfeitos identificados com Ele; Salvar espiritual e materialmente
a humanidade; Salvar os vivos e os mortos; Conscientizar da
existência do Mundo Espiritual; Impulsionar o bem e lutar contra
o mal como erradicando a inteligência ardilosa; Purificar mente e
espírito e expandir alma; Guiar para melhorar vida e construir
Paraíso Terrestre.
FORTUNA: E eu ingenuamente pensei que poderia ter a
oportunidade de saber sobre Religião relacionando-me com o
presidente da Congregação Mariana, algo como reverenciar a
doutrina, credo e mistério acolhendo o senhor seu Manão.
ZECA (pensando): Religião, segundo o Messias: “A minha obra
é algo muito superior a uma Religião, e não encontro um nome
adequado para classificá-la.”; “Se fosse apenas a pregação
daquilo que as outras religiões já vêm propagando há milhares de
anos, não haveria necessidade de repetir o que já foi dito. (...) Na
verdade, a Messiânica constitui uma ultra-religião, cujo nível de
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ensinamentos vai além não só do de outros credos, como também
da ciência e de todas as culturas correntes no mundo.”
Manão toca o tambor e rodopia com a imagem do Sagrado
Coração de Jesus sob a entoação de uma oração com a ajuda do
canto da galinácea preta fazendo cocorocó.
SALVADOR (cantando): “Mudo que ti fiz eu, em que foi que te
contristei? Por que o seu mal-olhado me levaste entregando a
própria sorte? Deus porque me abandonaste em pleno sofrimento.
Eu sei que não mereço a Sua ajuda.”
ZECA (pensando): Os seres humanos apresentam níveis diversos
de evolução e, por isso, cada pessoa aceita uma crença de acordo
com o seu estágio de aprimoramento. Por conseguinte, há
algumas que só possa se satisfazer com doutrinas ou
ensinamentos de grande profundidade. Outras, contudo,
necessitam de algo mais popular, cujos rituais incluam danças e
cantos acompanhados de tambores ou de algum instrumento
musical.
FORTUNA: As religiões mais antigas não cultivam a idéia da
disponibilidade de Deus para ajudar o ser humano. Tanto assim
que normalmente quase todas as orações existentes têm um
caráter de lamentação, como se Deus estivesse fazendo as pessoas
sofrerem. Contudo, Deus tem poder ilimitado e está livre para
ajudar ao ser humano como e quando quiser desde que se esteja
agindo conforme a Sua vontade.
ZECA (pensando): O que mais se ouve nas praças públicas são
pastores pregando com voz lamuriosa. Isso acontece porque, na
verdade, não estão recorrendo ao poder de Deus, mas
simplesmente colocando, em primeiro lugar, a força pessoal. Agir
assim constitui uma maneira infernal de procurar o caminho de
Deus. Religião celestial e verdadeira será somente aquela que
buscar a salvação através do riso e da alegria.
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E toma rufar de tambor, toma rodada, toma cocorocó e agora
toma cachaçada.
SALVADOR (cantando): “Em nome do sagrado coração de
Jesus cuja imagem está exposta, a partir do momento em que
canto esta oração, toda a macumba feita em terreiro, em cemitério
ou em qualquer outro lugar contra mim por um invejoso será
desfeita. Amém, amém, amém, amém... amém !!!”
FORTUNA: Vamos embora Zeca, o negócio desse meu “sogrão”
Manão é esse ecumenismo doido. Vamos tentar o último degrau e
quem sabe, o modesto aqui, poder vir a ser um dos seguidores do
Messias. Tomara que este degrau seja sobre a Cultura.
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CULTURA
São 09h15min. Ao irem se distanciando da Igreja eles vão até a
porta do cinema e de maneira inexplicável o Fortuna adormece
profundamente por alguns minutos a ponto de roncar
vivenciando encantamentos. Ao acordar ele começa a ficar com
um semblante muito estranho ao ver à aproximação de um
homem de idade semelhante ao do “santo” a seu lado. Ele é
conhecido por BRONCO e está vestido com um terno surrado de
calça e paletó diferente, chapéu de vaqueiro e um monte de
revistas antigas de moda, fofoca e tendências exibindo corpos
que a mídia diz serem belos e esculturais.
FORTUNA: Já sei, vai perguntar o que aconteceu? Quem é
aquele homem? (pausa): Certamente, se ninguém lhe reconhece,
a recíproca deve ser também verdadeira. Vou lhe dar uma
palhinha: atualmente, ele é considerado o homem mais culto da
cidade, é o presidente da Real Academia da Cultura Material.
Vou lhe dar mais uma palhinha: diante de mim, como ele está
agora, ele é considerado ... Abença meu pai.
BRONCO (dando bronca): Bosta de bastardo, eu já lhe disse que
não sou seu pai.
ZECA (pensando): Não é possível, esse é o meu amigo Bronco!
Presidente da Academia Cultural ele que era tido como iletrado,
analfabeto, desinformado, inculto, desculto, além de grosseiro,
mal-educado, estúpido, rude, bruto. Será que ele mudou?
BRONCO: Mas, o esmoleiro, quem é esse perplexo, apanhado
em flagrante burrice?
FORTUNA (tapinha nas costas): Caro senhor presidente Bronco
não está reconhecendo? Esse é o Zeca! Aquele que lhe deixou um
bom dinheiro, e que só assim o “paizão” pôde se tornar a
autoridade máxima da Real Academia da Cultura Material.
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BRONCO (dando bronca): Mas, que merda. De uma vez por
todas, seu atrevido, eu me chamo Dom Cortês, não sou seu pai e
saiba que não estou aqui para levar tapinha nas costas e nem
ouvir piadinha de mendigo. Onde já se viu dizer que essa porra é
o Zeca?
FORTUNA: Mas, Dom Cortês, esse esperma é o Zeca. Ele só
está um pouco meio caidinho. (chamando atenção do seu não
parente): Oh Zeca diz que você é o Zeca, dê uma prova, fala
alguma coisa que vocês passaram juntos.
BRONCO: Fui. Telefona, agenda para falar comigo. (intrigado):
Por que isso não fala?
FORTUNA: Pura timidez. Há de convir não ser uma tarefa nada
fácil ficar a vontade diante da presença do eminente presidente da
Real Academia da Cultura Material.
BRONCO (todo garboso): Bom, isso é verdade, entendo
perfeitamente o que está dizendo. Às vezes tenho que
cumprimentar essa arraia-miúda ignara e baixar o nível da
conversa para que essa bagaceira de pobre coitado possa absorver
o que estou falando.
FORTUNA: Eu como morador de rua, membro da ralé, sou
testemunha deste seu feito. No entanto, esse seu esforço,
infelizmente, é infrutífero e digo o porquê. Isso se deve ...
BRONCO: ... a plebe estar dominada pelo pecado da cachaça e o
vício da preguiça.
FORTUNA: E como libertar? Gostaria de saber, já que hoje
naquela igreja fiquei sem nenhuma resposta, passei um sufoco
que não foi nada fácil.
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BRONCO: Eu não tenho dúvida em lhe responder que para se
libertar basta o vexame de urinar nas calças e criar tumulto de
olhos vendados.
ZECA (pensando): Libertar-se é o oposto! Significa sair de um
estado de confusão e obter iluminação, donde, poder palmilhar
caminho certo e assim desenvolver cultura. Dessa forma, libertarse
é entrar no estado de serenidade, desembaraço e clareza. E não
é só enfrentar a preguiça material, mas também a espiritual, o
demônio de Belphegor.
BRONCO: Não vê como até um desprovido de tudo que nem
você é posto em afã, agonia e aperto ao perambular naquele
templo do espiritualmente incorreto. Todavia, não é só aquela
religião que é assim, são todas as religiões que são pecadoras de
falta de civilização, conhecimentos, criação, comportamentos e
costumes. Tem uma que chega ao absurdo de dizer que há um
grande erro na cultura moderna, exatamente na ignorância do
lado espiritual. E isso lá existe? Onde já se viu haver uma cultura
espiritual? Como tecer idéias que possa fazer algum sentido?
Como comprová-las?
ZECA (pensando): Um exemplo a respeito é a predominância de
só serem apenas conhecidos o Mundo Atmosférico e o Mundo
Material; desconhecendo-se a existência do Mundo Espiritual,
que a ciência da matéria não conseguiu detectar. A cultura atual
formou-se com o progresso obtido naqueles dois mundos, razão
pela qual ela abrange apenas dois terços. Na realidade, porém,
justamente o terço considerado inexistente, é mais importante que
os outros dois juntos, constituindo a fonte da força fundamental.
Ignorando-se a sua existência, jamais surgirá a civilização
perfeita. O fato do homem, apesar do considerável avanço da
cultura baseada apenas naqueles dois terços, não conseguir
realizar o seu maior desejo - a felicidade - comprova o que se está
afirmando.
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BRONCO: Depois eu meto bronca aí vão dizer que sou isso e
aquilo. A grande verdade é que o desenvolvimento da civilização
se deve ao avanço da cultura materialista.
ZECA (pensando): Ora! Mas, isso não é civilização, é apenas
cultura, isto é, um estágio intermediário entre a selvageria e a
civilização. Uma vez que toda a humanidade não pode usufruir, o
mundo contemporâneo é realmente o paraíso dos ricos e o inferno
dos pobres. Diminuir as diferenças sociais é o propósito da
cultura do dia, consequentemente, se chegar à civilização.
BRONCO: Vejam a maravilhosa obra magnífica da cultura
americana, um motivo de orgulho da cultura mecânica que
também é aproveitada para obtenção de lucros.
FORTUNA: Ora! Mas, aquilo não é uma obra artística. A
Cultura desenvolvida até o presente vinha confundindo e
considerando como Verdade muita coisa que não o era, ninguém
percebeu isso, porque, obviamente, a cultura era de baixo nível.
ZECA (pensando): Basta prestar atenção à sociedade atual para
perceber que a maioria dos homens é forçada a trabalhar desde a
manhã até a noite para ganhar o pão de cada dia, fazendo-o sem
nenhuma parcela de ânimo, alegria e esperança, mas apenas para
se manterem vivos. Embora estejam se afogando num lamaçal de
preocupações, motivadas pela doença, dificuldade financeira e
medo da guerra, eles insistem em dizer que este mundo em que
vivem é avançado, civilizado. (pausa): Não obstante, observando
com rigorosa imparcialidade, percebe-se que quase todos os
homens lutam entre si, se odeiam e entram em choque, tal como
os animais, agonizando num redemoinho de insegurança e
ansiedade, é como se estivessem olhando o próprio Inferno. E
este é justamente o resultado da cultura de pseudoverdade. Os
próprios intelectuais não percebem isso e, acreditando tratar-se de
um mundo civilizado, continuam a enaltecê-lo.
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BRONCO: Vejam a ciência material um instrumento que deu
origem à felicidade.
ZECA (pensando): A ciência material! Essa mesmo é que se
tornou alvo de crença absoluta, até que todos se enganaram;
pensando ser Verdade o que não era, passaram a não saber sequer
distinguir o que serviria para dar felicidade à humanidade. Como
resultado, a ciência material manifestou o mundo de doenças, deu
origem ao sofrimento econômico e criou a causa da guerra por
isso, através desses fatos, pode-se ver que para salvar esse mundo
cheio de sofrimentos, é preciso, antes de tudo, desvelar a Verdade
Pura e fazer com que a humanidade e, principalmente, os povos
civilizados e os intelectuais conscientizem-se dela. Esse é o
elemento fundamental, que fará nascer a verdadeira cultura; não
existe absolutamente outro além desse.
FORTUNA: Sabe, causador de minha existência, que tive um
sonho alguns minutos atrás aqui na porta do Cine São Zeca? O
santo, aqui ao meu lado, chegaria nessa cidade, como chegou,
pregando que a Messiânica é a Cultura Revolucionária Mundial.
Só ...
BRONCO (interrompendo, brabo): Eu já lhe disse várias vezes
nesta vida que eu não sou progenitor de mendigo e muito menos
estar à disposição de ficar ouvindo devaneio de piresmão.
(bufando): Onde já se viu insistir em dizer que isso é o Zeca?
ZECA (pensando): A Messiânica é a Cultura Revolucionária
Mundial. Só que nas atividades, a melhor maneira de agir é
fazer como Religião. Tanto os métodos como os resultados são
os melhores. Ou seja, para mostrar a todos a existência do
espírito, que é a parte fundamental das coisas, não existe outro
caminho a não ser a religião.
FORTUNA: (escondido, fala apenas para o seu não parente): Só
que você meu são Zeca explicitava que a Cultura Revolucionária
Mundial poderia ser vista como Filosofia Religiosa do Messias
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que vai de Deus até o Paraíso na Terra. E dizia que esta filosofia
compreende três níveis: Fundamentação, Salvação e Missão. Que
o nível Fundamentação possui dois patamares: Princípios e Ultra-
Religião. O patamar Princípios teve três degraus: Deus, Mundo e
Homem. E eles foram abordados na visita aos seus amigos
roceiros. Enquanto o patamar Ultra-Religião também teve três
degraus: Messias, Religião e Cultura. E acabaram de ser tratados
com os seus amigos de fé, só que se foram tratados eu não
percebi nada.
BRONCO: Que cacete! Para fugir a sua triste realidade fica se
entregando a quimera? Fica se iludindo com suas idas ao templo
do espiritualmente incorreto. Por exemplo, me diga o que você
aprendeu indo lá hoje a respeito de Religião? Cultura? Messias?
Por acaso, aprendeu sobre salvação, que é o que você mais
necessita? Aposto que não, nada.
FORTUNA: Lá foi nada, mas no meu sonho aprendi que
Salvação é o segundo nível formado pelos patamares: Colunas e
Poderes. O patamar Colunas comporta três degraus: Johrei,
Agricultura e Belo. E eles serão abordados na visita aos amigos
do trabalho do santo ... digo do Zequinha ao meu lado. Já o
patamar Poderes os três degraus: Governo, Economia e Ideologia.
Estes o Zequinha visitando os seus familiares.
BRONCO (dando bronca): O seu fantasioso, eu lhe perguntei o
que aprendeu naquela igreja. Não estou interessado em suas
imaginações, utopias, aspirações e desejos.
FORTUNA: Eu que não sou ninguém, comparado com o
expressivo presidente, como disse que acabei de passar um
sufoco ainda agora na igreja, imagino a pedreira da tolice e
teimosia que se abate constantemente sobre a Excelência.
BRONCO: Não queira conhecer o que se passa conosco, os
imortais do materialismo, os diplomados. Olha quantas revistas a
gente tem que ler. Do outro lado, vira e meche tem um bando de
76

ingênuo de tudo que quer reformular a Teologia, Filosofia, Moral,
Ciência, Agronomia, Arte, Medicina e Pedagogia dando-lhes
novas interpretações.
ZECA (pensando): Pois é, o diploma às vezes é o inimigo mortal
da cultura. E essas revistas? (pausa): A peculiaridade da
Messiânica é que, através de princípios religiosos, ela formula
conceitos inéditos sobre estas áreas de conhecimento dando-lhes
novas interpretações. Além disso, aponta os defeitos da cultura
materialista contemporânea, ensina como deve ser a nova cultura
e indica o caminho para a criação da nova civilização mundial.
Por conseguinte, pode-se dizer que ela está acima da ...
O “santo” retira no meio de seu pano ensangüentado algumas
folhas escritas, põe estas dentro do livro que carrega consigo e o
entrega ao mendigo que fica agradecido. Mas, à medida que foi
lendo as páginas do livro ele vai ficando decepcionado.
FORTUNA: Isso não é a Bíblia! É um livro chamado “Kitáb-i-
Aqdas”, escrito numa língua nada familiar. Então, como é que eu
posso ter a certeza que a Religião deste “Kitáb-i-Aqdas” vai me
possibilitar aprender sobre o Messias, a Religião e a Cultura?
BRONCO (impaciente): E se fosse a Bíblia, por acaso, teria
certeza seu espiritualista?
FORTUNA (pensando): Que dilema o mendigo aqui se encontra.
Entre as certezas do materialista do papai com suas revistas
Vogue, Elle, Cara, Cláudia, Nova, Contigo, VIP, Playboy e Arco-
Iris, e as certezas do espiritualista do Zeca com esse seu livro
estranho.
As folhas introduzidas no livro caem, ele as pega, vai lendo e o
seu humor vai variando.
77

FORTUNA (satisfação): Hum! Essas folhas são tão
resumidamente esclarecedoras quanto as anteriores sobre
Princípios. Elas não parecem ser simplesmente religiosas.
ZECA (pensando): A Messiânica está acima da conceituação de
uma simples religião.
FORTUNA (entusiasmado): Gostei, renovou minhas esperanças.
Leve-me daqui correndo na tua visita aos teus amigos de trabalho
onde terei a oportunidade de conhecer o patamar Salvação e
assim poder vir a ser salvo e quem sabe um seguidor do Messias.
ZECA (pensando): Você é que renovou minhas esperanças ao
passar pela Ultra-Religião e continuar querendo pelo menos
conhecer Salvação que começa com o Johrei.
FIM DA ULTRA-RELIGIÃO
78

MESSIAS
1. FAMÍLIA, TRABALHO E FÉ: 1.1. Caseiro comum e
admirável [● Nascimento: Lugar e Tempo; Predição; Linhagem;
Infância: Pobre Grato; Doente Inteligente e Altruísta; Pacífico
Justo; Juventude: Doenças; Belas-Artes; Filosofia.]; 1.2.
Empresário de loja de aviamentos: [ Loja de Miudeza:
Falecimento Paterno; Sucesso com Honestidade; Sofrimento por
Acidente; Loja de Atacado: Casamento Independente e
Próspero; Sucesso com Altruísmo, Administração e Invenções;
Sofrimentos por Dificuldades Financeiras; Ateísta Bondoso e
Sofrido: Sentimentos Positivos de um Descrente; Sofrimentos por
Doenças à Libertação dos Remédios; Falecimento dos Familiares
e Segundo Matrimônio.]; 1.3. Religioso da Oomoto [
Conversão: Prejuízo e Entrada na Fé; Sofrimento e Afastamento;
Mistérios, Sofrimentos e Retorno; Iluminação: Atuação direta
de Deus como Kannon; Acontecimentos encerram vida
empresarial; Transição da Era da Noite para Era do Dia e Johrei;
Desligamento: Desentendimentos na Religião; Atarefado e
exausto na Salvação; Finalmente a saída].
2. MESSIÂNICA: 2.1. Criador de uma Ultra-Religião [
Fundação da Igreja: Imagem de Kannon e Oração Zenguen Sanji;
Dai Nipon Kannon Kai e Kanzeon-Bossatsu [mais precisamente:
Kannon de Mil Braços]; Publicações, Cursos de Iniciação e
Ohikari; ● Pressões, milagres e espera do momento oportuno:
Proibições e prisões; Benefícios inesperados; De mãos atadas;
Vida no lar; Agricultura Natural; Segunda Guerra Mundial;
Igrejas Kannon e Miroku: Vigilância e otimismo; Surgimentos;
Reformulando Johrei e Imagem de Deus.]; 2.2. Edificador de
Solos Sagrados [ Hakone: Significado; Milagres; Construções;
Atami: Significado; Milagres; Construções; ● Quioto.]; 2.3.
Revelador do seu Passado, Presente e Futuro [● Individualidade:
Kanzeon-Bossatsu e Kannon; Koomyo-Nyorai e Kannon de Mil
Braços; Miroku San-E e Meishu-Sama; Messias e Miroku
Oomikami; ● Personalidade: Sentimento de superioridade;
79

Sensibilidade incomum de justiça; Agudeza de raciocínio;
Certeza e rapidez nas decisões; Agilidade nas realizações;
Valorização do tempo; Aversão a conversas repetitivas;
Felicidade evidente; Sinceridade; Atenção ao bem-estar do
próximo; Compaixão ante as lamúrias; Observador atento;
Arrojado e comedido; ● Messias: O que é? Ele é um santo
poderoso cuja missão é a de salvar o mundo, satisfazendo dezoito
condições; Quem é; Salva o mundo de que? Das mortes
antinaturais e dos sofrimentos, principalmente das enfermidades;
Para que? Construir o Paraíso na Terra e não simplesmente salvar
todos os seres da morte natural, purificação, máculas; e) Com
que? Colunas de salvação para remover a falsidade das mortes;
Ensinamentos a fim de retirar a ignorância dos sofrimentos;
Justiça no sentido de tornar desnecessária a necessidade de se
adoecer; Dinheiro visando a enfraquecer o inferno na Terra; f)
Quais pessoas? Os dedicantes nas colunas de salvação, os
intelectuais que entendem os ensinamentos, os integrantes das
classes altas abastardas e artísticas, os ofertantes para construção
do Paraíso na Terra.
3. MESSIÂNICA MUNDIAL: 3.1. Começou a usar o nome de
Meishu-Sama: [ Igreja Messiânica Mundial: Investigação de
Sonegação; Instituição e Senhor da Luz; Calamidades,
Perseguição e Reforma; Mais do que Mensageiro Divino: Deus
ou Ser Humano?; União ou Separação com Deus?; Difusão
Mundial: Programação Diária; Johrei, Escritos e Palestras;
Interior e Exterior.]; 3.2. Passou a ser chamado de Meshia-Sama
[ Vinda: Purificação; Chegada do Messias; Convalescença;
Ascensão: Última Aparição Pública; Predição, Aviso e Morte;
Sepultamento; Eternidade do Deus Homem: Irradiando Luz,
Proteção e Orientação; Escrevam, Estudem e Pesquisem;
Vindem.]; 3.3. Delineou o Século XXI: Reflexão sobre Visão e
o Despertar no Lar: Concretização da Nova Era; Despertador,
Desjejum e Desvelar Jornal; Ambiente Amplo, Claro e Seguro; ●
Passeando pela Cidade: Ruas, Carros e Parques Públicos; Lojas e
Diversões; Centros Comunitários e Turismo; Outros Fatos:
80

Eleição Presidencial; Controle do Tempo e Oásis Artificial;
Iluminação.]
81

RELIGIÃO
1. DADOS (BASILARES DA FÉ): 1.1. Importância [●
Professada pela humanidade; ● Essencial à evolução; ● Parte da
salvação: Impulsionadora da cultura; Concessora de benefícios;
Insufladora de solidariedade; Auxiliadora no sofrimento; ● Único
caminho para os descrentes em Deus; ● Posição acima de
qualquer outro valor; ● Orientadora após a morte; ● No entanto,
quando o Mundo de Miroku se realizar, as religiões não serão
mais necessárias.]; 1.2. Significado [● O amor de Deus que
encaminha a felicidade; ● Algo entrosado com a vida, como
milagres, arte, política, ciência e educação; ● Uma fé que tenha
como essência as leis divinas, por princípio a justiça, por
verdadeira quando praticada: Não é, simplesmente, uma fé; Mas é
uma fé; ● Um credo que seja convicto devido à leitura dos
ensinamentos]; 1.3. Objetivo [● Adorar a Deus e formar homens
perfeitos identificados com Ele; ● Salvar espiritual e
materialmente a humanidade; ● Salvar os vivos e os mortos; ●
Conscientizar da existência do Mundo Espiritual; ● Impulsionar o
bem e lutar contra o mal como erradicando a inteligência
ardilosa; ● Purificar mente e espírito e expandir alma; ● Guiar
para melhorar vida e construir Paraíso Terrestre: Edificando um
mundo de saúde, prosperidade e paz; Edificando um mundo de
Verdade, Bem e Belo.]; 1.4. Característica [● Alto nível e baixo
nível; Celestiais e infernais; a) Diferenças; b) Missão da
Messiânica; c) Messiânica e outras religiões; d) Conclusão;
Reveladas e naturais; Verdadeiras e pseudoverdadeiras; Belas e
feias; Universais e restritas; ● Progressistas e conservadoras:
Novas e antigas; Ativas e inativas; Populares e elitistas; Liberais
e despóticas; Resistentes e passivas; ● Compreensíveis e
incompreensíveis: Simpáticas e antipáticas; Teóricas e práticas;
Praticas via felicidade e via sofrimento; Conteudistas e
formalistas.]; 1.5. Meio: ● Direção de Deus e amor humano; ●
Conhecimento da relação entre os mundos Espiritual e Material;
● Cruzamento das culturas Oriental e Ocidental; ● Oração,
ensinamento, donativo, assistência e encaminhamento.}; 1.6.
83

Divindade [● Expressiva em números e níveis; ● Relação com
demônios e “deuses” da moda; ● Atarefadíssima na atualidade,
como em ser mensageira de ordens ao ser humano; ● Eliminadora
de máculas e responsável por elementos da Natureza; ●
Participação em julgamentos e coordenadora de encontros de
casais falecidos; ● Posta em primeiro plano é uma de suas
fortalezas, enquanto ga é uma de suas fraquezas.]; 1.7. Fundador
[● Uma divindade; ● Portador de mediunidade, profetizador de
acontecimentos e realizador de milagres; ● Perseguido, poderoso
insuficiente, pregador superficial e negligente com belo; ● Deve
atentar em não praticar atos condenáveis.]; 1.8. Autoridade
máxima.
2. DEDICAÇÕES: 2.1. Orar e cultuar [● Invocação à divindade a
fim de adorá-la, louvá-la, agradecê-la e suplicar-lhe graças; ●
Algumas orações principais e especiais: Oração Amatsu Norito;
Oração de Pedido de Graça; Oração Zenguen Sanji]; ●
Imprescindível, quando Johrei não ocasiona melhora; ● Ameniza
sofrimentos e perdoa pecados; ● Deus não deixa de atender aos
pedidos de Meishu-Sama; ● Pedidos de graças devem ser
comunicados imediatamente; ● Não só oração, mas altruísmo,
para alcançar benefícios; ● Quando rogar pensar na felicidade dos
outros; ● Transpor obstáculos para não faltar ao culto mensal de
gratidão; ● Intensidade de Luz no Altar: Igreja Matriz, Casa de
Difusão e Lar; ● A fotografia atual de Meishu-Sama é o elemento
mais importante no Altar; ● Deve-se entronizar Imagem da Luz
Divina no lar, desde que se tenham condições; ● Falta de respeito
diante da Imagem da Luz Divina é imperdoável; ● Não mudar
data do culto mensal por conveniência do homem; ● Irradiação
da Luz é proporcional ao número de presentes, atitudes e
expressões; ● Fazer Deus esperar transtorna o Mundo Espiritual;
● Freqüência aos ofícios da Igreja]; 2.2. Estudar e praticar
ensinamento [● Ensinamento é expressão da verdade espiritual; ●
Revelação direta de Deus, Evangelho do Paraíso que faz entender
o lado do mal; ● Bomba atômica em relação à Ciência; ● Johrei
através das letras; ● Um dos meios de divulgação do
messianismo que oferece roteiros de ação; ● Provido de senso
comum, desvelador de mistérios e aprofundador de fé; ●
84

Vivificador de outras religiões; ● Despertador de alma e
purificador de espírito; ● Elevador de nível espiritual, ampliador
de força de salvação e apresentador de milagres; ● Deve ficar em
lugar nobre, posto em prática e ser lido tanto quanto possível; ●
Deve ser lido avidamente com o coração no mínimo trinta
minutos por dia: Ler avidamente com o coração; Mesmo
atarefado, ler no mínimo trinta minutos por dia; Falhas também
ocorrem pela falta de leitura; ● Deve ser seguido obedientemente
com coragem e correções; ● Não deve ser lido levianamente e
nem interpretado de modo vago; ● Leia também jornais, revistas
e livros como os romances; ● Meishu-Sama tratava-o com todo
cuidado: Enunciava-o como um gravador ligado; Escrevia-o para
se ter uma única interpretação; Empregava a expressão mais
simples e clara possível; Exigia obediência do anotador; ● Porém
compreensão depende do nível espiritual, inclusive da
alimentação; ● Deixou a organização de seus escritos por nossa
conta; ● Praticá-lo é mais do que Johrei e oração, é gozar de
crescente felicidade; ● Meishu-Sama também o praticava; ● Lêlo
e não despertar é ser deixado de lado.]; 2.3. Donativo: [● Uma
dedicação monetária egocêntrica, grata ou servidora; ● Uma
prática fundamental de salvação, permissão Divina e tesouro
seguro; ● Oferece-se para alegrar a Deus, materializar gratidão e
salvar pessoas; ● Para obter permissão de lucrar, poder ir a Igreja
e ser abençoado; ● Para obedecer a missão, utilizar dinheiro
preciosamente e construir Paraíso na Terra; ● Para eliminar
máculas, suavizar purificação e evitar e superar problemas
financeiros; ● Faz-se centralizado em Deus, com dinheiro puro,
antes de receber graça; ● Sinceramente agradecido, mesmo que
escondido da família; ● Ocultamente, espontaneamente,
naturalmente, despreocupadamente; ● Equilibradamente,
daijamente, suficientemente, constantemente e esforçadamente];
2.4. Dar assistência religiosa [● Um caminho para encaminhar
segundo os ensinamentos; ● Um recurso de eliminar erros e
incentivar a prática das virtudes; ● Um método de criar felicidade
e não visar à resolução de problemas; ● Um meio de levar a uma
fé verdadeira; ● Prestá-la aos que se restabelecem com facilidade;
● Aos que procuram, mesmo que inspirem cuidados, desde que
85

família apóie; ● Aos que são seus familiares de doença conhecida
e de sofrimento não demasiado; ● Não prestá-la aos em mau
estado que tenham seu caso sob a responsabilidade médica; ●
Com empenho até onde existam alegria e gentileza independente
de posição social; ● Sem deixar rancores nos que recusarem,
como os que estejam purificando gravemente]; 2.5. Encaminhar
[● Prática, permitida por Deus no tempo certo; ● Tendo Meishu-
Sama como Mestre, o que não quer dizer pedir-lhe
consentimento; ● Sendo regida pelo Mundo Espiritual,
antepassados e afinidades; ● Sabendo que também são realizados
encaminhamentos no Reino Espiritual; ● O que é ser
encaminhado?: Cursar as profundezas da via de Meishu-Sama;
Aprendendo método de salvação; Adquirindo força poderosa e
sofrer castigo imediato; Obtendo paz e segurança, bem como
prorrogar a vida; Preenchendo existência de significado;
Mudando aspecto materialista do mundo e somar virtude;
Recebendo bênção, principalmente se conduzir pessoa útil; Vindo
a ser exemplo de cidadão da Nova Era; Entronizando imagem
divina no lar; Ministrando Johrei e importar-se pouco com
oposição familiar; Servindo, tendo todas as dedicações como
igualmente importantes; ● A quem encaminhar?: Optar por
encaminhar os superadores de purificações, como os relacionados
as doenças; Os ateus, as mulheres, os maus, os sofredores e os de
outra religião; Os desejosos de serem seguidores de Meishu-Sama
escondidos da família; Os que compreendem e pesquisam o
caminho de Meishu-Sama; Os que se empenham em salvar
pessoas; ● Como encaminhar?: Difundindo Programa da Luz
Divina; Evoluindo espiritualmente, adquirindo força na fé;
Estabelecendo exemplo de fé e aula para iniciante; Considerando
a brotação da fé e as condições determinadas; Pautando-se que
problemas são bênçãos, elevar-se é resolvê-los; Concentrando-se
antes e durante a entrevista e cumprir horário; Conduzindo de
acordo com nível do orientado e sua participação; Cobrando as
tarefas e dar repreensões; Modificando comportamento, as
tendências; Criando modelos de orientação; Evitando
indisposições, sem esquecer que Deus cria instrumento para
purificar; Lembrando que missão não se pede, se recebe;
86

Escutando que segredo da força de difusão é ser prestativo e
atento; Elaborando caderno de observações e valorizando a
comunicação; Levando em conta que Johrei ajuda; Norteando-se
pela sinceridade, obediência e gratidão; Atentando-se em coisas
pequenas para realizar obras grandes; ● Envolvendo orientado e
orientador; ● Orientar é tratar um comportamento no sentido da
evolução da espiritualidade: Crescimento espiritual é o elevar-se
em razão, sentimento e vontade; No sentido do pensamento
positivo e espírito de busca; Com competência; Com amor; Com
comprometimento; Mas a finalidade é o Izunome; ● Não julgar e
ter que analisar e definir; ● A dedicação exclusiva à difusão deve
considerar época adequada; ● Deus faz quem têm missão, deixem
profissão, usando ancestrais; ● Alguns se entregam seguindo a
advertência dos ancestrais; ● Em relação à fisiognomonia,
projeto, difusão e queda de Ohikari: Fisiognomonia, projeto e
difusão; Queda de Ohikari.]
3. DOUTRINAS: 3.1. Judaísmo [● Bíblia um livro de moral,
mistérios, milagres e mandamentos; ● Reveladora do advento da
Terra celestial e indica que homem é obra-prima divina; ● Mostra
que raça branca descende dos salvos diluvianos, mas é incapaz de
entender Deus; ● Não explica o principiar pelo Verbo e nem
explicita o fruto proibido; ● Não aprofunda por que se deve
manter casamento; ● Porém, leitura da Bíblia elimina máculas];
3.2. Cristianismo [● Religião tradicional mais evoluída; ●
Evidenciador da ordem dos elementos fundamentais; ● Pregador
da não-resistência e do perder para ganhar; ● Personificação do
amor e do não julgar; ● Indicador da crença em Deus e da saúde
como via da felicidade; ● Desinteressado em relação à doença; ●
Visão pecaminosa dos instintos, superação pela abstinência; ●
Sentimento de superioridade religiosa; ● Desenvolvida através do
sofrimento, sem alegria; ● Contido pela Igreja Messiânica
Mundial e constituído por seitas; ● Daijo simbolizado por cruz; ●
Defensor da tese do Purgatório: Que é o Plano Intermediário; ●
Templo, donativo, oração e sermão não celestiais; ● Escritura
Sagrada que explica somente o lado do Bem; ● Determinante na
introdução da existência de um Deus Supremo; ● Jeová; ●
Fundador Jesus Cristo; ● Protagonista principal do controle sobre
87

o mal; ● Perseguido revolucionário, não-heróico, na parte
espiritual; ● Voluntarioso de não revelar seu íntimo; ● Um ser
Divino: Filho de Deus e de Meishu-Sama; ● Mensageiro de
Deus, praticante de futi e iluminado de nível médio; ● Incapaz de
entender Deus e de pregar a Verdade; ● Um Redentor destituído
de Poder Kannon, porém realizador de famosos milagres; ●
Profeta dos adventos Fim do Mundo, Paraíso Terrestre e de seu
Retorno.]; 3.3. Espiritismo [● Religiões mediúnicas são
perigosas; ● Há três tipos de incorporação: divindades, animais e
seres humanos: Incorporação de divindades; Incorporação de
animal; Incorporação de ser humano desencarnado; Incorporação
de ser humano encarnado; ● Não se deve praticar incorporações;
● Critério para analisá-las é o senso comum; ● Médiuns falam
sobre espíritos, transmitem mensagens, se transportam e tem
percepções; ● Demônio não encosta em pessoa de fé elevada.];
3.4. Budismo [● Religião das mais importantes, embora atrasada;
● Mestre da Era da Noite; ● Pregador da resignação, Tieshokaku
e caminho do meio; ● Vaticinador do desapego, piedade e
caridade; ● Shojo simbolizado por cruz; ● Perdoador de mentira,
mas não de falsidade;
● Crente na vida após a morte; ● Descritor do julgamento no
Mundo Espiritual; ● Defensor da tese do Paraíso, Inferno e
Intermediário; ● Possuidor de um mundo no Mundo Espiritual; ●
Salvação por ensinamentos nem sempre claro, negligenciando
belo; ● Divindade Buda não é Deus e sim seu representante; ●
Regente da Era da Noite com fé descentralizada de Deus; ●
Kanzeon-Bossatsu; ● Fundador Sakyamuni; ● Santo adorado
pelo povo, perseguido pessoal e não pela sociedade; ●
Mensageiro de Deus, Miroku da Terra e misericordioso; ●
Sabedor da “Extinção do Budismo” e “Mundo de Miroku”; ●
Destituído de Poder Kannon; ● Falecidos fundadores de seitas se
manifestaram a Meishu-Sama; ● Doença, para Nitiren, é
problema de encosto; ● Semelhanças com o cristianismo: Profeta
dos adventos Fim do Mundo e Paraíso Terrestre; Evidenciador da
ordem dos elementos fundamentais; Contido pela Igreja
Messiânica Mundial e constituído por seitas; Templo e (donativo
manifesto, Mitamaya, sutras e meditação); Revolucionário, não-
88

heróico, na parte espiritual; ● Voluntarioso de não revelar seu
íntimo: Iluminado de nível médio; Incapaz de entender Deus,
natureza da doença e de pregar a Verdade.]; 5. Maometismo [●
Fundador Maomé; ● Conquistador para expandir a fé; ●
Semelhanças com o cristianismo e o budismo: Desenvolvida
através do sofrimento, sem alegria.]; 3.6. Orientalismo nipônico
[● Seicho No Ie: Tratamento é uma auto-ilusão; ● Xintoísmo:
Destacado entre as religiões recentes; Utilizado pelo exército
japonês; Contido pela Igreja Messiânica Mundial; Constituído
por seitas; Religião moderna; Descritor da fase final da Era do
Dia; Narrador do nascimento das ilhas e nações; Crente na vida
após a morte; Descritor do julgamento no Mundo Espiritual;
Defensor da tese do Plano Intermediário; Templo, Mitamaya,
oração e donativo manifesto; Politeísta; Citação dos quatro
deuses da purificação; Imperador adorado como encarnação de
Deus; Fundou-se nos livros clássicos e ensinamentos de médiuns;
Tenrikyo, a seita que tem um nome bom; Profeta do advento do
Paraíso Terrestre; Explicita que Sol e Lua significam,
respectivamente, atrair e afastar; Orienta que intelectuais e ricos
serem deixados para depois; Donativo é seu ponto forte; A causa
da doença é o acúmulo de bens materiais; Seu fundador,
realizador de milagres, é salvo por Meishu-Sama; ● Oomoto:
Primeira religião de Meishu-Sama; Ensinamentos profundos e
maravilhosos com palavras simples; Pregava o fazer de acordo
com a palavra de Deus; Pregava docilidade, atenção e presteza;
Considera Mundo Divino inatingível pela sabedoria humana;
Tempo é gratificante e temível; Orienta que se obtenham graças
por si mesmo; Adverte sobre a presunção e a interpretação errada;
Existem papéis do mal e do bem; Deus estava encostado na
fundadora; Fundadora recebeu ordem de Deus; Ela não
demonstrava suas preferências pessoais.
89

CULTURA
1. ERUDIÇÕES FILOSÓFICAS SOBRE A
FUNDAMENTAÇÃO: 1.1. Princípios [● Deus; ● Mundo
Espiritual; ● Homem.]; 1.2. Ultra-Religião [● Messias; ●
Religião; ●Cultura.].
2. VERDADES RELIGIOSAS DOS PRINCÍPIOS E ULTRA-
RELIGIÃO: 2.1. Primitivismo [● Deus Supremo existe; ● Tudo
tem espírito (não só no ser humano, mas também nos animais,
nos vegetais e nos demais seres); ● Alguns lugares são sagrados;
● Uma forma de proteção pode ser efetuada através de rezas e
talismãs; ● Há vida após a morte, fazendo o homem crer no
invisível; ● As oferendas nutrem e alegram os espíritos,
consequentemente quem as oferecem podem receber ajuda
destes; ● Os ritos de passagem são fundamentais, em particular
os ritos funerários que asseguram uma boa passagem para o além;
● Uma das homenagens póstumas é o culto aos antepassados; ●
Reencarnação é percebida; ● Purificação é um processo de
expelir vibrações de natureza prejudicial; ● Os elos espirituais
são vitais; ● Reconduzir a humanidade a uma vida concorde com
a Lei da Natureza.]; 2.2. Mediterranismo [● Deus é concebido
numa santíssima trindade; ● O desenvolvimento é realizado pelo
atrito constante entre o bem e o mal; ● Fogo, água e terra são os
elementos constituintes de todas as coisas; ● A evolução se dá em
ciclo de três mil anos e este último é o mais importante; ● O
corpo espiritual do homem possui uma alma; ● O hibridismo é
uma realidade; ● As pessoas comuns que falecem passam para o
Mundo Espiritual e são julgadas nesse mundo; ● A passagem das
pessoas comuns é feita através de uma ponte e o julgamento
realizado por um Juiz que é visto como bom ou mau pela
bondade ou maldade do julgado; ● Toda alma encarnada deixa
uma semente sua no Mundo Espiritual; ● Salvador nasce no
oriente, promoverá uma purificação pelo fogo e a Terra se tornará
um Paraíso; ● Salvação é tanto espiritual quanto material; ●
Ocorrência de um dilúvio significativo; ● A causa do sofrimento
está em nós e nos nossos antepassados; ● Deus desapareceu num
91

certo momento; ● Dragão não é uma fantasia]; 2.3. Judaísmo: [●
Existe um plano divino; ● Deus criou o bem e o mal, e este é o
esmeril daquele; ● O homem é superior por ser filho de Deus e
ter liberdade ilimitada; ●Um solo sagrado é o centro do mundo.
● Deus é justiça; ● O altruísmo é uma regra de ouro]; 2.4.
Hinduísmo: [● Deus se transforma em deuses; ● Deus é a
verdade; ● Deus é ordem; ● Deus é atuante na construção,
demolição e conservação; ● Universo é constituído de três
elementos fundamentais: Sol, Lua e Terra; ● O fogo é um
elemento purificador; ● Tudo que tem forma é constituído de
espírito e corpo; ● Santuário no lar é que começa a tornar a fé
inabalável; ● Os antepassados e divindade se alimentam da
essência das oferendas; ● O homem é que traça o seu destino,
pois a causa está em nós; ● Existem elos espirituais de outras
vidas, inclusive até marca de nascença; ● O pensamento é uma
trilogia formada por razão, sentimento e vontade; ● Alma ou
espírito primordial é a centelha divina.]; 2.5. Budismo [● O
Mundo Espiritual é constituído por planos, luminosidade e
temperatura; ● Leis como a de causa e efeito; ● Verdade é o
estado natural das coisas; ● No julgamento, o homem vê a face
do juiz de acordo com sua face; ● A Religião tem como objetivo
primordial a criação do mundo da Verdade, Bem e Belo; ● Ela
deve seguir o caminho do meio; ● E ser prática e ativa; ● O
principal objetivo da fé é erradicar o egoísmo e o apego; ● Sendo
que a dúvida é o princípio da crença; ● Buda insistia que era
apenas um ser humano desperto e não Deus; ● Mesmo prevendo
a “Extinção do Budismo” e o “Mundo de Miroku”; ● Apenas um
décimo será salvo; ● Características primordias dos seres
humanos são sabedoria, amor e força; ● E as secundárias são
ignorância, ira e insaciedade; ● Assim, o homem depende de seu
pensamento; ● De uma preparação mental forte; ● Harmonizando
razão e sentimento; ● Tendo uma postura de ser acessível a todos;
● No fundo, a causa do paraíso está dentro de nós; ● Bem como,
a possibilitadade de reencarnar com características de vidas
passadas (genialidade, paixão, etc.); ● E de involuir a ponto de
voltar como animal]; 2.6. Jainismo [● O Mundo Espiritual é
constituído pelos planos Superior, Intermediário e Superior, o
92

Plano Intermediário corresponde ao Mundo Material, à vida na
Terra]; 2.7. Siquismo [● Donativo é uma prática significativa];
2.8. Taoísmo. [● As leis tem de ser revogadas; ● As casas tem
uma fisiognomonia.]; 2.9. Confucionismo [● A criação pelas
dualidades e para cada época, Deus envia o Seu mensageiro e as
religiões necessárias, cada qual com sua missão; ● A fim de
construir o Reino dos Céus na Terra; ● O homem deve evoluir
continuamente, para aperfeiçoar-se, deve cultivar uma segunda
personalidade; ● O mau comportamento dos filhos está nos pais;
● O governante tem que ser uma personalidade exemplar; ● O
amor verdadeiro é altruísta, ultrapassando o egoísmo, o
nepotismo, o paroquialismo, o etnocentrismo e o nacionalismo
chauvinista; ● A missão da arte é enobrecer os sentimentos do
homem; ● O culto tem de ser feito com sinceridade]; 2.10.
Cristianismo [● Três profecias importantes: Juízo Final, Segunda
Vinda de Cristo e Advento do Reino dos Céus na Terra; ● A
evolução máxima é entrar em Estado de União com Deus; ●
Salvação se dá em termos individual e social; ● Se deve perder
para vencer; ● A maioria das pessoas que falecem passam um
período de purificação no Plano Intermediário.]; 2.11. Islamismo
[● Todos os grandes religiosos foram mensageiros divinos]; 2.12.
Xintoísmo [● Narração da fase final da Era do Dia e do
nascimento das ilhas e nações; ● As divindades também podem
ser más; ● O Sol e a Lua significam respectivamente o atrair e o
afastar; ● O Deus que desapareceu num determinado momento
foi aprisionado por divindades num local na direção nordeste; ●
O homem deve fazer de acordo com a palavra de Deus; ● Praticar
a docilidade, atenção e presteza; ● Entender que o tempo é
gratificante e temível; ● Compreender que existem papéis do mal
e do bem; ● Orientar-se que se obtenham graças por si mesmo; ●
Advirtam-se sobre a presunção e a interpretação errada; ● Tomar
conhecimento de que Deus esteve encostado na fundadora e que
ela recebia ordem diretamente Dele; ● Religiões mediúnicas são
perigosas. Não se deve praticar incorporações, o critério para
analisá-las é o senso comum]; 2.13. Modernismo [● Uma
condição necessária para a construção do Paraíso na Terra é
estreitar a relação entre Religião e Política.]; 2.14. Síntese; 2.15.
93

Messianismo [● Seu surgimento; ● O Deus que a dirige não acha
profanação fazer algum comentário sobre Ele; O Deus que a
dirige; Não acha profanação fazer algum comentário sobre o Ser
Supremo; ● Os fiéis devem ser úteis à Obra Divina, o que exige
um profundo conhecimento da época. Os fiéis devem ser úteis à
Obra Divina para serem salvos; Exige um profundo
conhecimento da época; ● Sua importância, significado, objetivo,
oração e culto, ensinamento e donativo: Importância; Significado;
Objetivo; Oração e Culto; Ensinamento; Donativo; ● Emblema.]
3. SABEDORIAS MESSIÂNICAS ENTRE A SELVAGERIA E
A CIVILIZAÇÃO: 3.1. Surgimento da cultura na humanidade;
3.2. Evolução constante e ascensão ilimitada; 3.3. Progresso
ultra-religioso; 3.4. Encanto no mundo atual [● A cultura atual
avançou extraordinariamente; ● A condição fundamental deste
adiantamento foi a pesquisa do mistério; ● No entanto tal
progresso trouxe uma grande decepção]; 3.5. Desilusão [● Por ser
uma cultura predominantemente materialista; ● Por estar num
estado de semi-selvageri; ● Por se amparar somente na ciência];
3.6. Algo necessária, mas insuficiente diante do âmbito sublime
[● Em razão do nível espiritual do ser humano; ● Em razão do
acúmulo de suas máculas; ● Em razão do mundo não ter chegado
ao fim]; 3.7. Pois, o domínio ideal passa pela edificação da
novidade de ser justa por seus acertos. [● Cruzar as culturas
material e espiritual; ● Orientar para a civilização; ● Assumir a
forma da Grande Natureza; ● Originar na mente humana a
necessidade de guerras; ● Erguer confrontos entre as divindades
justas e as malignas; ● Esclarecer ao mostrar milagres e
transmitir teorias para que eles possam ser aceitos; ● Traçar do
obscurecer para o clarear a respeito da vida.]; 3.8. Pela
construção da notícia de se modelar por Verdade, Bem e Belo [●
Ultrapassando o abismo do Falso ao caminho da Verdade; ●
Superando a inércia do Mal pela ação do Bem; ● Vencendo a
insensibilidade do Feio pelo incentivo ao sentimento do Belo];
3.9. Instituição da última de se pautar por Saúde, Riqueza e Paz
[● Da doença para a Saúde; ● Da Pobreza para a Riqueza; ● Do
Conflito para a Paz]; 3.10. Disposição de ter alma no centro;
3.11. Criação da cultura do “Meio”; 3.12. União do Ocidente e
94

Oriente, com movimento do Leste para o Oeste; 3.13. Divulgação
da nova cultura; 3.14. Execução de Meishu-Sama; 3.15. Ação no
Japão de fabricar cultura por linha de montagem de culturas
nacionais.
95

III) COLUNAS
97

JOHREI
São 10h00min. Ao se afastar um pouco do centro daquela cidade
do interior o isolado da fala por decisão própria e o vizinho
aparente da fome por insegurança social e hesitação espiritual
caminham na direção da Fábrica de Medicamentos Zeca & Zeca.
FORTUNA: Essa é a nossa Johnson & Johnson brasileira, ou
dizendo melhor, a sua grandiosa indústria farmacêutica. Hoje ela
está produzindo medicamentos genéricos às doenças
extremamente negligenciadas como leishmaniose, mal de chagas,
lepra e malária, inclusive tuberculose. Vamos andar rápido para
essa opulência que é toda sua.
ZECA (pensando): Eu quando iniciei esta empresa começei
fabricando e comercializando medicamentos para todas essas
doenças. Como não tinha dinheiro para investir então fazia fajutas
pesquisas, descobertas e testes de remédios, de modo a forjar
fórmulas para os medicamentos, criações de patentes e
recebimentos de royalties. (pausa): Eu conseguia fazer tudo isso
porque não havia interesse por parte das indústrias farmacêuticas
em desenvolver novos medicamentos para essas doenças em
regiões de extrema pobreza. Nem muito menos em produzir
algum, pois o mal de chagas nos finais da década de 50 não era
visto como problema, embora o médico brasileiro Carlos Chagas
já houvesse descoberto essa doença em 1909. A malária, por essa
época, fazia sofrer mais de 10% da população; atualmente, além
dos seus custos humanos a doença provoca uma pesada
incidência na economia podendo baixar o crescimento econômico
em 6% ou mais por ano. (pausa): A lepra, que eu usava a planta
medicinal Fedegoso colocando seu nome complicado de Cassia
spectabilis para impressionar, ainda hoje o Brasil se inclui entre
os países de alta endemicidade de lepra no mundo; para se ter
uma idéia: ele, Madagáscar, Moçambique, Tanzânia e Nepal
representam 90% dos casos de hanseníase. (pausa): A
99

tuberculose, também não fica para trás, o Brasil é o 19º país com
maior número de casos dessa doença.
Ao chegarem à porta da indústria se deparam com um negão
como segurança devidamente fardado e de rosto fechado como se
tivesse vendo inimigos por perto. O mendigo Fortuna vai
conversar com o guarda, enquanto Zeca continua recordando.
ZECA (pensando): Usei várias plantas medicinais: Nó de
Cachorro como afrodisíaco; Aperta Ruão para mau hálito; Garra
do Diabo para esporão; Babosa para careca; Urucum para
anêmico; Azedinha para mau-humor; Árvore-do-paraíso para
bem-humorado; Quebra-pedra para trabalhador braçal. Isso sem
contar urtiga, açoita-cavalo, maconha, catinga-de-mulata, folhada-fortuna.
(intrigado): Por falar em Fortuna porque aquele
esmoleiro está gesticulando de modo tão bravo?
Paralisa suas recordações ao ver o Fortuna se afastando
zangado do segurança.
FORTUNA (para Zeca): Onde já se viu, mas que falta de
respeito. Eu ao me aproximar daquele negão, para fazer um social
do bem com aquele cara fechado, indaguei sobre os nomes das
plantas que estavam ali plantadas. Sabe o que ele me respondeu
rindo? Disse que era Picão-de-preto, Pau-pelado, Bálsamo-doperu,
Capororocão e Capororoquinha.
ZECA (pensando): Mas, isso é Bidens pilosa, Myrcianthes
gigantea, Myroxylon peruiferum, Myrsine umbellata Mart e
Myrsine ferruginea, por que de tal zanga?
FORTUNA (gritando pro guarda): Tomara que o governo
encampe essa droga de fazer droga, seu traidor da saúde. Tomara
que feche essa porcaria, essa singeleza de mixaria de produção
que não faz falta nenhuma. (ameaçando): Vou telefonar para o
homem.
100

ZECA (pensando): Puxa! De grandiosa e opulenta a minha exindústria
virou singela e porcaria, isso não é bem assim. Mesmo
que cem fabricantes de produtos farmacêuticos sejam
responsáveis por 90% de todos os produtos consumidos e que os
Estados Unidos, Europa e Japão abocanhem 85% desse mercado,
no entanto, como os gastos governamentais em saúde são da
ordem de trilhões, o Brasil fatura 10 bilhões e essa indústria
alguns milhões, o que não é nada desprezível, sendo assim, não é
bem assim.
Lá de dentro daquela fábrica, talvez pela gritaria do Fortuna,
vem um homem todo de branco muito apressado de nome
LOURENÇO, conhecido por Cercadinho, com as mãos cheia de
um remédio com sua embalagem, rótulo, bula, prospecto e texto.
LOURENÇO: Ô Fortuna por que dessa algazarra aqui na minha
empresa? São dez da manhã, ainda é cedo para pedir comida.
Agora, se veio exibir suas penas de pavão para esse seu colega
estranho ao lado então pode ir, pois o dever foi cumprido e
comprido.
FORTUNA (todo orgulhoso): Cercadinho não está
reconhecendo? Esse é o Zeca! Aquele seu patrão amigo que lhe
deixou essa indústria onde você trabalhava para ele.
ZECA (pensando): Não é possível! Lourenço, meu amigo e
encarregado de produção.
LOURENÇO (irritado): Não me venham seus mendigos com
essa conversa de cerca Lourenço, aqui não se dá esmola, aqui é
um lugar de trabalho, um templo dos cientistas.
FORTUNA: Posso não ser cientista, mas afirmo que a verdadeira
ciência não é algo tão ambígua. A verdadeira ciência é aquela
que, aprendendo a verdade, realiza pesquisas fundamentadas na
lógica autêntica e a sua eficiência deve ser decisiva e duradoura.
No entanto, após certo tempo tem se tornada ineficiente. Por isso,
101

têm surgido sucessivamente remédios novos. Assim sendo, onde
será que se encontra a teoria científica? Os remédios são
exatamente como artigos de moda e tem os seus altos e baixos; é
uma espécie de mercadoria. Desde que se trata de algo
extremamente importante à vida humana, isso é inadmissível.
Além do mais, muitos remédios são vendidos após curto tempo
de pesquisa, portanto, caso não seja eficaz pode ser considerada
como ação fraudulenta. Muitas vezes, por ocasião do lançamento
de um medicamento novo ele é reverenciado como um salvador,
mas com o passar do tempo, acaba desaparecendo e torna-se alvo
de críticas severas. Por isso, o povo que sofre com isso, torna-se
uma espécie de vítima e suporte das indústrias farmacêuticas.
LOURENÇO (irritado): Deixe de dizer besteira. Está vendo em
minhas mãos? Leia estas informações e vai ver que esse remédio
é tiro e queda para os problemas retais.
FORTUNA (brincando): Se bobear deve ser até para os
problemas curvais. (sério): Ora Lourenço, o esperto sabe que o
efeito do remédio é temporário. Não se pode esquecer que a velha
e confiável aspirina é um veneno mortal e está proibida na
Inglaterra. O Interferon, que, na década de 80 era anunciado
como a “cura do câncer”, foi mais um fracasso; a talidomida,
testada por mais de 3 anos, aleijou milhares. Isso para não falar
dos antibióticos, como diz o próprio nome, são “antivida”, que
acabam com nossa imunidade. Enfim, a maioria dos remédios
que estavam em uso há 20 anos já não é usada porque são
ineficientes. (pausa): Além do mais, essas toxinas medicinais vão
se tornar origem de uma nova doença. Nesse sentido, conclui-se
que a publicidade do beneficio de remédios novos não é senão
uma ajuda financeira às indústrias farmacêuticas. A verdadeira
medicina é aquela que não utiliza nenhum tipo de remédio e ativa
a capacidade natural de cura da doença do corpo humano. Isso é o
que eu penso.
ZECA (pensando): Assim pensa aquele a quem você procura. O
Messias diz: “Quando a pessoa adoece logo se inicia, nela
102

própria, uma grande atividade destinada a eliminar a doença.
Dentro do seu organismo começa a ser fabricado o seu próprio
remédio. É como se houvesse, no corpo humano, um grande
laboratório farmacêutico e um professor em Medicina. Se o corpo
é invadido pela impureza chamada doença, o médico que há no
seu interior faz imediatamente o diagnóstico e ordena que o
farmacêutico prepare o medicamento, iniciando logo o
tratamento. Aparelhos e medicamentos, todos eles são ultraeficazes,
a cura é maravilhosa. Se comermos algo nocivo, a
farmácia existente dentro do corpo imediatamente produz um
laxante para provocar a diarréia e eliminá-lo. Se entram no
organismo bactérias nocivas, o tratamento asséptico baseado na
febre entra em ação. Se ocorre uma intoxicação alimentar,
produz-se uma reação na pele e, através de calor e coceira,
procura-se neutralizá-la, a fim de que ela não atinja os órgãos
internos. Dependendo da intoxicação, os rins entram em grande
atividade, processando uma lavagem com líquido, o qual é
eliminado na forma de urina. Quando se inspira uma grande
quantidade de poeira, ela é eliminada na forma de escarros.
Realmente, o corpo humano é de uma infabilidade
extraordinária.” “Não existe além do nosso, nenhum outro
tratamento que cura definitivamente a doença.”
LOURENÇO (irado): O remédio é uma grande revolução
científica. (depreciando): Ele ainda só não cura mesmo é a
mendicânciaite, a pedintaria e a esmoleirose.
FORTUNA: Querer ganhar pela depreciação, isso é apelação.
(pausa): Desde os tempos antigos está determinado que a doença
deva ser curada pelos médicos e pelos remédios. Como o homem
da atualidade confia somente na Ciência, então ele se tornou um
fiel ao princípio científico. Realmente, muitas coisas podem ser
solucionadas através da Ciência, mas uma das exceções com
certeza é a Medicina, que está por demais fora do alvo. Isto
porque o homem e todas as coisas além do homem são
fundamentalmente diferentes. Muitos tratamentos são
exclusivamente religiosos.
103

ZECA (pensando): Não é bem assim. Quem é uma grande
revolução científica é o Johrei, mas querer explicá-lo como um
tratamento científico ou religioso é bastante difícil, pois não se
trata nem de ciência, nem de religião. O Johrei é um método de
criar felicidade e não terapêutico. Aliás, a realidade mostra que
seguindo-se o princípio da doença ensinado pelo Messias como
uma ação purificadora do corpo humano e recebendo-se Johrei, as
doenças desaparecem e as pessoas tornam-se verdadeiramente
saudáveis. A conciliação entre ciência material e ciência
espiritual estabelecerá a civilização, porém, a dificuldade para
que isso ocorra é que a materialista ciência existente na
atualidade tem ignorado a energia espiritual.
LOURENÇO (desafiando): Então me explique seu Fortuna a
teoria desse tratamento.
FORTUNA (indecisão): Er... Ahn ... (interrogação): Hã? Huh?
hein? (desvencilhando-se do problema): Essa teoria é o que o
Zeca vai explanar tudo sobre ela.
ZECA (pensando): Eu! Será que ainda não percebeu que não
falo? E se eu falasse como é que eles entenderiam que Johrei
significa comunicação da Luz divina proveniente da bola de fogo
do Messias que vai ao Ohikari de um seu discípulo e sai pelas
palmas das mãos deste para purificar o espírito e o despertar da
natureza divina de quem está recebendo. Depois que o Ohikari é
uma medalha que contem um papel com a palavra ‘Luz’ escrita
pelo Messias, pendurada por um cordão em volta do pescoço
ficando na altura do peito. Algo que quando se vai fazer um Raio
X deve ser retirado porque a Luz divina advinda do Ohikari
sobrepõe à imagem da chapa radiológica a ser feita.
FORTUNA (canto de boca): Está amarelando, diga qualquer
coisa. Invente que Johrei é o único meio para passar incólume o
Juízo Final, capaz de tornar as pessoas mais belas, fazer a cabeça
funcionar de novo, estancar e aumentar a quantidade de sangue,
erradicar alcoolismo e evitar incêndio, elevar espiritualmente o
104

mundo, nação, família e indivíduo, proporcionar efeitos até em
animais, vegetais e objetos inanimados. (falando para o
Lourenço): Ele vai explicar cientificamente a ação fundamental
do Johrei.
ZECA (pensando): As máculas espirituais são, muitas vezes,
advindas de remédios que se transformaram em partículas
tóxicas. Caso sejam destruídas, a causa da doença será
radicalmente, eliminada. No entanto, para que isso aconteça, é
necessário haver uma temperatura bem elevada; justamente para
queimar essas partículas tóxicas. A força do calor do Johrei é
incomparavelmente maior que o da bomba atômica, já que, por
ser espiritual, não tem limites. (pausa): E isso lá pode ser dito,
eles vão me achar um louco.
FORTUNA (enrolando): Cercadinho, o Johrei é uma energia
espiritual cuja prática é incrível. Ela respeita à ordem, a
sinceridade e a flexibilidade, acata de não ministrar quando
houver oposição familiar ou policial, orienta se ter precaução em
relação a doentes com a vida comprometida, reflete sobre os que
estão em hospital, nega a pessoa da alta sociedade que pode
falecer, oferece em quem menos entende e desiste daquele que
não desperta após receber setenta vezes, pode-se pedir a qualquer
hora desde que equilibradamente, porém indica que receber se
não estiver purificando é desnecessário.
LOURENÇO: Que ridículo hein, seu Fortuna. Primeiro chamar
esse cara idiota de Zeca, cuja única virtude é não abrir a boca
para não dizer besteira. Segundo é você abrindo para dizer.
(rindo): O médico e os remédios curando e levando a pecha de
assassino e venenos, enquanto Deus só levando a fama de curador
com uma imaginária energia espiritual. Quero ver é vocês terem a
coragem de curar tuberculose com Johrei.
ZECA (pensando): Mesmo quadros bem sérios de tuberculose,
caso o doente não esteja muito debilitado, podem ser resolvidos
por Johrei, até com relativa facilidade. No entanto, nos casos em
105

que o doente já tomou muitos remédios, a situação torna-se bem
mais drástica, devido ao surgimento de outras purificações.
FORTUNA (desanimado): O nível Fundamentação que foram
tratados com os seus amigos roceiros ou citadinos, incrédulos ou
de fé, eu ... não percebi nada. Agora, já no começinho do nível
Salvação com seus amigos de trabalho também ... não captei
nada, assim, não dá. (pára, pensa e profere): Aliás, eu não posso
entender coisa nenhuma, pois você até agora não abriu a boca
para dizer nem uma palavra. Ou você perde essa timidez ou eu
vou embora, não quero passar mais vergonha, minha meta é ser
seguidor do Messias e não de santo surdo e calado. (falando para
si mesmo): Esperaaança Fortuna, saiamos desse degrau Johrei e
partamos para o próximo, qual seja: Agricultura.
106

AGRICULTURA
Após hora e meia de caminhada estão chegando numa
agricultura nada familiar e sim empresarial, num portão verde
luxuoso com um grande letreiro escrito “Não há vaga”.
FORTUNA: Essa é a verdadeira Wal-Mart brasileira, ou melhor,
o seu grandioso agronegócio que começou chamado de Zeca-
Pechincha passou para Zeca-Mercado e hoje é designado por
Joseph-Mart. Andemos rápido para essa opulência que é toda sua.
ZECA (pensando): Se no meu tempo era uma relação comercial
e industrial envolvendo cadeia produtiva agrícola e pecuária,
imagino por esse rico portão como não está rica hoje com os
biocombustíveis, por outro lado, imagino também o tamanho com
questões ambientais e sociais.
Ao tocarem a campainha são recebidos por um amarelão lutador
de sumô de rosto que acabou de sair da Segunda Guerra
Mundial. O mendigo Fortuna vai conversar com o guarda,
enquanto Zeca ia ficar apreensivo pela possibilidade de
repetição, ia porque ...
FORTUNA (gritando): Tomara que o governo encampe essa
porcaria, essa singela produção para o mercado global de
alimento, têxtil, madeira e biocombustível.
ZECA (pensando): Puxa! De grandiosa e opulenta a minha exagricultura
empresarial virou singela e porcaria, isso não é bem
assim. O agronegócio no Brasil representa em torno de um terço
do PIB brasileiro, razão pela qual é considerado o setor mais
importante da economia nacional. Mesmo que entre as maiores
empresas de agronegócios na nossa terra como a Ambev,
Carrefour, Wal-Mart, Cargill, Unilever e Kibon não sejam
brasileiras, a nossa é, o que não é nada desprezível em
faturamento.
107

Escuta-se um trator desligando e o portão se abrindo e saindo
um espanhol todo de verde, incomodado e conhecido por PACO
e apelidado de Zé das Couves. Ele tem as mãos cheias de
semente, adubo, defensivo, saco de leite, queijo, carne, ração,
corante, insumo para fabricante de móveis e calçados, lenha
para combustível e celulose.
PACO: Ô Fortuna que palhaçada aqui na minha empresa? E
ainda por cima de telefone.
FORTUNA (todo orgulhoso): Zé das Couves não está
reconhecendo o chará? Esse é o Zeca! Aquele seu patrão amigo
que lhe deixou essa empresa onde você trabalhava.
ZECA (pensando): Não é possível! Meu amigo espanhol, maior
abatedor de animais.
PACO (irritado): Meu nome não é Zé das Couves, é Francisco,
no máximo que permito é ser chamado em inglês de Francis ou
pelo diminutivo, ou seja, de Paco. (pausa): Mas, não me venham
com esse conto do paco para cima de mim, aqui não se dá
esmola, aqui é um lugar de trabalho, o templo verde dos
agrônomos.
FORTUNA: Posso não ser agrônomo, mas afirmo que a
verdadeira agronomia é aquela que estuda as características das
plantas e dos solos para melhorar as técnicas agrícolas. Em
poucas palavras, é a ciência da agricultura. E o que é a
agricultura? Nada mais do que o conjunto de técnicas utilizadas
para cultivar plantas com objetivos desde a contemplação estética
até a produção como a de alimentos, de fibras e de matérias
primas para as roupas, as construções, os medicamentos, as
ferramentas e as bioenergias. Para encerra minha explanação dou
um exemplo de agricultura: a agricultura hidropônica, aquela que
cultiva na água com ausência de solo.
108

ZECA (pensando): Agronomia é uma palavra formada pelo
prefixo grego “agro” que quer dizer terra cultivada ou cultivável,
e pelo radical grego “nomia” que quer dizer lei, regra, modelo a
seguir, região delimitada. Definida deste modo a agricultura
hidropônica não seria uma área de estudo da agronomia, porém as
demais agriculturas seriam, como a extensiva, intensiva,
itinerante, sustentável, orgânica e natural.
PACO: Deixe de dizer besteira, onde já se viu falar em
agricultura e esquecer de mencionar adubo e defensivo. Como
prioriza a produção de alimentos sem eles?
FORTUNA (rindo): Eu sei é como a visão mercantilista do agronegócio
prioriza a produção de alimentos. Ela aumenta a
produção de grãos e dos confinamentos de gado de corte fazendo
crescer assustadoramente a pobreza, a desigualdade social e a
fome.
ZECA (pensando): Certo! Basta ver que se em 1950, no Brasil,
não havia uma pessoa faminta, e no mundo, 25 milhões de
pessoas com alimentação abaixo de 1.800 calorias por dia; agora,
no Brasil, se tem cerca de 20 milhões de famintos, no mundo, 1
bilhão. Hoje, já se diz que a produção em massa de
biocombustíveis configura crime contra a humanidade por
aumentar a fome no mundo. Isso sem falar na exploração
econômica, basta o exemplo de para produzir um quilo de carne
necessita de 15 mil litros de água e 6 k de cereais, se estes
custassem apenas dois reais por suas unidades, certos países
dominadores teriam que pagar, no mínimo, 41 mil reais por um
quilo de carne aos países dominados. Isso sem se pronunciar a
respeito da poluição ambiental causada pela pastagem, queimada
de florestas, etc. Isso sem tocar no sofrimento dos animais.
PACO: Você não me respondeu como produzir alimentos sem
adubo e defensivo?
109

FORTUNA: Por intermédio de uma agricultura filosófica
espiritualista que trouxe uma revolução no cultivo da terra, a de
manter um elo coerente desde o produtor, passando pelas plantas,
vegetais, até o consumidor que são os homens e animais, isso
tudo no tocante à manutenção da saúde e preservação do meio
ambiente.
ZECA (pensando): Isso aí! Tá inspirado! Diga que ela prioriza a
produção de alimentos no sentido do lavrador e do consumidor de
comida que almeja o reino do Céu na Terra.
PACO: Vai ter a ousadia de me dizer que ela é uma agricultura
sem adubo e defensivo?
FORTUNA (sem firmeza): Sim, ela é uma agricultura orgânica
longe desses seus agrotóxicos e defensivos químicos, desses seus
fertilizantes e inseticidas.
PACO (rindo com deboche): Esse não é o conto do paco, mas,
sim o conto pro Paco.
ZECA (pensando): O fato da Agricultura Natural preconizada
pelo Messias ser chamada, em seu início, de Agricultura Sem
Adubo talvez se deva a sua visão de que “Solo é adubo. Adubo
não é nada mais do que o próprio solo.” Visão de que não
concebia a idéia fixa na cabeça de que “só o solo não é suficiente,
tem que se colocar algo nele.”, que seria o mesmo pensamento
que se tem com o organismo e sua alimentação, onde se come
verduras, cereais, etc., mas, se acha que se deve complementar
com vitaminas, que sem isto o corpo se enfraquece.
PACO (rindo com deboche): Eu quero ver são as espigas de
arroz sem agrotóxicos.
ZECA (pensando): Há muito tempo, foi revelado por Deus à
Meishu-Sama que as espigas do arroz possuíam, no início do
surgimento, apenas de cinco a seis grãos. Contudo, de acordo
110

com o crescimento da população, foi também aumentando a
capacidade produtiva dessa planta e, hoje, cada espiga contém,
em média, cento e trinta grãos. Há, mais mil anos, essa média
oscilava entre cinqüenta e sessenta grãos; a metade, portanto, dos
números atuais. Não esquecer que crescimento e evolução fazem
parte do ser vivo, e a planta como ser vivo é para servir aos
animais e homens.
FORTUNA: Basta empregar todo tipo de resíduos animais ou
vegetais como adubos.
ZECA (pensando): Essa idéia de que o adubo orgânico beneficia
a agricultura está impedindo que sejam obtidos resultados mais
satisfatórios. Na verdade, essa superstição continua bastante
arraigada na cabeça de agricultores. De fato, o uso do adubo
orgânico é tão pernicioso quanto os fertilizantes artificiais.
Prejudica a vitalidade natural da terra, impedindo-a de
aperfeiçoar-se e tornar-se cada vez mais adequada ao
desenvolvimento de determinadas plantas. Isso ocorre porque o
ser humano não tem conhecimento da essência do solo. Por isso,
no começo das pregações, quando Meishu-Sama falava sobre a
agricultura sem adubos, ninguém o ouvia. Pelo contrário, até riam
dele.
PACO (riso de zombaria): Fale um pouco sobre a Base desta sua
agricultura orgânica.
FORTUNA: Não posso porque o Zeca veio exclusivamente para
falar sobre ela, não é?
ZECA (pensando): Eu! Falar sobre Agricultura Orgânica não, eu
vim foi com a pretensão de trazer reflexão sobre Agricultura
Natural. Por exemplo, que ela considera o solo e às plantas
semelhantes a um bebê que não se comunica por palavras. À vista
disso, dá para saber inclusive que o calor espiritual, irradiado pelo
amor humano, exerce uma influência marcante sobre todos os
seres existentes no universo, inclusive o solo que fica vivo e fértil
111

e a plantação também não morre ou adoece. Agora, jogando
excrementos de toda espécie sobre a terra, ou adicionando-lhe a
violenta toxina do sulfato de amônia, ela vai ficar irritada e sem
vontade de colaborar com os agricultores. Em conseqüência, os
resultados das colheitas serão desastrosos. Nesse aspecto, as
plantas agem semelhantemente aos trabalhadores, fazendo greve
como uma maneira de se revoltar contra os adubos que lhes
causam tanto mal.
PACO: Sobre Base o que ele sabe é isso o que ouvimos, isto é,
nada. Enquanto em nome do agro negócio se pode falar e fazer
tudo. (com desdém): E o solo também nada?
FORTUNA (zombando): Pode tudo mesmo seu Paco, inclusive
abandonar a precaução? Solo, com cuidado, é uma camada
superior da crosta terrestre que possui espírito com razão,
sentimento e vontade, sem liberdade e locomoção. Ele necessita
ser reverenciado com amor e mantido saudável. E exige ser
misturado com matéria orgânica.
PACO: Mas, ô cauteloso Fortuna, matéria orgânica não é adubo?
FORTUNA: Deixa o Zeca responder esta, nããoãooo ééé
Zeeecaaa???
ZECA (pensando): Matéria orgânica não é adubo, mas sim
cobertura para não deixar a chuva e o Sol cair e bater diretamente
no solo, para deixá-lo aquecido, amolecido e úmido com
condições para que os microrganismos da terra formem os
grumos e poros de entrada de ar e água, e deste modo os proteja
contra as intempéries, evitando ressecamentos, erosões,
compactações e enchentes. Além disso, as folhas e capins secos
formam-se naturalmente, ao passo que os adubos químicos e
mesmo o estrume de cavalo ou galinha, não caem do céu nem
brotam da terra: são transportados pelo homem. Portanto não é
preciso dizer que eles são antinaturais.
112

PACO: Fertilização deve ser o ato de tornar fértil pelo produto
do espírito santo, não?
ZECA (pensando): Espírito santo não, mas pelos dos espíritos do
Solo, Água e Fogo. Os seres vivos não morrem se não tiverem
Sol, ar, água e alimento? Então, as plantas também se não tiverem
fotossíntese, água e minerais. Quer saber de uma coisa? A
Fertilização artificial envolve quatro p’s problemáticos em
relação à: praga, planta, preço e patológico no sentido de
prejudicial à saúde do consumidor e do produtor.
FORTUNA: Jeito nenhum, é pelo emprego de adubos
comparado ao vício das drogas.
PACO (rindo): Só falta dizer que os adubos é que trazem pragas,
mal olhado, Parkinson.
FORTUNA: E olha que no caso das pragas deve ser mesmo,
hein?
PACO: Suponhamos absurdamente que seja, então os defensivos
seriam necessários.
ZECA (pensando): Não adianta se inclinar sempre mais pelos
defensivos, pois o problema não é matar, mas sim criar plantas
sadias que não sejam atacadas, plantas que não levam adubos.
Nem insetos, nem fungos ou bactérias ou algum outro bichinho
podem resolver, de livre e espontânea vontade, se quer comer
uma folha ou sugar sua seiva, alguma substancias delas. Eles são
apenas uns “polícias sanitários”.
FORTUNA: Parece que estou ouvindo: "Brevemente chegará
uma época em que, mesmo existindo alimentos com fartura, não
haverá nada que possa ser comido."
PACO: Por quê? Porque estarão contaminados com venenos?
Então, o que fazer?
113

FORTUNA: Se Johrei é uma coluna de salvação então se deve
ministrá-lo na terra, sementes e plantas. Nããoãooo ééé
Zeeecaaa???
PACO: Que ridículo hein, seu Fortuna. Primeiro chamar esse
cara idiota de Zeca, cuja única virtude é não abrir a boca para não
dizer besteira. Segundo é você abrindo para dizer que ela tem que
ficar fechada pela qualidade dos alimentos. Assim é demais.
FORTUNA (olhando para o Zeca): Esperança Fortuna!
Qualquer dia ele fala por livre espontânea vontade ou pressão, ou
por milagre. Vamos caminhar novamente para cidade a fim de
encerrar esse patamar “Colunas”, com o terceiro degrau qual seja:
Belo.
114

BELO
São 14h30min. Exaustos de andarem por mais de duas horas,
eles estão diante do único prédio da cidade, que não passa de um
sobrado, mais especificamente uma residência com um piso a
mais do que o piso térreo. Só que na primeira metade do século
XX virou uma locação comercial e a partir da década de 70
passou a ser uma Fundação.
FORTUNA (cheio de pompa): Antes da criação da Fundação
Nacional de Arte, conhecida por Funarte, em 1975, com a
finalidade de promover, estimular e desenvolver atividades
culturais em todo o Brasil, você já tinha criado a grandiosa
Funzecarte nesta cidadezinha bucólica. Entremos nessa opulência
que é toda sua.
ZECA (pensando): Quando eu criei a Funzecarte gastando
grande soma de dinheiro foi para proteger minha fortuna e
receber honrarias. (pausa): Hoje, compreendo que acima das
existências criadas, tem-se o Criador com um plano para a Terra
de torná-la um Paraíso, isto é, um mundo do Belo, mas, também
da Verdade e do Bem.
Ao abrirem a porta são recebidos por um brancão com a outra
face do amor e paz exigindo a compra dos bilhetes para se ter
acesso as exposições artísticas.
FORTUNA (gritando): Tomara que o governo encampe essa
porcaria, essa singeleza.
ZECA (pensando): O que é isso! Seria reflexo condicionado? Se
Fortuna quer ser discípulo do Messias então tem que saber que
Meishu-Sama não gosta que falem várias vezes a mesma coisa
por ter certeza de que se trata de alguém de cabeça muito ruim.
115

Descendo as escadas vem a dona MARIA com as mãos cheias de
objetos artísticos.
MARIA: Ô Fortuna por que dessa falta de beleza aqui na minha
Fundação? Telefone!?
FORTUNA: Vai ver que a beleza só quer ficar na natureza, na
aparência pessoal, nas residências que só tem piso térreo. (todo
orgulhoso): Mas, Cara Maria Vai Com As Outras esse é o Zeca!
Aquele seu patrão amigo que lhe deixou essa Fundação.
ZECA (pensando): Não é possível!
MARIA (rindo): Esse, o Zeca! Se ouutraas o reconheceram,
fique tranqüilo, pois essa Maria aqui não o reconhece. Aliás, se
por acaso essas ouutraas permitiriam a entrada de mendigos nesse
recinto sagrado da perfeição, essa Maria não permite feiúra,
afinal aqui é um lugar de artistas e apreciadores de arte, ou
melhor, do belo, um local da manifestação da Verdade e Bem
expressa pelo sentimento. Logo, fora daquiii.
ZECA (pensando): Será que ela entende o que está dizendo?
Sabe que o Messias conduz as pessoas ao caminho do Reino dos
Céus ensinando-lhes a Verdade, praticando o Bem e fazendo com
que elas apreciem o Belo? Mas, o que significa realmente o Belo?
Como relacioná-lo com a Verdade e o Bem? Se ele não está no
nível das palavras e ações, mas sim do pensamento, qual é a sua
predominância: na razão, sentimento ou vontade? A resposta de
Meishu-Sama é a de que o Belo é uma demonstração da
veracidade e virtude concludente do amor. (pausa): Quem
entende isso?
FORTUNA: No tocante de aqui ser um local de artista posso não
ser um artista, mas afirmo que a verdadeira arte é a representação
da beleza. Agora, beleza autêntica não provém nunca desses
cosméticos que estão aí espalhadas pela sua face, nem da
falsidade e maldade impulsionadas pelo seu sentimento de ódio e
116

egoísmo. Todos nós sabemos que o desenvolvimento da arte
depende de dinheiro, e que neste país não há incentivo financeiro
para isto, cobrar ingresso é correto, entretanto sem visar lucros ou
prejuízos. Pois, a arte que não se alicerça na sinceridade, passa a
representar meras formas sem conteúdo. (pausa): Observando o
belo de máxima qualidade, a alma eleva-se muito. Isto é, o nível
da alma torna-se mais alto. Com isso o homem passa a entender
muitas coisas.
MARIA: O que você seu pobre coitado pode entender por belo
de máxima qualidade?
FORTUNA: Acha que por eu ser mendigo não sei sobre a beleza
interior que ao alargá-la se origina o belo social? Tendo-se,
assim, o embelezamento das relações pessoais, das casas, das
ruas, meios de transporte e parques aprazíveis sem as feias feiras
e comércios. Como o Belo se faz acompanhar da limpeza, vê-se
num nível mais amplo o saneamento da política, da educação e da
economia, bem como das relações internacionais.
MARIA: Simplesmente trocou máxima qualidade por nível mais
amplo, não respondeu.
ZECA (pensando): Será que ela não sabe que tudo tem nível
espiritual? Quando se diz “tudo”, se quer dizer não apenas os
seres dos reinos, como o minério de ferro, chuchu, leão e homem,
mas também os pensamentos, as palavras e as ações. Por
exemplo, ações materialistas, egoístas, de suicídio, de vingança,
etc. são de nível baixo; enquanto que as espiritualistas, altruístas,
vivificadoras, são de nível alto. Palavras como “te odeio”,
“diabo” e palavrões, são de nível baixo; já “te amo”, “Deus” e
fonemas de oração são de nível alto. Pensamentos como “belo”
são de nível alto; já “feio” é de nível baixo.
MARIA: Simplesmente trocou máxima qualidade por nível mais
amplo, não respondeu.
117

FORTUNA: Vou lhe ensinar o que é não ter resposta. Pergunte
ao Zeca o que é arte.
ZECA (pensando, rindo): Que danado, sabe que eu não falo, só
não sabe o porquê. Mas, eu vou responder em pensamento.
(pausa): Tudo tem matéria e espírito, donde, em particular, as
obras artísticas. Por exemplo, numa ornamentação floral estilo
Ikebana Sanguetsu, as flores, a água, a espuma, o hanadomê e o
vaso representam a matéria; a técnica e o pensamento de quem a
realizou, com sua razão, seu sentimento e sua vontade
representam o espírito. A materialidade da parte espiritual de tal
ornamentação floral é a técnica, ou melhor, é a arte Ikebana estilo
Sanguetsu. Já a espiritualidade da parte espiritual é o pensamento
do artista, ou melhor, é o belo da sua razão, sentimento e vontade
impregnados na obra. Assim, em linhas gerais: O espírito de uma
obra artística também tem matéria e espírito. O espírito do
espírito é o Belo, e a matéria do espírito é a Arte. Desse modo, a
Arte é a representação do Belo. Será que eles entenderiam?
MARIA: Eu não pergunto para quem não entende, esse maluco
do jeito que está barbudo, esfarrapado e ensangüentado deve ter
fugido de algum hospício. A missão de responder é sua que ainda
não está nesse estado e que suponho ainda ter um pingo de
lucidez. Diga-me logo, antes de ir embora imediatamente: qual é
a missão da arte?
FORTUNA: O Zeca veio aqui para falar sobre isso. Nããoãooo
ééé Zeeecaaa???
ZECA (pensando, rindo): Eles não vão escutar, porém eis o que
eu falaria. A missão da arte é enobrecer os sentimentos do
homem e enriquecer-lhe a vida. O Mundo do Paraíso na Terra é
o Mundo da Arte. Quando o ser humano aprecia a arte mais ele
se eleva, e quanto mais ele se torna superior mais compreende
o gosto pela arte. Atualmente predomina a Arte infernal. As
músicas de Beethoven são músicas de dor e sofrimento; estas
músicas diminuirão, e predominarão as músicas mais alegres.
118

As pinturas estão descambando para a perversão; a impressão
que os quadros passam é de como seria o inferno, Picasso é
totalmente incompreensível. Na literatura também predomina a
tragédia. As peças teatrais japonesas gostam do choro.
FORTUNA (falando para si): Não tem jeito, essa sua mudez só
me faz passar vergonha. Vou ter que dizer algumas coisas no seu
lugar para não pegar tão mal. (falando para ela): Quer saber
sobre missão da arte, não é correto? Pois bem. Eu diria que
missão da arte é tocar a essência do ser humano, além do tempo e
do espaço. É arrancar uma reação emocional desde bom humor
até medo, como uma maneira de fazer o espectador participar,
mesmo que compulsoriamente. É ensinar a amar sem entrar na
realidade, justiça ou moral pública porque a arte nada tem com os
direitos civis.
ZECA (pensando): A interpretação da arte é um mistério de
inúmeras facetas. Porém, para o Messias que ele deseja seguir
não concorde integralmente com tais facetas que acabaram de ser
ditas. Por exemplo, a arte entra na realidade, pois ela entra na
vida ao triunfar com a dependência da força humana de acordo
com a vontade divina, bem como entra na ambiência ao cruzar
com as belezas da Natureza e a criada pela mão do homem. Ela
entra na justiça, pois ela entra na sociedade ao apregoar se viver
com sentimento de justiça. Entra na moral pública ao entrar na
política ao indicar o encantamento com vivificar a cor de cada
país.
MARIA: A Arte pode ser mais material ou mais espiritual, sai
dessa seu sabichão?
FORTUNA (falando para si): Acho que estou conseguindo
enrolar. (falando para ela): Como exemplos de arte material se
têm as relacionadas ao trabalho (conjunto de prescrições e
habilidades de um ofício ou profissão), tais como as artes
mecânicas (aquelas que exigem trabalho manual com emprego de
máquinas), a arte militar (conjunto de conhecimentos ligados ao
119

preparo ou emprego das forças armadas), a arte dentária
(conjunto de técnicas cirúrgicas e protéticas que orientam a
prática do tratamento dos dentes) e arte final (último estágio de
um trabalho gráfico destinado a ser reproduzido e distribuído em
publicidade e propaganda). Entre os exemplos de arte espiritual
se encontram as referentes à família, como a arte culinária (que é
o jeito de preparar os alimentos segundo as normas dietéticas,
mas de forma a torná-los agradáveis ao paladar), a arte do
vestuário (jeito de preparar as vestimentas, de forma a torná-los
agradáveis ao visual) e a arte do decorador (conjunto de técnicas
que tem por finalidade facilitar a tarefa da dona de casa,
contribuindo para promover o embelezamento e o conforto da
vida no lar). Isso sem esquecer da arte nobre do mendigo em se
“virar” para arrumar algum. (falando para si): Acho que me
excedi.
ZECA (pensando): As artes envolvidas com a fé, como a arte de
viver (conjunto de preceitos e normas para se fazer alguma coisa
de modo verdadeiro e bondoso), a arte de restaurar
espiritualmente (conjunto de orientações e práticas que
transforme uma pessoa da quais todos se afastam do seu convívio
para uma que atraia, que seja considerada um fator determinante
da mudança positiva nas vidas de outras pessoas).
MARIA: Cada tipo de arte reflete, prioritariamente, uma das
expressões do mundo espiritual humano: a pintura, expressa a
policromática e figurativa; a escultura, expressa a volumétrica; a
arquitetura, expressa, também, o volume; a decoração, a
ornamentação e o ambiente harmonioso; a música, expressa a
sonoridade; a dança, o movimento; a literatura, o teatro e o
cinema, expressam atos, comportamentos e acontecimentos.
ZECA (pensando): A vivificação floral traz a boa influência; a
pintura desenvolve a apreciação; a caligrafia expõe a nobreza; a
cerimônia do chá demonstra a dedicação e o amor; a vestimenta
alegra o próximo; o texto expressa a dualidade, como o forte e o
fraco; o cinema renova o pensamento.
120

FORTUNA: Como se atrever falar de arte sem falar dos artistas,
das suas necessidades?
ZECA (pensando): Os artistas necessitam de serem conscientes
da missão da arte; de terem uma personalidade em plano superior
ao das gentes corriqueiras; de quererem extinguir as
características animalescas do ser humano; de agirem como
orientadores espirituais do povo; de enriquecerem os gostos
estéticos e sentimentos da plebe; de conviverem nos primeiros
três anos somente com obras autênticas.
MARIA: Suas desnecessidades, eu conheço, como a exigência de
serem criadores de arte. Os artistas devem ser os que reúnem
condições para definir a qualidade artística.
ZECA (pensando): Concordo porque apreciando a obra-prima de
um mestre, a alma entra em contato com ela, os olhos ficam mais
aguçados e o senso crítico se eleva permitindo descobrir se algum
objeto é de boa ou má qualidade, se verdadeiro ou falso.
FORTUNA: Zeca eu não posso acabar com esta coluna Salvação
sem saber o que o Messias que quero seguir praticava em arte.
Provavelmente, ele deve ter sido: um amante da beleza; um
oferecedor da mais alta diretriz para o campo da arte; um
encaminhador a uma nova arte para a formação da cultura do
Mundo Novo; um avaliador e expositor harmonioso das obras de
arte de nível elevado, não é isso?
ZECA (pensando): Perfeito! Só esqueceu de ele ser um grande
realizador de artes, como as construções de solos sagrados e
museus de artes, as elaborações de obras artísticas como as
cinematográficas, humorísticas, vivificações florais, caligrafias e
poemas, desenvolvendo, com isso, o crescimento espiritual pelo
Belo.
MARIA: Não sei não. Se ele foi um messias que nem Buda e
Cristo então ele não deve ter tido nenhum conhecimento
121

artístico. Se ele foi um artista que nem os da atualidade que se
julgam criaturas superiores, então deve ter sido um tremendo sem
vergonha.
FORTUNA (rindo): Gostei. Renovou as minhas esperanças, já
que sou ignorante em artes e pervertido com as mulheres. Não
aprendi nada contigo mais uma vez, hein, seu buscador da
verdade. (pausa): Mas, não lhe responsabilizo não. O que eu não
quero perder é o contato seu com a sua família e você não falando
nada. Vai ser engraçado.
ZECA (pensando): São 15h00min e a metade do tempo que
tenho disponível de 18 horas se foi. Você que renovou minhas
esperanças ao saltar no escuro os degraus das Colunas e
possibilitar de outros subirem ao patamar Poderes começando
pelo Governo.
FIM DAS COLUNAS
122

JOHREI
1. UMA GRANDE REVOLUÇÃO CIENTÍFICA: 1.1. A ciência
atual é muito mais materialista que a filosofia, a moral e a
religião; 1.2. Ela dominou a cultura e foi impedindo a crença
teísta; 1.3. Fazendo crescer a superstição entre os intelectuais e as
nações avançadas; 1.4. Interpretando a doença não como uma
ação purificadora do corpo humano; 1.5. Provocando falta
interior de racionalidade na sociedade; 1.6. Variando resultados
segundo pensamento de quem a emprega; 1.7. Podendo levar
inclusive ao, não aspirado, percurso do inferno; 1.8. Porém tornase
impotente diante da medicina, nutrição e arte; 1.9. Daí surge
algo superior ao conjunto organizado de conhecimentos; 1.10.
Uma tese inédita sobre a ciência; 1.11. A conciliação entre
ciência material e ciência espiritual estabelecerá a civilização;
1.12. Uma dificuldade para que isso ocorra é que a ciência tem
ignorado a energia espiritual; 1.13. Por exemplo, o poder de
atuação de uma energia é inverso à captação de sua presença;
1.14. Uma facilidade é que a pesquisa na ciência espiritual tem se
expandindo; 1.15.Advertindo que tudo se relaciona com os elos
espirituais; 1.16. Considerando a adivinhação e a astrologia, bem
como as palavras e as significações; 1.17. Levando em conta as
crianças-prodígio às reencarnações e encostos; 1.18.
Relacionando pecados e doenças, bem como crimes e demônios.
2. SUA TEORIA: 2.1. Apregoa ser ele a missão mais vital da
messiânica que exige estudo profundo e soonen correto; 2.2.
Surge na Transição da Era do Dia para Era da Noite; 2.3.
Significa comunicação da Luz Divina, purificação do espírito e
batismo pelo fogo; 2.4. Baseado na Lei da Natureza, no elemento
fogo; 2.5. Tratamento científico que enfatiza o resultado; 2.6.
Método criado por Meishu-Sama que progride com
ensinamentos; 2.7. Bola de fogo em Meishu-Sama e a letra ‘Luz’;
2.8. Ato simples pelas palmas das mãos dos messiânicos; 2.9. A
seqüência da Luz; 2.10. Um produtor de milagre disponível aos
discípulos; 2.11. Maravilha do século, inédito na história; 2.12.
123

Fórmula científica de alto nível; 2.13. Transformação no mundo,
principalmente da medicina; 2.14. Único meio para passar
incólume pelo Juízo Final; 2.15. Melhor recurso para difundir o
Programa da Luz Divina; 2.16. Libertar do sofrimento, criando
felicidade; 2.17. Aprimorar e acumular virtude; 2.18. Reformar
corpo, mente e espírito; 2.19. Elevar espiritualmente o mundo,
nação, família e indivíduo; 2.20. Ativar Primordial, firmar
atuação do Guardião e conter provisoriamente Secundário; 2.21.
Tornar pessoas mais belas e com funcionar de cabeça; 2.22.
Estancar e aumentar a quantidade de sangue; 2.23. Erradicar
alcoolismo e evitar incêndio; 2.24. Embasar a fé e fazer surgir
uma sociedade agradável; 2.25. Fazer efeitos em animais,
vegetais e objetos inanimados; 2.26. Porém, não corta o mal pela
raiz.
3. SUA PRÁTICA: 3.1. Estar unido com Deus e Meishu-Sama
requer cuidar do Ohikari; 3.2. Colocá-lo no peito manifesta força
capaz de curar as doenças; 3.3. Permanecer com ele sempre no
pescoço, também é proteção; 3.4. Retirar a força do corpo e saber
se posicionar: ● Postura; ● Distância; ● Como tirar a força do
braço e irradiar a Luz diretamente para o local da enfermidade; ●
Posição do braço; ● Palma da mão parada e relaxada; ● Mão de
maior potência para irradiação da Luz; ● Calor na palma da mão
ao ministrar Johrei; ● Posição dos dedos da mão; 3.5. Ter soonen
de que a luz deve ultrapassar o corpo do paciente; 3.6. Ministrar
com duração máxima de trinta minutos; 3.7. Agir de forma
paradisíaca sem apego e forçar a situação; 3.8. Querer eliminar
máculas sem grande empenho e nem sentir pena; 3.9. Perceber
que depende e não depende da crença; 3.10. Produzir efeito varia
com elevação espiritual daquele que o ministra: ● Eficácia muda
de pessoa para pessoa e de tempo em tempo; ● Altruísmo; ●
Leitura dos ensinamentos; ● Humildade; ● Despreocupação; ●
Gratidão; ● Sentimento, quantidade e constância; ● Conduta
exemplar; ● Prestar real serviço à Causa Divina; 3.11.
Reconhecer que no momento da purificação a maior hierarquia é
a de quem ministra; 3.12. Respeitar à ordem, com sinceridade e
flexibilidade; 3.13. Purificar primeiro, explicar depois; 3.14.
Dissolver pequenas toxinas; 3.15. Acolher os que procuram e se
124

esforçam; 3.16. Atender pacientes em estado grave; 3.17.
Socorrer quem vai falecer, para purificá-lo e encaminhar sua
família; 3.18. Disponibilizar em que acabou de falecer; 3.19.
Acatar de não ministrar quando houver oposição familiar ou
policial; 3.20. Precaver em relação à doentes com a vida
comprometida; 3.21. Refletir sobre os que estão em hospital;
3.22. Negar a pessoa da alta sociedade que pode falecer; 3.23.
Dar a quem menos entende e desistir daquele que não desperta
após receber setenta vezes; 3.24. Pedir a qualquer hora, desde que
equilibradamente; 3.25. Receber se não estiver purificando é
desnecessário; 3.26. Aplicar não só quando se está em unidade
religiosa; 3.27. Canalizar com apenas uma das mãos, porém
poder receber simultaneamente de muitos; 3.28. Fazer oração e
Johrei ao mesmo tempo às vezes é preciso; 3.29 Pedir para
queimar quando tiver sensação de absorver as máculas do outro;
3. 30. Possibilitar sensações e reações; 3.31 Enfraquecer encosto;
3.32. Proporcionar conflito com tratamento médico; 3.33.
Esclarecer Dúvidas - Perguntas de Mamehito e respostas de
Meishu-Sama.
125

126

AGRICULTURA
1. BASE: 1.1. Respeita a Natureza, como lei; 1.2. Emprega a
reflexão, como técnica; 1.3. Adota o solo da mesma forma que
um ser vivo, como princípio; 1.4. Foca os lavradores e
consumidores, como principais.
2. SOLO: 2.1. Camada superior da crosta terrestre que possui
espírito com razão, sentimento e vontade, sem liberdade e
locomoção; 2.2. Necessita ser reverenciado com amor e mantido
saudável; 2.3. Exige ser misturado com matéria orgânica.
3. FERTILIZAÇÃO: 3.1. Ato de tornar fértil pelo produto dos
espíritos dos elementos Solo, Água e Fogo; 3.2. Processo
produtivo que revoluciona o cultivo agrícola; 3.3. Revela o poder
da terra por ser adubada à base de nitrogênio; 3.4. Acrescenta
inicialmente terra isenta de adubo; 3.5. Abraça a mestra
misteriosa Grande Natureza; 3.6. Quando artificial, seu uso tem
efeitos maléficos.
4. PLANTAÇÃO: 4.1. Plantio reconhecedor de que os vegetais
têm alma; 4.2. Que a força básica responsável pelo crescimento
das plantas é o elemento terra; 4.3. Que não só a terra, mas
também as sementes devem estar desintoxicadas; 4.4. Que a
energia da terra se fortalece misturando nela compostos naturais;
4.5. Que a cultura repetitiva é benéfica e a lavragem fora do solo
é prejudicial; 4.6. Que a horta caseira sem estrume deve ser
incentivada.
5. PROTEÇÃO: 5.1. Amparo procedente do Soonen e Kototama
positivos; 5.2. Apoio proveniente da própria Natureza como a
seleção natural; 5.3. Cuidado oriundo do Johrei ministrado na
terra, sementes e plantas; 5.4. Defesa em manter aquecimento e
umidade adequados.
6. PRODUÇÃO: 6.1. Iniciada com excelente progresso; 6.2.
Alicerçada na construção do Paraíso Terrestre; 6.3. Adequada aos
moradores da região cultivada; 6.4. Ligada ao espírito da terra e a
influência das árvores e sombras das montanhas; 6.5.
Determinada pelas variações climáticas e potencial hidráulico;
127

6.6. Abençoada em seus produtos; 6.7. Lembrada que os
agroquímicos e agrotóxicos turvam o sangue; 6.8. Relembrada
que eles acarretam aumento e variedade de pragas e insetos.
7. VANTAGENS: 7.1. O prejuízo causado pelos insetos nocivos
diminuirá muito; 7.2. A safra aumentará enormemente; 7.3. Os
gastos com adubos serão dispensados; 7.4. Os trabalhos
diminuirão pela metade; 7.5. Os produtos aumentarão de peso
especifico, não diminuirão de volume ao serem cozidos; 7.6.
Terão um delicioso sabor e aroma; 7.7. Problemas que
preocupam como o das larvas e parasitas intestinais
desaparecerão; 7.8. Colabora para a existência de paz; 7.9.
Comentários gerais.
8. DIETA: 8.1. Introdução à dietética humana: ● Definição; ●
Modalidades; ● Exemplares; ● Organismo ou ser vivo; ●
Alimento e nutriente; ● Materialista e espiritualista; 8.2.
Originada de uma medicina moderna espiritualista; 8.3.
Fundamentada essencialmente no organismo: ● A dietética
(alimentação, nutrição) atual é uma teoria demasiada distante da
realidade; ● O organismo, com sua capacidade de se adaptar ao
meio ambiente, produz todos os nutrientes indispensáveis a partir
de quaisquer alimentos, e na quantidade exata que for preciso; ●
Evitar a ingestão de leite de vaca para não atrofiar a produção de
leite materno; manter livre de tomar sangue para não ficar
anêmico; observar que o exercitar-se fisicamente é coadjuvante
em relação à saúde das vísceras; ● O sistema do ser humano
importante em termos de alimentação é o aparelho digestivo; ●
Deste modo, a nutrição moderna tem um erro básico ao não
assumir como verdade que o organismo é que é a sua parte
espiritual e o alimento a sua parte material; 8.4. Alicerçada
secundariamente no espírito do alimento: ● A nutrição atual é
uma comédia, algo que não pode ser levado a sério; ● O espírito
(a matéria) do homem (organismo) se nutre do espírito (da
matéria) do alimento; ● O Criador preparou alimentos especiais
para serem ingeridos pelo homem a fim de manter-lhe a vida; ●
Encaminhamento para a destoxificação; 8.5. Embasada por baixo
valor de nutriente, diversidade e requinte: ● A alimentação atual é
um processo de ingestão que não percebe os nutrientes como a
128

forte energia espiritual que existe nos alimentos destacadamente
nos de pequena importância alimentar, variabilidade e
refinamento; ● A pobreza em elementos protéicos faz bem a
saúde em geral, a resistência física ao trabalho da lavoura
realizado pelos agricultores e ao frio de determinadas épocas do
ano, e é uma boa nova até mesmo para a economia; ● As carnes
fazem contarir doenças como o câncer e encurta a vida; 8.6.
Direcionada para o vegetarianismo com relação à missão: ●
Aumenta a longevidade; ● Beneficia as para pessoas com
problemas pulmonares e pleurite; ● Encaminha ao paraíso
terrestre; 8.7. Flexibilizada com inclusão de carne referente à
função: ● Para quem vive em combate; ● Na semana apenas duas
refeições com carne vermelha; ● Mais com peixe.
129

130

BELO
1. PERFEIÇÃO: 1.1. Deliberação divina, desde que não
ultrapasse condições; 1.2. Manifestação da Verdade e Bem
expressa pelo sentimento; 1.3. Sustentação de salvação na Era do
Dia; 1.4. Aptidão no pensamento, palavra e ação dos deuses; 1.5.
Ilustração na aparência física ao conhecer a verdade através dos
ensinamentos; 1.6. Expressão no comportamento do homem e no
interior do seu corpo; 1.7. Animação no interior da morada dos
antepassados e no culto ao dragão branco; 1.8. Exposição de um
mundo de beleza: ● Conceito de beleza; ● Beleza nos alimentos;
● Beleza na aparência pessoal; ● Beleza no interior e exterior das
residências; ● Beleza nos aromas deleitosos; ● Beleza na
Natureza; 1.9. Revelação de que o seu mundo é o Reino dos
Céus.
2. ARTE: 2.1. Na produção com ideal de harmonia é a
representação da beleza, cujo mundo é o Paraíso Terrestre; 2.2. O
paraíso será o universo da lindeza quando todos os esmeros
estiverem reunidos; 2.3. Sua missão é enobrecer os sentimentos
do homem e enriquecer-lhe a vida; 2.4. Colaborando no aguçar de
dignidade por meio da admiração da excelência; 2.5. Afirmando
seu compartilhar na religião; 2.6. Lembrando sua participação na
cultura: ● Museu de Hakone: Edificação; Aquisição das obras de
arte; Acervo artístico; Ajuda espiritual na organização do museu;
● Arranjo floral Ikebana: Gosto pessoal; Técnica de montagem;
Posição das plantas no jardim; O pinheiro; Aproveitamento das
flores; Material utilizado; ● O Japão como fábrica de montagem
cultural; 2.7. Não se pode esquecer que os requintes têm níveis,
dos inferiores aos superiores; 2.8. Nem olvidar que se trata de um
objeto de assunto que leva o homem a ficar atualizado; 2.9. Sem
poder desprezar que seus processos e mutações são regidos por
leis naturais.
3. SUA INTERPRETAÇÃO: 3.1. Mistério de inúmeras facetas;
3.2. Na vida, o triunfar com a dependência da força humana de
acordo com a vontade divina; 3.3. Na ambiência, o cruzar com as
131

elezas da Natureza e a criada pela mão do homem; 3.4. Na
sociedade, o viver com sentimento de justiça; 3.5. Na política, o
encantar com vivificar a cor de cada país; 3.6. Na conversa, o
agraciar com falar de acordo com o nível do ouvinte; 3.7. Antigos
religiosos não se interessavam pelas impecabilidades por
negligenciarem primor; 3.8. A causa desse desinteresse deve-se
ao fato do mundo estar na Era da Noite; 3.9. Pois, na Era do Dia
as impurezas serão purificadas pela atuação do Batismo pelo
Fogo.
4. ORGANIZAÇÃO: 4.1. Estrutura fundamentada segundo o
alicerce da sinceridade; 4.2. Submetida a seguinte classificação e
tipos de artes; 4.3. A vivificação floral traz a boa influência; 4.4.
A pintura desenvolve a apreciação; 4.5. A caligrafia expõe a
nobreza; 4.6. A cerimônia do chá demonstra a dedicação e o
amor; 4.7. A vestimenta alegra o próximo; 4.8. O texto expressa a
dualidade, como o forte e o fraco; 4.9. O cinema renova o
pensamento.
5. EFICÁCIA: 5.1. Na ascensão espiritual: ● Influência exercida
pela Arte; ● Príncipe Shotoku e o papel da Arte; 5.2. Na condição
ao mundo ideal: ● Desenvolvimento dos dotes artísticos; ●
Aprimoramento do tieshokaku; 5.3. Na purificação dos
sentimentos e polimento da alma; 5.4. Na elevação do
pensamento, recreação e distração; 5.5. Na criação de atmosfera
paradisíaca no lar; 5.6. Na salvação de intelectuais e de
integrantes da classe alta; 5.7. Na direção da felicidade; 5.8. Na
superação do fanatismo; 5.9. Na concisão do objeto artístico.
6. DESENVOLVIMENTO: 6.1. Depende dos incentivos aos
artistas; 6.2. Do poder econômico, entretanto do construir sem
visar lucros ou prejuízos; 6.3. Da criança-prodígio em artes, ou
seja, dos encostos ou reencarnações de grandes artistas; 6.4. Do
harmonizar a beleza natural com a beleza artificial; 6.5. Da beleza
espiritual com a beleza material; 6.6. Da beleza tradicional com a
beleza moderna; 6.7. Da importância de ver obras de arte de
primeira categoria; 6.8. Da que toca e extasia os apreciadores
entendidos, ou não, em arte; 6.9. Da obra artística verdadeira que
nem sempre é uma obra magnífica.
132

7. OBJETOS ARTÍSTICOS: 7.1. Comprados pelo preço justo;
7.2. Considerá-los Tesouro Nacional; 7.3. Conservá-los é
presença de respeito para com o artista; 7.4. Guardá-los em
lugares nobres; 7.5. Expostos ao alcance de todos, que não devem
abster-se de apreciá-los; 7.6. Compartilhados com o próximo; 7.7.
Independente dos outros; 7.8. Devem se ligar a alma do autor e de
quem as aprecia; 7.9. Cuidado com os atuais por muitos serem
demoniacos.
8. ARTISTAS: 8.1. Necessitam de serem conscientes da missão
da arte; 8.2. De terem uma personalidade em plano superior ao
das gentes corriqueiras; 8.3. De quererem extinguir as
características animalescas do ser humano; 8.4. De agirem como
orientadores espirituais do povo; 8.5. De enriquecerem os gostos
estéticos e sentimentos da peble; 8.6. De transcorrerem
felicidade, simplicidade e serenidade; 8.7. De conviverem nos
primeiros três anos somente com obras autênticas; 8.8. De
priorizarem à individualidade ou às circunstâncias de acordo com
o tempo; 8.9. Não são exigidos de serem criadores de arte, mas
são os que reúnem condições para definir a qualidade artística.
9. PRÁTICA DE MEISHU-SAMA: 9.1. Amante da beleza: Arte
da Barriga; Interpretações inesquecíveis; Principais personagens
vividas por ele; Sua força expressiva; Supremacia artística; 9.2.
Oferecedor da mais alta diretriz para o campo da arte; 9.3.
Encaminhador a uma nova arte para a formação da cultura do
Mundo Novo; 9.4. Avaliador e expositor harmonioso das obras
de arte de nível elevado; 9.5. Entendedor da obra de arte
restaurada como não sendo verdadeira e nem falsa; 9.6.
Realizador de artes, como as construções de solos sagrados e
museus de artes; 9.7. Estes foram construídos inteiramente com
seus projetos e donativos dos fiéis; 9.8. Foram edificados com
atuação no Mundo Espiritual de espíritos de autores e
apreciadores; 9.9. Pela ocorrência, no Mundo Material, da alta do
imposto após término 2ª Guerra Mundial.
133

134

IV) PODERES
135

136

GOVERNO
São 16h00min. Após uma hora de carona numa carroçaria
aberta de caminhão eles descem deste veículo agradecendo ao
motorista, apenas um expressando em palavras.
FORTUNA: Não está entendendo nada o que estamos fazendo
aqui, mas, confia em mim, não é verdade? Então vamos entrar
neste edifício em que se localizam os gabinetes e demais
dependências da administração municipal.
ZECA (pensando): Entrar na Prefeitura! Na instancia máxima da
liderança de um município, que engloba poderes e orienta
comportamento humano. Ou seja, reúne: a ética, no princípio
moral; a justiça, no poder judiciário; a política, nos poderes
executivo e legislativo. Eh, pensando bem, quem quer abordar
sobre governo é um ótimo local. Porém para abordar aqui com os
meus familiares é que não consigo atinar a relação.
Na porta eles são interceptados por um guarda que os impedem
de passar.
FORTUNA (gritando): Tomara que o governo encampe essa
porcaria, essa singeleza ...
Lá de dentro sai JOSEFINA, mulher bem vestida e penteada,
cheia de anéis e colares.
JOSEFINA: Ô Fortuna por que dessa falta de compostura na
minha prefeitura?
FORTUNA (todo orgulhoso): Prefeita Josefina não está
reconhecendo o masculino ali? Esse é o José! Seu pai que lhe
deixou aquela fortuna que lhe permitiu se eleger prefeita.
137

ZECA (pensando): Não é possível! Minha filha? Pelo menos,
esta deve me reconhecer.
Quando Zeca muito ... mas, muito comovido vai à direção da
filha para abraçá-la.
JOSEFINA (apavorada): Pra trás. Guarda, prendam este outro
mendigo que é maluco.
FORTUNA: Nossa! Seu nome não era para ser Josefina, mas sim
Josegrossa.
JOSEFINA (ordenando): Desacatando a autoridade! Prendam
também este mendigo que é mentiroso. Onde já se viu seu
Fortuna dizer que esse pobre coitado deixou fortuna para alguém.
O que você quis com isso? Fazer bullying comigo através de
chacota de dizer que esse é meu pai? Atacar-me moralmente, é
isso! Cadeia neles, guarda.
FORTUNA: Perdão Prefeita, mas só viemos aqui para discutir
governo consigo.
Josefina começa a rir muito e o guarda a acompanha com
estrondosas gargalhadas.
JOSEFINA: Governo comigo! Por que não por telefone? Sabe
que governo envolve ...
FORTUNA: ... a ética? Sim, ela é o conjunto de preceitos sobre o
que é moralmente certo ou errado, as regras de conduta
desejáveis num grupo social. Na moral burguesa se tem: a
exploração do homem pelo homem onde “o homem é o lobo do
homem”; o individualismo ganancioso onde “cada um por si e
Deus por todos”, “bom é o que ajuda o meu progresso
econômico, o meu sucesso pessoal”; o lucro, onde “muito tens,
muito vales” e “o talento está no bolso”. O seu marido Napoleão
que administra o hospício ...
138

JOSEFINA: ... assim choro. Normalidade e ética são convenções
sociais provisórias, daí se dizer que um comportamento é correto
quando adequado aos costumes vigentes.
FORTUNA: Nada disso! Vide o fundador da moral que foi
Sócrates, com seu lema ético “conhece-te a ti mesmo”, donde a
sua ética não se baseava simplesmente nos costumes do povo e
dos ancestrais, nem nas leis exteriores, mas sim na convicção
pessoal adquirida na tentativa de compreender a justiça das leis.
JOSEFINA: Olha Fortuna. No decorrer da história, outras
personalidades têm se pronunciado a respeito da ética. Cristo a
trouxe baseada no mandamento do amor ao próximo em primeiro
lugar, que inclui o perdão. Kant a busca numa validade universal
que se apóia apenas na igualdade fundamental entre os homens.
Os tomistas a encontram numa ciência prática cujo objeto é o
estudo e a direção dos atos humanos em ordem a conseguir o
último fim, ou seja, a perfeição integral do homem no que
consiste a felicidade. Para você ter uma idéia: Descartes chega a
propô-la em algo provisório.
FORTUNA: Pode ser, mas uma noção que permanece firme e
consistente na ética é a da distinção entre o bem e o mal. Agir
eticamente é agir de acordo com o bem.
JOSEFINA: E a maneira como se definirá o que seja este bem,
não conta?
FORTUNA: Para mim é o bem comum e assim se torna difícil
falar em ética num país onde a propriedade é um privilégio tão
exclusivo de poucos, onde o emprego e o estudo são quase que
proibições peculiares a muitos, onde a comunicação segue uma
lógica e sintaxe que aparecem nos noticiários atuais ligadas a uma
adição pura e simples do e, como “Mais um escândalo financeiro
e corrupto são soltos e aumenta os impostos e....”
139

JOSEFINA (por conta): O que você está querendo insinuar com
essa conversa?
FORTUNA: Apenas afirmar que o Brasil é o 72º colocado no
ranking da corrupção entre os países. Em 2006 nas eleições para
presidente, senador e deputado federal e estadual, cerca de dez
milhões de eleitores receberam ofertas para vender seus votos. De
acordo com a opinião pública, os partidos políticos são as
instituições mais corruptas do mundo, depois deles estão os
governos, os empresários e a polícia.
JOSEFINA: Quer saber de uma coisa. Como Deus não existe
então tudo é permitido.
FORTUNA: Isso é uma proposta de abolição ou fundamentação
da ética? E a justiça?
ZECA (pensando): Os governantes têm de ser exemplares para
que a moral dos seus subordinados não relaxe. Um prefeito tendo
elos espirituais com todos sob sua administração, a sua
personalidade tem que ser sábia e sincera. Caso contrário, o
pensamento do povo se deteriora, a moral afrouxa e o número de
criminosos aumenta.
JOSEFINA: Eu sei lá o que você quer dizer com isso, justiça é
que não faltará, pois ...
FORTUNA (interrompendo): ... na sua essência, engloba a
relação entre causa e efeito.
JOSEFINA (gargalhando): Lei do Carma! Por acaso, espiritismo
é que é Justiça?
ZECA (pensando): Aplicando ao direito equivale justiça ser
Deus e Deus ser a justiça. Atenção filha, pois nos acontecimentos
que ocorrem numa pátria têm ligações cármicas.
140

FORTUNA: A burguesia chegou ao poder desfraldando a
bandeira ideológica do direito natural, isto é, da ordem justa
acima das leis. Instaurando-se no poder, passou a defender o
direito positivo, não admitindo a existência de Direito senão em
suas leis.
JOSEFINA: Assim vamos voltar aos povos antigos onde a idéia
de justiça está associada à de uma construção harmônica da
Natureza presidida por uma divindade suprema. Ora! Direito é
apenas o que é imposto pela autoridade. O Rei Luiz XIV estava
certo ao afirmar “O Estado sou eu.” Napoleão, meu marido, diria
“Josefina é o Estado”.
FORTUNA: Assim vamos voltar a Antigüidade onde o mal deve
ser retribuído com o mal, a chamada lei de talião que se encontra
no Velho Testamento: olho por olho, dente por dente. (pausa):
No entanto, no decorrer do tempo se teve várias justiças, como a
justiça romana com seu princípio jurídico “dar a cada um o que é
seu”, o que queria dizer “ao escravo se dava a escravidão”, bem
como a justiça cristã antiga com a regra “a cada um segundo o
seu trabalho”, resultante da sentença de São Paulo.
JOSEFINA (debochando): Então, vamos acreditar que justiça é
dar a pena uma função reparadora, uma possibilidade de
integração à sociedade. Ora! Os crimes com requintes de
perversidades não tem causas sociais, eles só são explicados por
motivações psíquico-individual de seus agentes. Aliás, por que
não dá a sugestão de se criar uma Associação contra o Mal, de
modo que até honesto covarde como você possa participar.
ZECA (pensando): O Direito até pouco não contemplava a
igualdade, nem liberdade e nem fraternidade. O povo era apenas
um serviçal sem uso da palavra e sem direitos humanos
respeitados. Ao existirem as regras prescritas por autoridades se
evitou precariamente a violência. Porém elas são constantemente
transgredidas pelos materialistas, egoístas e ingratos. No entanto,
o problema de violação não envolve apenas as pessoas das classes
141

inferiores. Muitas vezes se é levado pelo espírito secundário e por
espíritos do mal. Um país e as pessoas não podem ser regidos
apenas por normas obrigatórias. O fundamental é eliminar as
características animalescas da alma do homem de qualquer classe
que seja. Basear em leis segundo o direito divino. O mundo tem
que vir a ser sem leis humanas e organizações anticriminais.
Juízo Final é a destruição da lei, na Era do Dia as práticas ruins
serão logo descobertas.
FORTUNA: Associação contra o Mal é excelente idéia para que
um fraco que nem eu possa ter força para acabar com o exercício
por duas legislaturas gerar aos seus ocupantes uma aposentadoria
proporcional, pois, seria este um direito adquirido ou um injusto e
discriminatório privilégio? Acabar com vultosos salários dos
parlamentares e juizes que são legais, no entanto são entendidos
como imorais, pois seria este um direito positivo ou negativo?
Está na hora de se indagar onde fica o direito da resistência à
tirania, ao poder usurpado? Está na hora de se estabelecer uma
desobediência civil voltada para verdade, bem e belo. (pausa):
No socialismo prega-se “a cada um segundo a sua capacidade.”
No comunismo “a cada um segundo a sua necessidade.” E no ...
JOSEFINA (interrompendo): ... mendigo unido jamais será
vencido. Essa é a política?
ZECA (pensando): Pior seria: o povo tapado sempre será
derrotado. O correto é que o governante tem o dever de
desenvolver seu caráter, enquanto o povo a sua inteligência.
Errado é a gestão na condução de nação e negócio se assemelhar
na atualidade a tapeação de menino. Pior é a pouca ou muita
resignação. Quando os sistemas e regimes vão maus é devido o
governo e o povo terem aura debilitada. A degeneração moral e
política provêm do ateísmo, doenças mentais, encostos e
subornos. A corrupção sem fim se deve à massa estar no nível
infernal, em conseqüência disso às despesas decorrentes das
referidas negociatas são incluídas nos preços das mercadorias ou
142

embutidas nos impostos, acarretando prejuízo para toda a
sociedade.
FORTUNA: Desconfio de que a política tem que decidir se
aumenta leis ou elimina partes delas, pois acredito que a solução
não é só lei, nem apenas educação e religião, mas sim uma ultrareligião.
A irracionalidade, grosseria e velhacaria é abundante nos
partidos e assembléias. Variedade de partidos e doutrina arcaica
impede a disponibilidade à verdade e a harmonia. Esperteza e
fraude são o que comanda as eleições. (pausa): Sabe de uma
coisa. Acho que até a revolução cultural do Messias seria atacada
pelos políticos diante de uma ralé enganada. Cargos e postos são
ocupados por apegados, ardilosos e criminosos. O meu sonho é o
de se ter um Presidente Mundial que veja: o comunismo como
um movimento político-social místico egoísta que impõe idéias; o
capitalismo como um materialismo apegado à exploração
desmesurada. Enfim, o extremismo partidário é prejudicial ao
país e o povo, a solução é o método ‘Izunomê’. Ativismo político
sem “ismos”, globalização e democracia é uma necessidade de
todos.
ZECA (pensando): Globalização significa muito mais que uma
internacionalização onde nenhum governo ou instituição social
seja capaz de controlar um sistema econômico globalizado. Nessa
direção significa o fim da sociedade, restando apenas o mercado
puro. Vivemos agora em uma não sociedade, na qual as pessoas
estão interessadas em coisas sem significado. Por exemplo, o
desenvolvimento industrial sendo eliminado para dar lugar ao
mercado financeiro: dinheiro pelo dinheiro. Na vida privada
teorias românticas do século XIX deram lugar ao erotismo, à
pornografia, ao sexo sem comunicação, emoção ou intenção.
(pausa): Ninguém sabe o que a democracia significa hoje, cada
um tem sua definição. Para mim, democracia é ampliar o acesso
de todos a serviço e bens básicos como educação e saúde, entre
outras coisas. Regimes democráticos têm ocultado dominação,
exploração e hegemonia.
143

JOSEFINA: Querem saber de uma coisa? Os problemas de um
país não são solucionados porque há abundancia de pobres
coitados desqualificados que nem vocês.
FORTUNA: Ou porque há falta de sinceridade daqueles que
administram. Está chegando o momento de surgirem, neste
mundo, pessoas sinceras, mesmo sem nome e nem posição
reconhecido pela própria filha. (com pompa): Pra prefeito o são
Zeca aqui.
JOSEFINA (ordenando ao guarda): Deixe de pilheriar com a
autoridade máxima deste município. Essa coisa não é o meu pai.
Levem-nos imediatamente para trás das grades.
FORTUNA: Pode nos prender, pois não perdemos a liberdade de
acreditar que do lar ao país os bens são repletos ao se expandir os
ensinamentos do Messias.
ZECA (pensando): Ô Fortuna, está apressado, patamar Bens será
abordado mais tarde. Enquanto isso nós vamos é comer de graça
na cadeia, vamos fazer e tratar da Economia.
144

ECONOMIA
Eles acabam de ser trancafiados numa cela de prisão.
FORTUNA: Não está entendendo nada o que estamos fazendo
aqui, não? Mas, deixa comigo, pode ficar sossegado que eu
resolvo tudo. (gritando): Ô carcereiro, tomara que o governo
encampe essa porcaria, essa singeleza ...
Imediatamente vem JOSI, uma gordona de 36 anos bem armada
conhecida por trás como Josegrossa ou Pepibarraco.
JOSI: Ô senil Fortuna, deixe de ser imbecil na minha Delegacia
Policial Civil.
FORTUNA (todo orgulhoso): Delegada Pepibarraco, ou melhor,
Josegrossa, não está reconhecendo o pai de sua mãe Josefina?
Esse é o seu avô José! Aquele que lhe deixou aquela fortuna
permitindo fazer, além do curso de Direito, um doutorado em
Economia.
ZECA (pensando): Não é possível! Minha neta? Esta não tem
como me reconhecer.
JOSI: Meu avô, né? Gozadô, hein? Então, a Pepibarraco ou
Josegrossa aqui vai averiguar com carinho de neta as situações
dos senhores. Que tal, presos em flagrante delito uns falsos
mendigos considerados "inimigos da sociedade" realizando
rituais macabros de feitiçaria? Ou talvez detenção temporária de
suspeitos em prostituição por venda de livros, desenhos e
gravuras que ofendem a moral pública. Ou preferem, após um
ano aqui enclausurado com outros presos, prestarem depoimentos
numa Delegacia de Atendimento à Mulher? Entenderam o meu
economês?
145

FORTUNA: Mas, é ilegal a prorrogação do prazo de 15 dias
previsto em lei.
JOSI: Mas, é muito legal eu, como economista, estudar não só a
produção, distribuição e consumo de bens e serviços, mas, como
acompanhar chegando até os senhores: bens, como os pratos de
comida com feijões mal cozidos ou podres boiando em
cumbucas; serviços, como o padrão de higiene com corte de
cabelo careca. Liga pro seu advogado.
FORTUNA: Mas, a nossa detenção impedirá o crescimento
econômico do PIB.
JOSI: Eu prefiro o conceito de desenvolvimento econômico que
não presta atenção apenas na evolução do PIB, mas se as pessoas
têm acesso a iguais oportunidades, de modo que possam
participar a se beneficiar dos frutos e das oportunidades criadas
pelo processo de crescimento econômico. Que tal o jargão
próprio de nós economistas?
FORTUNA: Mas, a desigualdade e pobreza são as maiores
barreiras a tal participação!
JOSI: Que entende por pobreza? Fez pós em economia para
saber sua causa e solução?
ZECA (pensando): Não, mas acho que ela tem como causa
secundária a enfermidade do corpo espiritual e do corpo material
da pessoa, e como causa principal a guerra e a má política. Não,
mas acho que ela tem como solução: ao se apagar uma lâmpada
acesa desnecessariamente, faz-se com que essa energia seja
utilizada onde realmente se precise dela; ao se escrever no verso
do papel, mesmo em se tratando de lenço de papel para assuar o
nariz, secar e utilizar duas ou três vezes. Quanto ao pós em
economia, também não, mas acho que a exclusão social, a
dependência e a incapacidade de participar na sociedade, nesta
146

parte, o problema da pobreza está para lá da economia, do pós
desta.
JOSI: Que entende por desigualdade? Riqueza? Por acaso, fez
algum empreendimento empresarial na sua vida? Ou seja, fez um
negócio caracterizado por práticas estratégicas inovativas cujos
principais objetivos fossem lucratividade e crescimento?
ZECA (pensando): Não, mas acho que se apropriar da renda que
deve ser distribuída aos trabalhadores e assim acumulando
dinheiro roubado, aos poucos os capitalistas fundarem outras
empresas, isso não é um empreendimento empresarial.
JOSI: Viu ficou calado, não entende nada sobre desigualdade,
pobreza e riqueza. Se todas as faixas tem tido aumento de renda,
até mendigos que nem vocês têm recebido mais moedas e às
vezes algumas notas, então, como é que você tem a ousadia de
abrir a boca para dizer que a desigualdade e pobreza são as
maiores barreiras aos acessos dos frutos e das oportunidades
criadas pelo processo de crescimento econômico?
FORTUNA: Eu vou dar a vez de resposta ao seu avô que veio
falar sobre economia.
ZECA (pensando): A pobreza pode ser relativa ou absoluta. A
pobreza em sentido relativo é quando todas as faixas têm
aumento de renda, toda a população se torna menos pobre, mas se
as faixas superiores têm aumento de renda relativamente maior
que o das faixas inferiores, apesar de todos estarem mais rico, a
concentração de renda piora, a desigualdade aumenta.
JOSI: Meu avô, né? Gozadô, hein? Essa coisa não fala, só falha,
deve ser surdo, mudo e reclusado que nem favelado. Mas, você
que é faladô não vai mudar de assunto não. A não ser que queira
conhecer o pau-de-arara que tem ali nos fundos pra gente abusada
e burra. Se não sai da pobreza é porque tem conceito errado.
(gritando): Que é a pobreza?
147

FORTUNA (assustado): Sua importância se deve a ser o
segundo maior temor da humanidade. Por gerar inferno terrestre e
impedir estabelecimento do Paraíso Terrestre. Dificultar salvação
do homem contemporâneo e escassear a paz e o belo. Afastar o
homem da civilização e trazer resignação e inibição. Mas
fornecer força de ação e saúde, sem privilegiar o abundante e nem
o desprovido.
JOSI (irada): Que baboseira é essa? Defina agora mesmo sem
titubear o que é pobreza?
ZECA (pensando): Ela é dada por carência material e/ou
espiritual. Pertinente ao Plano Inferior e estado impossibilitador
de um plano divino. Ao mesmo tempo, um processo de
purificação dado por Deus. Comunga graça e desgraça,
desarmonia e harmonia. Não deve ser auto desencadeada, nada de
honrada e nem é a única causa dos males sociais.
JOSI (mais irada): Ah! Abusado foi, só ficou o burro, não é?
Qual a causa da pobreza?
ZECA (pensando): Está dentro do plano divino, no rompimento
do elo espiritual com Deus, e no homem e não na organização
social. Está na má índole dos trabalhadores, má política,
predomínio do espírito secundário e baixo nível espiritual.
Máculas, doenças, dinheiros impuros e gastos supérfluos.
Egoísmo e apego, falta de fé ou fé demais. Fisiognomonia da
casa, o uso de adubo e as manchas espirituais dos antepassados.
Inveja e ódio dos encarnados e desencarnados. Religião de poder
limitado.
JOSI (sarcástica): O jumento sabe qual a solução da pobreza
para que saia dela?
ZECA (pensando): Sua solução está na centralização em Deus,
obedecer Suas leis e educação espiritualista. Elevação espiritual
via sofrimento, virtude e belo. Viver com saúde, bom aparelho
148

digestivo e boa política. Ministrar e receber Johrei, saldar dívida e
começar de forma pequena. Dedicação monetária. Altruísmo,
desapegar, ter fé e esforçar-se, ser confiável e justo. Agricultura
natural e respeitar a ordem. Tornar-se messiânico, seguir Meishu-
Sama e praticar os ensinamentos. Visitar Solo Sagrado, possuir
Altar de Deus no lar e ser útil à Obra Divina.
JOSI: Bom, promessa é dívida. (falando para o agente
responsável pela guarda dos presos encarcerados naquela cela):
Abra essa porta carcereiro, vamos dar um passeio lá nos fundos
com o faladô do Fortuna e o meu “vô” de total lacuna. Eles estão
doidos para conhecer o nosso pau-de-arara, não é meus
conhecidos e “familiares”?
FORTUNA (muito assustado, fala com canto de boca para o
“lacuna”): Cara, esse seu vão de vaziez de palavras quer seja por
deficiência ou depressão tem que chegar ao fim, antes que nós
cheguemos. Escreva no ar alguma coisa.
Ao caminharem dão com uma vara onde estão penduradas
galinhas de cabeça para baixo.
JOSI: Se não querem substituir essas aves me aponte uma causa
da pobreza.
FORTUNA (apavorado, reza e fala): Saliento o problema
econômico, por representar um dos motivos de maior
preocupação. A crise econômica, que atinge não só o governo,
como também o povo, deixa de ser uma novidade, embora a
maioria ignore a sua causa. Indubitavelmente, ela surge por
influência do mal. Os governos, por exemplo, são prejudicados
pelo mau procedimento dos funcionários, inclusive corrupção.
Que aconteceria se estes agissem conscienciosamente? Evitar-seia
o esbanjamento de recursos provenientes dos impostos, que
custaram o suor do povo. Além disso, a extinção dos subornos
impediria a prevaricação dos mesmos funcionários, tornando-os
dignos da confiança do povo. Se tudo isso acontecesse, não
149

haveria mais necessidade de fiscalização, nem de processos
jurídicos onerosos resultando em incalculável benefício para a
economia do país. Notaríamos, ainda, o lucro inesperado que
adviria da baixa de todos os preços, pelo desaparecimento das
negociatas, muito comuns nos empreendimentos. Realizado o que
foi exposto, o governo não necessitaria sequer da metade do
presente orçamento, e o povo exultaria de alegria pela redução
dos impostos.
JOSI (com o rosto exultante): É isso aí! O mesmo podemos dizer
em relação às empresas particulares. Que sucederia se todos os
empregados conseguissem vencer a sua má índole? A fiel
execução do serviço dispensaria gastos supérfluos; a astúcia e a
fraude tornar-se-iam uma raridade. O resultado mais agradável
seria o desaparecimento de conflitos entre empregados e
empregadores. O prazer com que todos se dedicariam à produção,
a conciliação e a disposição saudável, dariam grande impulso ao
serviço, o que, por sua vez, ocasionaria aumento da renda,
extinguindo por completo a preocupação com problemas
econômicos. As empresas prosperariam, sem dúvida, em
ambiente saudável, desaparecendo bajulações e traições entre
chefes e subordinados.
ZECA (pensando): A pobreza se fundamenta na extinção da
doença. Suponhamos que uma pessoa adoeça. As despesas
advindas da enfermidade e o prejuízo que ela tem por não poder
trabalhar vão se acumulando com o prolongamento da doença e
normalmente terminam consumindo os bens da família. As
economias obtidas com sacrifício ao longo dos anos acabam por
se esgotar, e a pessoa toma emprestado tudo que lhe for possível,
com parentes e amigos.
JOSI (contente): Alguns índices internacionais sugerem uma
série de condições que ajudam a aumentar o crescimento e a
reduzir a pobreza. Entre estes se tem a redução das barreiras para
a criação de empresas e e assim de empregos, trazendo mais
150

pessoas para a economia formal. Você trabalharia numa dessas?
Sairia da informalidade?
ZECA (pensando): Cuidado ao responder, porque existem cinco
tipos de empresas: Empresa-Corpo despreza cálculos, ordem,
desambição e que o homem é o principal; Empresa-Cobiçante
desacata os trabalhadores se apropriando de sua mais-valia;
Empresa-Intelectual desconceitua o investimento, decência,
rapidez e ponto vital; Empresa-Emocional desestima o espírito de
desbravador e desobediência; finalmente, Empresa-Alma destaca
economia e atitudes progressistas almejando a perfeição.
FORTUNA (reza forte e fala grosso): Pelo que conheço não, a
não ser que exista outras que prezem a ordem e não se apropriem
da mais-valia dos trabalhadores.
JOSI (interessada): Como seriam essas outras?
FORTUNA: No caso particular da economia. A administração
deveria ser feita através do entendimento entre as duas classes.
Exemplificando com uma indústria. Para administrá-la e
desenvolvê-la, é preciso manter a ordem em tudo. O presidente
deve assumir a direção geral; os membros da diretoria devem
participar dos planos de maior importância; os técnicos se
esforçando dentro do seu setor de trabalho. Se todos se unirem
assim, em forma de pirâmide, a empresa não deixará de
prosperar. Todavia, se a administração for efetuada pelos
operários, a pirâmide virará de cabeça para baixo, provocando,
infalivelmente, a sua queda. (pausa): O proprietário não deveria
ser rico avarento por ser materialmente próspero e
espiritualmente pobre. O provérbio apropriado para ele é o que
diz ‘mais vale um passarinho na mão do que dois voando’, mas
que nunca deve ser posto em execução na sua empresa.
JOSI (falando para o carcereiro, contente): Soltem-nos. Levem
o Fortuna para o nosso rádio para divulgar suas idéias. Aliás, lá
151

ele vai conhecer o meu parente de verdade. Quer saber quem é?
(rindo): Se esse mudo fosse meu avô, aquele seria o pai dele.
ZECA (pensando): Não é possível, meu pai está vivo? Será que é
ele mesmo?
FORTUNA (falando para o Zeca): Que buscador de verdade é
você? Se não fosse por mim, agora estaríamos pendurados de
cabeça para baixo naquela vara junto com a s galinhas.
(animado): Quem diria que um mendigaço, como eu, iria bem em
economia. (empolgado): Agora, é comigo, não tem pra ninguém,
que venha essa tal de Ideologia.
152

IDEOLOGIA
São 17h30min. Bbrrzz! Bbrrzz! Sozinhos no estúdio de uma
estação de rádio diante de microfones. O mendigo ainda
empolgado com seu desempenho olha sorrateiramente para Zeca,
vê que não tem ninguém olhando e começa a falar no microfone.
FORTUNA: Povo da minha terra. É com grande orgulho que
colocamos no ar este novo programa intitulado “Ensinamentos do
Mestre Fortuna sobre Ideologia” com objetivo de preparar os
ouvintes para serem pessoas saudáveis, prósperos, pacíficos,
felizes, cidadãos da Nova Era e entes celestiais. De antemão,
afirmamos que nada adiantará se receberem esses ensinamentos e
não o colocarem em prática. Por exemplo, se o programa vai ao
ar das 17h30min às 18h00min e você ligar às 17h25min o que vai
ouvir? Notícia de crime de modo sensacionalista, propaganda de
remédio, música de debilóide ou algum desanimador de auditório.
Se ligar às 18h30min? Só Deus sabe a porcaria que não deve ser.
Se ligar às 17h40min corre o risco de não entender nada, porque
isso aqui não é passatempo de ignorante informado e nem de fiel
deformado.
Entra ancião arqueado, bem vagaroso, muito nervoso, de nome
Severino SEVERÃO.
SEVERÃO: Desliga isso meu filho, você está no ar, diante do
chamado “ao vivo”.
FORTUNA (atrapalhado): Se liga pai dele, você está na terra,
com o considerado morto. (pigarreia, todo orgulhoso): Ô
radialista, é com imensa satisfação que comunico que eu não sou
seu filho, o seu filho é esse morto aqui ao meu lado. Entendeu?
SEVERÃO: Você é maluco ou está se esforçando para ser? Além
de invasor quer fazer graçinha. Ora, tenho mais que fazer,
ponham-se daqui para fora seus vagabundos.
153

FORTUNA: Por falar em graçinha, qual é a sua graça mesmo?
SEVERÃO: Severino Severão, com muita honra. Acabei de falar
o necessário? (desviando o olhar, sorrindo, pega as vassouras):
Então, passar bem, até logo porque ...
ZECA (pensando): Severino Severão! Como esse é meu pai ...
com vassouras, corra ...
Severão sai dando vassourada a torto e a direito sem atingir os
dois que correm muito.
FORTUNA (esbaforido): Calma, está havendo equivoco, alguma
falta de comunicação.
SEVERÃO: Nessa rádio o que não falta é comunicação. Saiam
logo, vou receber um ilustre convidado da minha bisnetinha
Josinha, tal de Fortuna. Diz ela que ele é um sem teto, sem
família, sem fé, sem trabalho, enfim deve ser um tremendo sem
vergonha.
FORTUNA: Sem vergonha? Fortuna? Fortuna sou eu, eu que
vim palestrar neste meio moderno de comunicação sobre o tema
“Ideologia”. Quer que eu ligue para bisnetinha?
SEVERÃO: Como! Mendigo? Ainda bem que isso aqui não é
emissora de televisão.
FORTUNA: Karl Marx desenvolveu uma teoria a respeito da
ideologia, na qual ...
SEVERÃO (interrompendo): Já para o microfone que eu vou lhe
entrevistar.
O ancião com um dos microfones, o mendigo com o outro,
vassouras no chão.
154

SEVERÃO (falando para os ouvintes): Hoje excepcionalmente
não levaremos ao ar a novela “Paixões Sofridas Intermináveis”,
pois vamos entrevistar um povo de rua para saber se um
desgraçado como ele consegue ter visões de mundo, idéias e
doutrinas.
FORTUNA: O homem moderno possui uma visão de mundo
demasiadamente estreita e curta, cujo erro deve ser analisado
seriamente. No caso dos males sociais, que são como um monte
de lixo tão grande que não se tem lugar para pisar, esse homem
parte de idéias fora do caminho certo. A nossa doutrina nasceu
para cumprir essa missão.
SEVERÃO: Você está enrolado ou sempre foi? Diga algo
compreensível como a minha visão de mundo é que a evolução
civilizatória depende do despontar de conhecimentos,
descobertas, invenções, crenças, tradições, princípios e mitos,
sustentados por um indivíduo ou grupo social, de uma época, de
uma sociedade. A criminalidade e ...
ZECA (pensando): Neste sentido, somente com o surgimento de
uma ideologia capaz de assumir a liderança de uma época, é que
a civilização evolui. E essa ideologia é ...
FORTUNA: ... A criminalidade e tumultos são domínios de
incorporações e devoções de animais, assim como a luta de
classes é oriunda da indisposição humana. Muitos, para fugirem
dessa indisposição, inconscientemente procuram sensações fortes,
e isso, evidentemente, resulta em alcoolismo, ociosidade, crimes,
brigas e devassidões. Muitos, para fugirem dessas incorporações
e devoções de raposa, texugo, dragão, inconscientemente
procuram ... e assim nossa doutrina nasceu para cumprir essa
missão.
SEVERÃO (falando para si): Missão! Que missão é essa? Eu
não sei caros ouvintes, eu só sei que a minha missão é ... dar
vassouradas nesse cara em plena transmissão.
155

ZECA (pensando): A evolução civilizatória depende da adoção
de pensamento amplo e irrestrito que liberte de pensamento
egocêntrico que leva as pessoas a formar grupos considerando os
demais como inimigos. Isso não só geram erros para a Nação,
como também constituem um obstáculo para a paz mundial.
Maaasss, o que é iiisssooo!
Severão acabou com a paz na emissora ao distribuir vassouradas
no Fortuna.
SEVERÃO (exaltado): Seu inexplicável, indecifrável e
impenetrável de mendigo desgraçado diga uma idéia como: uma
concepção admissível é de que nada acontece por acaso e nem
por impossibilidade. Ou seja, tudo acontece propositadamente e
possivelmente com mais vassouradas se você não conseguir
expressar nenhuma idéia.
FORTUNA (amedrontado, reza e fala): Uma idéia é a de que os
termos que expressam bondade penetram na alma, como foi esse
seu de me chamar de obscuro desgraçado. Outra idéia é a de a
conquista muitas vezes passar por ceder, perder, desistir e se
retirar, prevalecendo o amor fraternal, como foram essas suas
pancadas. Uma outra idéia é a de uma necessidade se aproximar
da dúvida, intuição, modesta e tolerância, como ...
SEVERÃO (interrompendo): ... uma obrigação é ter de eliminar
as características animalescas no ser humano, como as que você
possui em abundância. Eu percebi bem a sua fala para manifestar
minha posição fundamentada nela, como ficar enrolando os
ouvintes dizendo que “a nossa doutrina nasceu para cumprir essa
missão”, que raio de missão é essa que nunca é falada. (gritando):
Fale, fale se tiver o que dizer.
FORTUNA (muito agoniado, fala com canto de boca para
Zeca): O filho do homem, que vive nas nuvens, aproveita que
estamos no ar para falar no ar alguma coisa.
156

ZECA (pensando): Se eu pudesse falar, como é que eu posso
dizer ao meu pai Severão que a ideologia messiânica é
incomparável devido a missão dela é de construir o paraíso na
Terra. (pausa): Por mais que as pessoas se esforcem com um
objetivo limitado, afirmando pertencer a esta ou àquela ideologia,
não há possibilidade de grande sucesso. Tratando-se de ideologia,
essa ideologia é que só o cosmopolitismo é verdadeiro.
O ancião pega as vassouras já meio quebradas quando escuta ...
FORTUNA: Eu vou dar a vez de resposta ao seu filho que veio
falar sobre ideologia.
SEVERÃO (exaltado): Que filho! Não deboche de quem já
morreu, viu?
FORTUNA: Não estou debochando não, é esse aqui que está
vivinho da silva.
SEVERÃO: Meu filho era da Silva, era José da Silva, mas não é
esse mortinho aí não.
Zeca abaixa a cabeça e começa a chorar porque ninguém o
reconhece, nem o próprio pai, só quem o reconhece é um
mendigo. A emissora que está jogando tudo no ar, começa a
receber inúmeras ligações dos ouvintes dizendo que estão
adorando essa nova novela que, para eles, substitui a velha
“Paixões Sofridas Intermináveis” e que felizmente com a graça
de Deus enfim conseguirá terminar sem acabar.
SEVERÃO: Seu mendigo Fortuna veio ou não veio falar sobre
ideologia? Se veio então diga com clareza o que são as doutrinas.
FORTUNA: São teorias sem coesão induzindo á teses que levam
a sociedade ao caos.
ZECA (pensando): Não seria sensato, portanto, estabelecer
157

unidade nos sistemas doutrinários? A separação influi na
ideologia da humanidade, tornando-se uma das causas da
confusão social, como: a ditadura cerceia o povo ao uso da
palavra; fascismo e nazismo emprega a pseudoverdade;
liberalismo após a 2ª Guerra Mundial passa dos limites
caminhando para a anarquia; feudalismo causa dependência;
capitalismo com seu espírito desbravador incentiva o espírito de
independência, todavia, quase não existem verdadeiros
empresários e trabalhadores, onde o trabalho não pode ser
realizado com sacrifício, mas sim com alegria, diversão e
utilidade.
FORTUNA: Na conjuntura atual se necessita de médios
capitalistas. O comunismo surge da exploração apegada dos
capitalistas. Seu objetivo de construir uma Terra ideal não é
verdadeiro devido à escassez do belo. Seu insucesso provém do
bem-estar limitado aos camaradas e a classe trabalhadora. A
democracia nasce para que na sociedade os fortes não dominem
os fracos. Ela é contrária à ideologia monopolista e favorável a
humildade.
ZECA (pensando): Contudo, seu grande defeito é não garantir
que os eleitos sejam esclarecidos. Sua grande deturpação é a
exploração dos impostos e opressão burocrática. Seu cotidiano é
decepcionante por ser antidemocrático.
FORTUNA: As classes dominantes empregam inteligências
inferiores. Os honestos devem combater aqueles que empregam a
inteligência ardilosa. As classes política e empresarial são
responsáveis pela pressão dos impostos no povo. Os mais
evoluídos só podem se satisfazer com doutrinas mais profundas,
com uma nova ideologia.
SEVERÃO (emburrado): Lá vem você de novo falar da “nossa”
doutrina que nasceu para cumprir “aquela” missão misteriosa,
agora fica insinuando que ela é profunda, que ela é uma nova
ideologia, eu só quero saber que doutrina é essa? (zangado):
158

Porra, os ouvintes têm o direeeiiitooo de saber qual será essa
nova ideologia.
FORTUNA (implorando): Zeca não me deixe só. Você é que é o
buscador da verdade.
ZECA (pensando): Não se trata de comunismo, nem tampouco
de socialismo, capitalismo ou democracia. Nascerá uma ideologia
cultural elevada que não tende nem para a direita, nem para a
esquerda e nem para o centro, a qual chamamos de Ideologia do
Equilíbrio, do Princípio Imparcial. Esta ideologia, certamente,
concretizará o Paraíso Terrestre, um mundo isento de doença,
miséria e conflito. (pausa): Tanto o Capitalismo como o
Comunismo que tem como base o materialismo, estão
totalmente errados. Isso faz necessário a chegada da ideologia
espiritual.
FORTUNA (implorando): Por favor, diga que nova ideologia é
essa?
ZECA (pensando): A ideologia espiritual é a que tem como
princípio a crença na existência de Deus, no Mundo Espiritual.
O nascimento desta nova ideologia tem a harmonização e
controle entre a Cultura Espiritual e Material, que é uma coisa
que o Messias vem dizendo há muito tempo. Não tende nem
para a direita nem para a esquerda: tem a forma da cruz. Esse é
o nascimento da Cultura que une o vertical com o horizontal.
SEVERÃO: E você Fortuna implorando para esse insensível
calado covarde chorão, e ainda ter a deselegância de dizer que
esse bosta é meu filho? Isso é um filho da ...
FORTUNA (interrompendo): ... sua esposa falecida há muitos
anos atrás.
Zeca, preto de mistério, chora. Severão, vermelho de furioso,
ergue-se com pedaços de cabos das vassouras. Fortuna, branco
159

de medo, ameaça correr, mas recebendo um papel da emissora ...
Todos ficam paralisados.
FORTUNA (lendo): “Novela “Ideologia Interminável” está um
sucesso, maior nível de audiência, os ouvintes querem saber se o
filho da é filho de. Afirmem que isso será revelado no milésimo e
último capítulo, daqui uns cinco anos.”
ZECA (pensando): Será que ele vai se dar por satisfeito em ser
protagonista principal dessa novela ficando nos Poderes com os
males de sempre ou ele vai continuar querendo ser o seguidor do
Messias, passando para os Bens iniciando pela Saúde.
FIM DOS PODERES
160

GOVERNO
1. ÉTICA: 1.1. Direção no preceito do dever é idêntico a orientar
o comportamento para rejeitar o mal; 1.2. Porém, a moral se
degenerou a ponto do homem ser governado pela ciência
materialista; 1.3. Sua decadência é a causa da população humana
estar repleta de problemas; 1.4. A imoralidade não é algo
predestinado devido aos instintos indomáveis; 1.5. Nem peculiar
dos que têm dificuldades materiais, mentais, educacionais e
culturais; 1.6. Basta ver que muitas vezes se cometem crimes
intelectuais; 1.7. Isso não quer dizer que os endividados não
passem por sofrimentos escrupulosos; 1.8. Muito menos que os
métodos naturais dignos não deixem de gerar padecimentos; 1.9.
Aflições são motivadas pelo pensamento ateísta, falta de energia
espiritual e sinceridade; 1.10. Os alívios aparecem na elevação do
nível espiritual e não no obedecer aos mandamentos; 1.11. Os
contentamentos despontam na cultura espiritualista altruísta e não
no normativo; 1.12. A moral antiga oriental tende a desaparecer
num domínio cultural ocidental; 1.13. O conjunto de regras de
conduta progressista é aquele ditado por Meishu-Sama; 1.14.
Aquele inspirado que apregoa o estado de espírito apropriado a
transformar o mal em bem; 1.15. Aquele preparado que expõe a
verdade capaz de ensinar o misticismo com prodígio; 1.16.
Aquele admirado que mostra o milagre apto a despertar o povo
do fascínio científico; 1.17. Os governantes tem de ser
exemplares para que a moral de seus subordinados não relaxe.
2. JUSTIÇA: 2.1. Rumo na aplicação do direito equivale à justiça
ser Deus e Ele ser a própria; 2.2. A palavra que a nomeia tem
força e seu significado indica maneira correta de observar; 2.3.
No tribunal divino será muito reduzido o número de pessoas
absolvidas; 2.4. No Mundo Espiritual a magistratura é rigorosa, a
ponto de seu Ministro ser desnecessário; 2.5. Na última Era do
Dia teve governo extremamente severo gerando revolta de deuses
e povo; 2.6. Era da Noite as divindades probas tentaram criar o
mundo do bem apenas pela eqüidade; 2.7. O deus da
161

imparcialidade é o Kannon de atuação vertical; 2.8. Procede com
que uma pessoa parcial possua quase sempre um físico doente;
2.9. Faz com que sofrimento varie de acordo com grau de
consciência da prática do mal; 2.10. Pronuncia que não se julgue
bondade e maldade do próximo; 2.11. Sustenta que se defenda o
bem universal; 2.12. Conserve-se ódio ao mal, sem faltar aos
preceitos do amor e da harmonia; 2.13. Crie-se Associação contra
o Mal, de modo que até honesto covarde possa participar; 2.14.
Lembre-se sempre que a causa do infortúnio está no coração do
homem e na sua conduta; 2.15. Opte-se, sempre que possível,
pelo comportamento daijo em detrimento do shojo; 2.16.
Pratique-se ações virtuosas alargando a aura; 2.17. Lute-se pelo
desenvolvimento do espírito de retidão e isenção social; 2.18.
Alie-se razão à fé e fomente-se inteligência com correção; 2.19.
O Direito até pouco não contemplava a igualdade, nem liberdade
e nem fraternidade; 2.20. O povo era apenas um serviçal sem uso
da palavra e sem direitos humanos respeitados; 2.21. Demônios
quiseram assegurar regalias absolutas, mas, Deus é que possui
tais privilégios; 2.22. Poder revogante ou poder constituinte, eis a
questão; 2.23. As leis nem sempre existiram, o que reinava era a
violência dos malfeitores; 2.24. Ao existirem as regras prescritas
por autoridades se evitou precariamente a violência; 2.25. Porém
elas são constantemente transgredidas pelos materialistas,
egoístas e ingratos; 2.26. O problema de violação não envolve
apenas as pessoas das classes inferiores; 2.27. Muitas vezes se é
levado pelo espírito secundário e por espíritos do mal; 2.28. Um
país e as pessoas não podem ser regidos apenas por normas
obrigatórias; 2.29. O fundamental é eliminar as características
animalescas da alma do homem; 2.30. Incluir a preponderância
da razão sobre o sentimento; 2.31. Ensinar caminho perfeito,
lógica e cruzamento da verticalidade com a horizontalidade; 2.32.
Proporcionar ao ser humano evoluir para o homem divino; 2.33.
Basear em leis segundo o direito divino; 2.34. Conhecer e seguir
as divindades positivas e suas leis: ● As leis divinas são muito
mais rigorosa e imparcial que as leis humanas; ● Nem Ele pode
infringir Seus preceitos; ● Um mestre legislador precisa praticar
as normas que faz a fim de ensinar e mandar as seguirem; ● Seus
162

discípulos devem estar de acordo com a ordem, ou seja,
trabalhando centralizado no Mestre; ● Um plano deve ser guiado
pelas regras de Deus e não pelo intelecto humano; ● Fazem parte
desse plano, a liberdade mental e a boa vontade, a vida e a morte;
● Inevitável que o número três é a base de todo o Universo; ●
Posiciona o que fica e o que não está sob a dependência do
homem; ● Obriga os humanos a seguirem pela Grandiosa
Harmonia da Natureza, inviolabilidade e livre adaptação à
situação do momento; ● Impõem a transformação cultural; ● O
mundo físico é governado por leis da natureza que são autoreguladoras
e purificadoras; ● Estas normas naturais estabelecem
o pensamento e a ação humana, ocasionando resultados benéficos
ou dificultosos; ● Regem todos processos e mutações, inclusive
nas áreas de conhecimento; ● Fundamentam o Johrei, a
Agricultura Natural e o Belo; ● Evitam precipitações e incentiva
a paciência; 2.35. Lei do Espírito Precede a Matéria: ● Fixa que o
espírito é o principal, e a matéria o secundário; ● Determina a
saúde ou a doença; ● Sentencia que em casos de doenças se deve,
em geral, cuidar principalmente das costas; ● Prescreve o
enriquecimento ou o empobrecimento; ● Delimita a paz ou o
conflito; ● Define o paraíso ou o inferno, a felicidade ou o
sofrimento; ● Decide que o chefe deve ficar nos fundos fazendo a
cabeça trabalhar; ● Salva o homem pelas divindades através das
religiões; ● Feliz se considerar a missão recebida de Deus; 2.36.
Lei de Identidade Espírito-Matéria: ● Máculas não existem sem
toxinas e vice-versa; ● Especifica a compreensão sobre o que é a
doença; ● Determina morar ou não numa boa casa, contrair ou
não um bom casamento; ● Assinala por onde saí o espírito
quando morre; ● Dirige as matérias numa seqüência infinita e
periódica na cadeia da evolução; ● Distingue o local adequado de
um Museu de Arte para uma dada obra de arte; ● Aponta punição
ou bênção divina diante da ingratidão ou reconhecimento; ●
Marca também defronte do cumprimento das penalidades,
arrependimento e virtuosidade; ● Assinala que o homem e todas
as coisas existentes sobre a Terra devam ser purificados; ●
Fomenta limpeza através de sofrimento, já remédio não promove
depuração; ● Promove Johrei um método de purificação geral; ●
163

Imprescendível que na Nova Era se viva a vida construtivamente;
2.37. Lei de Causa e Efeito: ● Origina que a causa e o efeito
sejam compreendidos; ● Ocasiona que o bem e o mal, a sorte ou
o azar, dependem do nível espiritual; ● Evidencia o plano de uma
vida presente (futuro) decorrer do passado (presente); ● Acarreta
a convicção de excluir o delito nas suas origens; ● Firma que os
descendentes e os filhos redimem os pecados dos seus
antepassados e pais; ● Apóia que as religiões não devem ser
formalistas, mas sim pragmáticas; ● Sustenta a pratica do
espiritualismo e altruísmo em detrimento do materialismo e
egoísmo; 2.38. Lei da Ordem: ● Respeitada para não se desviar
do caminho; ● Um exemplo de desvio é a falta de prioridade que
se deve ter com as divindades; ● Outro exemplo é não aguardar
quem e quando alguém se tornará messiânico; 2.39. O mundo tem
que vir a ser sem leis humanas e organizações anticriminais; 2.40.
Juízo Final é a destruição da lei, na Era do Dia as práticas ruins
serão logo descobertas.
3. POLÍTICA: 3.1. Gestão na condução de nação e negócio se
assemelha na atualidade a tapeação de menino; 3.2. Embora, suas
instituições contribuam para a aparição da sociedade civilizada;
3.3. Se estruturando em três classes: alta, média e baixa; 3.4.
Quando os sistemas e regimes vão maus é devido o governo e o
povo terem aura debilitada; 3.5. Ambos têm errado ao odiarem
homens admiráveis e adotarem muita ou pouca resignação; 3.6. O
povo atualmente está ficando mais inclinado a se posicionar por
coisas perceptíveis; 3.7. O autoritarismo advém dos demônios;
3.8. O alicerce da soberania popular passa pela obediência à
decisão da maioria; 3.9. Sua liberdade por se pautar por
procedimentos bondosos e corteses; 3.10. Seu ideal está em se
constituir uma sociedade agradável; 3.11. Contudo, regimes
democráticos têm ocultado dominação, exploração e hegemonia;
3.12. Os sistemas e formas de governo não devem ser despóticos
e nem anárquicos; 3.13. Do lar ao país os grandes bens são
repletos ao se expandir os ensinamentos do Messias; 3.14. Os
grandes males são debelados ao se difundir a luz divina; 3.15. A
Luz lançar-se-á primeiramente nos países mais afastados do
Japão; 3.16. A pátria resolverá qualquer assunto por meio do
164

amor universal e humanitário; 3.17. O amor à pátria deve ser
submetido à uma visão internacional humanitária; 3.18. Um
cuidado especial com os patrióticos fanáticos é proveniente deles
serem imorais; 3.19. Atenção nos acontecimentos que ocorrem
numa pátria, pois têm ligações cármicas; 3.20. Empenho na
dedicação ao próximo e a pátria ajudam aos antepassados; 3.21.
Ser cultuado como espírito guardião de um país é ser
provavelmente uma divindade; 3.22. Ter sabedoria para ver os
fatos de acordo com o plano divino é estar evoluído; 3.23.
Intelecto do político, moral do povo e base de país sejam
orientados pelo teísmo e makoto; 3.24. O político tem o dever de
desenvolver seu caráter, enquanto o povo a sua inteligência; 3.25.
A nação e sua gente devem se nortear pela prática da verdade,
virtude e beleza; 3.26. A alma deles serem tocadas pelas obras
dos artistas; 3.27. Os habitantes terem espaço público destinado a
sua recreação através de instituição social; 3.28. A população ser
cosmopolita de nação conhecida que considera a docilidade e o
limite; 3.29. Mas, não ser xenófobica, e sim ser ser uma fábrica
de montagem cultural; 3.30. Estado alcança prosperidade com
milionários altruístas; 3.31. A degeneração moral e política
provêm do ateísmo, doenças mentais, encostos e subornos; 3.32.
Uma corrupção sem fim devido à massa estar no nível infernal e
usar remédios; 3.33. Os medicamentos enfraquecem as pessoas e
os países e diminuem a longevidade; 3.34. Felizmente, ladrão não
é necessário no Mundo Ideal; 3.35. Congresso Nacional tem que
decidir se aumenta leis ou elimina partes delas; 3.36. Não só leis,
nem apenas educação e religião, mas ultra-religião; 3.37.
Irracionalidade, grosseria e velhacaria é abundante nos partidos e
assembléias; 3.38. Variedade de partidos e doutrina arcaica
impede a disponibilidade à verdade e a harmonia; 3.39. O
Messias anteviu a política no século XXI; 3.40. Esperteza e
fraude são o que comanda as eleições; 3.41. A revolução cultural
do Messias é atacada pelos políticos diante de uma ralé enganada;
3.42. Eles não cumprem sua missão por falarem com indiferença
ao agradecimento; 3.43. Cargos e postos são ocupados por
apegados, ardilosos e criminosos; 3.44. Dirigentes e
representantes do público têm que possuir caráter elevado e
165

grande sabedoria; 3.45. Um Primeiro Ministro não deve
menosprezar uma pessoa eleita pelo povaréu; 3.46. Um
imperador se contradiz ao querer atingir objetivos políticos com a
propagação da fé; 3.47. Os militares se seduzem e se iludem ao
empregarem a religião para dominação; 3.48. O sonho do
governante do mundo é de se ter um Presidente Mundial; 3.49. A
esquerda autêntica é progressista, a direita é conservadora; 3.50.
No entanto, o ideal é o caminho do meio que salva o indivíduo e
a sociedade; 3.51. O indivíduo representa o modelo de uma etnia,
de um povo e de um país; 3.52. O comunismo é um movimento
político-social místico egoísta que impõe idéias; 3.53. O
capitalismo é um materialismo apegado à exploração
desmesurada; 3.54. O fascismo e o nazismo são liderados por
Satanás, por detrás está Kannon; 3.55. O imperialismo é ação de
seres animalescos, enquanto o pacifismo é de seres humanos;
3.56. A UNESCO é uma iniciativa excelente pela paz mundial;
3.57. O extremismo partidário é prejudicial ao país e o povo, a
solução é o método ‘Izunomê’; 3.58. Radicalismo é seguir
doutrina com ensinamentos profundos e poderosos; 3.59.
Ativismo político sem “ismos” e democracia é uma necessidade
de todos; 3.60. A cultura tem se desenvolvido com a guerra e
conflitos internos; 3.61. Desobediência civil é voltar a cultura
para verdade, bem e belo; 3.62. Controle da natalidade entre o
desequilíbrio e a tolice.
166

ECONOMIA
1. EMPRESA: 1.1. Empresa-Corpo despreza cálculos, ordem,
desambição e que o homem é o principal; 1.2. Empresa-
Cobiçante desacata os trabalhadores se apropriando de sua maisvalia;
1.3. Empresa-Intelectual desconceitua o investimento,
decência, rapidez e ponto vital; 1.4. Empresa-Emocional
desestima o espírito de desbravador e desobediência; 1.5.
Empresa-Alma destaca economia e atitudes progressistas
almejando a perfeição.
2. POBREZA: 2.1. Sua importância se deve a ser o segundo
maior temor da humanidade; 2.2. Por gerar inferno terrestre e
impedir estabelecimento do Paraíso Terrestre; 2.3. Dificultar
salvação do homem contemporâneo e escassear a paz e o belo;
2.4. Afastar o homem da civilização e trazer resignação e
inibição; 2.5. Mas fornecer força de ação e saúde, sem privilegiar
o abundante e nem o desprovido; 2.6. Sua definição é dada por
carência material e/ou espiritual; 2.7. Pertinente ao Plano Inferior
e estado impossibilitador de um plano divino; 2.8. Ao mesmo
tempo, um processo de purificação dado por Deus; 2.9. Comunga
graça e desgraça, desarmonia e harmonia; 2.10. Não é auto
desencadeador, nada de honrado e nem é a única causa dos males
sociais; 2.11. Sua causa está dentro do plano divino; 2.12.
Rompimento do elo espiritual com Deus, e no homem e não na
organização social; 2.13. Má índole dos trabalhadores,
predomínio do espírito secundário e baixo nível espiritual; 2.14.
Doença e conflito, máculas e dívida; 2.15. Dinheiro impuro e
gasto supérfluo; 2.16. Egoísmo e apego, falta de fé ou fé shojo e
ausência de honestidade; 2.17. Fisiognomonia da casa, o uso de
adubo e as máculas dos antepassados; 2.18. Inveja e ódio dos
encarnados e desencarnados; 2.19. Religião de poder limitado;
2.20. Sua solução está na centralização em Deus, obedecer Suas
leis e educação espiritualista; 2.21. Elevação espiritual via
sofrimento, virtude e belo; 2.22. Viver com saúde, bom aparelho
digestivo; 2.23. Ministrar e receber Johrei, saldar dívida e
167

começar de forma pequena; 2.24. Dedicação monetária; 2.25.
Altruísmo, desapegar, ter fé e esforçar-se, ser confiável e justo;
2.26. Posição da casa em relação aos pontos cardeais, agricultura
natural e respeitar a ordem; 2.27. Tornar-se messiânico, seguir
Meishu-Sama e praticar os ensinamentos; 2.28. Visitar Solo
Sagrado, possuir Altar de Deus no lar e ser útil à Obra Divina.
168

IDEOLOGIA
1. VISÕES DE MUNDO: 1.1. A evolução civilizatória depende
do despontar de conhecimentos, descobertas, invenções, crenças,
tradições, princípios e mitos, sustentados por um indivíduo ou
grupo social, de uma época, de uma sociedade: 1.2. Despertar da
educação e ciência materialista para um ponto de vista
espiritualista; 1.3. Considerar que cada indivíduo e país possui
um enfoque cultural particular; 1.4. Levar em conta que esquerda
e direita tem gerado conflitos; 1.5. Pensar que os “ismos”
surgiram por uma necessidade e serão reduzidos e extintos; 1.6.
Abraçar convicção apenas daquela que indagada não apresenta
erro; 1.7. Adotar ideal só daquele que segue caminho do meio,
universalismo, makoto e ser amado; 1.8. Observar que
perspectiva a curto prazo, sem lógica e crítica ampla é de nível
inferior; 1.9. A sociedade padece em decorrência das decadências
moral e nível espiritual do cidadão; 1.10. A luta de classes é
oriunda da indisposição; 1.11. Crimes e tumultos são domínios de
incorporações e devoções de animais; 1.12. No entanto,
antecipação aceita é de que tudo que existe se acha em perfeita
harmonia; 1.13. Profecias confiáveis são dos que alcançam
Estado de Suprema Iluminação Espiritual; 1.14. Predições do
novo mundo e da cultura do mundo novo prestes a nascer, são
exemplos; 1.15. Cultura da Nova Era é a fusão da espiritualidade
oriental com o materialismo ocidental; 1.16. Noções religiosas e
espirituais: ● Servindo sintonizado com Messias; ● Empregando
as colunas de salvação; ● Defendendo a vida; ● Aguardando o
“tempo certo”; ● Dando o mesmo tratamento aos que não são
membros; ● Identificando desde o homem mau, mentiroso e
ressentido até o instrumento eficiente na Obra; ● Empregando
culto, orientação e milagre; 1.17. Noções artísticas e
preferenciais: ● Cinema, Música, Poesia e Teatro; ● Desenhos,
Caligrafias e Ikebanas; ● Escalada de Montanhas; ● Vestimenta e
Alimentação; 1.18. Noções psicológicas e relacionais: ●
Altruísmo; ● Positividade; ● Tranqüilidade; ● Honestidade; ●
169

Humildade e Modéstia; ● Humor; ● Confiança; 1.19. Noções
biológicas e profissionais: ● Saúde e vida longa; ● Alegria e
diversificação no trabalho; 1.20. Noções axiológicas e pontuais: ●
Determinado. Sobre obediência: 01) Deus utiliza as pessoas nas
ocasiões necessárias; 02) Já está preparada por Deus; 03) Não é
permitido recusar o que Deus determinou; 04) Falará quando
chegar o momento certo; 05) Faça seu relatório de acordo com a
realidade; 06) Por que não veio comunicar logo? sobre entrega:
07) Não manifestava na fisionomia a própria dor; 08) Sofrer
também é bom; 09) O destino de servir, levando consigo as
crianças; ● Gabaritado. Sobre o Fundador. 10) O espírito de
difusão; Sobre o Mundo Espiritual. 11) Haverá progresso, pois o
Mundo Espiritual mudou; Sobre o Jishoi. 12) No servir também
existe “Jishoi”; Sobre Vocação. 13) Quando nos entregamos à
nossa verdadeira vocação, Deus fica contente; Sobre o prazer.14)
Faça aquilo que você mais gosta; Sobre prática. 15) Mais
importante que entender Deus é procurar salvar o próximo. Sobre
experiência. 16) Quanto maior o número de experiências melhor;
Sobre espectador. 17) Tudo faz parte do grande teatro de Deus.
Sobre jornais da Igreja. 18) Partícula de Luz para a humanidade.
Sobre gratidão. 19) Empréstimo é empréstimo, portanto algo
ilusório; 20) Nem mesmo um inhame ele esquecia de agradecer.
Sobre altruísmo. 21) A fé obtida através da salvação altruísta.
Sobre conhecimento. 22) leve ao conhecimento do mundo os
males e efeitos colaterais causados pelos remédios. ● Desejado.
Sobre vergonha. 23) Para purificar aquilo que é impuro. Sobre
imponência. 24) Infundir na pessoa a confiança de que será salva.
● Sossegado. Sobre o desobstruir. 25) Atitudes que criam
obstáculos à Difusão. Sobre convergir. 26) Não gosto de
impertinências. Sobre agradável. 27) É só fazer os dois se
casarem. Sobre considerar. 28) Deixe de usar palavras que
possam dar idéias de menosprezo. Sobre apreciar. 29) O relatório
também faz parte da Obra Divina. Sobre calma. 30) Irritem-se
contra o mal. Sobre satisfeito. 31) Tornar-se pessoa que não se
zangue, ao invés de evitar zangar-se. ● Ordenado. Sobre
cumprimentar. 32) Ensinamento rigoroso sobre ordem,
especialmente para orientadores; 33) Existe ordem até no
170

cumprimentar. Sobre lugar. 34) Se a ordem dos lugares estiver
invertida. Sobre o percurso. 35) Siga pelo caminho correto. ●
Delicado. Sobre o Mestre.
36) O pecado de interromper as palavras de Meishu-Sama. 37)
Devemos ater-nos às formalidades; 38) A essência da fé está em
respeitar ao próximo e cumprir as leis. Sobre a Imagem da Luz
Divina. 39) A falta de respeito diante da imagem da Luz Divina é
imperdoável. Sobre pessoas em geral. 40) O decoro em relação a
quem consideramos nosso mestre; 41) Ao bocejar perante os
outros. Sobre cuidado. 42) A pessoa deve estar sempre atento
para reagir prontamente; 43) Controle rigoroso da umidade
relativa do ar do museu de arte; 44) Tomava cuidado até com o
modo de dispor os chinelos; 45) A importância de estar sempre
atento e cuidadoso; 46) Por um mínimo descuido, somos
golpeados; 47) Conter a precipitação também é aprimoramento;
48) Ordem - quanto mais atarefados, maior cuidado devemos
tomar; 49) Ser bom ouvinte para obter conhecimentos; 50)
Difusão no interior sob o pretexto do refúgio; 51) Aos ministros,
fazia a advertência que lhes cabia. Sobre detalhes. 52) Preste
atenção nas pequeninas coisas; 53) A diferença entre “obrigado”
e “desculpe pelo incômodo”. ● Equilibrado. Sobre hesitante. 54)
Se está hesitando, significa que está no ponto. Sobre consciente.
55) Estava ciente de tudo, mesmo fingindo não saber. Sobre livre.
56) É bom que apareçam imitações; 57) Realizou a entrevista
coletiva suportando uma dor muito forte; 58) A constante
preocupação para eliminar o apego; 59) A fé não deve impedir o
senso comum; 60) Duvidando é que se compreende; 61) Não é
verdadeiro, mas também não é falso ● Empenhado. Sobre
persistente. 62) Quem ganhou nova vida deve empenhar-se na
causa de Deus. Sobre compenetrado. 63) Compenetração no
servir - esse é o aprimoramento celestial. Sobre ocupado. 64)
Quem fica sem fazer nada, contraí máculas por ociosidade. Sobre
amplo. 65) O objetivo deve ser o mais amplo possível. Sobre
esforçado. 66) O esforço incansável é a causa do sucesso. Sobre
disciplinado. 67) Uma vida de intensa disciplina.
2. IDÉIAS: 2.1. Uma concepção admissível é de que nada
acontece por acaso e nem por impossibilidade; 2.2. Outra é de
171

que Deus é o criador do universo e governa à Sua vontade; 2.3.
Idealizando uma civilização a ser materializada por pessoas
conscientes e verdadeiras; 2.4. Um mundo que se aproxima pleno
de Verdade-Bem-Belo e Saúde-Prosperidade-Paz; 2.5. A base da
governança deste planeta é o Caminho Perfeito e não as leis; 2.6.
A cultura é aproveitada pelo bem, embora a maioria das pessoas
sejam más; 2.7. A medicina, agricultura e as artes são
reformadas; 2.8. A política tem de ser justa e estar sob o controle
da maioria; 2.9. Os solos sagrados têm de ser edificados e
visitados; 2.10. Os elementos do pensamento têm de estarem
harmonizados entre si; 2.11. Os pensamentos devem ser grandes,
fortes e constantes rumo a positividade; 2.12. Os termos que
expressam bondade penetram na alma; 2.13. Os “ismos” e os
desmerecimentos têm de ser varridos; 2.14. A imaginação da
libertação é comungar resignação e revolta, bem como sonho e
realidade; 2.15. A realização sem sacrifício e com naturalidade
necessita da consciência de si mesmo; 2.16. A emancipação
interior é alcançada mediante a confiança em Deus e respeito aos
outros; 2.17. A conquista muitas vezes passa por ceder, perder,
desistir e se retirar; 2.18. A vitória é obtida mais por quem tem
força de ação do que idealismo; 2.19. O Messias é o mestre-deobras
na construção do Céu na Terra; 2.20. Suas inspirações são
explanadas por palavras iluminadas e poderosas; 2.21. Os
messiânicos são homens do presente que participam nessa
edificação; 2.22. A situação do mundo atual tem origem no
Mundo Espiritual e Transição da Noite para Dia; 2.23. Uma
obrigação é ter de eliminar as características animalescas no ser
humano; 2.24. Uma necessidade é se aproximar da dúvida,
intuição, modesta e tolerância; 2.25. Uma tarefa dos partidos é
considerar a opinião dos partidos opostos; 2.26. Os que trilharam
o caminho do erro tem de se regenerar; 2.27. Para isso não devem
contrair dívidas passivas, nem mentir e julgar semelhante; 2.28.
Nem menosprezar os cálculos políticos e econômicos; 2.29.
Muito menos subestimar quem lhe fala ou acreditar cegamente
em suas opiniões; 2.30. Deve-se aprender a se analisar
objetivamente; 2.31. Saber reflexionar antes de agir, porém
decidir-se imediatamente sem perder o ponto vital; 2.32. Fazer
172

sua parte, entregá-la a Deus e se despreocupar.
2.33. Estabelecer primeiramente o paraíso dentro de si; 2.34.
Prevalecer o amor amplo e fraternal; 2.35. Entender rapidamente
o pensamento alheio; 2.36. Perceber bem a fala do outro para
manifestar sua posição fundamentada nela; 2.37. Proceder em
abandonar a discussão demorada porque a idéia melhor é uma só;
2.38. Querer salvação não apenas espiritual, mas também
material; 2.39. Reger a existência pelo espírito precede a matéria
e a sucessão de vidas e mortes; 2.40. Parecer de que o homem e o
primogênito ter mais direito deve ser combatido; 2.41. Rever que
Deus não virá para julgar no Juízo Final, o que ocorrerá é uma
separação.
3. DOUTRINAS: 3.1. Teorias sem coesão induzem á teses que
levam a sociedade ao caos; 3.2. Ditadura cerceia o povo ao uso da
palavra; 3.3. Fascismo e nazismo empregam pseudoverdade; 3.4.
Liberalismo após a 2ª Guerra Mundial passa dos limites
caminhando para a anarquia; 3.5. Feudalismo causa dependência;
3.6. Capitalismo com seu espírito desbravador incentiva o espírito
de independência; 3.7. Todavia, quase não existem verdadeiros
empresários e trabalhadores; 3.8. O trabalho não pode ser
realizado com sacrifício, mas sim com alegria, diversão e
utilidade; 3.9. Na conjuntura atual se necessita de médios
capitalistas; 3.10. O comunismo surge da exploração apegada dos
capitalistas; 3.11. Seu objetivo de construir uma Terra ideal não é
verdadeiro devido à escassez do belo; 3.12. Seu insucesso
provém do bem-estar limitado aos camaradas e a classe
trabalhadora; 3.13. A União Soviética desaparecerá e, assim, o
seu povo será salvo; 3.14. A democracia nasce para que na
sociedade os fortes não dominem os fracos; 3.15. Ela é contrária
à ideologia monopolista e favorável a humildade; 3.16. Contudo,
seu grande defeito é não garantir que os eleitos sejam
esclarecidos; 3.17 Sua grande deturpação é a exploração dos
impostos e opressão burocrática; 3.18. Seu cotidiano é
decepcionante por ser antidemocrático; 3.19. Embora vise à
felicidade para a maioria, contudo tem como obstáculos os
“ismos”; 3.20. O princípio marxista da revolução parte de um
grande erro; 3.21. Os sistemas e as classes privilegiadas não são
173

eternos, eles são obras do Tempo; 3.22. O choque é inevitável
entre capitalismo e comunismo; 3.23. Estes dois sistemas ao
desaparecerem possibilitarão a nação e a presidência mundial;
3.24. Os amorosos não devem dedicar o seu afeto apenas ao que
lhes são próximos; 3.25. Os honestos devem combater aqueles
que empregam a inteligência ardilosa; 3.26. Os mais evoluídos só
podem se satisfazer com doutrinas mais profundas; 3.27. As
classes não se simpatizam entre si, quando abolidas advém
desonestidade; 3.28. As classes política e empresarial são
responsáveis pela pressão dos impostos no povo; 3.29. As classes
dirigentes são subjugadas pela ciência e influenciam as demais
classes; 3.30. As classes dos governantes e empresários deve
possuir grande sabedoria e sinceridade; 3.31. As classes
dominantes e hegemônicas empregam inteligências inferiores;
3.32. As classes patronal e operária prosperam com respeito a
ordem; 3.33. As classes baixa e média não ornamentam com
flores os seus lares e locais de trabalho; 3.34. A classe média tem
a função de harmonizar as classes alta e baixa; 3.35. A classe
favorecida e intelectuais, apreciadores de museus de arte,
selecionados por Deus; 3.36. A classe desfavorecida não
conseguem usufruir dos elementos representativos do belo; 3.37.
A classe trabalhadora manifesta mais beleza do que a elite ociosa;
3.38. A classe dos instruídos é ultrapassada por ser ateísta; 3.39.
Estados Unidos e União Soviética se transformarão e nova
ideologia mundial nascerá; 3.40. A convicção é que o
“izunomeísmo” é a visão de mundo perfeita; 3.41. O princípio é
que formar o homem novo é a idéia despertadora dos erros da
cultura; 3.42. A certeza é que a doutrina solar é a arca de Noé do
Mundo do Dia; 3.43. A ideologia messiânica é incomparável
devido a sua missão.
174

V) BENS
175

176

SAÚDE
São 19h50min. Passaram-se duas horas e Fortuna está voltando
a ter consciência na cama de um hospital. Ao lado, seu amigo
completamente enfaixado e apagado. Na sua frente em pé, um
jovem guineense doutor cujo nome escrito no crachá é
MALESTAR.
FORTUNA: Doutor Mal Estar estou lembrando de tudo.
Estávamos saindo animados e desatentos da rádio quando ouvi
Honk! fom! fom! e pimba. Um ônibus atropelou a gente.
(intrigado): Eu só não estou entendo é por que o meu amigo está
assim meio ...
MALESTAR: ... meio morto? É porque ele está em coma. Pela
escala de coma de Glasgow que compreende três testes que são
respostas de abertura ocular, capacidade motora e fala, o que mais
nos tem preocupado é que ele está emudecido.
FORTUNA: Ih, ô branco azedo, então não se preocupe não, isso
é o normal dele.
MALESTAR: Olhe se você ficar de brincadeira fique sabendo
que a minha residência é em proctologia e meu nome aqui no
Brasil quer dizer padecimento, ouviu?
FORTUNA: A sonoridade de sua fala é portunhol?
MALESTAR: Não, é espaguês por que: nasci na Guiné
Equatorial daí o espanhol, mais tarde estudei na Guiné Bissau
donde o português. Agora, a minha formação em medicina foi na
Suazilândia. Ela foi muito difícil, pois eu só consegui entrar
porque era apadrinhado, permanecer porque era protegido e sair
porque era peixinho. Escolhi o Brasil para fazer residência
médica, pois quero mostrar o que é a verdadeira Medicina.
177

FORTUNA: Formou-se no país com menor expectativa de vida,
31 anos, e quer mostrar a verdadeira Medicina no ânus do idoso
brasileiro. Como é esse tratamento?
MALESTAR: Ele não deve causar sofrimento algum; muito pelo
contrário, deve até proporcionar uma sensação agradável.
FORTUNA (enfezado): Vem cá seu tarado, e isso lá é o objetivo
da Medicina? Se quer mostrar, mostra para quem procura, como
esse indefeso buscador da verdade.
ZECA (pensando): É justo. Justo nada! Mas, Malestar está certo.
A verdadeira Medicina é essencial que a cura seja rápida, que a
doença não reapareça nem mesmo depois de muitos anos, e que a
pessoa tenha ainda mais saúde que antes de ficar doente.
MALESTAR: O objetivo da Medicina é curar os doentes,
preservar a saúde do homem e prolongar-lhe a vida. Que objetivo
poderia ter além deste? Por mais que se aperfeiçoem instalações e
que haja aparelhagens supersofisticadas, tudo isso será inútil se
não corresponder ao referido objetivo. Podes crer que uma
dedada é boa prevenção.
FORTUNA: Mas, também não precisa ser uma luvinha da
furreca, sem grife, precisa?
MALESTAR: Desde que leve a ausência de doenças, pode
incluir até a cantilena para rico: alimentação, atividade física e no
stress. Bem como a promessa para pobre: sistemas de água,
esgotos sanitários e limpeza urbana. A Organização Mundial da
Saúde reconhece que a cada unidade monetária dispendida em
saneamento se economiza cinco unidades em sistemas de saúde,
como postos, hospitais, tratamentos,etc., bem como as doenças
mundiais são causadas praticamente por saneamento.
178

FORTUNA: Tudo bem, porém, pera aí. Essa Organização
declara que a saúde é um estado de completo bem-estar físico,
mental e social, e não apenas a ausência de doença.
MALESTAR: Pera aí digo eu. Daqui a pouco vai dizer que a
Medicina tem outra face.
ZECA (pensando): Tem a outra face que é espiritualista,
terapêutica do Sol baseada no coração e fundamentada em
terapeuta com preparação espiritual. Que vê o bem-estar através
de Deus, Messias e Messiânica. (pausa): A vida moderna está
cercada de enfermidades e desastres. Em face dessa situação, os
órgãos governamentais e civis têm tomado medida de defesa, tal
como seguros de saúde, seguros contra acidentes e desemprego,
sistema de poupança e instalações assistenciais. Entretanto,
medidas de ordem material como essas não garantem a
tranqüilidade além de certo limite. Apenas um seguro abstrato,
isto é, o seguro proporcionado por Deus, é que nos pode
assegurar a tranqüilidade absoluta.
FORTUNA: Eu vou dizer é que a face predominante da
Medicina é anti-científica, anti-sanidade e anti-paradisíaca. Se as
causas das doenças são as nuvens espirituais, só uma lógica
fundamentada no espírito pode restituir, de verdade, a saúde ao
ser humano, a Medicina tentando curar através da matéria, é anticientífica.
ZECA (pensando): Saúde só existe em decorrência das doenças
que correspondem à maior e mais maravilhosa graça que Deus
concedeu ao ser humano. A grande maioria chega até a pensar o
contrário. Na verdade, o ponto focal dessa questão consiste no
entendimento da necessidade da ação purificadora e, não, nos
procedimentos para impedi-la, a qualquer custo.
FORTUNA: Assim, chegará uma época de horror, porque a
medicina nada poderá fazer pelos doentes. Embora a maioria das
pessoas aparente ter saúde, todos possuem toxinas solidificadas.
179

E quando essas toxinas começarem a dissolver-se, sobrevirá uma
tragédia de proporções inimagináveis. Quando o Criador criou o
ser humano, determinou claramente a sua longevidade, viver um
mínimo de 120 e um máximo de 600 anos. Isso é claro, desde que
os homens não tivessem incorrido no erro medicina.
MALESTAR: Eu fiz muito sacrifício para me formar e não
admito ouvir que Medicina é uma coisa errada. Então, o que vale
para cuidar da próstata? Fazer despacho no reto?
FORTUNA: Calma. Eu sei que é duro estudar tanto e depois ter
que responder: se doença é um inferno terrestre e perdição
pessoal ou paraíso e salvação? Um andamento Mórbido ou
Processo de Purificação? Uma maldição de Satanás ou benção de
Deus?
MALESTAR: Há dúvida? Como são altas as despesas médicohospitalares,
não se sabe quanto se gastará com tratamentos e
internação. Se a doença for debelada em pouco tempo, ainda
bem; todavia, se o tratamento for prolongado, as economias feitas
com sacrifício, ao longo dos anos, serão totalmente consumidas.
Fique sabendo que quando não se tem saúde, uma simples
conseqüência de estado ligeiramente febril não é nada
desprezível. Sem saúde não existe salvação. Há pessoas que se
dizem salvas mesmo sofrendo por doenças, trata-se de grande
erro. Embora estejam salvas espiritualmente, não o estão
fisicamente, ou seja, a salvação realizou-se apenas pela metade.
Jesus disse que de nada adianta o homem ganhar o mundo inteiro
e perder a vida.
ZECA (pensando): Se realmente a Medicina tivesse alcançado o
progresso do qual ela tanto se orgulha e o seu nível técnico
tivesse atingido um grau elevado, os próprios médicos e seus
familiares deveriam ter mais saúde que as pessoas comuns.
Entretanto, a realidade mostra justamente o contrário. (pausa):
Deus, para preservar a saúde do homem, concedeu-lhe ações
naturais para mantê-lo saudável. E qual é essa ação? É o que se
180

conhece pelo nome de doença. Por isso, certamente, qualquer
pessoa ficará espantada com essa revelação.
MALESTAR: Qual o aspecto desta sua Medicina macumbeira?
Do seu pai-de-santo?
FORTUNA: Ele vê o estado de organismo ideal como o do
equilíbrio natural, do vigor com ausência de toxinas e força física
verdadeira. O homem como um poço de saúde.
ZECA (pensando): Isso! Doença não passa de um processo da
Natureza para restaurar o equilíbrio rítmico, a que chamamos
saúde, e que está associado à eliminação das máculas acumuladas
no corpo espiritual. O corpo físico precisa eliminar toxinas -
herdadas, ingeridas ou de alguma forma geradas - para que as
suas funções não sejam prejudicadas. O mal-estar ou doença
constitui um incômodo indício da descarga natural desses
venenos.
MALESTAR (rindo): Desde a Antigüidade se sabe que homem é
um poço de doenças.
ZECA (pensando): Isso porque há pessoas, embora tenham
toxinas acumuladas, ainda conseguem desempenhar suas
atividades diárias, agüentando trabalhos físicos; aos olhos de
qualquer um, parecem saudáveis. Visto que, através dos exames
feitos pela medicina atual, é difícil descobrir a presença das
toxinas, tais pessoas são consideradas sadias. A elas eu denomino
“pessoas de saúde aparente”. Fico, pois, apreensivo ao pensar no
grande número de portadores de “bombas” que estão “dançando”
no palco da vida.
MALESTAR: Existem outras causa da doença que não sejam os
microorganismos?
181

FORTUNA: Eu já citei a mácula e toxina. Acrescentaria pecado
e encosto, bem como remédio e fertilizante. (pausa):
Evidentemente que nem me preocupo com bactérias.
ZECA (pensando): Isso! Pensar errado é um problema pouco
considerado. Uma experiência feita num presídio de Paris, na
França. Por ocasião de um exame de saúde o médico disse a um
prisioneiro saudável: "Você está tuberculoso." O prisioneiro não
ligou, achando que devia ser engano. Pouco tempo depois, após
novo exame, o médico falou: “A sua tuberculose já está um
pouco mais adiantada." Mesmo assim, ele não ligou muito. Na
terceira vez, entretanto, quando o médico disse: "Você já se
tornou um autêntico tuberculoso", o prisioneiro mudou seu
pensamento e, dia após dia, foi enfraquecendo, vindo a falecer
meses depois. (pausa): Imagina um pecado.
MALESTAR (rindo): Pecado! Encosto! Não disse que sua
Medicina precisa de descarrego e de ser santo. Remédio! Vai ver
que ele era a maça tentadora de Adão e Eva. Por que você não diz
assim: “Quando se trata de saúde, é necessário levar-se em
consideração a parte física e a espiritual, para que o ser humano
usufrua da perfeição.”
FORTUNA: E por que não? Hitler era fisicamente forte, até
vegetariano, mas tinha o espírito doente, ou seja, não era saudável
espiritualmente. Ou não concorda?
MALESTAR: A decadência da Índia talvez também tenha
motivos religiosos, mas outro motivo é a alimentação da grande
maioria de seus habitantes, constituída apenas de vegetais e leite
de vaca que tem o mesmo efeito que as verduras. Pela mesma
razão, os animais carnívoros, como o leão e o tigre, são de
natureza feroz, enquanto que os animais vegetarianos, como o boi
e o cavalo, são dóceis. Carecendo de desejos materiais, de
ambições, etc., os vegetarianos são pouco ativos e não progridem.
Por conseguinte, os homens contemporâneos precisam
necessariamente de certa dosagem de alimentos de origem
182

animal. A condição essencial para o aumento de saúde é o
fortalecimento das atividades do próprio órgão digestivo.
FORTUNA (aplaude): Concordo com tudo que você disse, só
que não me respondeu.
MALESTAR: Se mal eu lhe pergunto, os seus tratamentos são
de fé correta, natural?
FORTUNA: Você não me respondeu, mas eu vou. Se bem eu lhe
respondo sim, e mais, acho que até Johrei. E pode continuar
ironizando que eu vou ficar calado que nem Zeca.
MALESTAR: Vai ver que isso é alguma purificação de espírito,
um ato xamânico. Por que não aproveita e fala daqueles clichês
de fazer atividade física e boa alimentação.
ZECA (pensando): O Messias fazia caminhada pelo menos uma
vez por dia, mesmo em dias de chuva ou de ventania. Tomava
cerca de três cálices de saquê; de cerveja um copo. Quanto ao
cigarro, fumava a quantidade normal. Para a preservação da
saúde, a medicina moderna recomenda em primeiro lugar, que as
pessoas não se excedam, que repousem bastante, alimentem-se
bem, mastiguem demoradamente a comida, não usem
demasiadamente a cabeça, etc. O método dele era exatamente o
oposto. Em primeiro lugar, ele recomendava a prática de
excessos, como dormir pouco, porque, dessa maneira, mais saúde
se teria. Qualquer pessoa que venha praticá-lo terá a saúde
garantida; jamais se tornará o tipo intelectual de rosto pálido,
como é o do doutor ali.
MALESTAR: Fala que acha errado definir o horário das
refeições, ou a quantidade dos alimentos a ingerir, porque cada
alimento tem um tempo diferente para ser digerido. Diga também
ser errado definir a quantidade de comida, pois, quando se sente
fome, é natural se comer mais, e, quando não se está com muita
fome, comer-se pouco. Isso está de acordo com a boa saúde.
183

Definir a hora das refeições é como definir a hora de urinar.
Definir a quantidade de comida é como vestir roupa leve o ano
inteiro. É preciso dosar, usando roupa leve no verão, e no inverno
usar roupa mais pesada. Em termos ideais, o mais adequado para
a manutenção da saúde é o ser humano “comer o quanto quiser,
do que quiser, na hora em que desejar”. Costuma-se dizer que a
pessoa deve comer apenas 80% da quantidade com que se sentiria
satisfeita, mas isso é também errado, não havendo problema em
que se comer a quantidade desejada. Diga mais besteiras como ...
FORTUNA (pensando): Desconfio que esse médico pirou ou
tomou laxante para burrice. Quando der mole, eu fujo com o
quase morto para a Prosperidade.
184

PROSPERIDADE
Fortuna entra com uma maca numa escola ao lado do hospital,
carregando Zeca que está nesta cama em coma. Neste
educandário tem apenas uma luz acesa onde uma velha negra
completamente cegueta, porem muito bem-humorada, sentada
numa mesa com placa escrita indicando ser ela a chefe DOMAR.
DOMAR (sorrindo): Prazer sou a diretora deste colégio. Nascida
e criada em Guiné Bissau e estudei um bacadinho em Serra Leoa.
No que se refere a este educandário ele só funciona durante o dia.
Não vai sozinho querer fazer matrícula há essa hora, não?
FORTUNA (falando para si): Outro guineense, só que é
africano. Ih! Precisamos ficar escondidos aqui por algum tempo.
Ainda bem que ela não enxerga nada. Vou gritar como se fosse
uma fila com bastante gente querendo ser matriculado. (começa a
fazer algazarra e fala): Eu não estou sozinho não, também têm
esses dez meninos atrás de mim. (apontando para o Zeca na
maca): Também tem este aqui na minha frente?
DOMAR (sorrindo): Essa bicha me mata. E o pior é que esses
putos não param de gritar.
ZECA (pensando): Português de Portugal, bicha quer dizer
apenas que ela estava cansada de fila por ser todo dia a mesma
coisa; putos quer dizer meninos.
FORTUNA: Eu exijo mais respeito com o meu amigo deitado,
pois ele não é bicha não, é um baita de mulherengo com cueca
nova, assim como essa sua vestimenta é um fato.
ZECA (pensando): Ih! Mulherengo quer dizer afeminado; cueca
nova é calcinha feminina; fato é roupa masculina.
185

DOMAR: Ih! ih! ih! ih!, ri! ri! ri! Opção dele. Eu não, eu sou
“homemrengo”.
FORTUNA (falando para si): Essa doida só vive rindo, é uma
maluca beleza. Também pudera se formou em Serra Leoa onde se
tem o pior índice de analfabetismo, mais da população não sabe
ler. Vai ver que ela também é analfabeta. (falando para ela): O
que veio fazer aqui no Brasil?
DOMAR: He! he! he! eh! eh! rê! rê! Estou fazendo doutorado
em educação lá no Haiti e a minha tese versa sobre “Inclusão de
portador de deficiência mental no desenvolvimento do
capitalismo neoliberal”.
FORTUNA: Sim, mas o que isso tem a ver conosco?
DOMAR: Ah! Ah! Ah! Tem tudo a ver, afinal aqui é o país com
maior número de portadores com tal deficiência. Como neste país
tem clima ensolarado, água e comida para os de dentro e para
exportação, então é um lugar apropriado para débil mental. E cá
entre nós, (piscando o olho): aqui se pode aspirar ir muito longe.
FORTUNA: Que esculacho é esse? Daqui a pouco vai dizer que
débil mental no Brasil pode aspirar a ser um político, um
governante, um presidente da República.
DOMAR (indignada): E por que não? Isso é preconceito, pode
ser processado, viu? Todos têm direito a ambicionar a
prosperidade ou não?
FORTUNA: Prosperidade tem como antônimos a pobreza e a
involução, ou seja, tem como sinônimos a riqueza e o progresso.
E uma maneira padronizada de avaliação da prosperidade de uma
população é realizada pelo Índice de Desenvolvimento Humano
(IDH) que é uma medida comparativa de riqueza (economia no
sentido de renda através do PIB per capita) e progresso (saúde,
por meio da longevidade, e educação, com taxa de alfabetização e
186

freqüência a curso). Como já vimos economia e saúde, então,
vamos restringir a prosperidade apenas como educação.
DOMAR (sorrindo): Por isso da minha convicção que
prosperidade é com a debilidade.
ZECA (pensando): Prosperidade é com a sinceridade.
FORTUNA: Se o homem deseja crescente prosperidade, deve
fazer esforços para aprofundar sua inteligência.
ZECA (pensando): E a profundidade da inteligência depende da
força da sinceridade.
FORTUNA: Eu tenho certeza de que o Messias traz a esperança
para os envolvidos com a educação, não é Zé ... ca ...(olhando
para o “comado”) ... esquece.
ZECA (pensando): “Até agora, vivíamos pressionados, mas essa
força de pressionar vai enfraquecer. Isso no sentido de que, se
antes precisávamos falar 10 ou 20 vezes para que as pessoas
entendessem, agora entenderão se falarmos 5 ou 6 vezes.”
DOMAR: Eu não entendi o que você quis dizer com “esquece”.
Fale novamente.
FORTUNA: Falar o que? Sobre educação? Educação é uma
riqueza espiritualista onde ensino-aprendizagem acompanha
transformação mundial.
DOMAR (intrigada): Educação espiritualista! O que é isso?
ZECA (pensando): A educação espiritualista passa pelo
pensamento teísta. Por mais que a pessoas prospere por meio do
mal, essa prosperidade não dura muito, acabando por
desmoronar. É um fato que deveria ser percebido facilmente, mas
isso não acontece. A sociedade continua assolada pelos crimes.
187

Crimes horripilantes, como assaltos, fraudes e assassinatos; casos
de corrupção de pessoas que ocupam posições elevadas. Está,
pois, mais do que claro que só há um meio de eliminar os crimes
deste mundo: destruir o ateísmo. Atualmente, porém, os
intelectuais, as autoridades e os pedagogos estão confundindo
pensamento teísta com superstição e tentando obter bons
resultados com apoio nos regulamentos da lei, no ensino, nos
sermões, mais dinheiro, etc. Enquanto a sociedade não quiser os
valores de Deus, esquece.
FORTUNA: Esquece.
DOMAR: Esquece! E os objetivos de educação? Conteúdos,
metodologia e avaliação?
FORTUNA: Acho que ela deve ter como objetivos: preparar na
formação de homens íntegros; habilitar na disposição de
descobridores de segredos; deter teoria e realidade semelhantes;
conceber civilização espiritual-material; constituir ciência que
englobe a matéria e o espírito; diplomar os que buscam
intensivamente a missão das coisas; estabelecer pessoas e
sociedades sadia, próspera e pacífica; reeducar formandos e
formados pela educação materialista.
DOMAR (intrigada): Quando se observa a prosperidade e a
ruína de todas as coisas existentes na Terra, vê-se que vão muito
além da inteligência e das teorias humanas. Consequentemente, o
homem continua fazendo um esforço incansável para buscar a
Verdade através de estudos e conhecimentos. Nesse sentido, o
próprio homem nasce, cresce e morre dentro da Grande Natureza,
mas o que se deve procurar saber, em primeiro lugar, é por que
nascemos.
ZECA (pensando): Naturalmente, não é difícil imaginar que
nascemos porque o Governante do Universo precisa realizar Sua
Providência aqui na Terra. Como se pode ver claramente, cada
povo e cada indivíduo possui características peculiares.
188

DOMAR: Você que restringiu a prosperidade apenas como
educação, diga-me como um padre, um pai ou um professor pode
saber que um educando está prosperando?
FORTUNA: Quando ela estiver: aproximando-se da verdade,
bem e belo; expressando um estudo útil a sociedade; levando em
conta um conhecimento amplo, como científico, artístico e
religioso; cuidando de uma moral alicerçada no caminho divino;
entrando no mundo do infinito; firmando que tudo na Terra é
formado de dualidades; considerando os fenômenos espirituais e
utilizando as energias espirituais; aprofundando o significado dos
elos espirituais; conscientizando dos limites da predestinação;
pesquisando Parapsicologia e desenvolvendo mediunidade;
evitando empregar incorporação; atentando para não ser atingido
pelos demônios. Quer mais condições para saber se algo disposto
é próspero? (pausa): Esclarecendo sobre a vida após a morte e
mortes antinaturais; compreendendo de fato o que é a doença,
como tratá-la; zelando pela capacidade de recuperação natural do
organismo; tornando clara a capacidade do solo em prover os
homens de alimentos; motivando respeito e amor para com o
solo; superando a dependência em relação aos adubos químicos;
descobrindo potencialidades e ampliando cidadania; aprendendo
sobre o lado espiritual da Bolsa de Valores; expondo que
dirigente deve se movimentar menos e ficar mais retirado;
percebendo interferência dos antepassados; apresentando o século
XXI. Quer mais?
DOMAR (gargalhada): qua qua rá quá quá. Predestinação,
Parapsicologia, incorporação, demônios, lado espiritual da Bolsa
de Valores, antepassados. Só fico imaginando se na metodologia
da educação também não tem espíritos, ensinamentos.
ZECA (pensando): Claro que tem espíritos. Um critério é agir
segundo a precedência do espírito, a identidade espírito e matéria,
a ordem e a causa e efeito. Mas, também tem outras regras como:
abundância de apresentação regida pelas leis naturais da vida
humana e do Universo se apartando dos detalhes; alicerçado no
189

espeito aos compromissos; baseado na atração em vez do
empurrar; apoiado em linguagem compreensível; arte de dirigir
na investigação da verdade é pelo caminho do meio; negando a
opressão e a libertinagem no controle de turmas e filhos; criando
as crianças pela tradição com inovação de práticas boas;
equilibrando entre as noções transmitidas e o desenvolvimento
psicofísico.
FORTUNA: Claro que tem ensinamentos. Uma organização é
lendo de tudo sem esquecer os ensinamentos do Messias. Mas,
também tem outros arranjos como: empenho com objetividade;
livros didáticos e aulas adequadas ao avanço cultural; teoria da
intuição guiada por todas as coisas se moverem, pautada pelo “eu
do momento”; cultivando o belo de sentimento, palavras e
atitudes; eliminando as características animalescas da alma do
homem; conhecendo profundamente o que se ensina; praticando o
que se aprende; aprendendo pelas manifestações contrárias; tendo
dúvidas e obediência; prestando atenção para conhecer,
principalmente nas pequenas coisas; treinando o estado espiritual
do estudante; vivenciando gratidão; orientando para altruísmo e
expansão da aura.
DOMAR (gargalhada): qua qua rá quá quá. Vivenciando
gratidão; orientando para altruísmo e expansão da aura.
Rockffeler ficou rico seguindo essa norma? Deixe-me rir.
(gargalhando mais alto): QUA QUA RÁ QUÁ QUÁ.
FORTUNA: Posso ser mendigo, mas não sou ignorante não. Há
alguns exemplos famosos de homens célebres que mantiveram,
durante suas vidas, alta prosperidade em decorrência de atitudes
altruísticas. Um deles é o famoso milionário Rockffeler. Quando
ainda era office-boy nos Estados Unidos, começou a contribuir
para a igreja católica, pois, já nessa época, achava que o homem
deve praticar boas ações. Inicialmente, doava cinco cents por
semana. À medida que ia melhorando o seu salário, aumentava o
valor das contribuições, chegando finalmente a fundar a
Instituição Rockefeller que ainda hoje colabora no progresso
190

social e científico. Desde o começo, todas as suas doações foram
sendo anotadas num caderno que permanece com sua família
como um tesouro. Ao serem relatados fatos como os dos
exemplos citados, pode-se descobrir onde se encontra a causa da
prosperidade humana. Não é, com certeza, fundamentada em
atitudes egoístas. A ruína de grandes riquezas não ocorre,
portanto, por acaso.
ZECA (pensando com admiração): Wow! uau!. Esse mendigo é
bom mesmo. Coitado dessa diretora tomara que ela não queira
saber sobre avaliação. Já pensou ela ouvir coisas do gênero:
capacidade de estabelecer méritos muito mais do que notas;
parametrizada pela verdade; pelo bem do espírito de justiça e
responsabilidade; pelo belo valorizado nas coisas; respondendo
clara e sucintamente o que lhe é pedido; não mentindo aos
mestres; sabendo conversar com qualquer pessoa.
DOMAR (despachando): Como sua avaliação nessa entrevista
não foi boa, comunico que não pode fazer matrícula nesse
colégio. Aqui só entra débil mental que não sabe que é débil
mental, como os atuais Excelentíssimos Senhores e Vossas
Senhorias que cursaram essa escola e tiraram apenas notas dez
com louvores.
ZECA (pensando): Dez com louvor de nunca ter aberto um livro.
Dez com louvor de falar sobre qualquer coisa sem conhecimento
a respeito dela. Dez com louvor por ter sido o maior líder dos
débeis mentais, nunca na história desse país ...
FORTUNA: Governantes assim, povo assado, jovem
deseducado, aluno deformado, Preocupa-me o futuro do nosso
país com essa saúde e prosperidade, tremo em imaginar como
deverá estar a Paz.
191

192

PAZ
São 21h00min, Fortuna entra numa favela com Zeca em estado
de coma na cama da maca. Começa um intenso tiroteio. Bam!
Bang! Swooish! fuiiim! vuum! zum! Rat-rat-rat! rá-tá-tá!
ratataaá-tá.
ZECA (pensando): É desesperador estar no meio de situações
turbulentas como guerras infindáveis, confusão social, grandes
catástrofes naturais, etc. Todavia, o tempo passa e, no momento
oportuno, tem-se de volta a paz, podendo-se desfrutar da
tranqüilidade. De fato, o mundo é assim cheio de vicissitudes.
Tudo no mundo move-se a mercê da vontade divina. Por isso, a
História nada mais é do que o processo do programa divino.
Fortuna pega seu celular aperta umas teclas e começa a falar. O
que estava deitado se levanta assustado com aquela cena
inusitada.
ZECA (pensando): Que coisa ridícula. Deve ser síndrome do
pânico ou estresse de ver filme de terror. Será que ele pensa que
ainda tem guerra fria e que esse telefone é o vermelho de
Moscou-Washington. Com quem ele pensa que está falando?
Entra o Esquadrão Antibombas e vem na frente o desativador de
explosivos com um alicate. Ele é um árabe muçulmano do grupo
xiita, seu nome é KA-BOOM! TA-BUM!
KA-BOOM! TA-BUM! (fazendo sinal com a mão para se
abaixarem): Acocorar-se.
FORTUNA: Eu lá vou ficar nessa posição. No Brasil existe
banheiro, aqui nada de na hora h entrar numa casinha de madeira
com um buraco no meio para soltar o barrão.
193

KA-BOOM! TA-BUM! (exibindo o alicate): Meu nome é Ka-
Boom! Ta-Bum! Sou do Iraque país ...
FORTUNA: Eu sei. Mais violento do mundo. Por que de
ameaçar a gente com esse alicate e ainda por cima mandar ficar
quase que de quatro?
KA-BOOM! TA-BUM!: Eu súplica para vocês se submeterem
para que eu possa encontrar porcaria, petardo, entende, briga?
FORTUNA: Claro que nós vamos brigar. Em vez ... encontra o
seu, seu indecente. Submissão são com vocês muçulmanos,
comigo é na base da desobediência, no sopapo.
ZECA (pensando): Coitado do árabe, nota-se que ele aprendeu a
falar português no dicionário. Ele está querendo dizer para a
gente se abaixar para ele encontrar bomba. Entende no português
pode ser compreende, conhece, mas também discute, briga.
Quando furioso ia tirar a maca com Zeca em cima para sair dali,
da presença daquele desafeto iraquiano, eis que este dá um pulo
e joga-o ao chão, ficando em cima.
FORTUNA (irado): Sai de cima de mim, seu monstro falecido.
KA-BOOM! TA-BUM!: Mansinho com fornicação senão
cabeça-de-negro estoura.
Pronto é o que faltava, os dois começam a se embolar pelo chão.
ZECA (pensando): Se ele está dizendo: “calminha com cama
senão bomba explode”, então a cama deve estar em cima da
bomba de modo que se uma sair a outra leva tudo pelos ares,
como eu estou em cima da cama, então eu devo sair da cama bem
devagarzinho e sair correndo bem de pressa.
Assim, ele faz carregando pelas mãos o mendigo, ou melhor, os
dois, por estarem agarrados. Alguns segundos se passam e se
194

escuta não um Baroom! Baruuum!, mas um Ka-Boom! Ta-Bum!,
não a fala do iraniano, mas sim um barulho de uma explosão de
bomba. Tudo sobe desde a pomba branca e a bandeira clara,
inclusive a poeira que escurece e encoberta, todavia, a menos,
exceto a ira dos dois atracados que abaixa.
FORTUNA (temerosos): Como falar em paz depois dessa
violência, dessa guerra? Diz aí ô do araque, isto é, do Iraque.
KA-BOOM! TA-BUM!: Existem, pelo menos, sete tipos: paz
eterna, aquela que é usada como legenda na ilustração de um
túmulo; paz pela lei; paz pela força; paz do terror como essa dos
artefatos bélicos que acabamos de vivenciar; paz social, como a
convivência harmoniosa com as diferenças em uma comunidade;
paz religiosa que não está relacionado ao cessar a guerra, mas,
sim em uma reconciliação do homem com Deus; paz pessoal que
é um estado de espírito isento de ira, desconfiança e de um modo
geral todos os sentimentos negativos, com a saudação “Assalamu
Alaikom”
FORTUNA: Nossa! Como aquele estouro fez bem ao araquiano,
se expressou que foi uma maravilha, só na saudação que eu não
entendi nada.
ZECA (pensando): Wa Alaikumus Salam, ou seja, “Que a paz
esteja contigo também”. No entanto, gostaria de acrescentar
algumas coisas na fala dele, como algumas pessoas registram
conflito também como falta, por exemplo: falta de entendimento
e outras carências de paz, como luta física e verbal presentes em
uma guerra, um crime, numa discussão injuriosa ou ameaçadora.
Outras vêem conflitos, em termos psicológicos, como choque da
oposição vivida pelo indivíduo entre seus impulsos e as
proibições sociais. No íntimo de todo ser humano, há uma luta
constante entre o bem e o mal, onde a paz duradoura só poderá
ser conseguida pela renovação do pensamento.
195

FORTUNA: Em suma, se pode dizer que paz tem como
antônimo o conflito externo quer entre nações, povos,
instituições, comunidades, grupos e indivíduos, bem como o
conflito interno pessoal, e tem como sinônimo desde a trégua, a
docilidade, a tranqüilidade, o equilíbrio e a harmonia. Ou não é?
ZECA (pensando): Com certeza. A harmonia das duas partes – a
material e a espiritual – é que nos fará sentir-nos salvos,
alcançando o estado de verdadeira paz e segurança.
FORTUNA: Assim, oposto de prosperidade, além de doença e
pobreza, é o conflito, ou seja, riqueza e progresso têm relação não
só com a saúde, economia e educação, mas com a paz. Alcançá-la
é superar o conflito, o que exige conhecimento a seu respeito.
ZECA (pensando): Epa! Aquele desatento vai ficar confuso e
intrigado. Entender que conflito é importante para a paz por ser
terceiro maior temor da humanidade. Imaginem quando enfrentar
a paz como algo oriundo do reino animal, pertinente ao plano
inferior? Ih! Desatento não só come cru, como também vê
espantado e entende aparvalhado.
FORTUNA (intrigado): Ka-Boom! Ta-Bum! Quem lhe ensinou
português? Como foi?
KA-BOOM! TA-BUM!: Foi com professor chamado Carreiro
ou Careiro que dizia seu sucesso pedagógico do “ensino pouco e
cobro muito”, cheguei até pedir dinheiro emprestado. Mas, não
sei bem seu nome porque uns o chamava de Sacana outros de
Canalha. Esse professor foi me mandando guardar tudo aqui ...
(apontando com o dedo indicador na sua fronte): ... e disse a
palavra ... guarda tudo aqui na bundinha.
FORTUNA (rindo): Guardou na bundinha o tamanho da
relevância do conflito para si?
196

ZECA (pensando): Palavras difíceis, reflexões talvez precárias
para algo que freqüentemente gera inferno terrestre, impede
estabelecimento do paraíso terrestre, afasta homem da
civilização e felicidade, mas, que desenvolveu cultura e
inteligência.
KA-BOOM! TA-BUM!: A guerra é a luta de grupos, e até hoje a
humanidade tem demonstrado mais propensão a ela que à paz. E
não é só na minha terra não. Observando cada região de um país,
veremos que quase não há lugares sem conflito. Nas repartições,
nas firmas, nas associações, enfim, em qualquer grupo, sempre há
lutas nos bastidores, ininterruptamente, e as pessoas vivem se
criticando e se rejeitando. Observamos, ainda, conflitos entre
profissionais, conflitos no lar, entre casais, entre irmãos, entre
pais e filhos, conflitos entre amigos, etc. O homem realmente
aprecia muito os conflitos. Notamos que freqüentemente eles
ocorrem até no interior de transportes, ou na rua, com os
transeuntes. Creio ser desnecessário continuar enumerando todos
os conflitos que existem entre os homens.
FORTUNA: Como aquele estouro, de vez em quando, fez bem
ao araquiano.
KA-BOOM! TA-BUM!: O mundo ideal a que eu me refiro é
bem diferente deste, corresponde a um ambiente no qual os
homens poderão viver em segurança; bem oposto, portanto, ao
dos dias atuais com pessoas vivendo sujeitas a terríveis ameaças,
tais como, bomba atômica, armas bacteriológicas, Juízo Final.
Será, ao contrário, um estado de paz e fraternidade, sem rumores
de guerras ou de qualquer outro infortúnio.
ZECA (pensando e surpreso): Uhn! hã! Surpreendente. Só tem
um senão a bomba atômica é temida por poder ser empregada
como instrumento de guerra, mas, se for utilizada para a paz, será
realmente uma grande aquisição para a humanidade.
197

KA-BOOM! TA-BUM!: Há pessoas que adoecem, que são
roubadas, que são enganadas por indivíduos inescrupulosos, que
sofrem devido a elevadas taxações de impostos, etc. No caso dos
impostos elevados, podemos apontar, entre outras causas, a
existência de malfeitores, que justifica a necessidade de polícia e
tribunais. O surto de muitas doenças, cujo combate requer a
aplicação de dinheiro. Uma pessoa errada que provoca grande
guerra, acarretando despesas decorrentes de indenizações. Devido
a tais fatores, atingir um estado de segurança e de paz espiritual
torna-se utopia.
ZECA (pensando): Mas, o conflito é valioso por que
desenvolveu a cultura e a inteligência, ou acha que não?
KA-BOOM! TA-BUM!: A guerra ceifou milhares de vidas e,
por ser tão trágica, os homens a temem mais do que tudo. Para
fugir a essa catástrofe, usaram todos os recursos da inteligência
humana, e nem precisamos falar o quanto isso contribuiu para o
progresso da cultura. Entre outras coisas, a História nos mostra
claramente que, após as guerras, tanto os países vencedores como
os vencidos progrediram enormemente. (pausa): Na sociedade, a
situação é idêntica. Os criminosos e as autoridades vivem fazendo
competição de inteligência. Os desajustes de relacionamento
entre as pessoas também são decorrentes da luta entre o bem e o
mal. Podemos entender, no entanto, que essas divergências
contribuem para o desenvolvimento da inteligência humana.
ZECA (pensando): Uau! Será que ele atina que as causas do
conflito fazem parte do Plano Divino. Isso porque, para construir
o Mundo Ideal, era preciso desenvolver até certo ponto a cultura
materialista. E a história da humanidade até hoje, cheia de guerras
e de paz, de ascensão e decadência, também se explica dessa
forma.
KA-BOOM! TA-BUM!: A causa do progresso social é a
insatisfação humana.
198

FORTUNA: Quando ela é exagerada, surgem conflitos. Não vê o
que acontece no Oriente Médio? Enquanto cada povo tiver o
pensamento de que, se o seu próprio país estiver bem, não
interessa como estejam os demais, será impossível a paz mundial.
KA-BOOM! TA-BUM!: É verdade se só um número restrito de
povos participa dos benefícios da civilização moderna, a
humanidade carece muito do espírito de paz. Mas também é
verdade que as pessoas bondosas ou simplórias, que pouco se
queixam, parecem satisfeitas, mas na verdade, são criaturas
incapazes e improdutivas.
FORTUNA: Não controlar instintos, então quais são as suas
soluções para o conflito?
ZECA (pensando): Quando todos os corações se religarem a
Deus, será o início da paz mundial. E temos que saber que o
único poder que constrói um mundo de paz é o amor. Também
tem que se levar em conta profundo conhecimento dos
fenômenos espirituais. Considerar o desenvolvimento da arte e o
alto caráter dos artistas.
FORTUNA: Eu tenho um ponto de vista. Se os bons
acontecimentos são apreciáveis, os maus também nos trazem
benefícios, pois são purificadores, e que haverá verdadeira paz
sempre que soubermos agradecer, tanto na saúde como na
enfermidade.
KA-BOOM! TA-BUM!: (emocionado): Sim, mas isto se limita
aos que têm fé. Com os descrentes ocorre o contrário: o
sofrimento gera o sofrimento, a ansiedade piora a situação, e tudo
caminha para o abismo. (chorando): Infelizmente, esse é o meu
caso.
Aparentemente do nada, um helicóptero está chegando e Fortuna
está acenando como se este tivesse que pousar exatamente ali. E
pasme, milagrosamente, aquele aeródino o faz. O mendigo com
199

as mãos nas costas de Zeca, o encaminha para o aparelho que
voa com hélice horizontal. Abaixam a cabeça devido a hélice e
entram naquela aeronave de asa fixa. Sorriem com ternura para
o iraquiano que fica.
ZECA (pensando): Nesse momento, os descrentes sob enigma
estacionam nos Bens, já os que têm fé ultrapassam as sombras e
vão para o topo, o céu, os Fins, pela Felicidade.
FIM DOS BENS
200

SAÚDE
1. O BEM ESTAR E A MEDICINA: 1.1. As duas faces: Corpo
Humano; Sua Divisão; Células, Tecidos, Órgãos e Sistemas; ●
Face predominante do bem-estar; ● A outra face do bem-estar:
Deus Todo-Poderoso; Meishu-Sama; Igreja Messiânica
Mundial; ● A face predominante da medicina: Anticientífica;Anti-sanidade;
Anti-paradisíaca; ● A outra face da
medicina: Espiritualista; Terapêutica do Sol baseada no coração;
Fundamentada em terapeuta com preparação espiritual; 1.2. As
duas visões: ● Inferno terrestre e perdição pessoal ou paraíso e
salvação?; ● Andamento Mórbido ou Processo de Purificação?; ●
Maldição de Satanás ou benção de Deus?; 1.3. O aspecto de
Meishu-Sama: ● O estado de organismo ideal é o do equilíbrio
natural; ● Vigor com ausência de toxinas; ● Força física
verdadeira e aparente.
2. DOENÇA EM GERAL: 2.1. Causas: ● Face predominante;
Microorganismo; ● A outra face: Mácula e toxina; Pecado e
encosto; Remédio e fertilizante; 2.2. Sintomas: ● Asnomia ou
perda de olfato; ● Bolhas; ● Calafrio; ● Cansaço; ● Coceira; ●
Cólica intestinal; ● Depressão; ● Derrame cerebral; ● Diarréia; ●
Dispnéia; ● Dor: de ossos; de queimadura, corte e batida; de
unheiro e gangrena; de braço, mão, perna; de cabeça ou cefaléia;
de dente; de estômago; ● Edema; ● Emagrecimento; ● Enjôo; ●
Enurese Noturna ou Xixi na Cama; ● Febre; ● Fezes anormais de
criança; ● Furúnculo; ● Gagueira; ● Gastroplasmo ou Cólica
Gástrica; ● Hiperemia Cefálica; ● Indisposição e Vômito; ●
Insônia; ● Irritação; ● Lentidão; ● Mal estar; ● Otorréia; ●
Paralisia; ● Prisão de Ventre; ● Pulsação anormal; ● Rouquidão;
● Secreção; ● Sudorese noturna; ● Surdez; ● Tosse; ● Vertigens;
● Vômitos de sangue; ● Zumbido nos ouvidos; 2.3. Diagnósticos
e prognósticos: ● Face predominante: Análise clínico ou
laboratório; ● A outra face: Exame em pontos vitais: Locais de
febre (calor), nódulos (rigidez) e dor à pressão; Verificação nas
regiões da cabeça, cervical, ombros, dorsal, renal e quadril; 2.4.
201

Tratamentos: ● Face predominante: Acupuntura; Anti-Séptico;
Banho de Sol; Chá; Cirurgia; Compressa; Cosméticos;
Emplastro; Esfriamento Com Gelo; Inalação de oxigênio;
Injeção; Linimentos; Medicamentos; Mocha; Radioterapia;
Vacina; Vitamina; ● A outra face: Natural; Fé Correta; Johrei.
3. DOENÇAS ESPECÍFICAS: 3.1. Anomalias, Hábitos e
Acidentes: ● Anomalias
● Alcoolismo; ● Esporte, Exercício Físico e Ar Puro; ● Método:
para Engordar; para Longevidade; para Rejuvenescimento; ●
Nutrição e Sono; ● Tabagismo; ● Narcótico; ● Comoção
cerebral; 3.2. Sistemas: ● Tegumentar: Acne Facial; Chato;
Eczema; Erisipela; Frieiras; Gangrena; Lesões adquiridas; Micose
dos pêlos pubianos; Unheiro ou Panarício; Urticária; ●
Osteomusculoarticular: Artrite; Carie Óssea; Reumatismo;
Osteoporose; ● Cardiovascular: Anemia; Angina de peito;
Arteriosclerose; Asma cardíaca; Dilatação cardíaca ou hipertrofia
do coração; Distúrbio Neurovegetativo do Coração;
Enfraquecimento dos Nervos Cardíacos; Insuficiência Valvular;
Pressão alta ou hipertensão arterial; ● Respiratório: Adenóides;
Asma; Bronquite; Pleurisia; Pneumonia; ● Digestivo: Apendicite;
Cálculo biliar; Cólera; Colite; Disenteria; Espasmo estomacal;
Estenose esofágica; Gastralgia; Gastroptose ou esômago caído;
Hemorróidas; Hérnia; Icterícia; Má digestão; Peritonite; Torção
intestinal; Úlcera estomacal; ● Genito-urinário ou urogenital: -
Genital: Abscesso e Hidropisia Ovariano; Aborto; Anteflexão e
retroflexão uterina; Cisto de ovário; Endometrite; Esterilidade;
Frigidez; Gravidez nas Trompas; Hipoplexia uterina; Impotência;
Inflamação uterina; Leucorréia; Menstruação anormal; Mioma
uterino; Nefropatia gravídica; Parto difícil; Prolapso uterino;
Prostatite; - Urinário: Cálculo; Insuficiência renal; Nefrite;
Nefroesclerose; ● Endócrino: Diabete; Hipertireoidismo;
Lactação insuficiente; Obesidade; Quisto; Sebo; ● Nervoso:
Apoplexia; Encefalite; Isquemia cerebral; Meningite; Nevralgia;
● Sensorial: -Visão: Acromatopsia; Astigmatismo; Catarata;
Cegueira; Conjuntivite; Daltonismo; Glaucoma; Hipermetropia;
Leucoma; Miopia; Terçol; Tracoma; -Audição: Otite; Timpanite;
Surdez; -Olfato: Ozena; Pólipo; Rinite; Sinusite; -Paladar: Cárie
202

dentária; Estomatite; Gagueira; Odontite; Piorréia; 3.3.
Infeciosas: ● Não-Venéreas: Amigdalite; Beribéri; Catapora ou
Varicela; Coqueluche; Difteria; Doenças Tropicais: Febre
Tifóide; Gripe; Sarampo; Tuberculose: Faringinal; Garganta;
Intestinal; Laringal; Óssea; Pulmonar; Renal; Vesical; ●
Venéreas: Cancro; Gonorréia; Sífilis; 3.4. Tumores e Cânceres:
Sobre tumores; Sobre cânceres: ● Esôfago; ● Estômago; ●
Faringe; ● Garganta; ● Hepático; ● Intestinal; ● Língua; ● Pele;
● Pulmão; ● Útero; ● Vagina ou Pênis; 3.5. Perturbações
Espirituais: ● Doenças espirituais, incorporações e encostos: -
Vegetal; - Animal: Insônia, histeria, loucura e suicídio: Autismo:
Paralisia cerebral; - Animal-Homem: Dragão; Tengu; Homem-
Cobra; - Homem: Epilepsia; - Divindade: Neurose; - Antepassado
203

204

PROSPERIDADE
1. VALOR: 1.1. Impulsionou o acúmulo de bens nas eras
selvagem e semicivilizada; 1.2. Instiga a desagregação na era
civilizada, como no insuflar complexo de superioridade; 1.3.
Incita também a ponto de ser uma das causas dos males sociais;
1.4. No entanto, paradoxalmente uma tentativa de solução para
acabar com estes males; 1.5. Porém, tornou-se um ensaio inútil
que acabou sendo usada para fins maléficos; 1.6. Todavia a culpa
dos erros não está na escassez de benefícios e sim no próprio
homem; 1.7. Entretanto também se chega a exatidão pela
experiência de fé e sinceridade; 1.8. Não só no Mundo Material
como no Mundo Espiritual.
2. DEFINIÇÃO: 2.1. Riqueza espiritualista onde ensinoaprendizagem
acompanha transformação mundial.
3. OBJETIVO: 3.1. Prepara na formação de homens íntegros; 3.2.
Habilita na disposição de descobridores de segredos; 3.3.
Detentores de teoria e realidade semelhantes; 3.4. Concebedores
de uma civilização espiritual-material; 3.5. Constituidores de uma
ciência que englobe a matéria e o espírito; 3.6. Diplomadores dos
que buscam intensivamente a missão das coisas; 3.7.
Estabelecedores de pessoas e sociedades sadia, próspera e
pacífica; 3.8. Reeducadores dos formandos e dos formados pela
educação materialista.
4. CONTEÚDO: 4.1. Estado do que é próspero compreende
tópico se aproximando da verdade, bem e belo; 4.2. Expressando
um estudo útil a sociedade; 4.3. Levando em conta um
conhecimento amplo, como científico, artístico, religioso etc; 4.4.
Cuidando de uma moral alicerçada no caminho divino; 4.5.
Entrando no mundo do infinito devido ao aperfeiçoamento do
microscópio; 4.6. Fazendo descobrir que tudo na Terra é formado
de dualidades; 4.7. Considerando os fenômenos espirituais; 4.8.
Entendendo a relação entre os mundos Espiritual e Material; 4.9.
Utilizando as energias espirituais; 4.10. Assumindo que tudo é
proveniente do produto dos espíritos do fogo, água e solo; 4.11.
205

Possibilitando o conhecimento e a obediência às Leis da
Natureza; 4.12. Explicando que a tempestade é uma ação
puriicadora do Mundo Espiritual; 4.13. Aprofundando o
significado dos elos espirituais; 4.14. Conscientizando dos limites
fruto da predestinação; 4.15. Pesquisando Parapsicologia e
desenvolvendo mediunidade; 4.16. Evitando empregar
incorporação; 4.17. Atentando para não ser atingido pelos
demônios; 4.18. Esclarecendo sobre a vida após a morte e mortes
antinaturais; 4.19. Refletindo sobre absurdo de seitas dentro de
religiões universais; 4.20. Explicitamdo dois tipos de amor; 4.21.
Compreendendo de fato o que é a doença, como tratá-la; 4.22.
Zelando pela capacidade de recuperação natural do organismo;
4.23. Mostrando a capacidade do organismo em se adaptar ao
meio ambiente; 4.24. Tornando clara a capacidade do solo em
prover os homens de alimentos; 4.25. Motivando respeito e amor
para com o solo; 4.26. Exibindo as vantagens da Agricultura
Natural, como não usar esterco; 4.27. Superando a dependência
em relação aos adubos químicos; 4.28. Abandonando o método
hidropônico; 4.29. Descobrindo potencialidades e ampliando
cidadania; 4.30. Aperfeiçoando os cálculos em geral,
destacadamente os econômicos; 4.31. Aprendendo sobre o lado
espiritual da Bolsa de Valores; 4.32. Expondo que dirigente deve
se movimentar menos e ficar mais retirado; 4.33. Percebendo
interferência dos antepassados; 4.34. Apresentando o século XXI.
5. METODOLOGIA: 5.1. Abundância de apresentação regida
pelas leis naturais da vida humana e do Universo se apartando
dos detalhes; 5.2. Modo de agir segundo a precedência do
espírito, a identidade espírito e matéria, a ordem e a causa e
efeito; 5.3. Alicerçado no respeito aos compromissos; 5.4.
Baseado na atração em vez do empurrar; 5.5. Apoiado em
linguagem compreensível; 5.6. Arte de dirigir na investigação da
verdade é pelo caminho do meio; 5.7. Negando a opressão e a
libertinagem no controle de turmas e filhos; 5.8. Criando as
crianças pela tradição com inovação de práticas boas; 5.9.
Equilibrando entre as noções transmitidas e o desenvolvimento
psicofísico; 5.10. Lendo de tudo sem esquecer os ensinamentos
de Meishu-Sama; 5.11. Precavendo-se de haver empenho com
206

objetividade; 5.12. Utilizando livros didáticos e aulas adequados
ao avanço cultural; 5.13. Norteada pela teoria da intuição; 5.14.
Guiada por todas as coisas se moverem; 5.15. Pautada pelo “eu
do momento”; 5.16. Exterminando o pensamento ateísta; 5.17.
Cultivando o belo de sentimento, palavras e atitudes; 5.18.
Eliminando as características animalescas da alma do homem;
5.19. Buscando mais do que a inteligência humana, sem
desprezar os conhecimentos; 5.20. Conhecendo profundamente o
que se ensina; 5.21. Praticando o que se aprende; 5.22.
Aprendendo pelas manifestações contrárias; 5.23. Evitando o
apego e a irritação; 5.24. Tendo dúvidas e obediência; 5.25.
Prestando atenção para conhecer, principalmente nas pequenas
coisas; 5.26. Motivando a ser prudente e a prever; 5.27. Deixando
livre sob observação ativa; 5.28. Treinando o estado espiritual do
estudante, inclusive a fazer cópias; 5.29. Apoiando
ostensivamente quando se tem convicção da capacidade; 5.30.
Ensinando com cortesia; 5.31. Orientando para altruísmo e
expansão da aura; 5.32. Vivenciando gratidão; 5.33. Ensinando
sobre educação intra-uterina.
6. AVALIAÇÃO: 6.1. Capacidade de estabelecer mériotos muito
mais do que notas; 6.2. Ela é parametrizada pela Verdade; 6.3.
Pelo bem do espírito de justiça e responsabilidade; 6.4. Pelo belo
valorizado nas coisas; 6.5. Respondendo clara e sucintamente o
que lhe é pedido; 6.6. Não mentindo aos mestres; 6.7. Sabendo
conversar com qualquer pessoa.
207

208

PAZ
1. RELEVÂNCIA: 1.1. Terceiro maior temor da humanidade;
1.2. Algo freqüente que gera inferno terrestre; 1.3. Impede o
estabelecimento do paraíso terrestre; 1.4. Dificulta salvação do
homem contemporâneo; 1.5. Traz resignação e desequilíbrio; 1.6.
Afasta o homem da civilização e felicidade; 1.7. Até em fazer boa
nutrição; 1.8. Mas, desenvolveu cultura e inteligência.
2. ACEPÇÃO: 2.1. Algo oriundo do reino animal, pertinente ao
plano inferior; 2.2. Luta entre Deus e Satanás; 2.3. Contenda
entre os espíritos do homem que enfraquece os elos; 2.4. Estado
impossibilitador de um plano divino; 2.5. Processo de purificação
natural dado por Deus; 2.6. Efeito de graça e desgraça,
desarmonia e harmonia.
3. CAUSA: 3.1. Faz parte do Plano Divino, Era da Noite; 3.2.
Luta no Mundo Espiritual; 3.3. Enfraquecimento do elo espiritual
com Deus; 3.4. Está predominantemente no homem e não na
organização social; 3.5. Baixo nível espiritual e supremacia do
espírito secundário; 3.6. Materialismo e egoísmo; 3.7. Domínio
do sentimento sobre a razão; 3.8. Insaciedade por dinheiro, poder,
bebida e sexo; 3.9. Desordem na ministração do Johrei; 3.10.
Forçar alguém a ser fiel; 3.11. Mácula dos pais, como as
provenientes das relações extraconjugais; 3.12. Má índole dos
trabalhadores; 3.13. Baixo caráter dos artistas; 3.14. Insuficiência
de cruzamento do Ocidente com o Oriente; 3.15. Remédio e
nutrição mais carnívora; 3.16. Doença, como febre e
incorporações; 3.17. Razões econômicas, como dívida e dinheiro
impuro; 3.18. Divergências na economia, política, jurídica e
ideológica; 3.19. Mal-entendido; 3.20. Atender com Johrei
elemento da classe alta que está mal de saúde; 3.21. Na religião
devido fanatismo, extremismo e grandiosidade; 3.22. Falta de fé,
fé shojo e desvio da Verdade; 3.23. Encosto de demônio; 3.24.
Reencarnação prematura; 3.25. Ódio dos encarnados e
desencarnados.
209

4. SOLUÇÃO: 4.1. Viver em conformidade com o Plano Divino,
Era do Dia; 4.2. Centralizado em Deus, nas Suas Leis; 4.3. Antes
de falar dos outros olhe para si mesmo; 4.4. Afirmar com base e
não em suposições; 4.5. Cultivar espiritualidade via milagres e
retrair espírito secundário; 4.6. Educação espiritualista seguindo
caminho do meio; 4.7. Elevação espiritual via sofrimento, virtude
e belo; 4.8. Altruísmo, gratidão e Izunome; 4.9. Sabedoria, amor
daijo e coragem verdadeira; 4.10. Bom comportamento dos pais,
reflexão sobre perda de um filho; 4.11. Desenvolvimento da arte
e o alto caráter dos artistas; 4.12. Crescimento dos esportes; 4.13.
Formação de médios capitalistas e espírito de independência do
povo; 4.14. Nação Mundial formada por países com
peculiaridades; 4.15. Cruzamento das culturas material e
espiritual e o Japão; 4.16. Inflexível no ensino e flexível na
aprendizagem sobre medicamento; 4.17. Espírito e corpo sadios;
4.18. Não contrair dívidas e fazer dedicação monetária; 4.19. Não
se irar e nem temer a ira das pessoas; 4.20. Rir, esquecendo-se
mutuamente do acontecido; 4.21. Humildade, saber ceder,
tolerância e aguardar tempo certo; 4.22. Não discutir, mas, sim,
analisar resultados; 4.23. Não dê ouvidos a falatórios; 4.24.
Constante dialogo com clareza, sem deixar a justiça e a lei; 4.25.
Arrepender-se pela injustiça cometida; 4.26. Ter religião,
considerando ordem, liberdade e universalismo; 4.27. Fé com
makoto e poder, a ponto de salvar material e espiritualmente;
4.28. Doutrina de fácil interpretação dos ensinamentos; 4.29.
Johrei, como na cabeça, pescoço, ombros, plexo solar e ventre;
4.30. Tornar-se messiânico; 4.31. Seguir Meishu-Sama; 4.32.
Respeitar a afinidade entre mestre e discípulo; 4.33. Praticar os
ensinamentos; 4.34. Construir e visitar Solo Sagrado; 4.35.
Possuir Altar de Deus no lar; 4.36. Ser útil à Obra Divina; 4.37.
Doutrinar espírito, ministrar lhe Johrei e sufrágio.
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VI) FINS
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212

FELICIDADE
São 21h20min. Helicóptero cabendo três pessoas parte com o
piloto apelidado de DEPRÊ exibindo no peito seu brevê. Ele tem
o semblante fechado.
PILOTO (cheio de formalidade): Boa noite patrão, senhor Zeca.
A nossa programação assinala que daqui a vinte minutos
estaríamos pousando, para em seguida embarcarmos num Falcon
20 onde se viajaria por uma hora até o destino estipulado. No
entanto, nesses mil quilômetros só nos resta desejar muita
felicidade a tripulação porque ...
ZECA (pensando): ... é única certeza que me restou: abordagem
desse tema felicidade.
FORTUNA (interrompendo): Desculpe interromper o seu
discurso comandante Deprê. Mas, presumo que o Zeca esteja
cheio de interrogações, pensando em várias coisas. Se esse
helicóptero é meu? Como este aparelho chegou até lá? Como o
comandante sabia o seu nome? E a principal: por que eu me passo
por mendigo esses anos todos? (pausa): A primeira é evidente,
sim é meu. As duas próximas, como ele é esperto deve saber que
foi através do “desmoralizado” celular. A última, eu me passo
porque ...
PILOTO (interrompendo): Desculpe patrão, mas tenho que
interromper, por para fora essa minha angústia. (pausa): Como eu
estava dizendo desejar muita felicidade a todos no decorrer desta
viagem de mil quilômetros porque eu estou planejando me
suicidar.
ZECA (pensando): O quê!
FORTUNA: Mas, para quando será essa felicidade, digo essa
tragédia?
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PILOTO: No decorrer desta viagem.
ZECA (pensando): O quêêê!!!
FORTUNA: Não dá para adiar não? Deixa quando tiver em terra
firme. Isso é tensão pré-menstrual masculina, não é Zeca?
PILOTO (gritando): Não é não. Clinicamente é catalogada como
do tipo depressão maior. Vivo entupido de antidepressivos,
psicoterapias, eletroconvulsoterapia, e suplementos alimentares.
E não dá não, sem chance, não tem adiamento, sou um
desgraçado triste que vive se perguntando: Por que eu respiro?
Por que como, bebo e meu coração bate? Por que eu existo? Por
que? É uma sensação de vazio tão grande que não tenho prazer
nem de me matar.
FORTUNA: Então, a gente só deve fazer o que dá prazer, Freud
explica. (procurando assunto para enrolar): Explica que o sexo é
um motivador tão forte quanto essa agressão contra a vida, essa
mania de suicídio. Por que não jogar todo o seu charme numa
casa de tolerância, seduzir uma das moradoras e fazer amor numa
zona real?
PILOTO: Porque os meus psiquiatras e psicólogos já me
explicaram o princípio de prazer-desprazer no instinto, a
diferença entre os princípios de prazer e realidade. Já fiz até
estimulação magnetica transcraniana.
FORTUNA (falando para si): Coisa chata é depressivo
esclarecido. (falando para o comandante): Comandante Deprê, o
senhor hoje está muito agradável, um homem simpático,
encantador, por que não dizer um homem feliz, não é Zeca? (olha
para o Zeca que nada fala, e “manda” de canto de boca):
Quebra logo essa “castidade” de fala, senão a gente bash no chão.
Aí é que você não fala nunca mais.
214

ZECA (pensando): Sinto uma imensa dor no coração, ao escutar
lamúrias e perceber nas pessoas a total ausência de discernimento
quanto ao mal que estão causando não só a si mesmas, mas
especialmente aos outros. Em tais circunstâncias, brota dentro de
mim uma decepção profunda pela falta de sabedoria demonstrada
por grande parte dos seres humanos. Poucos são, portanto,
capazes de compreender que uma queixa, um grito, uma bronca,
não proporciona alegria a ninguém. Pelo contrário. Só cria
infelicidade.
PILOTO (baixo astral): Creio que não, porque o meu padre diz
que felicidade é o objetivo grandioso do homem, porém, existem
dois níveis: a momentânea e a eterna. A primeira, busca a fortuna,
sucesso profissional e aquisição de bens, adquirindo vai logo à
procura de outros, o que a insere numa roda viva sem fim. A
segunda, só se realiza quando entrar em estado de união com
Deus. E eu não consegui nenhuma delas.
FORTUNA (falando para si): Porra, até esses padres não
ajudam.
ZECA (pensando): Quantas pessoas felizes conhecemos? Talvez
nenhuma. Isso mostra que o mundo está cheio de sofrimento.
Todos vivem sob o risco de fracasso, dúvida, desespero,
desemprego, doença, pobreza e conflito, acorrentados pelas
dificuldades, como se estivessem numa prisão. A maioria, não
obstante ansiar pela felicidade, permanece vítima das desgraças e
deixa este mundo antes de desfrutar a alegria de vê-la
concretizada. (pausa): Estou convencido de que quando o homem
busca a felicidade, procurando-a unicamente na matéria, ela
escorrega de suas mãos.
FORTUNA: Como não! O senhor está assim coladinho com o
Ser Supremo, isso é visível na sua aura. É um piloto de sucesso,
um ser humano alegre que está sempre com a boca e os dentes
mostrando o símbolo mais conhecido que representa a felicidade
humana, que é o sorriso.
215

PILOTO (baixo astral): Eu! Eu já não sorrio faz uns dez anos.
Só falo em desgraça e tristeza. Como é que você pôde afirmar
que eu possa ser uma pessoa interessante?
ZECA (pensando): O Messias quer criar um mundo de
felicidade, pois afinal de contas Deus é felicidade. Porém,
frequentemente, os indivíduos buscam apenas o próprio progresso
e felicidade. Por mais elevadas que sejam as suas aspirações, essa
atitude indica um indevido amor-próprio e não pode ser muito
abençoada por Deus.
FORTUNA (enrolando): Por que o senhor não é egoísta, procura
a desgraça e tristeza para todo mundo. Quer ver só. Explicite para
o universo uma síntese sobre elas.
PILOTO (envergonhado): Acho que não tenho tanto cabedal
assim. Eu só sei algumas coisinhas a respeito, como delas:
fazerem parte do desenvolvimento; sua causa, que é o mal, foi
criada por Deus; a origem do fracasso está em nós, em nossos
pensamentos e ações de natureza prejudicial; a razão do
sofrimento é ocasionada pelo individualismo e fraqueza de
inteligência; o infortúnio se deve ao grande erro na cultura
moderna, que é o materialismo; filosofia, educação, ciência e
religião têm sido tentativas de debelá-las; ocorrerão mutações
profundas com o alvorecer de um Novo Dia.
ZECA (pensando): Como pode?
FORTUNA (falando para si): Epa! Não é que deu certo? Suicida
interessado ... aeronave sem alteração ... vou esticar essa
conversa. (falando para o comandante): O senhor é tão bom que
é capaz de explicitar uma síntese sobre sucesso e alegria, não é?
PILOTO (envergonhado): Acho que não tenho tanto cabedal
assim. Eu só sei algumas coisinhas a respeito, como deles: reinará
a satisfação no mundo quando se corrigir o erro da cultura atual;
basta obedecer à Vontade Divina e trabalhar na Sua Obra; para se
216

tornar abençoado é necessário se elevar espiritualmente; basearse
no espírito de justiça ampla; agradecer tanto na saúde como na
enfermidade; receber Johrei e reconhecer o erro em tempo;
praticar o altruísmo sem distinção; seguir uma religião de grande
poder; alcançar soonen e makoto de alto nível; ter seus
antepassados atuando em prol dos seus descendentes; programar
a verdadeira cultura; querer dos dirigentes em se unir ao espírito
coletivo da humanidade.
ZECA (pensando): Ah! Descobri! Isso faz parte de um curso que
está se dando por aí.
FORTUNA (canto de boca): Zeca é a sua vez, você é que é aqui
o buscador da verdade, aproveita faz uma pergunta qualquer. Já
sei não vai ... (perguntando ao piloto): O sucesso e a alegria
dependem de se basear no espírito de justiça ampla, como assim?
ZECA (pensando): É que a justiça é o próprio Deus; a injustiça
pertence ao mal, sendo própria de Satanás. Deus é a própria
justiça, e Satanás a própria maldade. Por natureza, Deus promove
à felicidade, e Satanás a desgraça. O essencial é se convencer
desta verdade: tanto a felicidade como a desgraça depende do
comportamento humano. Para tornar-se feliz, é absolutamente
necessário se basear no espírito de justiça. (pausa): Uma vez que
o homem tenha consciência da presença de Deus, já começa a
trilhar o caminho da felicidade fundamentado no conceito da
grande e verdadeira justiça, ou seja, aquela que visa ao bem de
toda a humanidade. Dedicar-se, então, somente aos pais, aos
superiores, ou apenas ao país não corresponde a um legítimo
sentimento de eqüidade, pois tal atitude se apóia numa base de
egoísmo. Foi por esse motivo que o Japão perdeu a Segunda
Guerra Mundial. Visou exclusivamente aos próprios interesses.
FORTUNA (curioso): Praticar o altruísmo sem distinção?
ZECA (pensando): Nossa felicidade depende de fazermos os
outros felizes. Que a esposa estimule o marido a trabalhar para o
217

em-estar da sociedade e que o marido lhe dê alegria, mostrandose
gentil com ela e inspirando-lhe confiança. É natural que os pais
amem seus filhos, mas devem fazer mais do que isso: devem
cuidar do seu futuro com a máxima inteligência e eliminar
atitudes autoritárias no trato com eles. Que na vida cotidiana
suscitemos esperança no coração das pessoas com quem lidamos,
tendo por lema proceder com amor e gentileza em relação a
chefes e subalternos, bem como seguir as normas da honestidade.
(pausa): Sabemos que serão mais felizes aqueles que praticarem
maior número de ações louváveis. Já imaginaram que povo e que
nação surgiriam, se todas as pessoas se unissem para praticar o
bem? Um país assim seria alvo de respeito universal. Poderia ser
considerado como uma parcela do Paraíso Terrestre, pois, com o
tempo, desapareceriam todos os problemas de ordem moral, toda
doença, toda pobreza e todo conflito. Seria como “bater com o
martelo no chão” - a pancada não poderia falhar.
FORTUNA (curioso): Ter seus antepassados atuando em prol
dos seus descendentes?
ZECA (pensando): Os antepassados desejam a felicidade de seus
descendentes e a prosperidade de sua linha familiar. Por
conseguinte, não negligenciam sua guarda um instante sequer,
impedindo-os de cometerem erros e pecados, ou seja, evitando
que trilhem o mau caminho. Se um descendente induzido pelo
demônio, comete uma má ação, aplicam-lhe castigos na forma de
acidentes ou doenças, não só como advertência, mas também para
a limpeza dos pecados cometidos anteriormente. No caso do
enriquecimento ilícito por parte do descendente, fazem com que
este tenha prejuízos, ocasionando, por exemplo, um incêndio ou
outras formas de perda, que lhe esgotam a fortuna. Conforme o
pecado aplica-se também a doença como processo de purificação.
FORTUNA (falando para si): Tem tanto mal com nome do
autor: mal de Parkinson, mal de Alzheimer, mal de Basedow,
agora vamos ter o mal de Zeca. O Deprê também pegou esse mal,
ele ficou mudo. Mas, tenho que manter o piloto “acordado”.
218

(falando para o comandante): Como Vossa Magnificência bem
sabe, o que não é segredo para ninguém, a humanidade hoje está
prestes a ser jogada num precipício de grandes infortúnios, mas
na Era do Dia, ela vai viver num mundo onde não haverá
sofrimentos, mas somente sucesso, alegria e felicidade. Pois bem,
como Vossa Santidade é Vossa Majestade ... (falando no ouvido
do piloto): ... deve ter um daqueles segredos cavernoso e
futurista. (piscando olho de modo malandro): Conte para nós.
PILOTO (envergonhado): Eu não sei se posso, não sei se devo,
mas ainda um dia ouvi de meu amigo que semanalmente
associados se reúnem num dia chamado “Dia da Felicidade”, cujo
deleite e alegria consistem em comida especial para a boca;
música suave para os ouvidos; teatro e dança para os olhos.
Sempre, nessas datas as apresentações têm por objetivo mostrar a
habilidade e a técnica que os jovens artistas da casa estão
aprimorando. Todos eles se sentem muito honrados por se
apresentarem nessas ocasiões. Também os profissionais fazem as
suas representações junto com os novatos. Só tem um pequeno
problema: para que o trabalho artístico do “Dia da Felicidade” se
concretize, os milionários arcam com as despesas contribuindo
assim para o bem da coletividade.
ZECA (pensando): Que cara-de-pau! Isso é do curso que está se
dando por aí.
FORTUNA: Isso não é problema, diz quanto é que eu banco.
Acrescenta seus dez por cento de comissão pela informação.
(apavorado): Mas, cuidado com a ár ... vo ... re ...
Helicóptero se choca, rodopia, perde altitude, mas consegue
chegar ao solo. Só que o nosso suicida, diante da iminência da
morte, amarelou e se encontra desmaiado.
FORTUNA: Foi tudo por água abaixo. (chorando): buá! buá!
(soluçando): Uhu! Uhu! A cidade não será nada abordada do
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modo que eu planejei. Uhu! Uhu! Estamos numa floresta escura e
não num centro iluminado.
ZECA (pensando): O que fazer? Assim terminou a Felicidade e
começa a Cidade.
220

CIDADE
São 21h40min. Naquela escuridão se escuta Zok! pof! tou!
FORTUNA (assustado): Atiraram uma pedra na minha cabeça.
Logo depois Tatata! tarará! Tatata! tarará!
FORTUNA (apavorado): Deve ser o saci corneta ou pior: o
canguru perneta.
Surge um índio nu com a cara pintada, cocar na cabeça e um
crachá personalizado na altura do peito com a identificação
“CITADINO QUER APITO”.
FORTUNA (enfezado): Onde já se viu um índio nu com tudo de
fora se chamar de Citadino. Quem é você seu índio do meio-domato?
CITADINO: Tem razão. A outra metade é da cidade, pois estive
em Brasília durante quatro anos cumprindo ...
FORTUNA (interrompendo, ainda enfezado): ... cumprindo não,
assustando. Assustando os outros como você fez aqui! Brasília!
Não acredito? Só pode ter sido de passagem como corneteiro de
cemitério na madrugada para assustar assombração.
CITADINO: Não, eu fui eleito deputado federal e cumpri todo o
meu mandato.
FORTUNA (falando para si bem preocupado): No seu crachá
consta que ele quer apito. Se ele está nu tocando essa corneta isso
quer dizer ... (falando brabo para o índio): Ô deputado imoral.
(falando para si): Mas, isso é um pleonasmo vicioso. É o mesmo
que entrar para dentro. (falando desconfiado para o índio): Quais
221

são os seus próximos toques com essa corneta? O que eles
querem dizer?
CITADINO: À vontade. Armar baioneta. Alto. Firme.
Apresentar arma. Avançar. Em frente. Cobrir. Reunir. Retirar.
Término de expediente.
FORTUNA (falando brabo para o índio): Ô seu índio safado vai
ameaçar os outros com arco e flecha, vai aprender a tocar
trombone de vara.
CITADINO: Eu até tentei. Mas, eu não acerto na rosca de
encaixe da vara desse instrumento. A minha munheca é
machucada e como se emprega muito o pulso no trombone ...
logo resolvi trocar para o prazeroso punho na corneta.
FORTUNA (falando para si): Vou mudar de prosa com esse
indígena depravado, antes que eu lhe dê uma porrada. (para o
desnudo): Vossa Excelência oriundo de um lugar sem eleitor,
certamente que sem currículo político, deve ter sido votado por
ser considerado esquisito, folclórico e engraçado, um tipo de
cacareco ou tiririca, não é verdade? Provavelmente não deve ter
apresentado nenhum projeto de lei, não é verdade? Já que
estamos querendo abordar sobre a cidade, a meu ver utópica, ou
seja, uma cidade que não existe, tenho a curiosidade de saber o
que o desnudo físico e mental que nem Vossa Excelência poderia
discorrer a respeito?
CITADINO: Utopia é um termo inventado por Thomas Morus
que serviu de título a uma de suas obras escritas em latim por
volta de 1516. Segundo a versão de vários historiadores, Morus
se fascinou pelas narrações extraordinárias de Américo Vespucio
sobre a recém avistada ilha de Fernando de Noronha, em 1503.
As características do livro Utopia se resumem: 1) a abolição da
propriedade privada; 2) a divisão do trabalho segundo métodos
do senso comum e de geral adaptabilidade; 3) a conservação da
vida familiar como unidade de organização social; 4) a abolição
222

do dinheiro como “raiz de todo o mal”; 5) a redução do dia de
trabalho para seis horas, tomando-se medidas adequadas para
assegurar o lazer, a educação e a proteção contra o que Morus
considera como vício. Utopia é algo como uma espécie de
regresso ao paraíso. Esta fuga do real é um processo de luta
contra o poder estabelecido.
Os outros dois ficam de queixo caído.
CITADINO (continuando): Eu sigo o utopista francês Charles
Fourier (1772-1837), que imaginou um processo que contraria o
urbanismo, o êxodo rural e a atração das grandes cidades,
substituindo tudo pelo regresso ao campo. E vocês?
FORTUNA (falando de canto de boca): Zeca nós estamos
levando uma enfiada desse selvagem. Diz o que o Messias pensa
a respeito, mas fala com bocão bem aberto.
ZECA (pensando): O Messias apregoou que “Um dia a minha
Igreja construirá uma cidade” e ao sonhar com o século XXI
descreveu: “Refletindo sobre o que vira nesse dia, conclui que
realmente o sonho da humanidade havia sido concretizado. Fiquei
bastante comovido, achando que era a Utopia há tanto tempo
idealizada por ela. Um vizinho meu convidou-me para ir a um
lugar muito agradável, e eu o acompanhei sem hesitar. Mais ou
menos no centro de certa cidade, existia um edifício
surpreendentemente suntuoso. Dirigimo-nos para lá. Nela, havia
teatro, restaurante, locais de diversão etc. Eu quis saber que
edifício era aquele, e meu amigo me disse que era o centro
comunitário, acrescentando que todas as cidades tinham um ou
dois desses centros. Em seguida ele falou que uma vez por
semana os membros se reuniam para trocar idéias. Naturalmente
avaliavam propostas sobre o plano de expansão da cidade,
higiene, diversões e outros setores, objetivando aumentar o bemestar
dos cidadãos.”
223

FORTUNA (canto de boca): Vamos Zeca o cara que não é
pálida está esperando.
ZECA (pensando): Mas no século XX, ele se dedicou a
construção de Solos Sagrados no Japão, chegando a dizer: “No
caso de realizar uma ampla construção, primeiramente o homem
faz uma maquete, para depois entrar na fase de execução. Assim,
devem pensar que a construção do Paraíso Terrestre da Terra
Divina, concluída nesta oportunidade, foi realizada objetivando a
sua ampliação ao mundo inteiro.”
FORTUNA (sem jeito): Eu acho que essa cidade compreende ...
ou melhor o nosso buscador da verdade Zeca acha ... acha o que
mesmo, hein Zeeecaaa?
ZECA (pensando): Cidade compreende três tópicos: Solo
Sagrado; Centro; Lei Orgânica do Município da Nova Era. O
primeiro tópico – Solo Sagrado – é a criação das premissas
materiais para o desenvolvimento do Reino do Céu na Terra. O
segundo tópico – Centro – é o sinalizar que o segundo modelo do
Paraíso Terrestre é a cidade com seu centro comunitário. O
terceiro tópico - Lei Orgânica do Município da Nova Era – é
apenas um esboço de um projeto para uma Cidade da Nova Era.
Por conta que Zeca não fala nem com boquinha, resolve sair da
humilhação.
FORTUNA (com imponência): Eu sigo a utopia do Messias. A
Cidade da Nova Era é aquela preconizada e orientada por sua
filosofia religiosa. Como o processo de sua construção estará
inserido num município brasileiro e este é regido por uma Lei
Orgânica então, por isso que eu lhe pergunto se já teve idéia de
elaborar um ...
CITADINO (interrompendo): ... um projeto ideal de Lei
Orgânica compatível com uma cidade utópica? Claro que sim.
Agora, o que eu gostaria de assinalar é o transtorno de se
224

transformar uma cidade atual em uma cidade da nova era, pois se
iria ter de reformar e quebrar muita coisa. Já pensaram nisso?
FORTUNA (sem jeito): Acho que buscador da verdade está
pensando, não é Zeeecaaa?
ZECA (pensando): No sentido de construir o Paraíso Terrestre se
irá edificar, inicialmente, o protótipo do Paraíso Terrestre. É
como se fosse uma semente de fruta, a polpa em si é o mundo e a
semente, o seu centro. E a realização de diversas coisas no mundo
se processa pela mudança da menor parte, que é a semente. Dessa
forma, como quando se joga uma pedra num lago, formam-se
círculos concêntricos. A coisa funciona assim, e para transformar
o mundo em Paraíso é preciso mudar o pequenino centro das
coisas. E, então, cidades do mundo inteiro se espelhariam neste
local.
CITADINO: Não me leve a mal não, mas por que ficar
perguntando o que esse busca dor acha? Não está vendo que pelo
jeito dele é um daquele eleitor sem noção de nada.
ZECA (pensando): Ou talvez um “idiota” que tem um projeto da
Lei Orgânica do Município da Nova Era. Neste consta três
Títulos, quais sejam: Do Município; Da Organização do Poder
Municipal; Da Política e Administração Municipal.
FORTUNA (com imponência): Nada disso, Zeca foi um homem
rico e bem-sucedido, ele tem até o Preâmbulo de um tal projeto
ideal de Lei Orgânica. Diz para ele, Zeeecaaa.
ZECA (pensando): Certamente o preâmbulo não encerraria
pedindo proteção de Deus, mas sim começaria com Ele, bem
como pedindo Sua permissão. Seria assim: “Com a permissão e
proteção de Deus, nós, representantes do povo da Cidade da Nova
Era, imbuídos de Seu significado, objetivos, atributos e recursos,
e respeitando os preceitos da Constituição da República
Federativa do Brasil e da Constituição do Estado do Rio de
225

Janeiro, constituímos a proposta de uma Lei Orgânica do
Município da Nova Era.”
CITADINO: Não quer acreditar. Imagino o Título I ... (rindo) ....
tudo em branco.
ZECA (pensando): Título I - Do Município - teria três capítulos:
Da Definição; Dos Princípios e Diretrizes Fundamentais; Da
Finalidade, Função e Forma.
CITADINO: Título II ... (rindo) .... tudo em branco. Mas, teria
dois capítulos, só que ... (rindo) ... também alvos e claros.
ZECA (pensando): Título II - Da Organização do Poder
Municipal – teria três capítulos: Do Governo; Do Poder
Legislativo; Do Poder Executivo.
CITADINO: E as seções e sub-seções (rindo) ... tudo cândidos e
níveos.
ZECA (pensando): As do Capítulo III - Do Poder Executivo –
seriam: Seção I – Gabinete do Prefeito; Seção II – Administração;
Seção III – Procuradoria; Seção IV – Sustentabilidade com as
subseções do Meio Ambiente, Trabalho e Finanças; Seção V –
Transmissão com as subseções de Comunicação. Religião e
Filosofia.
FORTUNA: Se é para esculachar então só falta dizer que
também tem um Título III.
ZECA (pensando): E tem, que é o Título III - Da Política e
Administração Municipal – compreendendo dois capítulos:
Divisão Colunas da Salvação e Divisão Grandes Bens. O
Capítulo I - Divisão Colunas da Salvação: Seção I – Secretaria
de Energia, Ciência e Tecnologia Seção II – Secretaria de
Agricultura, Indústria e Serviço; Seção III – Secretaria de Arte,
Lazer e Turismo. Capítulo II - Divisão Grandes Bens: Seção I –
226

Secretaria de Saúde; Seção II - Secretaria de Educação; Seção III
- Secretaria de Segurança com quatro subseções a saber:
Subseção I – Subsecretaria de Defesa Civil, Pública e Social;
Subseção II – Subsecretaria de Habitação; Subseção III –
Subsecretaria do Urbanismo; Subseção IV – Subsecretaria do
Transporte.
De repente deputado selvagem muda o seu semblante, olha
fixamente para o mendigo.
CITADINO: Você sem essa barba ... de terno ... você é o dono
desse helicóptero, não? Depôs em duas comissões parlamentar
que tiveram de ser reunidas, não foi? Lembro-me, foi a
“Comissão da Minoria: Ricos, Trabalhadores e Sábios” e a
“Comissão da Maioria: Homossexuais, Corruptos e Moradores de
Rua”. Na primeira, por ser endinheirado e, na segunda, por ser
mendigo. Isso! Você é o inusitado do endinheirado mendigo de
nome Fortuna.
FORTUNA (descoberto): Bom ... não posso dizer que não o seja,
porém, ... nem todos sem-teto estão ali por falta de opção, pelo
contrário, dentre muitas causas, muitos querem a liberdade da
família, da obrigação de trabalhar como empregados para os
capitalistas exploradores, do consumismo, das contas a pagar. Ao
saírem para rua encontraram a “paz” necessária, mesmo com
dificuldades quase todos não se arrependem de ter escolhido a rua
como moradia, não se mostram indignados com a situação e
enfrentam as dificuldades adversas com certa tranqüilidade.
CITADINO: O que os parlamentares queriam saber?
FORTUNA: Eles disseram que só conheciam mendigo se passar
por milionário, agora magnata se passar por miserável nunca
ouviram falar. E cobraram explicação.
227

ZECA (pensando): Até eu quero saber qual foi. Afinal, você
sempre me foi estranho, todavia um fiel que me deu esperança,
encaminhamento, contentamento e admiração.
FORTUNA: Ao ouvir: “Em Verdade vos digo que um rico
dificilmente entrará no Reino dos Céus”. Só me restou o que?
Caminhar para o céu e vir ainda a pouco para a Felicidade, a
Cidade e no fim de tudo o Paraíso.
228

PARAÍSO
São 23h40min. Quando se havia caminhado mais de uma hora
sem mais nenhuma esperança de glória, eis que se confirma
chegar na infernal Empresa Perdição S.A., cujo proprietário é o
DANAÇÃO DA NAÇÃO. Eles estão exaustos e famintos.
FORTUNA (cansaço): Oof! ufa! (cumprimentando): Boa
madrugada ... Ih! Desculpa. Ainda é noite. Poderíamos pernoitar
aqui para descansar? Por acaso, o senhor dono teria algum pedaço
de pão para aplacar a minha fome e a desse buscador da verdade?
DANAÇÃO DA NAÇÃO: Em primeiro lugar, tenho um nome:
Danação da Nação. Segundo, se tu és um filho de Deus, manda
que estas pedras se transformem em pães.
ZECA (pensando): Não só de pão viverá o homem, mas da
palavra da boca de Deus.
DANAÇÃO DA NAÇÃO: Tudo que desejares, te darei se,
prostrado, me adorares.
ZECA (pensando): Arreda Satanás.
FORTUNA (falando para si): Huuum! Acho que esse tal de
Danação é meio pancada.
DANAÇÃO DA NAÇÃO: Aqui a gente não serve, só se serve.
Logo, não existe hospitalidade, compaixão, solidariedade, nem
liberdade, portanto, vocês são meus prisioneiros. Eu sou dono
desta empresa que está sempre pronta a atacar, em todo e
qualquer lugar: em desertos e florestas; em porões, telhados e
dentro de casas; isso sem mencionar os locais cativos como
legislativo, executivo e judiciário. Causando doenças, destruição
de plantações, inundações, incêndios, pragas, ódios e guerras;
229

enfim uma missionária da desordem. Alguns me conhecem como
"Emboscador" e "Pegador".
FORTUNA (falando para si): Huuum! Pirou de vez. (falando
para o pirado): Que empresário porra nenhuma, que pegador
coisa nenhuma, você gosta é de soltar o negócio. (com desdém):
Está muito mais para uma cachorra no cio do que cão garanhão.
DANAÇÃO DA NAÇÃO (por conta do diabo): Não admito que
avacalhe com a minha missão de provocar desordem. Afinal qual
é a sua, qual é o seu desejo além de pão?
FORTUNA: É o de seguir o Messias, ajudar a construir um
Reino do Céu. Não de casa, nem de prédios, mas de um novo
mundo.
ZECA (pensando): Tais frases têm gerado dualidade da
realização do advento ser aqui na Terra ou só no Céu mesmo. No
entanto, o Messias esclareceu: “Do fim do mundo agora é o
tempo. Irá começar na Terra, no século vindouro, o Reino do
Céu.”
DANAÇÃO DA NAÇÃO: Já houve uma época em que o ser
humano possuía qualificação divina. Quem governava esse era
um Deus extremamente justo. Diante de tamanha rigidez na
forma de governar, milhões de outros deuses começaram a se
revoltar, planejando aprisioná-lo. Essas vozes divinas juntaram-se
às do povo em geral, formando-se, assim, uma opinião pública
coesa que passou a imperar no mundo dessa época, então eu lhe
aprisionei no Nordeste, onde acabou falecendo.
FORTUNA: Deve ter sido na caatinga. Mas, eu vim aqui para
ouvir falar sobre o Paraíso e não ficar escutando farofeiro. Por
isso, fique calado e aprenda com Zeca.
ZECA (pensando): “Com profundo respeito e reverência (...)
230

Pensando numa oração paradisíaca e o tempo passando num
significativo silêncio.
ZECA (pensando): (...) reflete a paisagem paradisíaca! Farta
colheita enche o celeiro, rica é a pesca; em todos os recantos,
vozes alegres e contentes. Tudo é vida! Os países sem fronteiras!
As criaturas sem ódios! ...
DANAÇÃO DA NAÇÃO (interrompendo): Cara, se você
depende desse buscador da verdade para fazer marketing do
Paraíso, você está mais frito do que no Inferno.
FORTUNA (canto de boca): Zeca olha o vexame. Fale
looogooo. (falando para o outro): Zeca acabou de me dizer que
vai falar sobre Reino do Céu. Favor fazer silêncio.
DANAÇÃO DA NAÇÃO (zombando): Mais do que bocafechada,
só quem já morreu.
ZECA (pensando): Reino do Céu é a camada divina que Deus
objetivou estabelecer na Terra e tem atuado continuamente para a
sua concretização de modo que a história humana do passado
constitui estágios preparatórios, degraus para se alcançar o
Paraíso.
FORTUNA: Inclusive ele vai falar sobre o Messias, não é
Zeeecaaa. Silêncio. (chamando atenção): Psst! Psst! Silêncio para
que ele possa falar sobre o Messias.
DANAÇÃO DA NAÇÃO (possesso): Que Psst! Psst! Com esse
incomunicável?
ZECA (pensando): No presente, quando o mundo vagueia em tão
caótica situação. Deus enviou Meishu-Sama, com a suprema
missão de concretizar o Paraíso Terrestre, que é uma expressão
que se refere ao mundo ideal, perfeitamente consubstanciado na
231

Verdade-Bem-Belo, Saúde-Prosperidade-Paz e Sabedoria-Amor e
Força.
O mendigo não agüentando mais com o silêncio, resolve falar
qualquer coisa.
FORTUNA: A construção deste mundo é um fato inédito que
ninguém, desde o início dos tempos, jamais conseguiu realizar.
Aliás, não tentou realizar. Na verdade, esta é a primeira vez que
alguém o fará. Desde a Antiguidade, nem as pessoas mais ilustres
...
DANAÇÃO DA NAÇÃO (tolerância zero): Deixa de enrolar. E
o Paraíso?
FORTUNA: Paraíso Terrestre é uma expressão que soa
maravilhosamente. A maioria das pessoas, no entanto, é
considerada uma utopia, algo sem qualquer possibilidade de
realização. Quanto a mim, creio na sua chegada e sinto-a bem
próxima.
DANAÇÃO DA NAÇÃO (tolerância zero): E quem vai fazer
isto aqui nesse planeta?
ZECA (pensando): Os que lêem e praticam os ensinamentos do
Messias, a sistematização destes, a sua Filosofia Religiosa.
FORTUNA: Como a sociedade, o país e o mundo são
constituídos de aglomerações de indivíduos, à medida que a
Filosofia Religiosa do Messias se for expandindo ...
DANAÇÃO DA NAÇÃO: ... seria concluído o Paraíso na Terra.
Mas observando a situação atual deste planeta, com seus
habitantezinhos, só me resta rir.
ZECA (pensando): Também me desperta tal sentimento. Mas
isso se parece com o fato do ser humano dormir com as janelas
232

fechadas e, mesmo amanhecendo, não sabe abri-las. Se o fizer de
uma só vez agora, a sua vista ficará ofuscada.
DANAÇÃO DA NAÇÃO: A não ser que as forças construtivas
assumam o controle total e desalojem as forças destrutivas. A não
ser que se abandonem as crenças nos remédios, fertilizantes
químicos e visões ateístas. A não ser que a Verdade seja o
caminho; o Bem, a ação; o Belo, o sentimento. A não ser que
levem a sério o Johrei, a Agricultura Natural e o Belo como
colunas de salvação, bem como a sinceridade com os
compromissos, a pontualidade. A não ser que exterminem as
epidemias, fomes e guerras, e sonhem com o Centro Comunitário,
apenas dois idiomas e uma moeda única.
FORTUNA: Satanás sabe das coisas, hein? Igualzinho ao Zeca,
um buscador da ...
DANAÇÃO DA NAÇÃO: ... verdade. Eu lá busco isso! Eu
quero é a ignorância. (vai até o Zeca): Ô buscador da verdade,
Deus não lhe deu a língua para que pudesse falar? Por que não
usar a sua para louvar e adorar o Criador em vez de ficar em
silêncio?
Sem sinal de orgulho ou arrogância, ele respondeu escrevendo
com um pau no chão.
ZECA (escrito): “Você está certo, mas minha natureza é tão
maligna que eu não tenho esperança de que nada de bom saia de
minha boca. Tenho permanecido em silêncio por dezoito anos,
mas minha natureza permanece má, então é melhor ficar em
silêncio até receber alguma bênção ou uma mensagem que possa
ajudar outras pessoas.”
FORTUNA: Não concordo. Há 36 anos atrás você dizia "Para
falar com um homem, devemos nos adequar a um homem; para
falar com uma mulher, devemos nos adequar a uma mulher, para
falar com um ministro de Estado, devemos nos adequar a um
233

ministro de Estado; para falar com um mendigo, devemos nos
adequar a um mendigo." E você não só falava isso como deixou
saudade e até dinheiro. Por ouro lado, esse proprietário quando
aqui chegamos eu o cumprimentei e ele nem aí. Enquanto você
dizia e fazia: “Seja quem for, pode ser até mesmo um mendigo,
quando me cumprimentam, eu respondo." Não Zeca, eu não
concordo. Uma aparente quietude pode guardar uma vida
espiritual intensa, geradora de crescimento interior. Alguns
nasceram para trabalhar com a cabeça; outros, com o corpo;
outros, ainda com a fala; mas, outros, sem a fala. Se existem
descrentes a sua volta é correto que você reze em silêncio.
(pausa): Nessas últimas praticamente 18 horas, você falou o
tempo todo com o pensamento e o coração, só que poucos
“ouviram”, mas todos leram e alguns entenderam a essência dos
escritos.
DANAÇÃO DA NAÇÃO: Por que em vez de falas e escritos
não colocam anúncios para comunicar o povo e assim vocês
possam arrebanhar adeptos.
ZECA (escrito): Não é preciso porque isso é o mesmo
procedimento usado quando se abre uma casa de massagem. Os
fiéis são trazidos por Deus ou pelos antepassados da família por
intermédio inclusive de escritos como esses, seja ou não ateu.
(rindo): É bom atentar em coisas pequenas para realizar obras
grandes, não?
DANAÇÃO DA NAÇÃO: Paraíso? Por que abordá-lo aqui no
Inferno comigo?
ZECA (escrito): Por ter o desejo de encaminhar o maior número
possível de “famintos” ao Paraíso, não me importo se tiver que
tratá-lo dele aqui no Inferno contigo.
DANAÇÃO DA NAÇÃO: Não é melhor pescar, e fazer com que
as pessoas coma. Vocês mesmos chegaram aqui sem comer e
dormir.
234

ZECA (escrito): Existem muitas pessoas que exercem a profissão
de pescadores. É bem melhor apanhar pessoas em águas turvas,
esquecendo-se de comer e de dormir. Entretanto, sem nunca
esquecer dos favores que lhes foram prestados pelos personagens:
coronel Theodorico Bezerra; padre Comenicus; filósofa Lúcia
Lúcida; antropólogo Ado Celsinho; presidenta da Congregação
Mariana do B, a ex-prostituta Dolores; presidenta da
Congregação Mariana do A, o xe-Incestuoso Manão; presidente
da Real Academia da Cultura Material, Dom Cortês, vulgo
Bronco; Dono da Fábrica de Medicamentos Zeca&Zeca,
Lourenço Cercadinho; Dono do Agronegócio Joseph-Mart,
espanhol Paco, vulgo Zé das Couves; Dona da Fundação
Funzecarte, dona Maria, vulgo Maria Vai Com As Outras;
prefeita Josefina, filha do Zeca; delegada Josi, vulgo Josegrossa
ou Pepibarraco, neta; radialista Severão, pai; doutor Malestar,
guineeense equatoriano; diretora do Colégio, Profª. Domar,
guineeense africano; desarmador de bombas, Ka-Boom! Ta-
Bum!, iraquiano; comandante Deprê, Piloto de Helicóptero;
deputado Federal Citadino, o Índio Meio-do-Mato; Empresa
Perdição S.A., inclusive você o proprietário Danação da Nação.
Qual a sua última contribuição nesta leitura?
DANAÇÃO DA NAÇÃO: Dizer a vocês. Se pretenderam
favorecer o praticar dos alunos deste curso com a aprendizagem
adquirida de modo a criar premissas de encaminhamentos através
essencialmente dos ensinamentos inseridos numa comédia
instrutiva, e não pela via dos sofrimentos. Mesmo conseguindo
que os ouvintes desta leitura dramatizada ou leitores foram postos
a andar, orientar-se no caminho, subir degraus, acessar patamares
e passar por níveis altos, avistar paisagens elevadas, visitar
pensamentos, palavras e ações verdadeiros, bondosos e belos, e
até acontecer algo que faça encontrar, transformar, alcançar,
enfim evoluir. (pausa, rindo): Podem escrever: "Fracassei, pois
não encaminhei ninguém cursando as profundezas do Messias”.
FORTUNA: Fracasso também é uma das coisas importantes da
vida. (olha no celular): Zeca, no meu relógio, está chegando a
235

00h00min, vai começar um novo dia em plena escuridão, seria
essa uma Transição? O que você tem a dizer para este ouvinte ou
leitor sobre ela? Se não vai dizer nada, digo eu que me passo por
mendigo esses anos todos ...
ZECA: Escutando por mim pensando ou lendo por um meu
escrito não faz nenhuma diferença. Se você rico Fortuna passou
por pobre Fortuna, também não faz diferença nenhuma. Se você
fosse pobre e quisesse passar por rico, também não. O que
importa é ser gratificado com essa Transição na vida onde a
madrugada é concomitante a um novo dia, onde para ser um
autêntico encaminhado é preciso fazer que nem o Fortuna fez.
FORTUNA: Buscar o Messias e continuar a IR.
FIM DOS FINS
236

FELICIDADE
1. DESGRAÇA E TRISTEZA: 1.1. Fazem parte do
desenvolvimento; 1.2. Sua causa fundamental, que é o mal, foi
criada por Deus; 1.3. A origem do fracasso está em nós, em
nossos pensamentos e ações de natureza prejudicial; 1.4. A razão
do sofrimento é ocasionada pelo egoísmo e fraqueza de
inteligência; 1.5. O infortúnio se deve ao grande erro na cultura
moderna, que é o materialismo; 1.6. Filosofia, Educação, Ciência
e Religião têm sido tentativas de debelá-las; 1.7. Ocorrerão
mutações profundas com o alvorecer de um Novo Dia.
2. SUCESSO E ALEGRIA: 2.1. Reinará a satisfação no mundo
quando se corrigir o erro da cultura atual; 2.2. Basta obedecer à
Vontade Divina e trabalhar na Sua Obra; 2.3. Para se tornar
abençoado é necessário se elevar espiritualmente; 2.4. Basear-se
no espírito de justiça ampla; 2.5. Agradecer tanto na saúde como
na enfermidade; 2.6. Receber Johrei e reconhecer o erro em
tempo; 2.7. Praticar o altruísmo sem distinção; 2.8. Seguir uma
religião de grande poder; 2.9. Alcançar soonen e makoto de alto
nível.
2.10. Ter seus antepassados atuando em prol dos seus
descendentes; 2.11. Programar a verdadeira cultura; 2.12. Querer
dos dirigentes em se unir ao espírito coletivo da humanidade.
3. SEGREDO E DIA: 3.1. Confidência exposta em ensinamento;
3.2. Exposição oral e formal desta transmissão de conhecimentos;
3.3. Momento futuro.
237

238

CIDADE
1. FONTE DE INSPIRAÇÃO: 1.1. Solo Sagrado é uma obra de
arte preparada por Deus; 1.2. Modelo do Paraíso Terrestre que se
amplia ao mundo inteiro; 1.3. Construído sobre a proteção divina
e dedicação dos fiéis; 1.4. Forma de aproximar os intelectuais e a
classe alta; 1.5. Sobre a orientação do mestre-de-obras Meishu-
Sama; 1.6. Que fosse realizado de maneira original, puro, ativo e
trivial; 1.7. Num projeto amplo e trabalho minucioso; 1.8.
Tornando possível, o impossível; 1.9. Confiante em si mesmo;
1.10. Centralizado na fé em si; 1.11. Difusão Mundial é realizada
pela expansão de belas construções material; 1.12. O que se
consegue pôr em prática com sinceridade, prudência e atmosfera
espiritual.
2. ESBOÇO DO CENTRO DE ALVO DA MAIS ALTA
ASPIRAÇÃO: 2.1. Importância; 2.2. Sentido; 2.3. Local; 2.4.
Habitante; 2.5. Estrutura; 2.6. Visualização; 2.7. Responsável;
2.8. Recurso.
3. PROJETO DA LEI ORGÂNICA DO MUNICÍPIO DA NOVA
ERA: PREÂMBULO: TÍTULO I – DO MUNICÍPIO;
CAPÍTULO I – DA DEFINIÇÃO; CAPÍTULO II – DOS
PRINCÍPIOS E DIRETRIZES FUNDAMENTAI; CAPÍTULO
III – DA FINALIDADE, FUNÇÃO E FORMA; TÍTULO II –
DA ORGANIZAÇÃO DO PODER MUNICIPAL; CAPÍTULO I
– DO GOVERNO; CAPÍTULO II – DO PODER
LEGISLATIVO; CAPÍTULO III – DO PODER EXECUTIVO:
Seção I – Gabinete do Prefeito; Seção II – Administração; Seção
III – Procuradoria; Seção IV – Sustentabilidade: Subseção I –
Meio Ambiente; Subseção II – Trabalho; Subseção III – Finança;
Seção V – Transmissão: Subseção I – Comunicação; Subseção II
– Religião; Subseção III – Filosofia; TÍTULO III – DA
POLÍTICA E ADMINISTRAÇÃO MUNICIPAL: CAPÍTULO I
– DIVISÃO COLUNAS DA SALVAÇÃO: Seção I – Secretaria
de Energia, Ciência e Tecnologia: Subseção I – Subsecretaria de
Energia; Subseção II – Subsecretaria de Ciência; Subseção III –
239

Subsecretaria de Tecnologia; Seção II – Secretaria de
Agricultura, Indústria e Serviço: Subseção I – Subsecretaria de
Agricultura; Subseção II – Subsecretaria de Indústria; Subseção
III – Subsecretaria de Serviço; Seção III – Secretaria de Arte,
Lazer e Turismo: Subseção I – Subsecretaria de Arte; Subseção
II – Subsecretaria do Lazer; Subseção III – Subsecretaria de
Turismo; CAPÍTULO II – DIVISÃO GRANDES BENS: Seção I
– Secretaria de Saúde; Seção II - Secretaria de Educação; Seção
III - Secretaria de Segurança: Subseção I – Subsecretaria de
Defesa Civil, Pública e Social; Subseção II – Subsecretaria de
Habitação; Subseção III – Subsecretaria do Urbanismo; Subseção
IV – Subsecretaria do Transporte
240

PARAÍSO
1. REINO DO CÉU: 1.1. É a camada superior do plano espiritual
dividida em três níveis; 1.2. Faz parte do Plano de Deus Supremo
e de Seu Atuar destacadamente no mundo do dia; 1.3. Seus
Mensageiros têm como missão de profetizar; 1.4. O espírito de
Kunitokotati-no-Mikoto se dividiu pelos mundos espiritual e
material; 1.5. Ritmo de vibração da espiral do Fogo no sentido
horário; 1.6. Meishu-Sama veio concretizar, os demônios
continuando a impedir; 1.7. Ele se foi para ser o novo Arcanjo
Michael no Mundo Divino; 1.8. Os mamehitos serão seus
representantes no Mundo Material; 1.9. Eles têm que querer e
começar para que o mundo se converta rapidamente em paraíso.
2. NA TERRA.: 2.1. Mundo de perfeita Verdade, Bem e Belo;
2.2. Magnífica Saúde, Prosperidade e Paz; 2.3. Angelical Pureza
e formosa Sabedoria, Amor e Força; 2.4. Ideal Espiritualista,
Altruísta e Gratulacionista em comunhão com Deus; 2.5.
Necessita estabelecer estudar e praticar os ensinamentos; 2.6.
Elaborar a cultura do Dia de modo a aproveitar as coisas úteis da
cultura da Noite; 2.7. Revolucionar a medicina e predomínio do
bem sobre o mal; 2.8. Abandonar as crenças nos remédios,
fertilizantes químicos e visões ateístas; 2.9. Criar o Johrei, a
Agricultura Natural e impulsionando o Belo; 2.10. Edificar os
paraísos terrestres de Hakone e Atami; 2.11. Prenunciar que se
cruzem às civilizações e ciências oriental e ocidental; 2.12.
Direcionar a rota da utopia messiânica do oeste para o leste pelo
hemisfério norte; 2.13. Explicitar que os homens têm que
trabalhar e não necessitem de obras beneficentes; 2.14. Assinalar
o caminho da felicidade desde a pessoal, familiar, nacional, até a
mundial; 2.15. Captar a equiparação com o teatro dos três reinos
e priorizar a vontade divina; 2.16. Sonhar com o Centro
Comunitário e apenas dois idiomas e uma moeda única; 2.17.
Começar em 15 de junho de 1953 ou em 2021?; 2.18.A partir da
obediência dos judeus ao desapego as finanças, meios de
comunicação e maçonaria.
241

242