ROTEIRO DE FILMES - Charles Guimarães Filho

NOVA CULTURA
V
PODERES E BENS
Charles Guimarães Filho

INÍCIO
3

001. RUA DE CIDADE - DIA
Legenda: “JAPÃO, 1952”. Agiota palestino YAMAZI anda estressado pelas
ruas do centro financeiro de Tóquio, seguido por sua ASSESSORA.
YAMAZI
Não interessa se a família está passando dificuldades, isso não é
problema meu. Pediram dinheiro emprestado, tem que pagar. Tirem de
dentro de sua casa o que tiverem de valor. Nada de sentimentalismos.
ASSESSORA
Mas, os únicos objetos valiosos que essa família possui é uma cama
de madeira maciça e um candelabro religioso.
YAMAZI
Serve.
ASSESSORA
Mas patrão, a cama é onde o pobre do doente fica.
YAMAZI
E o candelabro é onde a família reza. Ora! Deixe de pieguice. Serve.
002. PORTA DE EDIFÍCIO - DIA
Entram num edifício escrito no alto: BOLSA DE VALORES DE TÒQUIO.
003. CORREDOR
Yamazi é cumprimentado respeitosamente por onde passa.
004. PAINEL DO MERCADO DE AÇÕES
Numa intensa balbúrdia de compra e venda de ações, Yamazi sussurra
no ouvido da assessora que se comunica com um operador e assim
imediatamente grandes negócios são realizados.
005. RESTAURANTE
Ao chegarem ao restaurante do próprio mercado de ações notam que
todas as mesas estão ocupadas. A assessora de pronto faz um gesto
5

com uma das mãos para o gerente. Este vai a uma das mesas, inclina
seu corpo falando para os que ali estavam. Sem nenhum reclamo a
mesa fica vazia, Yamazi é chamado para ocupá-la. Ao sentar na
cadeira reconhece, na mesa ao lado, REIKO, a próspera colega de
mesmo ramo de negócios, que é convidada para almoçarem juntos.
YAMAZI
Reiko, como vão os negócios? Cada vez melhores não?
REIKO
Não vão mais. Saí do ramo de agiotagem e especulação. Conheci uma
figura extraordinária que mudou a minha vida.
Yamazi espantado não consegue emitir uma palavra. Por instante, os
dois só ficam se olhando, até que curiosidade não agüenta.
YAMAZI
Mas, quem é esse excepcional? O que lhe disse de tão encantador?
REIKO
Um dia, fazendo ―média‖ com meu esposo acompanhei-o a um culto
celebrado por tal de Meishu-Sama, e lá ouvi uma pregação tão ...
006. IGREJA
Reiko está recordando, MEISHU-SAMA pregando para os fiéis.
FADE OUT
FADE IN
MEISHU-SAMA
―Está muito certo comprar ações visando os juros, isto é, os
dividendos; não representa ―comprar‖ nenhuma espécie de rancor.
Pelo contrário, é um investimento muito útil ao desenvolvimento da
indústria e deve ser bastante incentivado. Mas, atualmente, objetiva-se
a especulação, por isso, ela não é verdadeira. E, sendo assim, o
dinheiro ganho nas ações contém muito ódio das pessoas que vivem
de especulações. Nestas, só poucas pessoas lucram e as demais têm
prejuízo. Por isso, o dinheiro ganho na Bolsa de Valores está bastante
impregnado da ira das pessoas que o perderam. Nenhuma corretora
de valores sobrevive por três gerações.‖
Reiko levanta a mão pedindo permissão para falar, lhe é concedida.
6

REIKO
Sem querer ser indelicado, o senhor tem experiência a respeito?
MEISHU-SAMA
Antigamente, eu lidei muito com especulações. Cheguei até a
estabelecer uma sociedade de comanditas, realmente, gostava muito
de especular. Entretanto, no final das contas, fui a falência.
007. RESTAURANTE
FADE OUT
FADE IN
YAMAZI
Ficar com medo dos rancores dos que perderam na Bolsa? Se sentir
culpado por quem perdeu? Ali não joga criança não, é só adulto. Ficou
pobre porque quis, tem mais que deixar de ser cobiçoso otário e
passar a ser ambicioso inteligente que nem nós.
REIKO
Sabe que hoje à noite ele vai dar uma palestra sobre economia?
Yamazi se levanta e muito do determinado afirma.
YAMAZI
É, então eu vou lá dizer umas verdades para esse pobre de tudo, de
ganância, de conhecimento, deve ser até de dinheiro e de espírito.
Acaba de falar e algo o arrebata ao chão. Reiko logo o acude.
REIKO
O que foi Yamazi? Escorregou?
YAMAZI
Estranho! Juro ter sido lançado ao solo e ter escutado: ―Vá nessa
direção para que se desenvolvam os Poderes e os Bens‖.
DESENROLA OS CRÉDITOS. Caminham para fora daquele Mercado. FIM
DOS CRÉDITOS.
008. PORTA DE EDIFÍCIO - DIA
Yamazi olha para Reiko e o escrito “BOLSA DE VALORES DE TÒQUIO”.
7

YAMAZI
(pensando)
Só espero não ficar que nem essa pobre coitada aí, depois de
conhecer esse tal de Meishu-Sama.
Eles se cumprimentam e cada um vai para seu lado. Porém, à noite ...
009. INT. IGREJA
CORTA PARA
A Igreja está repleta de fiéis. Sentados estão Reiko e o seu colega
Yamazi. Meishu-Sama entra com O SERVIDOR, este inicia dizendo.
O SERVIDOR
O que se pensa de imediato quando se fala em economia? Talvez em
agricultura, indústria, comércio, serviço. No entanto, hoje, pensaremos
na economia da prosperidade, para isso Meishu-Sama abordará o seu
contrário, ou seja, a pobreza.
MEISHU-SAMA
Pois é, a pobreza quer dizer carência material e/ou espiritual,
pertinente ao Plano Inferior, estado impossibilitador de um plano divino,
mas também um processo de purificação dado por Deus. Sua causa
está dentro do plano divino, rompimento do elo espiritual com Deus,
está no homem e não na organização social, predomínio do espírito
secundário, baixo nível espiritual, doença e conflito, dívida, ...
PARTICIPANTE incomodado logo interrompe com um questionamento.
PARTICIPANTE
Qual a importância desse tema pobreza? O mundo em que vivemos
está avançando com muita riqueza, aproximando-se da civilização.
MEISHU-SAMA
Como assim! Pobreza é o segundo maior temor da humanidade.
Civilização? Maioria dos homens é forçada a trabalhar desde a manhã
até a noite para ganhar o pão de cada dia, fazendo-o sem nenhuma
parcela de ânimo, alegria e esperança, mas apenas para se manterem
vivos. No entanto, há pobres que são ricos, e há ricos que são pobres.
YAMAZI
Que brincadeira é essa? Saiba que vivo nesse país há muitos anos e
nunca vi um rico, que nem eu, poder ser pobre. Aponte um.
8

MEISHU-SAMA
Nota-se aí a pobreza de conhecimentos. Há pessoas, como os
avarentos, que são ricas materialmente e pobres espiritualmente que
não desembolsam o dinheiro que deveriam desembolsar ou não
pagam o que deveriam pagar, e isso constitui uma espécie de roubo;
espiritualmente, estão acumulando dinheiro furtado, a que se
acrescentam juros; o resultado é que os bens vão se esgotando, e,
pela Lei do Espírito Precede a Matéria, um dia essas pessoas acabam
perdendo tudo o que têm.
Há outras pessoas que são pobres materialmente e ricas
espiritualmente, têm um nível material de vida inferior ao da classe
média, mas se contentam com o que têm, vivendo a vida cotidiana
cheios de gratidão e empregando suas economias em obras que visam
à salvação da humanidade; ao entrarem no Mundo Espiritual, tornamse
ricos e vivem muito felizes.
PARTICIPANTE
Pobreza, por um lado, é negativo, um estado impossibilitador, por outro
lado, é positivo, um processo de purificação. Isso não é contraditório?
MEISHU-SAMA
Os processos de pobreza e conflito, por analogia com o da doença,
são as maiores dádivas concedidas por Deus, por serem processos de
purificação indispensáveis à manutenção da prosperidade e harmonia.
Ou seja, findo o processo, estarão mais ricos e pacíficos no caminho
da felicidade ou menos pobres e conflituosos na via do sofrimento. De
certa maneira semelhante ao que ocorre no encerramento de uma
doença como gripe sem uso de medicamentos: curado ou com
sintomas abrandados de febre, coriza, dores no corpo, etc.
Não há incoerência de pobreza e conflito ser desgraças e felicidades.
Pois elas são desgraças por serem estados de prisão à escassez e
afeição à briga, e são felicidades por serem processos de libertação à
penúria e ódio à contenda.
Também não há incoerência na meta da eliminação dos processos
purificadores da pobreza e conflito, bem como da doença, pois a meta
da eliminação destas três realidades é enquanto estados e quaisquer
processos. Pois, estes processos não são necessidades eternas, ou
seja, há um limite para eles, já que basta o homem se livrar das
máculas e toxinas, ou seja, elevar-se espiritualmente.
Todavia, deixo registrado que ... enquanto o povo for pobre, não se
poderá sequer sonhar em concretizar aqui neste planeta um mundo
paradisíaco porque ...
YAMAZI
... o aumento dos males sociais é causado pela carência material.
9

MEISHU-SAMA
Se essa fosse a verdadeira causa dos males sociais, as pessoas
abençoadas materialmente deveriam ser corretas; todavia, a realidade
nos mostra muitas pessoas ricas que praticam atos ilícitos e
prejudicam a sociedade muito mais do que os pobres.
O tempo passa e o Servidor comunica.
SERVIDOR
Tendo em vista o adiantado da hora, deixaremos a causa e a solução
da pobreza para que seja tratada amanhã. Bom regresso ao lar.
010. EXT. IGREJA
Lá fora a conversa continua. E Meishu-Sama está orientando.
MEISHU-SAMA
Sim, mas prosperidade por meio do mal, não dura muito.
REIKO
Ainda bem que abandonei a agiotagem e o investimento avarento.
YAMAZI
Deus censura, inventa o pecado e a sua remissão para a igreja faturar,
que grande negócio. Por isso é que eu vim aqui, vim salvar a pobre
coitada da Reiko, vim para dizer umas verdades ao senhor. Saiba que
o sucesso dos agiotas e dos investidores em busca de lucro se deve à
nossa capacidade, inteligência e esforço.
MEISHU-SAMA
Atribuindo essa a causa do sucesso se cai na presunção e na vaidade,
torna-se egoísta e arrogante, vive uma vida de luxo, passando a ser
alvo de sentimentos geradores de máculas. Socialmente, ocupam
posição superior e recebem da sociedade e do país os favores
correspondentes a essa posição, razão pela qual deveriam retribuí-los
adequadamente, isto é, fazendo o bem em abundância.
YAMAZI
Do jeito que vão os argumentos, o bom negócio é ser apenas um rico
espiritualmente, pode ser até miserável e quem sabe falecido.
MEISHU-SAMA
Não só após a morte, mas desde que o corpo está no Mundo Material,
o espírito se reflete nele no estado em que se encontra. É por isso que
10

vemos até casos de suicídio de uma família inteira, após um sofrimento
extremo. Obviamente trata-se de uma conseqüência da lei de causa e
efeito, já que no Mundo Espiritual sua posição é no Inferno.
YAMAZI
(irritado)
Onde já se viu riqueza depender de espírito. Rico se suicidar! Só rindo.
MEISHU-SAMA
Quer maior riqueza que a felicidade? A verdadeira felicidade não
repousa nas coisas materiais, mas, na abundância espiritual e
serenidade mental. Isto não quer dizer que os bens materiais sejam
desnecessários. Constituem uma parte do conforto na terra, mas não
poderá haver plena e verdadeira felicidade sem paz de espírito.
Agora, quanto a rico se suicidar, cuidado Senhor Yamazi.
Yamazi entendendo como ameaça fortuita vira de costas visivelmente
enfezado e vai embora.
011. INT. RESIDÊNCIA DE YAMAZI - NOITE
Yamazi conversa com seu filho adolescente de nome YAMA.
CORTA PARA
YAMAZI
Vai ver filho que esse japa vivaldino. nunca escreveu sobre pobreza.
YAMA
Isso não pai. Eu dei uma espiada e vi vários ensinamentos a respeito,
como: ―a causa da pobreza‖ e ―a fonte da corrupção‖.
YAMAZI
O que corrupção tem a ver com pobreza?
YAMA
Diz que tanto a pobreza material, quanto a pobreza espiritual, como a
corrupção moral, também tem a mesma origem: falta de sinceridade.
YAMAZI
Que interessa se a pessoa é corrupta e ganha fortuna? Ou por acaso,
acha melhor, ser sincero e pobre? Rico pode até ir preso, mas não
perde sua fortuna não. E quem diz que ele é honesto?
CORTA PARA
11

012. INT. IGREJA
MEISHU-SAMA
Naquela época, eu era comerciante, de modo que as ‗técnicas‘ de
negociar deveriam ser muito mais vantajosas para mim. Mas eu não
conseguia me sair bem e acabei decidindo voltar à honestidade, traço
próprio do meu caráter. O engraçado é que, depois disso, os
resultados começaram a ser melhores do que eu esperava. Em
primeiro lugar, adquiri maior crédito no mundo dos negócios, as coisas
passaram a se processar num ritmo excelente e em pouco tempo
consegui um grande capital.
YAMAZI
O que o senhor teria a dizer sobre a reencarnação prematura e inveja
e ódio dos encarnados e desencarnados serem causas da pobreza?
MEISHU-SAMA
Sobre isso eu gostaria de conversar em particular com o senhor.
YAMAZI
A qualquer hora em minha casa.
MEISHU-SAMA
Estaremos lá com muita satisfação.
(pausa)
Hoje, como foi combinado, vamos falar sobre a solução da pobreza.
A vida moderna está cercada de muitos perigos, como enfermidades
ou desastres, os quais não sabemos quando eles irão nos atacar.
Pensando nisso, não podemos sentir-nos tranqüilos um instante
sequer. Em face dessa situação, os órgãos governamentais e civis têm
tomado medidas de defesa, tal como seguros de saúde, seguros
contra acidentes e desemprego, sistema de poupança e instalações
assistenciais. Entretanto, medidas de ordem material como essas não
garantem a tranqüilidade além de certo limite. Apenas um seguro
abstrato, isto é, o seguro proporcionado por Deus, é que nos pode
assegurar a tranqüilidade absoluta. E esse seguro envolve doação.
Por isso que Andrew Carnegie (1835-1919), fez prevalecer, quando
morreu, a tese que sempre defendera, destinando às obras de
assistência social quase toda a sua fortuna, avaliada em bilhões de
dólares. Para o seu herdeiro deixou apenas um milhão de dólares e
educação universitária garantida.
YAMAZI
Milionário doando? Só falta dar exemplo de ladrão arrependido.
12

MEISHU-SAMA
Na Era Meiji (1868-1912), o famoso ladrão Sadakiti Shimizu, quando
foi preso, assim expressou seu arrependimento: ‗Não há coisa pior do
que roubar. Se eu dividisse o dinheiro que roubei até hoje pelo número
de dias que se passaram, o resultado seria de apenas 45 centavos por
dia.‘ Concordo que não deve ter sido compensador, por mais baixos
que estivessem os preços na Era Meiji.
GARGALHADAS no recinto. Uma hora depois ...
REIKO
A crise econômica, que atinge não só os governos e as empresas
particulares e consequentemente os povos, deixou de ser uma
novidade. Mas, qual é a sua causa? Pelo menos uma delas.
MEISHU-SAMA
Os governos, por exemplo, são prejudicados pelo mau procedimento dos
funcionários. Que aconteceria se estes agissem conscienciosamente? Evitar-se-ia
o esbanjamento de recursos provenientes dos impostos, que custaram
o suor do povo. Além disso, a extinção dos subornos impediria a
prevaricação dos mesmos funcionários, tornando-os dignos da
confiança do povo. Se tudo isso acontecesse, não haveria mais
necessidade de fiscalização, nem de processos jurídicos onerosos
resultando em incalculável benefício para a economia do país.
Notaríamos, ainda, o lucro inesperado que adviria da baixa de todos os
preços, pelo desaparecimento das negociatas, muito comuns nos
empreendimentos. Realizado o que foi exposto, o governo não
necessitaria sequer da metade do presente orçamento, o povo
exultaria de alegria pela redução dos impostos.
PARTICIPANTE
Eu soube que afirma que a solução para dívida é começar de forma
pequena e fazer dedicação monetária, acrescentaria mais alguma?
YAMAZI
Pagar a quem deve, pois quando empresto dinheiro tenho direto de
receber o que emprestei mais os juros.
REIKO
Eu larguei esse ramo porque eu me sentia um produtor de pecadores.
YAMAZI
Ainda bem que reconhece que os pecadores são os outros que me
pedem dinheiro emprestado, eles é que procurem se redimirem me
pagando o que devem.
13

RISOS. Meishu-Sama se levanta rindo e se põe a sair. As pessoas
também vão saindo agradecidas por mais um dia maravilhoso.
013. EXT. IGREJA
Do lado de fora, Servidor aborda Yamazi.
SERVIDOR
Senhor Yamazi, se não houver incomodo, o Mestre passará amanhã
em sua residência para conversar o que ficou pendente.
014. RUA DE CIDADE - DIA
CORTA PARA
Yamazi e a sua assessora andando por aquelas mesmas ruas do centro
financeiro de Tóquio e com o mesmo estado nervoso.
ASSESSORA
Patrão retirei a cama de madeira maciça e o candelabro religioso.
YAMAZI
É isso aí. Pediram tem que pagar. Não há nada mais dentro daquela
casa com valor? Um fogão, um colar?
ASSESSORA
Não, além de miséria, eles só ficaram com as doenças.
YAMAZI
De que ouvi ontem, só está faltando eles terem conflito. Mas, não
quero saber disso. O que interessa é saber qual é a taxa legal do dia
para emprestarmos dinheiros a juros superiores a ela. Vamos andando
porque tenho que ir para Bolsa de Valores fazer especulação com
câmbio, preço das mercadorias, para auferir grandes lucros.
015. INT. IGREJA
CORTA PARA
Ao mesmo tempo, Servidor está atendendo aquele participante, ambos
sentados à moda japonesa, conversam. Yama chega meio tímido, mas
é recebido com sorriso e com gesto indicando para se sentar.
14

SERVIDOR
Pois não, meu filho.
YAMA
Meu nome é Yama e sou filho de Yamazi, aquele que o senhor e o seu
mestre irão lá em casa à noite. O problema é que sinto que meu pai
precisa de ajuda, porém ele desconhece isso. Ele ...
SERVIDOR
Meishu-Sama disse que todos nós encontramos quatro tipos de
pessoas neste mundo: um é aquele que nos ajuda, nos orienta; outro é
aquele que precisa da nossa ajuda; outro é aquele que trabalha
conosco na Obra Divina, e o último é aquele que nos purifica. Graças a
Deus eu também tenho muitas pessoas que me purificam. Os
senhores também devem ter, não é? Talvez eu seja a purificação dos
senhores, mas isso é bom.
RISOS.
SERVIDOR
É esse tipo de pessoa que purifica a gente é que precisa ser tratada
com carinho. É o amor de Deus que nos faz encontrar pessoas assim.
Quem é inteligente deve saber cuidar, porque existe alguém que nos
purifica. Se não forem os vizinhos, serão os amigos ou será o marido,
a esposa, o próprio pai.
YAMA
Tem um caso concreto de alguém que lhe purificou?
016. PORTA DA BOLSA DE VALORES - DIA
CORTA PARA
Yamazi encontra Reiko que está apenas passando por ali, eles se
cumprimentam com satisfação. Yamazi aponta orgulhosamente para
aquele mercado de ações e diz com toda eloqüência.
YAMAZI
Cara colega Reiko de onde acha que veio essa maravilha, isso tudo?
O que temos hoje é mesmo um mundo em estado de ...
REIKO
... colapso acumulativo, em plena patologia social.
15

ASSESSORA
Esse mercado de ações? Uma patologia social! Como assim?
REIKO
O dinheiro compra mão de obra agora. Não existe mais preocupação
se há excedente suficiente para os outros. Não existe mais
preocupação se estraga ou não, porque ele diz que dinheiro é como
prata e ouro, e ouro não estraga e então o dinheiro não pode ser
responsável pelo desperdício. O que é ridículo, pois não estamos
falando de dinheiro e prata, mas de seus efeitos. É uma falsa
conclusão atrás da outra. Apenas a mais surpreendente trapaça lógica
com a qual sai impune, mas que serve aos interesses dos detentores
do capital. Não há limites para quanta mão de obra alheia podem
comprar, quanto podem acumular, quanta desigualdade - tudo se
tornou dado como certo. Então quando as pessoas põem bens á
venda, a oferta e outras pessoas os compram. Como fazemos a oferta
equivaler á procura ou a procura equivaler á oferta? Como elas entram
em equilíbrio? Uma das idéias centrais da economia é como elas
entram em equilíbrio, ou seja, pela 'mão invisível do mercado'. Então
agora temos um "Deus" iminente. Ele não apenas deu direitos á
propriedade e todos seus recursos e "direitos naturais". Agora o
sistema em si é "Deus".
YAMAZI
Deixe de dizer besteira. O mercado gira em torno da troca de bens
reais, tangíveis e que sustentem a vida. Adam Smith ...
REIKO
... ele nunca imaginou que os setores econômicos mais rentáveis do
planeta acabariam na arena do mercado financeiro, os chamados
"investimentos", onde o dinheiro em si é simplesmente adquirido pela
movimentação de dinheiro, em um jogo arbitrário que não tem nenhum
mérito produtivo para a sociedade. No entanto, apesar da intenção de
Smith, a porta para tais adventos anômalos foi deixada aberta por um
dos princípios fundamentais desta teoria: o dinheiro é tratado como
uma mercadoria, por si só. Hoje, em cada economia do mundo, seja
qual for o sistema social alegado, busca-se o dinheiro pelo dinheiro e
nada mais. A "mão invisível", é que a busca mesquinha e egoísta desta
mercadoria fictícia irá de alguma forma resultar magicamente em bemestar
humano e social e em progresso. Por isso que se diz que quando
mais bens são vendidos, quando o PIB cresce etc., há um aumento no
bem-estar e poderíamos tomar o PIB como nosso indicador básico de
saúde social ... Aqui podemos ver a confusão. A seqüência monetária
se desconecta da produção de qualquer coisa. Portanto, é um distúrbio
no sistema que parece ser fatal.
16

YAMAZI
Ih! Já estou vendo que o dia de hoje vai ser aquela ―maravilha‖. Vamos
almoçar vamos, hoje é por minha conta, até assessora está convidada.
Quero aprimorar a minha paciência.
017. INT. IGREJA
CORTA PARA
SERVIDOR
Desde pequeno tive uma pessoa que me purificava. Era meu irmão
mais velho. Ele era um Santo para todos, menos para mim. Todos
elogiavam meu irmão, diziam que ele era religioso, tranqüilo, muito
paciente. Mas comigo ele nunca teve paciência, sempre me batia. Eu
era muito frouxinho, magrinho, baixinho, então ele, que era grande e
forte, vivia sempre descansando o cotovelo em cima da minha cabeça.
Por qualquer coisa ele me batia. Por exemplo: Nós dois ganhávamos
chocolates, um para cada um. Antes que comesse o meu, ele me
chamava: ―Vamos apostar os dois chocolates no jogo de xadrez.‖ Se
eu dissesse não, aí já viram. Apanhava. Se ele ganhasse o jogo, ficava
com os dois chocolates; se eu ganhasse, ele dizia que eu tinha feito
marmelada. Aí eu apanhava. Como diz o ditado: ―Apanha por ter o
cachorro, apanha por não ter o cachorro.‖ Sempre foi assim, eu não
podia impor minha vontade. E isso como serviu para mim! Se não
tivesse um irmão como ele, talvez me tornasse um jovem intolerável.
Além disso, graças a ele adquiri este físico forte. Eu comecei a fazer
exercícios para adquirir força e poder brigar com ele. Eu fazia ginástica
com vontade, levantava pesos, treinava espadachim, judô, Kendô.
Consegui ser faixa preta em tudo. Antes de dormir, eu ainda jogava o
colchão nas costas e procurava me levantar do chão com o peso do
colchão em cima.
Um dia, quando tinha 17 anos chamei meu irmão para fazermos queda
de braço. E ganhei facilmente. Desde esse dia ele nunca mais me
bateu, tornou-se mais do que um pai para mim. Agora que ele já
faleceu, eu sinto muita saudade dele. Agradeço de coração o que ele
fez por mim. Por isso, quando nós encontrarmos alguém que nos
purifique, o único caminho para sair da purificação é fortalecer a nossa
espiritualidade. Assim o problema se resolverá naturalmente.
YAMA
(rindo)
E fortalecer também a materialidade, ficando com esse ―bração‖.
CORTA PARA
17

018. RESTAURANTE
REIKO
Na sociedade atual, raramente ouve-se alguém falar do progresso de
seu país ou sociedade em termos de bem-estar físico, estado de
felicidade, confiança ou estabilidade social. Ao contrário, os
indicadores nos são apresentados através de abstrações econômicas.
Temos o PIB, o índice de preços ao consumidor, o valor do mercado
de ações, índices de inflação e por aí vai. Mas isto nos diz algo de
valor autêntico quanto á qualidade de vida das pessoas? Por exemplo,
o produto interno bruto de um país mede o valor de bens e serviços
vendidos. Alega-se que esta medida está correlacionada ao "padrão de
vida" da população de um país. Os gastos com saúde nos EUA
representaram mais de 17% do PIB em 2009, totalizando mais de 2,5
trilhões e criando assim um efeito positivo neste indicador econômico.
Com base nesta lógica, seria ainda melhor para a economia americana
que os serviços de saúde crescessem mais - talvez para 3 trilhões ou 5
trilhões - já que isto iria gerar mais crescimento e mais empregos e
seria ostentado pelos economistas como um aumento no padrão de
vida de seu país. Mas, espere um minuto. O que de fato representam
os serviços de saúde? Bem, pessoas doentes e morrendo. É isso
mesmo: Quanto mais americanos com problemas de saúde, melhor
ficará a economia. Isto não é um exagero ou uma perspectiva cínica.
De fato, se pararmos para pensar, perceberemos que o PIB não
apenas não reflete a verdadeira saúde pública ou social em qualquer
nível tangível, ele é, na realidade, um indicador de ineficácia industrial
e de degradação social. Quanto mais ele cresce, pior fica a situação
em relação á integridade pessoal, social e ambiental. É preciso criar
problemas para gerar lucro. No paradigma atual, não há lucro em
salvar vidas, manter o equilíbrio do planeta, promover a justiça, a paz
etc. Não há lucro nisso. Existe um ditado antigo: "Aprove uma lei e
abrirá um negócio". Seja criando um negócio para um advogado ou o
que for. Portanto, crimes realmente abrem negócios, da mesma forma
que a destruição abre negócios no Haiti.
ASSESSORA
Nossa! Como sou ignorante. Continue por favor, está ótimo.
Yamazi olha com cara de desdém para àquele encantamento.
REIKO
Há hoje 2 milhões de encarcerados nos EUA, muitos dos quais estão
em prisões dirigidas por empresas privadas que negociam ações em
Wall Street com base no número de presos. Isso sim é doentio. Mas é
18

um reflexo do que este paradigma econômico exige. E o que
exatamente esse paradigma econômico exige? O que faz nosso
sistema econômico girar? Consumo. Em outras palavras, o mercado
global se baseia que quanto maior a taxa de consumo, maior o suposto
crescimento econômico. E é assim que a máquina funciona. Mas,
espere aí! Achei que uma economia fosse feita para, sei lá ...
"economizar"? Não seria esse termo sinônimo de preservação,
eficiência e redução do desperdício? Como então nosso sistema que
demanda consumo - e quanto mais melhor ... pode eficientemente
preservar ou "economizar" qualquer coisa? Bem, não pode. O objetivo
do sistema de mercado é justamente o oposto do que uma economia
de verdade deveria fazer, que é orientar, com eficiência e conservação,
os materiais para a produção e distribuição de bens que sustentam a
vida.
ASSESSORA
Vivemos num planeta finito, de recursos finitos onde, por exemplo, o
petróleo que utilizamos leva milhões de anos para se formar e os
minerais que usamos bilhões de anos. Ter um sistema que
intencionalmente promove a aceleração do consumo, em prol do
suposto "crescimento econômico", é puramente um ecocídio insano.
REIKO
Ausência de desperdício, isso sim é eficiência. Este sistema
desperdiça mais do que qualquer outro da história do planeta. Cada
nível de bio-organização e biossistema está em estado de crise,
desafio, declínio ou de colapso. Nenhuma publicação científica dos
últimos 30 anos lhe dirá algo diferente: Assim como os programas
sociais e nosso acesso á água. Não é possível citar algum meio de
vida que não esteja ameaçado. É impossível. Não há mesmo nenhum,
o que é absolutamente desesperador. E ainda nem percebemos qual é
o mecanismo causal. Não queremos enfrentar o mecanismo causal. Só
queremos seguir vivendo. Aí está a insanidade: Continua-se a fazer
sempre a mesma coisa apesar de claramente não estar funcionando.
Portanto, não lidamos com um sistema econômico, mas, eu me
atreveria a dizer, com um sistema antieconômico.
019. INT. IGREJA
CORTA PARA
PARTICIPANTE
Segundo recente notícia do exterior, uma seita cristã, não se
importando absolutamente com a questão de ganhos ou perdas,
19

declarou ser totalmente contra o armamento; firmando-se nessa
posição, não há quem a convença. Certamente isso também não está
errado. Sem dúvida, do ponto de vista religioso, está correto, mas, se
porventura o país for arrasado, o que acontecerá? Naturalmente, não
mais será possível fazer a difusão da Fé. Portanto, o princípio
extremado contra a guerra não é senão o princípio de derrota na
guerra. E o princípio do suicídio. Às vezes precisamos do ―bração‖.
SERVIDOR
Para orientar alguém é muito difícil. Orientar crianças já é muito difícil!
Nossos próprios filhos são difíceis. É dificílimo! Eu sempre digo: se
quer bater em seu filho, bata até 4 aninhos. As pessoas pensam ao
contrário. Quando é bebezinho não bate, depois de quatro anos
começa a bater. Por quê? Quando nenenzinho a pessoa só dá carinho
pensando: - Tadinho ele não sabe de nada, não adianta falar que não
entende. Lógico que não entende, ninguém ensinou. Primeiro o pai e a
mãe têm que ensinar o que ele não sabe. Educar enquanto tiver 2 ou 3
aninhos. Eu lembro até hoje, quando tinha 3 anos, uma vez, de repente
eu levantei o braço para minha mãe, nossa! Minha mãe me bateu até
meu bumbum ficar muito roxo. Não adiantava pedir perdão que
continuava a bater. Bateu a bessa. Nunca mais levantei o braço para
eles. Por isso graças a minha mãe que me ensinou quando eu tinha 3
aninhos, até hoje nunca levantei minha mão para bater em ninguém.
YAMA
E para se orientar?
SERVIDOR
Ih, acho pior!
Quando meu filho caiu doente eu fiquei várias noites sem dormir. Até
que disse: ―Meishu-Sama, já chega. Se realmente meu filho nasceu
para ter apenas 5 anos, para morrer e cumprir sua missão, por favor,
leve o mais rápido possível, não precisa mais testar a mim.‖ Fiquei
brabo com Meishu-Sama. E disse também: ―de hoje em diante deixo
bem claro. Minha vida é sua inteiramente. Se quiser que eu faça
alguma coisa, mexa o meu miolo.‖ Nesse dia, duas horas depois que
eu briguei com Meishu-Sama, meu filho pegou febre, aumentou,
aumentou e faleceu. Na hora não dá para compreender e só
perguntava: ―Por que ele tem que ir à minha frente?‖ Só depois é que
fiquei pensando: ―isso aconteceu para bem de mim, para me aprimorar.
Isso aconteceu para me fortalecer, me tornar um homem inabalável.
Se meu filho se recuperasse da doença, se tivesse vida até hoje eu me
tornaria o homem mais fraco do mundo. Talvez por isso Meishu-Sama
me deu esta purificação – para me fortalecer para desenvolver a Obra
Divina que não é fácil.‖ Hoje tenho outro espírito. Eu era cara de pau,
20

hoje sou cara de aço. Se morrer alguém amanhã não mudarei. Esta
convicção meu filho me deu. Se eu não ganhasse essa força talvez
não conseguisse dar o recado que o Alto quer.
Quando meu filho morreu, telefonei para meu pai e ele disse: quando
você perdeu o 1º filho eu disse – você limpou chaminé. Agora com a
perda do 2º você ganhou a qualificação para ministro. Você agora não
poderá julgar os membros quando estiverem purificando. Até agora eu
dizia: a senhora está sofrendo porque tem que fazer isto, aquilo,
porque está lá embaixo. Hoje eu dou meus sentimentos ou choro junto.
020. RESTAURANTE
CORTA PARA
REIKO
Há um velho ditado de que o modelo de mercado competitivo busca
"criar os melhores produtos pelo menor preço possível". Essa
afirmação é essencialmente o conceito de incentivo que justifica a
concorrência mercantil com base na suposição de que o resultado é a
produção de bens de melhor qualidade. Se eu fosse construir uma
mesa, obviamente a produziria com os melhores e mais duráveis
materiais existentes, correto? Visando que ela dure o máximo possível.
Por que eu faria algo ruim sabendo que teria de refazê-la
eventualmente, gastando mais materiais e energia? Bem, por mais
racional que isso possa parecer, no caso do mercado isso não é
apenas claramente irracional como não chega a ser uma opção. É
tecnicamente impossível produzir algo da melhor maneira possível, se
uma empresa pretende ser competitiva e mantiver seus produtos
acessíveis ao consumidor. Literalmente tudo o que é criado e posto á
venda na economia global é inferior logo no momento em que é
produzido, pois é matematicamente impossível fazer produtos os mais
cientificamente avançados, eficientes e sustentáveis possíveis. Isso
ocorre, pois o sistema de mercado exige esta "eficiência de custos" ou
porque é preciso reduzir os gastos em cada etapa da produção. Do
custo da mão da obra ao custo dos materiais, da embalagem etc. Essa
estratégia competitiva serve para assegurar que o público compre os
seus produtos e não os do concorrente, que está fazendo a
mesmíssima coisa para deixar seus produtos competitivos e
acessíveis. Esta conseqüência invariavelmente esbanjadora do
sistema poderia ser denominada "obsolescência intrínseca". No
entanto, essa é apenas uma parte do problema.
ASSESSORA
Uma parte! E consegue ter mais?
21

REIKO
Um princípio fundamental que rege a economia de mercado e que
você não encontrará em nenhum manual, é o seguinte: "Nada
produzido pode ter uma vida útil maior que o necessário para manter o
consumo cíclico". Em outras palavras, é fundamental que as coisas
quebrem, falhem e deteriorem-se dentro de dado tempo. Isso se
chama "obsolescência programada". Em outras palavras, a
sustentabilidade do produto é, na verdade, contrária ao crescimento
econômico e por isso há um incentivo direto e reforçado para garantir
que a durabilidade de qualquer produto seja curta. Na realidade, o
sistema não pode funcionar de outra maneira. Um olhar para o mar de
aterros ao redor do mundo mostra a realidade da obsolescência.
YAMAZI
Espera aí Reiko. Daqui a pouco vai dizer que o fato é que não há
benefício monetário em resolver quaisquer problemas que estejam
atualmente sendo tratados.
REIKO
E digo mesmo. No final das contas, a última coisa que as instituições
médicas realmente querem é curar doenças como o câncer, o que
eliminaria inúmeros empregos e trilhões em receitas. E já que estamos
no assunto. O crime e o terrorismo são coisas boas neste sistema!
Bem, ao menos economicamente, já que empregam a polícia e elevam
os gastos com segurança, sem mencionar o valor das prisões, que são
privadas e visam o lucro. E que tal as guerras? A indústria bélica nos
EUA é uma grande impulsionadora do PIB - uma das indústrias mais
lucrativas, produzindo armas letais e destrutivas. O jogo favorito dessa
indústria é explodir as coisas e depois reconstruí-las visando o lucro.
Vimos isso com os inesperados contratos bilionários feitos desde a
Guerra do Iraque.
021. INT. IGREJA
CORTA PARA
SERVIDOR
Quando nós nascemos neste mundo estamos embaixo de uma
montanha. O objetivo é subir a montanha até em cima. Cada subida é
um momento de sofrimento. Cansa. Parece que temos algum tempo
para descansar, tomar fôlego. É o tempo de felicidade que nós
saboreamos. Todo mundo pensa: Por que esse sofrimento não acaba?
O objetivo da vida não é acabar o sofrimento, é subir ao topo da
montanha. Um ministro disse: ―tive muita fase de felicidade. Nestes
22

dois meses estou apanhando. Não sinto mais vontade de orientar
ninguém. Eu me sinto tão pequeno. Estou me acabando.‖ Eu digo:
―Graças a Deus, hoje é que você está subindo bem a montanha; até
dois meses atrás você esteve descansando.‖ Muita gente tem inveja
dos que tem alegria e felicidade. Não pegue essa inveja de quem está
acomodado. Digam: ―vocês estão descansando, tchau, eu estou
subindo.‖ O tempo para descansar é determinado. Quanto menor,
jovem, mais se esforça para subir; chega a velhice é tempo de
descansar. Essa montanha não acaba nessa encarnação. Se morrer
haverá outra montanha; isso não acaba.
YAMA
Desculpe-me, mas, há um caso concreto?
PARTICIPANTE
Aquele caso que o senhor narrou sobre o "bêbado-tigre".
YAMA
"Bêbado-tigre"! O que é isso?
PARTICIPANTE
Japonês que à medida que bebe, fica com seus olhos ainda mais
repuxados; o tom de voz altera-se com todos e termina querendo briga.
A maioria acaba com ferimentos a contusões. Se por acaso encontrarse
com alguém da classe "bêbado-tigre", jamais há de esquecê-lo.
022. RESTAURANTE
CORTA PARA
YAMAZI
Assim, para você, o sonho americano para o qual vim encantado é
baseado no distúrbio no sistema de valores. É isso?
REIKO
Infelizmente tenho que lhe dizer que sim. O sonho americano é
baseado no consumismo desenfreado. Se há uma prova de quão as
pessoas podem ser condicionadas e direcionadas é o mundo da
publicidade. É de ficar pasmo o nível de lavagem cerebral com que
esses robôs programados conhecidos como "consumidores" vagam
pela paisagem, apenas para entrar numa loja e gastar, digamos 5 mil
numa bolsa que provavelmente custou 10 para ser feita numa fábrica
escravizante no exterior. Apenas pelo status que a marca
supostamente representa na cultura. Ou talvez as tradições populares
23

antigas, que aumentam a confiança e a coesão da sociedade, e foram
seqüestradas pelos valores materialistas, que nos fazer trocar nossas
porcarias inúteis algumas vezes por ano.
023. INT. IGREJA
CORTA PARA
SERVIDOR
Após o jantar, reuni alguns jovens a iniciamos um bate-papo animado e
proveitoso. Sentei-me no lugar principal, tendo às minhas costas, no
alto da parede, uma foto de Meishu-Sama trajando roupa ocidental.
À minha frente foram colocadas algumas pêras, gentilmente trazidas
pelos membros. A maioria dos jovens participantes ainda não era
membro e a conversa acabou se tornando, a seguir, uma verdadeira
aula sobre a missão e o objetivo da Igreja Messiânica Mundial.
Pouco tempo era decorrido, quando um bêbado abriu bruscamente a
porta a entrou na sala. Tratava-se de um jovem de 25 anos
aproximadamente, com um estupendo porte físico, dando a impressão
de ser um trabalhador braçal. Seu rosto era branco a empalidecido a
seu olhar, fixo. Seu estado não deixava dúvidas: estava totalmente
bêbado. Fitou-me por cima dos óculos a me dizer ironicamente:
- Explique para mim. Tem alguma queixa?
Respondi-lhe então:
- Estamos numa conversa séria. Apareça, por favor, noutra hora,
quando estiver mais sóbrio.
Com dificuldade na fala, como acontece com a maioria dos bêbados,
ele retrucou:
- Qual é ó cara? Eu quero explicações!
Pedi-lhe, então, com voz suave e delicada, que se retirasse do recinto
a fosse para casa. Quanto mais eu pedia, mais ele se mostrava
arrogante, não dando atenção às minhas palavras. Subitamente se
levantou meio desequilibrado a muito enraivecido, ameaçando-me. Em
voz firme, disse-lhe:
- Nada de violências aqui!
Aos berros, ele me retrucou, com o rosto vermelho de raiva:
- Qual é a tua, ó cara?
À medida que ele abria a boca, dava-me a impressão que seus lábios
alcançavam as orelhas. E, numa tentativa de apanhar-me atrás da
mesa, ele abriu os braços em ameaça. Naquele instante, senti como se
fosse ser atacado por um tigre. Quando ele se aproximou de mim,
ficando a menos de um metro, instantaneamente, sem pensar, eu
levantei a mão direita numa atitude de defesa, invocando Meishu-
Sama baixinho, exatamente corno se estivesse ministrando Johrei.
24

Nesse instante, misteriosamente, ele foi jogado para trás, caindo
estatelado. Estou certo de que não o toquei com um dedo sequer.
Mais uma vez, colocando-se em posição de ataque, com o ódio
subindo-lhe à cabeça, ameaçou-me:
- Você quer brigar mesmo, não é?
Levantei novamente a mão direita e outra vez ele foi jogado para trás,
caindo exatamente como se tivesse sido bruscamente empurrado por
um campeão de judô batendo com a cabeça na parede, onde ficou
prostrado. Seus óculos voaram em outra direção e, ao levantar-se,
percebi o sangue escorrendo-lhe pela testa. O rapaz, no entanto, era
"duro na queda" e não desistiu. Com horrível expressão facial,
banhado de sangue, tentou agarrar-me mais três ou quatro vezes. Em
todas elas, eu levantei a mão e, da mesma forma, o jovem caiu. Ao
levantar a mão, eu invocava Meishu-Sama. Todos os que estavam no
quarto ficaram tão impressionados com o ocorrido que, estáticos, nada
fizeram para impedir a violência do rapaz. Recobrando parcialmente os
sentidos, balançou o rosto, fitando-me com incontrolável ódio a
respiração ofegante. Indiquei-lhe com o dedo a fotografia de Meishu-
Sama, pedindo-lhe que a olhasse. Com olhar de desprezo a ar irônico,
ele me xingou e me ameaçou agarrar espumando pela boca. Os
jovens, então, criaram coragem, mas quando afinal resolveram impedir
que o jovem consumasse a agressão, foram por mim advertidos:
- Soltem-no! Não se preocupem!
YAMA
E como isso acabou?
YAMAZI
E os economistas?
024. RESTAURANTE
CORTA PARA
REIKO
Na verdade, os economistas nada têm de economistas. São
propagandistas do valor do dinheiro. Você verá que todos os seus
modelos são basicamente voltados a trocas de símbolos que
correspondem ao lucro, mas eles estão totalmente desconectados do
mundo real da reprodução.
Um idoso não pagou sua conta de luz e a companhia elétrica cortou o
serviço e ele morreu de frio. O motivo deles cortarem é que não seria
lucrativo manter o serviço porque ele não pagou sua conta. Você acha
isso certo? A responsabilidade não recai sobre a companhia elétrica
25

por cancelar o serviço, mas em cima dos vizinhos, amigos e
conhecidos deste homem, que não foram caridosos o bastante para
ajudá-lo.
ASSESSORA
Hummm ... Eu ouvi isso direito? A morte de um homem, causada por
ele não ter dinheiro, foi por culpa de outras pessoas ou por falta de
caridade? Pois bem, acho que vamos precisar de um monte de
infomerciais, caixinhas de donativos miseráveis e uma porção de
cofrinhos para os bilhões de pessoas que morrem de fome hoje neste
planeta, devido ao sistema capitalista.
REIKO
As necessidades humanas, os recursos naturais e qualquer forma de
eficiência que sustente a vida são automaticamente descartados e
substituídos pela noção única de que os humanos, buscando tirar
vantagem uns dos outros só pelo dinheiro, motivados pelo egoísmo
mesquinho, criarão magicamente uma sociedade sustentável, saudável
e equilibrada. Não há referência á vida em toda essa teoria, em toda
essa doutrina. A única coisa em que estão interessados em
automaximizar é dinheiro ou mercadorias. Mas onde entram as
relações sociais? Não entram, exceto nas trocas para automaximizar.
E onde entram nossos recursos naturais? Não entram, exceto na
exploração deles. Onde entra a questão da sobrevivência da família?
Não entra. Ela precisa de dinheiro para comprar qualquer bem. Mas,
uma economia não deveria lidar com necessidades humanas também?
Não é essa a questão fundamental? "Necessidade" sequer está em
seu dicionário. Ela é dissolvida em "desejos".
025. INT. IGREJA
CORTA PARA
SERVIDOR
Foi então que, de repente, apareceu uma senhora de
aproximadamente 50 anos, trajando roupas brancas. Pela sua idade,
suas vestes a sua atitude, percebi ser a mãe do rapaz. Aos gritos, num
idioma estranho, ela o repreendeu, puxando-o, ao mesmo tempo, para
o quarto contíguo. A seguir, o que se ouviu foi apenas a voz
ensurdecedora da mãe advertindo o filho, voz que aos poucos se
misturou com o barulho dos passos do rapaz, descendo as escadas,
escorregando e caindo. A discussão entre mãe e filho prosseguiu pelos
corredores da hospedaria afora.
26

Suspiramos, aliviados. Endireitei minha roupa e propus voltarmos ao
assunto relativo à Igreja Messiânica Mundial. A essa altura, a
discussão entre mãe e filho já se fazia distante e quase inaudível.
YAMA
Felizmente acabou assim.
SERVIDOR
- Depois que foi levado para casa, ele apanhou um toco de lenha e
passou a quebrar vidros e janelas. Quando se viu impedido, segurado
pelo pai, conseguiu desvencilhar-se e, louco de raiva, atingiu-lhe a
cabeça, matando-o. A seguir, ele foi preso pela polícia.
No dia da aula, o número previsto de participantes, que era de 10
pessoas, na verdade elevou-se para mais de 50, tendo todas elas, sem
exceção, ingressado como membros.
PARTICIPANTE
Um Ministro me contou um caso, que eu achei bastante interessante:
existiam duas famílias, uma família era constituída de intelectuais,
conceituadas, estudiosos, pessoas de certo posicionamento social,
mas que viviam em conflito. E a outra família era constituída de
pessoas mais humildes, porém, viviam em completa paz.
Certo dia, o chefe da família das pessoas conceituadas foi perguntar a
esse Ministro: ―Ministro, porque na minha casa nós temos tudo para
viver em paz e não conseguimos, e que na outra família que não tem
nada pra viver em paz, mas eles vivem em perfeita harmonia‖?
Aí, o Ministro falou para ele: ―Sabe por quê? É que na outra família
todo mundo é errado. E, na sua casa todo mundo é certo. Então, como
lá todo mundo é certo, toda hora entram em choque e acontece o
seguinte, se chega um e diz:
- O lugar desse copo é aqui! Aí, chega o outro e diz:
- Não! O lugar dele é aqui!
Então, cria aquela confusão, já lá na outra família dos humildes é
diferente, se alguém tropeça em sapato fora do lugar diz:
- Ah, me desculpe que eu deixei o sapato fora do lugar.
- Não, me desculpe, fui eu que não vi sapato aí, eu é que sou o errado.
Mas já na sua casa, se alguém tropeça no sapato fora do lugar:
- Por que você deixou o sapato fora do lugar? Você é um relaxado!
- Eu não! Você é que é um cego! Você não olhou para o chão!
Só há briga onde todo mundo acha que é certo, e não há briga onde
todo mundo acha que é errado. Então, na verdade, para evitar
conflitos, a gente deve procurar ser um pouco ―errado‖, no bom
sentido, para criar mais harmonia.
CORTA PARA
27

026. RESTAURANTE
REIKO
Até agora nos focamos só no sistema de mercado. Mas esse sistema é
apenas metade do paradigma econômico global. A outra metade é o
sistema monetário. Enquanto o sistema de mercado lida com a
interação das pessoas, produção e distribuição, o sistema monetário é
um conjunto de regras fundamentais determinadas pelas instituições
financeiras, que criam condições para o sistema de mercado, entre
outras coisas. Isso inclui termos que ouvimos bastante como "taxa de
juros", "empréstimos", "dívida", "oferta monetária", "inflação" etc.
A economia global possui três preceitos básicos que a governam. O
primeiro é o sistema de reserva fracionária, com os bancos imprimindo
dinheiro do nada. É baseada também em juros acumulados. Quando
você pega dinheiro emprestado, precisa devolver mais do que pegou, o
que significa que você, na prática, cria dinheiro do nada de novo, cujos
juros têm de ser pagos pela criação de ainda mais dinheiro. Nós
vivemos num paradigma de crescimento infinito. Nada cresce para
sempre. É impossível. A única coisa que cresce no corpo humano
depois de certa idade é o câncer. Não é só a quantidade de dinheiro
que precisa continuar crescendo, mas também a de consumidores.
Consumidores que contraiam empréstimos a juros, para gerar mais
dinheiro, o que obviamente é impossível num planeta finito. As
pessoas são basicamente veículos para criar dinheiro que devem criar
mais dinheiro para impedir que tudo desmorone, que é o que está
acontecendo neste momento.
(pausa)
Há apenas duas coisas que alguém precisa saber sobre o sistema
monetário. 1. Todo o dinheiro é criado a partir de dívida. Dinheiro é
dívida monetizada, seja se materializando a partir dos títulos do
tesouro, contratos de hipoteca ou cartões de crédito. Em outras
palavras, se toda a dívida ativa fosse quitada agora não haveria
nenhum dólar em circulação. 2. Cobra-se juros sobre praticamente
todos os empréstimos feitos e o dinheiro necessário para pagá-los não
existe no suprimento monetário de imediato. Somente o principal é
criado pelos empréstimos e o principal é o suprimento monetário. Se
todas as dívidas fossem quitadas agora não apenas não haveria mais
um dólar em circulação, como haveria uma quantia gigantesca de
dinheiro devido que é literalmente impossível de ser pago, pois não
existe. A conseqüência disso tudo é que duas coisas são inevitáveis:
Inflação e falência.
A inflação pode ser vista como uma tendência histórica em quase
todos os países e facilmente ligada á sua causa, que é o aumento
28

perpétuo do suprimento monetário, necessário para cobrir os juros e
manter o sistema funcionando. Quanto á falência, ela vem na forma de
colapso pela dívida. Esse colapso ocorrerá inevitavelmente com uma
pessoa, um negócio ou um país, e geralmente acontece quando o
pagamento dos juros torna-se impossível. Mas há um lado bom nisso
tudo, pelo menos em termos de sistema de mercado. Porque a dívida
cria pressão. A dívida cria escravos assalariados. Uma pessoa
endividada tem mais chances de aceitar um salário baixo do que uma
pessoa sem dívidas, tornando-se assim mercadoria barata. Assim, é
ótimo para as corporações ter um grupo de pessoas sem mobilidade
financeira. Mas essa mesma idéia vale para países inteiros. O Banco
Mundial e o FMI, que servem como pontes para os interesses
corporativos transnacionais, fornecem empréstimos enormes para
países com dificuldades a juros altíssimos, e quando estes países
estão profundamente endividados e não podem mais pagar, aplicamse
medidas de austeridade, as corporações entram em cena, abrem
fábricas escravizantes e tomam seus recursos naturais. Isso sim é
eficiência de mercado. Mas espere, tem mais.
ASSESSORA
E consegue ter mais?
REIKO
Existe essa mistura única de sistema monetário com o sistema de
mercado, chamado de mercado de ações, que ao invés de produzir
algo real, apenas compra e vende o dinheiro em si. E quando se trata
de dívida, sabe o que é feito? Isso mesmo, eles negociam a dívida.
Eles efetivamente compram e vendem dívidas pelo lucro. Desde dívida
do consumidor, até complexos esquemas de derivativos usados para
mascarar a dívida de países inteiros, como no caso do conluio do
banco de investimentos que quase provocou o colapso da economia
européia. Então, em se tratando do mercado de ações e Wall Street
temos um nível totalmente novo de insanidade nascido da seqüência
monetária do valor. Tudo o que você precisa saber sobre mercados foi
escrito a alguns anos num editorial do Wall Street Journal intitulado
"Lições de um investidor com danos cerebrais". Neste editorial, eles
explicaram por que pessoas com um leve dano cerebral se saem
melhor como investidores do que pessoas com funcionamento normal
do cérebro. Por quê? Porque pessoas com um leve dano cerebral não
têm empatia. Essa é a chave. Se você não tem nenhuma empatia será
um ótimo investidor, e dessa maneira Wall Street cria pessoas sem
empatia para chegar lá, tomar decisões e realizar negociações sem
escrúpulos, sem considerar se a maneira como estão sendo feitas
pode afetar outros seres humanos. Assim eles criam esses robôs,
29

essas pessoas desalmadas. E já que nem essas pessoas eles querem
pagar mais estão agora criando robôs de verdade: Algoritmos para
negociações. Goldman Sachs, no escândalo das transações de alta
freqüência, colocou um computador junto á bolsa de valores de Nova
lorque.
(pausa)
Quando eu trabalhava em Wall Street, tudo mundo promovia em troca
de suborno. O operador suborna o gerente de escritório. O gerente de
escritório suborna o gerente regional de vendas. O gerente regional de
vendas suborna o gerente nacional de vendas. É uma prática comum.
No Natal, quem ganha o maior bônus na posição de operador de
bolsa? O auditor interno. O auditor interno fica lá sentado o dia todo.
Ele deveria garantir que você não viole nenhuma das regras de
margem e de que está "cumprindo" as leis. Claro, até o ponto em que
você pode subornar o auditor interno. É isso mesmo, você está
cumprindo a lei! Como então a fraude se tornou o sistema? Ela não é
mais um subproduto. Ela é o sistema.
É como aquela velha piada do Woody Allen: "Doutor, meu irmão pensa
que ele é uma galinha". E o médico diz: "tome uma pílula, e isto deve
resolver o problema". "Não doutor, você não entende. Nós precisamos
dos ovos". OK?
A troca incessante de ações fraudulentas entre bancos para gerar
taxas, para gerar bônus, tornou-se o motor de crescimento do PIB da
economia dos EUA embora estejam essencialmente trocando ações
fraudulentas que não têm nenhuma chance de serem pagos algum dia.
Eles estão processando, gerando e ressegurando nada. Se eu
escrever 20 bilhões em um guardanapo e vender ele para J.P. Morgan,
e J.P. Morgan escreve 20 bilhões em outro guardanapo e nós
trocamos estes dois guardanapos num bar e nos pagamos um quarto
de 1% de taxa, fazemos muito dinheiro para o nosso bônus de Natal.
Nós temos em nossos registros um guardanapo de 20 bilhões que não
tem nenhum valor real até o momento em que o sistema não é mais
capaz de absorver guardanapos falsos, que é quando vamos ao
governo receber pacotes de ajuda. E por causa de Wall Street e do
mercado global de ações, há hoje, pelo menos, cerca de 700 trilhões
em ações fraudulentas não pagas, conhecidas como "derivativos",
ainda á espera do colapso. Um valor que equivale a 10 vezes mais que
o produto interno bruto de todo o planeta. Apesar de já termos visto o
resgate de corporações e bancos pelos governos - os quais
comicamente pegam o dinheiro emprestado dos próprios bancos. O
que vemos hoje são tentativas de resgate de países inteiros por
conglomerados formados por outros países, através de bancos
internacionais. Mas como se resgata um planeta? Não há nenhum país
30

que não esteja saturado de dívida. A sucessão de calotes
governamentais que vimos pode ser só o começo, se fizermos os
devidos cálculos. Estima-se que, apenas nos EUA, o imposto de renda
terá de ser aumentado para 65% por pessoa, apenas para cobrir os
juros, num futuro próximo. Economistas acreditam que dentro de
algumas décadas, 60% dos países irão falir. Mas espere aí ... Deixeme
ver se entendi. O mundo está indo á falência, seja lá o que isso
signifique, por causa dessa idéia chamada "dívida" que nem sequer
existe no mundo real. É apenas parte de um jogo que inventamos, e
ainda assim, o bem-estar de bilhões de pessoas está sendo
comprometido. Demissões em massa, favelas, pobreza crescente,
medidas de austeridade, escolas fechando, crianças passando fome e
outros níveis de privação familiar, tudo por causa dessa elaborada
ficção.
027. EXT. RESIDÊNCIA DE YAMAZI - NOITE
CORTA PARA
Meishu-Sama está chegando ao portão de fora no lar dos Yamazi,
sendo recebido em primeiro lugar com muitas lambidas por um cão.
Em seguida por MARYAM - esposa de Yamazi – que chama a atenção.
MARYAM
O cão danado porque não vai lamber seu dono que está ali?
MEISHU-SAMA
Ele não está incomodando, pelo contrário, estou muito satisfeito por
essa calorosa e molhada recepção.
Todos ficam rindo, inclusive pelo cachorro estar rolando na grama com
seu dono Yamazi.
MARYAM
Esse cachorro grande com aspecto expressivo e festivo que só vive
com o rabo pra cima e com olhar alegre. Olha como eles se amam.
Após aquele acolhimento, o convidado Meishu-Sama acompanha seus
anfitriões.
028. INT. RESIDÊNCIA DE YAMAZI - NOITE
Entre risos e chá tem início a conversa programada.
31

MEISHU-SAMA
Vou direto ao assunto. Esses dois temas ―reencarnação prematura‖ e
―inveja e ódio dos encarnados e desencarnados‖ são vitais para o
senhor e sua família.
Os familiares se entreolham com certa apreensão.
(continuando)
Comecemos pela reencarnação prematura.
(pausa)
O tempo que o homem leva para reencarnar é bastante variável,
podendo a reencarnação ocorrer cedo ou tarde. A rapidez ou atraso
são determinados pela própria vontade da pessoa. Quando alguém
morre e tem muito apego a este mundo, reencarna mais cedo. Mas
isso não traz bons resultados, porque no Mundo Espiritual a purificação
é mais rigorosa e, quanto mais tempo o espírito lá permanecer, mais
será purificado. Quanto mais purificado estiver, mais feliz será ao
reencarnar. No caso de reencarnação prematura, a purificação não foi
completa, restando impurezas que deverão ser purificadas neste
mundo. Ora, a purificação no Mundo Material traduz-se em sofrimentos
como doenças, pobreza, acidentes e até hibridismo; obviamente, a
pessoa terá um destino infeliz.
(pausa)
Sobre a inveja e ódio dos encarnados e desencarnados.
O que mais existe no mundo são pessoas que, por ambição
desmedida, aborrecem, fazem sofrer e levam os outros à desgraça.
Isso é produto das idéias materialistas, que negam o invisível, mas,
analisando do ponto de vista espiritual, é algo realmente terrível. Como
tais pessoas fazem os outros sofrerem, os que são atingidos ficam
cheios de rancor, de ódio por elas e procuram retribuir-lhes o mal que
receberam. Esses pensamentos são transmitidos à pessoa visada
através do elo espiritual. A imagem espiritual do ódio e do rancor é tão
pavorosa, que, se pudesse enxergá-la, qualquer perverso morreria
instantaneamente. Entretanto, se as pessoas atingidas não são apenas
uma ou duas, mas milhares ou milhões, forma-se um monstro ainda
mais horripilante, que circunda esse perverso de diversas maneiras e
tenta destruí-lo. A situação dele, portanto, é insuportável. Mesmo
sendo um bravo ou um grande herói, terá um fim miserável.
Frequentemente, os novos-ricos e deslumbrados caem, subitamente,
numa situação calamitosa, devido à inveja e ao pensamento de outros,
os quais se transformam no espírito maligno, num véu negro que os
derruba. Por isto, aqueles que se tornaram ricos recentemente, sendo
32

invejados ou odiados pelos outros, não permanecem assim muito
tempo. Concluindo, caem as pessoas que não tem virtudes ou não as
acumulam. Ao contribuir para a sociedade e ao acumular virtudes, o
sentimento de gratidão dos beneficiados se transforma em luz e a
auxilia na forma de divindades e espíritos. Por isto, podem se manter
em segurança. Mas, geralmente, estas pessoas vão pecando cada vez
mais e, consequentemente, não podem ter um bom destino. Pessoas
privilegiadas muitas vezes sofrem queda na situação social ou posição
quando fazem algo de errado ou não praticam virtudes. Então,
necessariamente acabam caindo, devido às máculas que passam a
rodeá-los.
YAMAZI
Mas, por que esses dois temas são vitais para mim e minha família?
MEISHU-SAMA
Da maneira com o que o senhor vem se comportando o seu destino
está sendo traçado de forma muito desafortunada. Procure não ser
odiado, busque ganhar o sentimento dos que lhe pedem dinheiro
emprestado. Saia desse mundo de especulação na Bolsa de Valores.
YAMAZI
(rindo com malícia)
Para isso não devo cobrar quem me deve? Ou quem sabe, oferecer
algum dinheiro para sua Igreja a fim de me redimir de algum pecado?
MEISHU-SAMA
(levantando-se)
Bom, a orientação já foi dada. Nada mais me resta a fazer a não ser
agradecer pela hospitalidade e orar por si e sua família.
Embora aturdidos, todos acompanham Meishu-Sama até lá fora.
029. EXT. RESIDÊNCIA DE YAMAZI - NOITE
O cão pressente alguma coisa não muito boa, o ambiente já não está
tão festivo.
MEISHU-SAMA
(para o cão)
Cão, daqui alguns anos ficará surpreso virando gente. E mais surpreso
ainda quando souber que o que era gente virou um homem animal.
Yamazi não gosta do que escuta e retruca.
33

YAMAZI
Só falta dizer que esse cachorro vai se tornar humano e quem sabe eu,
um animal. Seria até engraçado, eu seu dono passar a tê-lo como meu
dono. Seria essa a loucura que o senhor destina a mim e a minha
família?
MEISHU-SAMA
Tudo irá depender do senhor.
YAMA
Além da oração por nós, da sua orientação, o que mais depende ...
MEISHU-SAMA
Uma vez eu disse para uma senhora que eu não me importava de cair
no Inferno desde que antes conseguisse levar todas as pessoas do
mundo para o Paraíso. E disse ainda que até mesmo Deus, há
ocasiões em que Ele é forte, e outras, em que Ele é fraco. Isso
expressa a sua atuação para salvar o mundo das bestas.
Os familiares se entreolharam sem nada entender, Meishu-Sama pisca
o olho para o cão.
030. CASCATA DE KEGON - DIA
CORTA PARA
Legenda: Cascata de Kegon, três anos mais tarde, 1955.
Yamazi, transtornado e apavorado, se encontra do lugar mais alto
desta queda de água. Seus olhos vêem um monstro horripilante que o
circunda, tentando destruí-lo. Ele procura afastar com suas mãos
aquele algo invisível. A situação dele é insuportável, só lhe resta um
instante que permite dizer ...
YAMAZI
Por que não ouvi o que me foi orientado. Parto sem ao menos pagar
um pouco pelo mal que fiz.
Um véu negro o derruba. Sua angústia transpassa sua face donde se
vê um espírito não mais no Mundo Material.
FADE OUT
34

MEIO - 1
35

031. AEROPORTO NA SIBÉRIA - NOITE
FADE IN
Legenda: Sibéria, 1991, trinta e seis anos se passou. Yamazi, com
seus mais de 80 anos entre vida, morte e vida, está muito abatido. Ao
seu lado, seu filho com 55 anos de idade, o está consolando.
YAMA
Pai, que tragédia. Seu maior amigo – Silêncio de Deus – morrer nesse
desastre aéreo aqui na Sibéria. Mas, estamos aqui para orar por ele.
Yamazi também está com a cabeça na vida que continua, na missão
que tem que ser cumprida.
YAMAZI
Não só orar, mas também continuar seu trabalho, só que em sociologia
é o que posso fazer. Yama acho que você poderia oferecer seus
conhecimentos em Direito e Administração.
YAMA
Infelizmente tenho que retornar a América do Norte, meu filho ainda
precisa de mim. Afinal ele ainda não chegou à idade de Cristo.
YAMAZI
Então vamos combinar assim: depois que eu falecer você oferece esse
seus conhecimentos, está bem assim?
Enfim um momento de descontração, os dois esboçam um leve sorriso.
YAMAZI
Não entendi por que você saiu do Japão e foi para os Estados Unidos,
morar sozinho com apenas 32 anos, levando meu neto de sete anos.
YAMA
Sofri muito com o seu suicídio, enfrentei raivas e discriminações. Um
ano antes de ir para a América do Norte, sofri mais ainda com o seu
retorno e ainda por cima como meu cachorro. Como foi difícil esconder
e entender tudo isso. Até que escutei uma voz dizer que meu filho, que
tinha sido um grande servidor na última encarnação, veio nessa
reencarnação com uma grande missão. Foi aí que, mesmo sem
entender direito, eu fiz um pacto comigo mesmo, iria para bem longe e
o protegeria até quando ele tivesse a minha idade.
CORTA PARA
37

032. INT. ANFITEATRO
A cena que ocorreu com Silêncio de Deus, se repete. Aquele secretário
IGOR e Yamazi entra no anfiteatro da Juventude Comunista. Todos se
levantam.
IGOR
O orador do extremo oriente irá fazer um breve resumo a respeito da
sociologia de Okada.
YAMAZI
Boa noite. Vamos abordar a importância da Cidade da Nova Era, seu
significado, local, habitante, estrutura, visualização, responsável,
colaborador e recurso. Abordar também que o protótipo desta Cidade –
o Solo Sagrado - é uma obra de arte preparada por Deus. Ela é a terra
natal das almas, o modelo do Paraíso Terrestre a fim de ampliar-se ao
mundo inteiro, emitindo poderosa vibração visual e sonora,
transformando sentimento para amor altruísta, atraindo intelectuais e
classe alta, construído sobre a proteção de Deus e dedicação dos fiéis
levando em conta a sinceridade, prudência e atmosfera espiritual.
IGOR
(interrompendo)
Pelo visto não se vai ter tempo. Estamos no centro cultural da
juventude comunista poderia tratar do tema juventude? Mostrar como
esses jovens aqui podem aprender com a juventude de Mokiti Okada.
YAMAZI
Perfeitamente. Aprender com a juventude de Mokiti Okada é ser
independente na família, fé e trabalho, mas sem perder a prudência no
cotidiano; ter sentimento de justiça na sociedade, sem abandonar o
aspecto construtivo, basta lembrar sua contribuição para o Exército da
Salvação e do seu desejo de abrir uma empresa jornalística; ter poder
de decisão e coragem, sem deixar de aceitar tudo com alegria e
interpretando as dificuldades e sofrimentos como provações divinas.
IGOR
Sejamos mais claros. Os jovens de hoje são os adultos de amanhã,
que se encarregarão do progresso ou retrocesso da juventude que
está por vir, das descendências, religiões e países. Por isso, espera-se
que a juventude atual traga este progresso para as gerações
vindouras, escolas, empresas, nações, enfim, para a humanidade e o
mundo. Posto isso, pergunto-lhe diretamente: para isso, é necessário
que os jovens da atualidade observem que diretrizes?
38

YAMAZI
Antes de se falar em jovens estudando e trabalhando, e se fosse ao
Ocidente, se divertindo, prefiro iniciar pelos jovens na célula da
sociedade, ou seja, na família, no lar. Numa linhagem, além do
casamento, da relação matrimonial, têm-se as relações de filiação, os
elos entre pais e filhos.
Começo dizendo que pai e mãe não educam o filho pela boca e sim,
pelas costas. Isso quer dizer que geralmente pai e mãe para educar o
filho, fazem assim: ‖Filho, vem cá. Senta. Você sabe que ontem fez
aquilo, hoje fez isto... Papai não gostou. Você tem que fazer assim e
assim, entendeu?‖ E manda a ―bronca‖, para dar orientação e
conselhos. Isto é a educação pela boca. Na maioria dos casos, os
filhos não dão importância a tais palavras. Geralmente valorizam mais
aquilo que os pais praticam.
Na maior parte do mundo, os pais carregam as crianças no colo, não
é? No Japão, carregam as crianças nas costas. Como as crianças
atrapalham e sempre reclamam então mamãe coloca os filhos nas
costas, naquela cinta de pano e cumpre suas obrigações. O filho,
desde pequeno, acompanha tudo o que a mãe faz. Se a mãe
cumprimenta o altar, o filho é obrigado a cumprimentar. Se fizer
compras, cozinha, lava, recebe e faz visitas, o filho está presente,
vendo tudo. Mesmo quando suja a fralda, vê a mamãe lavando. Pode
até puxar os cabelos da mamãe, mas está vendo.
Assim, filhos sempre ficam observando pai e mãe, aprendendo pelas
costas. Quero dizer, pelos exemplos dos pais.
IGOR
Em outras palavras, se poderia dizer que se educa pela participação,
pelo diálogo, contato. É isto? Sim ou não?
YAMAZI
(rindo)
Sim, os indivíduos não se desenvolvem somente com calorias, mas
também, com o amor dos pais.
Nestes dias, quanto mais um país desenvolve sua civilização, cada vez
mais aumenta a distância entre pais e filhos. Antigamente quando as
pessoas eram criadas, havia mais diálogo de pai e mãe com os filhos.
Papai e mamãe ensinavam muito mais. Mamãe lavava as roupas que
os filhos sujavam, costurava as roupas que rasgavam, levava as
crianças à escola, contava histórias, contava lendas e cantarolava
canções de ninar. E agora, é assim? Vamos raciocinar comigo.
Por exemplo, estudos. As crianças só estudam na escola. Se
precisarem de aulas extras, os pais arranjam professor particular. A
maioria das crianças vai à escola sozinha, ou com a empregada ou o
39

ônibus vem buscar na porta. Quando muito, os pais vão à escola fazer
a matrícula no início do ano.
Roupa suja vai para a máquina de lavar ou para lavanderia. Roupa
nova, ou é comprada pronta, ou é feita por costureira. Alguém conta
histórias ou lendas para as crianças? Não, não é? E as canções de
ninar, as mamães ainda cantam? Não tem mais, não é?
E as doenças? Tudo que sentia, tinha mãe cuidando da gente dia e
noite. Hoje, se a criança pega sarampo ou catapora, coqueluche, gripe,
seja qual for a doença, que fazem pai e mãe? Fazem ligações
telefônicas: ―olha doutor, faz favor, meu filho esta passando mal. O
senhor é responsável por ele, cuide dele‖. Ou então dá um pulo na
farmácia, compram uns comprimidos ou antibióticos e dão para as
crianças: ―toma aí meu filho, se tomar melhora‖. E quando a melhora
não vem: ―Puxa, não melhorou, então vamos procurar um médico‖.
É como se empurrassem a responsabilidade para o médico ou o
farmacêutico. Papai e mamãe não têm aquele direito de poder dar
conselhos aos filhos. Acabam criando de tal maneira que não
conseguem ter o respeito dos filhos. Não é culpa do filho. A culpa é do
pai e da mãe. Talvez a culpa seja da civilização moderna.
Então, o que aconteceu? Tem pais e mães que não sabem que os
filhos estão fumando maconha. Nem sabem o que eles estão
passando. A cada dia vai ficando mais raro o diálogo entre pais e
filhos. Qual o meio, nestes casos, de pai e mãe se sacrificarem pelos
filhos? Como renunciar por eles?
IGOR
Por acaso, o senhor está contra televisão ou máquina de lavar roupa?
Está pedindo para que as mães voltem a carregar o filho nas costas?
Um INTEGRANTE DA PALESTRA interrompe.
INTEGRANTE DA PALESTRA
Desculpe-me secretário Igor, não parece ser esse o objetivo do
palestrante. Ele quer dizer que precisamos aproveitar todas as
vantagens dessa civilização, porém precisamos, também, colocar um
freio nos excessos da civilização moderna. Só assim não haverá esse
isolamento entre pais e o filhos, e se voltará ao diálogo. Correto?
IGOR
Então, de que maneira poderemos fazer esta civilização moderna?
YAMAZI
Não levando as crianças ao materialismo. Evitar que a televisão fique
ensinando coisas de adultos através das novelas, como crianças de
oito anos já estejam com vontade de beijar, as de 10 já tenham
40

vontade de ter um filho. Deve-se ensinar que o valor da vida não é o
dinheiro, não é um carro. E que importância não está somente no
estudo intelectual.
IGOR
Está aonde?
YAMAZI
O valor do homem está naquela força com que procura desenvolver a
sua espiritualidade a cada dia, procurando Servir à Obra de Deus. Ou
seja: procurando Servir ao próximo, renunciando a si próprio.
INTEGRANTE DA PALESTRA
Tem exemplos de renúncias na família?
YAMAZI
Eu quando estava com uns 12 anos fiquei acamado. Nem lembro a
doença, mas sei que fiquei de cama três dias. Mamãe cuidou de mim o
tempo todo, dando comida, dia e noite.
Olha filho, tenta comer isto, dizia mamãe. Eu comia uma colher e dizia
que estava salgado. Aí ela ia fazer outra coisa. Eu dizia não, e pedia
mingau. Ela fazia o mingau e eu não queria. Passava a pedir leite.
Depois não queria mais o leite. Preferia frutas.
Mamãe atendia todas as exigências. E ainda falava: ―Coitadinho. Se
Deus permitisse eu gostaria de trocar de lugar, sofrer por você‖.
Como eu dormia durante o dia, quando chegava a noite eu estava sem
sono. Mamãe, lidando com a casa e comigo o dia inteiro chegava a
morrer de sono à noite. Aí eu pedia: ―Mamãe, tá doendo aqui‖. Ela
colocava sua mão. ―Olha, está doendo na cabeça‖. Ela colocava sua
mão na minha cabeça. Só que depois de botar a mão na minha
cabeça, encostava, adormecia e quase roncava de cansada. Aí eu
cutucava a mamãe: ―Agora está doendo aqui na barriga‖. Ela fazia
massagem e quando parava, sua mão ficava na minha barriga e ela
dormia. Eu tornava a acordar e me virando dizia: ―Mamãe, agora está
doendo nas costas‖. E mamãe atendia.
Um dia, de repente, eu senti que alguma coisa despertou em mim.
- Puxa vida, como minha mãe é boa para mim! Será que existe algum
outro ser que possa dedicar-se tanto a mim como ela? Acho que não.
Quando eu senti isso, senti tanto amor por ela, mas senti tanto amor
por ela que pensei: ―tá bom, quando eu crescer, um dia eu vou
recompensar esse amor, eu vou retribuir esse amor que ela me dá‖.
Depois, não me queixei mais. Agüentei a dor, não pedia mais sua mão
e disse para ela:
- Olha, mamãe, já não está doendo, estou bem melhor. Faz o favor de
ir dormir. Boa noite.
41

INTEGRANTE DA PALESTRA
O senhor também guardou exemplos com seu pai?
YAMAZI
Eu tinha 19 anos mais ou menos. Eu era muito ruim, mau filho. Sempre
fazia farras com meus amigos. Voltava para casa meia-noite, uma hora
da madrugada. Sempre tarde e sempre procurando me esconder de
papai. Tirava os sapatos, entrava como ladrão na casa e mergulhava
na cama.
Mas um dia, quando eu ia passando pelo corredor, vi meu pai sentado
na varanda. Não estava fazendo nada. Olhava o jardim. Eram duas
horas da madrugada. Eu olhei-o sentado lá e pensei: ―Puxa, é agora.
Se o pai consegue me pegar no ato mesmo, sem sapato, há esta hora,
ele pode me dar uma repreensão.
- Filho, voltou agora?
Papai nem tinha virado o rosto. Estava de costas. Sentiu que eu ia
passando. Ele esperava minha chegada elevando preces para que eu
melhorasse. Respondi:
- Voltei sim senhor.
- Olha filho, você deve estar bem cansado, não é? Toma banho,
porque eu esquentei a água. Vai lá, que tomando banho você poderá
descansar bem. Aí, então, durma.
Pareceu que papai chorava. Ele mesmo esquentou fogo com lenha e
me esperou. Um filho que vinha da farra.
Cai de joelhos, chorando. Reconheci que era errado, mau filho e senti
que dava trabalho. Depois levantei, entrei no banho e chorei mais.
Desse dia em diante, nunca mais voltei de madrugada.
Comoção está no ar. O Igor resolve modificar aquela atmosfera.
IGOR
O senhor citou, entre outras coisas, a inocência e a rapidez na ação,
como fatores de desenvolvimento do jovem, seriam estes fatores
também para as crianças?
YAMAZI
Quando eu fui cachorro ... desculpe-me.
RISOS, exceto do Igor que está sério.
YAMAZI
Um cachorro bem treinado pode montar cavalos ou, então, ir ao
açougue e trazer bolsa com carne. Lembra-se tão bem do dono,
porque tem memória. Mas o que os animais não conseguem
desenvolver é espontaneidade, vontade própria, iniciativa e
42

criatividade. O Homem, como animal superior, ganhou estes
importantíssimos atributos mentais. Sabendo disso, quando educarmos
uma criança deve desenvolver nela estas partes: espontaneidade,
vontade própria, iniciativa e criatividade. Só assim a criança poderá
tornar-se uma pessoa útil ou grande homem. Se os pais impedirem a
livre manifestação dessas partes da consciência da criança, mesmo
crescendo fisicamente, mesmo depois dos cinqüenta anos de idade,
será sempre meio infantil e não saberá o que quer e o que deve fazer.
Às vezes as pessoas dizem:
- Ah! Meu filho é muito inteligente porque já aprendeu mil palavras com
dois anos de idade!
Isso é apenas memória.
- Ah! Meu filho de três anos já anda de bicicleta, não é fabuloso?
Quando crescer, será o novo Fittipaldi. Mas isso é apenas ter alguma
experiência, treinar constantemente e possuir reflexos muito bons.
Lógico que é melhor do que não ter.
Mas se uma pessoa disser:
- Meu filho, se fica sozinho, brinca muito e sempre cria alguma coisa.
Isso é que é importante. Por exemplo: Outro dia, quando eu voltei para
casa, meu filho me trouxe um par de chinelos. Iniciativa dele,
espontaneidade, mas não eram os meus chinelos, eram os de minha
esposa. Como eu já conhecia esta maneira mais correta de formação,
quando ele veio dizendo: ―Tome papai‖, respondi: ―Oh filho! Gostei
muito, obrigado‖. E dei um beijinho nele. Fiz elogios para que ele
procurasse criar outras coisas e sentisse reconhecimento.
Depois então acrescentei:
- Olhe, este chinelo é da mamãe; onde está o par certo.
- ―Ah! Já sei‖. Foi lá dentro e trouxe o par certo.
- Ótimo! Você compreendeu isso; papai ficou muito contente!
Se eu não conhecesse essas coisas, falaria: ―Puxa, esse chinelo é da
mamãe, leva para lá!‖ e cortaria a espontaneidade que estava brotando
naquele gesto, pois todas as crianças possuem espontaneidade,
iniciativa e espírito criativo. Como na maioria das vezes as crianças
não criam coisas perfeitas, de acordo com o condicionamento dos
adultos, estes exercem pressão sobre elas. É o caso da criança que
começa a querer comer sozinha. Os pais começam: - ―Você suja tudo‖
e tiram o prato das mãos da criança e começam a dar comida, tudo
muito limpinho e asseado. Ela queria comer sozinha, com
espontaneidade própria, e deve-se deixá-lo em paz. Se os pais não
quiserem que suje a casa, então podem colocar um plástico bem
grande embaixo da criança para deixá-la sujar a vontade, sem
prejuízo.
43

INTEGRANTE DA PALESTRA
Então, quer dizer ...
IGOR
... quer dizer que o tempo está encerrado e o orador tem agenda a
cumprir. Assim damos por encerrada a palestra de hoje.
033. PALANQUE NA RUA - NOITE
CORTA PARA
No mesmo palanque frio intenso que Silêncio de Deus estivera pouco
tempo atrás, população na rua escuta vários oradores. Nesse
momento, Yamazi, o Igor e aquele jovem também estão presentes,
ouvem um ORADOR SIBERIANO.
ORADOR SIBERIANO
A palavra sociologia apareceria em torno de 1830. Ela aborda
atualmente vários temas, entre eles: loucura, suicídio, neurose,
alcoolismo, esporte, homossexualismo, controle da natalidade,
nutrição, vício, acidentes, fome, comunidades, moradia, trânsito,
transporte urbano, pornografia, crime, violência, segurança, menor,
punk, racismo, negritude, feminismo, tortura, participação, política
social, serviço social, lazer, morte, cidade, juventude, fé, igreja, família,
casamento, lar, filho e trabalho.
Para alguns, sociologia representa um recurso à serviço da classe
burguesa dominante, como sociologia empírica; para outros, expressão
teórica dos movimentos revolucionários, como a sociologia marxista.
O pensamento, paulatinamente, vai renunciando a uma visão
sobrenatural, para explicar os fatos e substituindo-a por uma
indagação racional: a teologia deixaria de ser a forma norteadora das
idéias. A aplicação da observação e da experimentação conheceu uma
fase de grandes progressos. Basta lembrar que num espaço de cento
e cinqüenta anos, ou seja, de Copérnico a Newton, mudou-se até
mesmo a localização do planeta Terra no cosmo, bem como se abriu
até a possibilidade de controlar e dominar a natureza.
IGOR
O objetivo da revolução de 1789 não era apenas mudar a estrutura do
Estado, mas abolir radicalmente a antiga forma de sociedade, com
suas instituições tradicionais, seus costumes e hábitos arraigados, e ao
mesmo tempo promover profundas inovações na vida cultural, na fé,
família e trabalho. Por exemplo: na transferência da Igreja para o
Estado, no que diz respeito às funções da educação; na promulgação
44

de uma legislação, que limitava os poderes patriarcais na família; no
privilegiado amparo e incentivo aos empresários.
ORADOR SIBERIANO
Na atualidade, a função do sociólogo esclarecido é liberar a sociologia
do aprisionamento que o poder burguês lhe impôs e transformar a
sociologia em um instrumento de transformação social. Para isso, deve
se colocar ao lado – sem paternalismo e vanguardismo – dos
interesses daqueles que se encontram expropriados material e
espiritualmente, para juntos deles, construir uma sociedade mais justa
do que a sociedade presente.
IGOR
Uma utopia, ou seja, uma sociedade imaginária como modelo
idealizado, tem tido presença no pensamento social da humanidade.
Desde a Grécia Antiga, com Platão (428-348 a.C.) na sua obra ―O
Estado‖, passando pelo Renascimento, com um dos fundadores do
socialismo utópico Thomas Moore (1478-1535) em ―Sobre a melhor
condição do Estado e sobre a nova ilha Utopia‖, até chegar próximo ao
advento do socialismo, com Robert Owen (1771-1858) criando as
comunas de trabalho ―Nova Harmonia‖.
Platão tem uma concepção espiritualista do mundo, cujo núcleo central
da sua cosmologia é a doutrina de que a alma está aprisionada no
corpo e da reencarnação. Na doutrina da sociedade, descreveu um
Estado ideal, governado pelos filósofos, protegidos pelos guerreiros, e
nas categorias dos cidadãos livres os artesãos e na base de tudo o
trabalho escravo.
Moore apresenta a família como a célula econômica principal e os
homens trabalhando seis horas por dia, dedicando o tempo restante às
ciências e às artes.
Owen apregoa uma futura sociedade sem classes como uma
federação livre de comunidades autogestionadas, cada uma delas
agrupando de 300 a 2.000 pessoas.
(pausa)
O que o senhor Yamazi tem a dizer sobre a utopia de seu mestre.
YAMAZI
O Paraíso Terrestre é uma utopia porque é algo que ainda não existe.
O mestre Mokiti Okada é o concretizador dessa utopia. Em termos de
obras, ele deixou solos sagrados e museus de arte; atualmente, têm-se
pólos agrícolas e vislumbres de cidades da Nova Era, passando pelo
coroamento da evolução do conhecimento já constituído em várias
áreas do saber, ou melhor, pelo estudo e prática da cultura
espiritualista explicitada e orientada por este mestre. Mokiti Okada
45

falou que, na Nova Era, o homem trabalhará duas ou três horas
diárias, dedicando o restante de seu tempo ao próprio aperfeiçoamento
pessoal e social. O homem terá tempo de ser e tempo de fazer.
Voltando-se para a sua verdade, como ser religioso, viverá em alegria
livre no tempo e no espaço. Este homem terá o Paraíso.
034. INT. EDUCANDÁRIO
CORTA PARA
(continuando)
Ainda é algo para o futuro, mas um dia a Igreja construirá uma cidade.
035. INT. IGREJA ORTODOXA
CORTA PARA
(continuando)
Construirei um local como este e o mostrarei a todas as pessoas do
mundo. E, então, cidades do mundo inteiro se espelharão neste local.
036. INT. FÁBRICA
CORTA PARA
(continuando)
O tamanho será de 40 km por 40 km, talvez perto da China, ou do
Japão quem sabe.
CORTA PARA
037. INT. SALA DE AULAUNIVERSIDADE PATRÍCIA LUMUMBA.
(continuando)
Antes de pensar na sua estrutura física criar o conceito filosófico.
Naturalmente, para transformarem uma cidade atual numa cidade
paradisíaca, deveríamos reformar e quebrar muita coisa, o que seria
um transtorno. Mokiti Okada fala no morador como a meta a ser
alcançada, ou seja, em residentes de seguidores de sua filosofia.
CORTA PARA
46

038. CAMPO
(continuando)
Mokiti Okada, calcado na situação existente, preza alguns núcleos da
sociedade, como as instituições culturais e os meios de transporte,
mas abomina outros, como hospital, delegacia e tribunal. Ele diz que:
039. PAISAGENS DE MOSCOU
CORTA PARA
(continuando)
―Por isso, para que possamos construir um mundo isento de doentes,
basta que o número de médicos messiânicos cresça e que ensinemos
como não ficar doente. De que forma se fará isto? Fazendo com que
as pessoas leiam os nossos livros. Neles apresentaremos os
equívocos cometidos por todos os métodos de tratamento de saúde e
ensinaremos o verdadeiro método.‖
040. INT. KLEMIN
PRIMEIRO MINISTRO é um dos que está assistindo.
PRIMEIRO MINISTRO
Afinal, vai ter hospital ou não? O que diz Mokiti Okada?
CORTA PARA
YAMAZI
Diz que; ―Hospitais messiânicos serão construídos em todos os países
do oriente e do ocidente. Quando construirmos os hospitais,
empregaremos os doutores e pesquisadores, pois, assim poderemos
tranqüilizar as pessoas que confiam nos médicos e também
ensinaremos a eles o nosso método, mostraremos o quanto ele é
eficaz, ou seja, nós os formaremos.
Outro dia, eu estava conversando sobre a prevenção das doenças
contagiosas, na unidade de Koji e fiquei sabendo que o Dr. Kasana, do
Hospital Keio, declarou que não é possível curar as doenças através
da medicina atual e, por isso, o mundo da medicina está pesquisando
formas para preveni-las. Como podemos ver, os próprios médicos
estão começando a tomar consciência de que a medicina atual não
cura. Enfim, a tendência em direção ao movimento messiânico está se
tornando cada vez maior‖.
47

PRIMEIRO MINISTRO
Quais seriam as qualidades do doutor e diretores desses hospitais?
YAMAZI
Nos nossos hospitais, um dos preceitos para se tornar um doutor, está
a fé, ele deve ser uma pessoa de fé. Por isso o diretor de um hospital,
deve, obviamente, ter uma técnica superior, boa personalidade,
conduta exemplar e outras características neste sentido.
PRIMEIRO MINISTRO
As qualidades do diretor são ótimas, mas exigir fé para ser doutor é
algo inconcebível. Aliás, quem é o responsável por essas idéias?
YAMAZI
Mokiti Okada. Aliás, ele afirma: ―Como sempre tenho dito, o meu
principal objetivo é a construção de um mundo, onde não haja pessoas
doentes. A construção deste mundo é um fato inédito que ninguém,
desde o início dos tempos, jamais conseguiu realizar.‖
Primeiro Ministro visivelmente insatisfeito com aquelas respostas se
levanta e sai do recinto, causando um grande constrangimento.
PRIMEIRO MINISTRO
Não tem jeito mesmo, não adianta dar oportunidade para os crentes se
redimirem de seus pecados espiritualistas, todo religioso é um
traficante de ópio para o povo ou um viciado em ilusão.
041. JORNAL SOVIÉTICO
CORTA PARA
Dizeres da capa de um jornal soviético: JAPONES É CONVIDADO A
DEIXAR O PAÍS.
042. ANFITEATRO
CORTA PARA
Legenda: CALIFÓRNIA.
Neto de Yamazi chamado YESHUA, dando aula para um numeroso
público atento.
48

YESHUA
A educação não tem uma forma única nem um único modelo, e muito
menos um único lugar, a escola. Isso pode ser assimilado quando, há
anos atrás nos Estados Unidos, o estado de Virgínia assinou um
tratado de paz com os índios das Seis Nações. e, logo depois os
governantes brancos mandaram cartas aos indígenas, para que eles
enviassem alguns de seus jovens às escolas dos brancos. Os chefes
responderam agradecendo e recusando, dizendo:
(citando)
―Nós estamos convencidos, portanto, que os senhores desejam o bem
para nós e agradecemos de todo o coração. Mas aqueles que são
sábios reconhecem que diferentes nações têm concepções diferentes
das coisas e, sendo assim, os senhores não ficarão ofendidos ao saber
que a vossa idéia de educação não é a mesma que a nossa. Muitos
dos nossos bravos guerreiros foram formados nas escolas do Norte e
aprenderam toda a vossa ciência. Mas, quando eles voltavam para
nós, eles eram maus corredores, ignorantes da vida da floresta e
incapazes de suportar o frio e a fome. Não sabiam como caçar o
veado, matar o inimigo e construir uma cabana, e falavam a nossa
língua muito mal. Eles eram, portanto, totalmente inúteis. Não serviam
como guerreiros, como caçadores ou como conselheiros. Ficamos
extremamente agradecidos pela vossa oferta e, embora não possamos
aceitá-la, para mostrar a nossa gratidão oferecemos aos nobres
senhores da Virgínia, que nos enviem alguns dos seus jovens, que
lhes ensinaremos tudo o que sabemos e faremos deles, homens.‖
A platéia está emocionada com o que acabara de ouvir.
YESHUA
Nas civilizações orientais e na Antiguidade, também não há propostas
propriamente pedagógicas. As preocupações com a educação são
tradicionalistas permeando os livros sagrados, que oferecem regras
ideais de condutas e orientação para o enquadramento das pessoas.
ESTUDANTE levanta o braço pedindo permissão para falar.
ESTUDANTE
Mokiti Okada sendo oriental encontra-se nesse caso?
YESHUA
Entendo aonde quer chegar. Mas isso não impede de que ele ao
manifestar idéias sobre educação, não possa ser considerado um
pedagogo. Este Filósofo da Nova Era sublinha algumas coisas do
Oriente. Por exemplo, o valor da relação entre mestre e discípulo, a
49

ponto de numa avaliação escolar não admitir que um aluno minta para
seu professor, como ―chutar‖ uma questão. Destaca do confucionismo
a investigação da verdade pelo caminho do meio. Realça da China que
o Caminho é formado dos princípios opostos yin e yang que
representam a união dos contrates, ou seja, um todo de duas metades,
como no hemisfério norte da Terra tem-se inverno enquanto no sul
tem-se verão.
043. AEROPORTO MOSCOU - NOITE
Enquanto isso, no saguão, Yamazi está com YURI.
YURI
Mas, afinal, o que foi você disse que desagradou tanto assim?
CORTA PARA
YAMAZI
Yuri, do jeito que o Primeiro Ministro se expressou, eu acho que ele
não gostou que eu pregasse uma terapia espiritualista. Talvez se ele
tivesse continuado a escutar o que meu mestre diria em seguida ele
tivesse gostado, ao mesmo tempo, ficasse confuso.
YURI
E o que o mestre diz?
YAMAZI
Ele diz que quando toda a humanidade tiver aprendido a se comportar
assim, então as religiões já terão ensinado tudo o que deviam ensinar,
já terá cumprido sua missão. E não serão mais necessárias.
044. ANFITEATRO
CORTA PARA
Enquanto isso na Califórnia, Yeshua está continuando a dar sua aula.
YESHUA
Outros movimentos pedagógicos e educacionais ocorreram como
escolas do trabalho, educação nazi-fascista e teorias construtivistas
(Piaget, Vygotsky). Recentemente, a educação torna-se treinamento, e
assim surge o ―tecnicismo pedagógico‖ no lugar das didáticas
associadas à Pedagogia Tradicional e Pedagogia Nova.
50

Diferentemente delas, ele não vê mais sentido em manter o centro do
processo de ensino no professor e no aluno, mas nos meios didáticos.
ESTUDANTE
Na época atual, por outro lado, fala-se em algo recente que é a
educação holística. Mas, antes de tudo, o que é holística?
YESHUA
A holística é um novo modo de relação do homem com o mundo, uma
nova visão do cosmos, da natureza, da sociedade, do outro e de si
mesmo. É, conseqüentemente, uma nova postura diante da ciência, da
arte e da tradição de sabedoria dos povos. Essa nova postura
determina um novo modo de produzir e elaborar o conhecimento.
Na ótica holística ser nenhum é um sistema completo em si mesmo,
desde o ser humano até a sociedade; os eventos espontâneos ou os
provocados pelo homem não tem apenas efeitos localizados, mas
repercussão ampla e universal. A holística abre espaço para novos
paradigmas, como a psicologia revelando novas dimensões do
psiquismo e novas possibilidades de ação de um ser sobre outro ser,
vide o processo de cura por meio da imposição das mãos, relatado
pela pesquisadora em física atmosférica da NASA.
ESTUDANTE
O que é educação holística?
YESHUA
Educação holística é a que se preocupa com a formação do homem
novo, educando para globalidade como entender os conflitos entre
países ricos e pobres; bem como ter cuidado com as questões
ambientais. Educando para espiritualidade como desenvolver no
professor e na escola o espírito solidário que marcará o trabalho em
equipe. Para expansão da consciência como no plano social, ser
consciente é reconhecer no outro a mesma essência que está em si,
que os destinos são idênticos em termos de eternidade, enfim é sentirse
responsável pelo outro, desde o contemporâneo até o que virá nas
próximas gerações, a quem se deve, pelo menos, um mundo habitável.
Para amor a outros seres como no caso entre seres humanos, desde a
afeição entre mãe e filho, homem e mulher; a amizade entre mestre e
discípulo.
ESTUDANTE
Quais são os elementos novos em relação às teorias e práticas
escolares nos últimos séculos?
51

YESHUA
É a recuperação e o desenvolvimento da dimensão humana que
conduz ao auto-conhecimento, à auto-realização, ao autodesenvolvimento.
Esse elemento é o Espírito, a Transcendência. O
homem capaz de ultrapassar os desafios atuais será o homem integral,
aberto não só aos problemas físicos, cognitivos, afetivos, sociais,
psicológicos, políticos, econômicos e sociais, mas também as questões
cósmicas e transcendentes. Esse homem vem surgindo do próprio
caos como da miséria em que vivem dois terços da população humana
da Terra, bem como também das trocas entre Oriente e Ocidente, dos
limites alcançados pelas ciências e das intuições dos grandes
iluminados. No estudo de sua personalidade vêm se distinguindo três
níveis designados por Ego, Perispírito e Alma, constituídos,
respectivamente, pelos corpos físico, astral (que é o mental e o
emocional interpenetrados assumindo a feição da aura) e espiritual.
A proposta holística é de pretensões transdisciplinares, ultrapassando
as pretensões interdisciplinares, por exigirem mais do que o diálogo
entre as ciências, por reclamar o diálogo entre a fé e a razão. Einstein
chegou a declarar: ―A ciência sem a religião é paralítica, e a religião
sem a ciência é cega‖. O homem novo está sendo educado por
escolas confessionais (destacando-se os católicos e protestantes, em
menor escala, os israelitas e os espíritas, estes últimos chegando a
praticar a aplicação de ―passes‖ para alunos cujos pais desejem),
escolas e programas alternativos (uns abertos e conhecidos, como os
montessorianos; outros, fechados e desconhecidos, como o programa
Gurdjeeff; outros semi-abertos e semi-conhecidos, como a Rosa-cruz).
ESTUDANTE
Como são estas contribuições?
YESHUA
A pedagogia Waldorf da contribuição antroposófica tem como princípio
de que a humanidade e o indivíduo têm um mesmo destino a cumprir,
o encontro de professor e aluno existe para promover essa
cosmovisão. Em termos curriculares nada mais é tão importante como
o professor, com sua responsabilidade cármica com a classe.
A contribuição Rosacruz vê os professores e os demais funcionários
que trabalham na escola com engajamento na proposta rosacruz da
educação, por meio de projetos, questionamentos, reflexões e
redefinições. Procuram corrigir as distorções causadas pela vida
moderna e pela ocupação do planeta, desde os danos à flora e à fauna
até os decorrentes do uso da tecnologia, por isso usam atividades
artesanais e de jardinagem.
Uma das idéias que contribui para a formação do homem integral é o
da atividade no sentido piagetiano, que é muito mais ampla que
52

exercício muscular. Pois se trata, ao mesmo tempo, função motora,
afetiva, intelectual e social, que evolui dos movimentos espontâneos e
perceptivos para a intuição e, mais tarde, para as operações,
inicialmente concretas e, finalmente, abstratas, construindo e
reconstruindo assim as estruturas por meio das qual o homem se
relaciona com o mundo. Desse modo, ―a função faz o órgão‖ traduz-se
por ―a atividade desenvolve as estruturas.‖
Olha no relógio e fica assustado.
YESHUA
Como passou rápido essa aula, nem nos damos conta.
ESTUDANTE
Só para finalizar, qual seria a sua grande recomendação.
YESHUA
Sem dúvida seria a de não cair em extremos. Por um lado, achar que
tudo apregoado por Mokiti Okada em termos pedagógicos é
inteiramente ―virgem‖. Por outro lado, considerar que sua educação é
uma cópia da educação holística. A estes últimos cabe apenas uma
pergunta: quem veio primeiro, Mokiti Okada ou a holística?
047. PARQUE DE JARDIM - DIA
CORTA PARA
Legenda: CALIFÓRNIA, 2007.
Dezesseis anos se passaram. O filho e o neto de Yamazi sentados
num banco de jardim sensibilizados pelo que ocorrera.
YESHUA
Pai não achou estranho que o vovô Yamazi morresse do mesmo modo
que o seu amigo Silêncio de Deus? Quando sobrevoava a Sibéria ...
Yama, imitando como seu pai há muito tempo havia agido, está
visivelmente preocupado com outra coisa.
YAMA
Yeshua, palestinos quando selam acordo é para valer mesmo. E eu fiz
um acordo com meu pai Yamazi. Depois que ele falecesse eu iria
oferecer meus conhecimentos em Direito e Administração. Só que por
mais que eu penso, já com 71 anos de idade, não sei como colaborar.
53

YESHUA
Talvez o senhor possa me ajudar.
YAMA
Mas, você é o maior pedagogo existente no mundo.
YESHUA
Ajude-me a ser um dos maiores presidentes existentes no mundo.
YAMA
Isso é seu sonho, você é apenas um aspirante a candidato a
presidente dos Estados Unidos da América do Norte. No entanto, da
altitude de sua pretensão, seu sonho não é ser um presidente
qualquer, mas sim o Presidente Mundial. Acertei?
O pai abraça carinhosamente o filho, os dois rindo muito se levantam e
se põem a caminhar pela abundância de beleza daquele parque.
048. PLANO SUPERIOR
Silêncio de Deus e Dono escutam atentamente a JESUS.
FADE OUT
FADE OUT
JESUS
Yamazi. Acabamos de passar os trechos de sua vida como homem
nos inícios da década de 50 até a sua morte em 2007. A partir daí,
você irá só ver o presente, destacadamente as atuações de seu filho e
das reencarnações do Servidor e de Peter. Continue assistindo
também, caro Silêncio de Deus.
049. PARQUE DE JARDIM - DIA
CORTA PARA
Legenda: 2012.
Um comício está acontecendo naquele parque, quem está discursando
é Yeshua. Seu pai Yama é um do ali presente.
54

YESHUA
Há cinco anos atrás, eu estava com meu pai. Naquela ocasião, ele se
interpelou em como oferecer seus conhecimentos diante de seus 71
anos de idade.
Hoje eu diria que: o mundo não é dos jovens que trabalham para
beneficiar a poucos, o mundo é daqueles que querem servir a todos, a
nossa sociedade tem que prezar a capacidade, a experiência
acumulada, a sabedoria dos que querem dedicar para um mundo
melhor.
(pausa)
Se hoje ele voltasse a se interpelar em como contribuir para este
mundo eu humildemente lhe responderia: Oh! Com seus
conhecimentos, aprimore-me nos assuntos relativos a fazer leis, decidir
judicialmente e realizar opções, para que eu possa exercer bem os
Poderes, e assim ser, por quatro anos, Presidente da maior nação do
mundo, e quem sabe, brevemente, Presidente Mundial.
RISOS E APLAUSOS INTENSOS, um dos que mais contribuiu para essa
intensidade saiu das mãos daquele que dizia não saber como
contribuir. E é esse mesmo que vai participar de um debate acalorado.
050. ESTÚDIO DE TELEVISÃO
CORTA PARA
Yama é um dos debatedores, o outro é um JOVEM ADVOGADO
FAMOSO, entre os dois está a MEDIADORA DO DEBATE.
JOVEM ADVOGADO FAMOSO
A diferença entre nós, não é tanto de fama, mas sim de juventude, daí
minhas idéias serem demais avançadas para seu entendimento.
YAMA
Eu continuo afirmando que Direito é o estudo das leis, um conjunto de
normas sociais obrigatórias a fim de assegurar o equilíbrio das funções
do organismo social em termos de justiça e moral. Desse modo, as
palavras mais associadas a Direito são lei, justiça e moral.
JOVEM ADVOGADO FAMOSO
Estupidez! Direito e lei são a mesma coisa, no inglês, law chega a
designar as duas coisas.
55

YAMA
Direito e lei são as que mais se divorciam com freqüência porque a lei
é alguma coisa que sempre emana do Estado e permanece ligada à
classe dominante. Daí o Direito pode ser visto de duas maneiras: a
primeira é o Direito propriamente dito, algo reto e correto; a segunda é
o Antidireito, algo torto e errado norteado pelo poder estabelecido.
JOVEM ADVOGADO FAMOSO
Ih, que atraso! Há muito que essas contradições terminaram.
YAMA
Atraso é não perceber que a identificação entre Direito e lei pertence
ao repertório ideológico do Estado, pois o que este faz é tentar
convencer de que terminaram as contradições. Já que para o Estado
tudo dele é imaculadamente jurídico e atende perfeitamente ao povo,
não havendo necessidade de procurar Direito além ou acima das leis.
MEDIADORA DO DEBATE
Vai me dizer que no caso de Direito e justiça acontece à mesma coisa?
YAMA
São as que mais caminham enlaçadas, apesar de recobrirem muitas
nuvens ideológicas. No grego, propõe-se até a questão do Direito
justo.
JOVEM ADVOGADO FAMOSO
Daqui a pouco vai ter a petulância de afirmar que a justiça também
pode ser vista de duas maneiras?
YAMA
Evidente! A primeira é a justiça como qualidade da conduta política que
consiste em obedecer à ordem e às leis vigentes, mesmo que injustas;
A segunda é a justiça como um modelo ideal ao qual se deve submeter
o poder político. No decorrer do tempo se teve várias justiças. Justiça
romana com seu princípio jurídico ―dar a cada um o que é seu‖, o que
queria dizer ―ao escravo se dava a escravidão‖. A justiça cristã antiga
com a regra da justiça ―a cada um segundo o seu trabalho‖, resultante
da sentença de São Paulo na carta aos Tessalonicenses. A justiça
cristã medieval com o ―faz o bem e evita o mal‖. A justiça recente com
―aquilo que está em conformidade com o direito.‖ No comunismo
prega-se ―a cada um segundo a sua necessidade‖.
JOVEM ADVOGADO FAMOSO
Nada disso! A filosofia grega legou dois postulados: primeiro, que as
próprias ações do governo devem ser justas; segundo, que as
56

instituições governamentais, como os tribunais, devem garantir a
manutenção da justiça. As formas específicas da justiça são
consideradas em relação com o Estado, reduzidas ao Poder Judiciário.
MEDIADORA DO DEBATE
Postulados ou realidades? Atualmente, existem várias menções de
justiça, por exemplo: a constitucional; administrativa; judiciária;
tributária; previdenciária; educacional; social; profissional; autoral;
sindical; civil; privada; comercial; criminal; internacional. Mas, em
síntese, pode-se dizer que ela possui dois grandes aspectos: o dos
valores éticos e culturais; e o dos direitos envolvendo os sistemas
sociais e as instituições, os direitos individuais, a ordem jurídica da
sociedade e a ordem internacional. Quais os comentários que faria?
JOVEM ADVOGADO FAMOSO
No caso da justiça penal, desde a Antigüidade até hoje, sua base é
que o mal deve ser retribuído com o mal. É a chamada lei de talião que
se encontra no Velho Testamento: olho por olho, dente por dente.
Hoje, à luz dos princípios morais, é dar a pena uma função reparadora.
Ao invés de servir ela à marginalização definitiva do infrator, deve
possibilitar sua integração à sociedade. O que é uma tremenda piada.
No caso da justiça social, sua crença é de que ela diminuiria
consideravelmente os níveis de delinqüência. O que é outra piada.
Pois, é óbvio que determinados crimes com requintes de perversidades
não seriam explicados por razões sociais, mas sim por motivações
psíquico-individual de seus agentes.
YAMA
Há situações que são interrogações. Uma delas: o exercício por duas
legislaturas gera aos seus ocupantes uma aposentadoria proporcional,
um direito adquirido ou um injusto e discriminatório privilégio? Outra:
Ghandi deixou sua mulher morrer sem que lhe fosse aplicada a dose
de penicilina, agiu acreditando que fez um bem, segundo o que lhe
parecia certo, mas, foi justo? Uma outra: o que se acha de 1970 em
diante inúmeras instituições financeiras serem socorridas com dinheiro
público sem quaisquer restrições para os seus responsáveis? Concluise
que a idéia de justiça tanto pode ser referida a situações globais e
legais, como particulares e não relativas às regulamentações.
051. INT. RESIDÊNCIA DO YESHUA
Yeshua está em seu lar, sentado num sofá, assistindo seu pai por uma
televisão.
57

052. TELA DE TELEVISÃO
MEDIADORA DO DEBATE
E a associação entre Direito e moral?
YAMA
Direito e moral não se confundem, pois enquanto: a primeira visa ao
desdobramento da liberdade; a segunda visa o aperfeiçoamento de
cada um, dentro da honestidade. Por exemplo, autodestruição é um
processo reprovável moralmente, mas não o é juridicamente por
inexistir dano ou perigo para as liberdades em coexistência, o que não
haveria crime. Outro exemplo, já os salários dos parlamentares e
juízes são legais, no entanto são entendidos como imorais. A ética ...
JOVEM ADVOGADO FAMOSO
Quer saber de uma coisa. A ética é algo para ser abolida, pois não
passa de uma simples listagem das convenções sociais provisórias.
MEDIADORA DO DEBATE
Por que de tal assertiva?
JOVEM ADVOGADO FAMOSO
Os Irmãos Karamazov de Dostoievski, o personagem Ivan afirma que
―se Deus não existe tudo é permitido‖, isso seria uma proposta de
abolição da ética. Como Deus não existe logo um comportamento
correto é aquele adequado aos costumes vigentes, então, a ética seria
apenas uma simples listagem das convenções sociais provisórias.
YAMA
Sócrates, com seu lema ético ―conhece-te a ti mesmo‖, foi chamado ―o
fundador da moral‖ porque a sua ética não se baseava simplesmente
nos costumes do povo e dos ancestrais, assim como nas leis
exteriores, mas sim na convicção pessoal, adquirida através de um
processo de consulta na tentativa de compreender a justiça das leis.
Cristo trouxe o mandamento do amor ao próximo em primeiro lugar,
que inclui o perdão. Kant buscava uma ética de validade universal, que
se apoiasse apenas na igualdade fundamental entre os homens. Os
tomistas dizem que moral é uma ciência prática, cujo objeto é o estudo
e a direção dos atos humanos em ordem a conseguir o último fim, ou
seja, a perfeição integral do homem, no que consiste a felicidade.
Descartes propunha uma moral provisória.
JOVEM ADVOGADO FAMOSO
Capitalismo mais avançado prega a vantagem particular, como bom é
o que ajuda o meu progresso econômico, o meu sucesso pessoal.
58

YAMA
Capitalismo! Deixe-me rir. Fracasso em estabelecer efetivamente
preços para produtos, com ar limpo e energia. Fracasso em produzir
grande riqueza com imenso nível de desigualdades e compras de
políticos, impunidades de juízes. Fracasso no fornecimento e
distribuição do atendimento em saúde, educação e segurança.
Fracasso em subestimar amplamente o bem-estar das gerações por
nascer. Fracasso na redução dos riscos das crises financeiras.
(pausa)
Mas, esqueçam a provocação do meu oponente. Uma noção que
permanece firme e consistente na ética é a da distinção entre o bem e
o mal. Agir eticamente é agir de acordo com o bem comum. É difícil
falar em ética num país onde a propriedade é um privilégio tão
exclusivo de poucos, onde o emprego e o estudo são quase que
proibições peculiares de muitos. Torna-se também complicado diante
de uma comunicação cuja lógica e sintaxe que aparecem nos
noticiários são ligadas a uma adição pura e simples do ―e‖, como ―Mais
um escândalo financeiro e o real se desvaloriza e a gasolina aumenta
e bandidos fogem da penitenciária e aumenta o desemprego e ...‖.
053. ESTÚDIO DE TELEVISÃO
YAMA
A burguesia com o direito natural, da ordem justa, fundamento acima
das leis. Instaurando-se no poder, trocou de doutrina, passando a
defender o direito positivo, da ordem estabelecida, ou seja, o
positivismo jurídico – não admitindo a existência de Direito senão em
suas leis. O Rei Luiz XIV afirmava ―O Estado sou eu.‖
O direito positivo põe no Estado sempre a paz e o interesse da
comunidade; enquanto, o direito natural pergunta ―onde fica o direito da
resistência à tirania, ao poder usurpado? E a guerra justa contra os
Estados imperialistas que atacam nações mais fracas?‖ Este direito
serviu de julgamento dos criminosos levados ao Tribunal de
Nuremberg, onde foram julgados, após a Segunda Guerra Mundial, os
dirigentes nazistas.
JOVEM ADVOGADO FAMOSO
Que ignorância! O direito natural não tem uma única expressão, ele se
apresenta sobre três formas: a) cosmológico, o ligado ao cosmo, o
universo físico; b) teológico, o voltado para Deus, pretendendo deduzir
o direito natural da lei divina; c) antropológico, o girado em torno do
homem. E cá entre nós, ele não consegue determinar satisfatoriamente
o padrão da medida do que é ―Justiça‖.
59

054. TELA DE TELEVISÃO
YAMA
Porém já na Grécia ―Deus é a medida de todas as coisas‖. A idéia de
―jus‖ da palavra ―justiça‖, associada às divindades supremas de gregos
e romanos, quais sejam Zeus e Júpiter, expressaria um relacionamento
sob a proteção divina. Para os povos antigos a idéia de justiça está
associada à de uma construção harmônica da Natureza e da
Sociedade que é presidida por uma divindade suprema.
O interessante é que existem centenas de leis que jamais serão
cumpridas, outras cuja existência perde o sentido em função de
modificações culturais e sociais, e mesmo outras que são
―ressuscitadas‖. Um exemplo de lei que perdeu o sentido é a que
estabelece que o marido seja o ―cabeça do casal‖. No entanto as leis
não param de proliferar, por que disso?
Chega um papel às mãos da moderadora paralisando o debate, ela o
lê, abre um longo sorriso e olhando para a câmera de televisão diz.
055. ESTÚDIO DE TELEVISÃO
MEDIADORA DO DEBATE
É com imensa alegria que transmito o convite do Poder Judiciário ao
advogado ―estrangeiro‖ e ao menos jovem para continuarem este
debate na Suprema Corte.
056. INT. RESIDÊNCIA DO YESHUA
Yeshua muito alegre, abraçado no pai.
057. INT. SUPREMA CORTE
CORTA PARA
CORTA PARA
Os magistrados devidamente parlamentados estão inquirindo Yama.
Quem está com a palavra é o PRESIDENTE DA CORTE.
PRESIDENTE DA CORTE
Poder revogante ou poder constituinte?
60

YAMA
O meu mestre diz que estes termos referem-se ao Congresso
Legislativo. Ele comenta que, a cada ano, aprovam-se novas leis,
entretanto, isso não é motivo para orgulho, pois as leis são instituídas
porque o mal social aumenta. Caso aumentasse o número de homens
honestos, não haveria necessidade de leis; portanto, não seria
necessário instituí-las. O verdadeiro progresso da cultura só terá sido
alcançado quando a função do Congresso Legislativo consistir em
revogar as leis. Diz mais: ―Numa sociedade com essas características,
diminuiria a necessidade de leis. Fala-se que a China, durante a Era
Gyoshun, com uma lei constituída apenas de três artigos, e o Japão,
com os dezessete artigos da lei instituída pelo Príncipe Shotoku, foram
muito bem governados, o que eu acho perfeitamente possível.‖
Um MAGISTRADO faz uso da palavra.
MAGISTRADO
(em tom irônico)
Pensem! Uma sociedade moderna como a nossa sendo governada por
meia dúzia de artigos. O Direito, meu caro senhor, sempre contempla a
liberdade, a igualdade e a fraternidade entre os homens.
YAMA
Eu gostaria de recordar que até pouco tempo, os operários não tinham
direito de sociedade de classe, como hoje, e por isso viviam á custa
dos senhores feudais ou da ajuda dos patrões mais ricos. Entre a
maioria das pessoas, portanto, não havia independência nem
igualdade. Elas dependiam da ajuda dos mais poderosos e,
logicamente, não eram donas da sua própria vida.
MAGISTRADO
E continuam assim. O povo ―mama‖ nas ―tetas‖ dos seguros sociais do
Governo, as mulheres se ―encostam‖ nos maridos e ...
YAMA
Uma vez que esta situação se prolongou por vários séculos, é
perfeitamente justificável a dificuldade do povo em se libertar desse
sentimento de dependência.
No que se refere às mulheres, nenhuma trabalhava fora como agora,
mesmo que atingisse certa idade, de modo que elas não tinham
alternativas senão depender dos pais, e, uma vez casadas, deviam
prestar fidelidade absoluta à família do marido até a morte. Elas
estavam, pois, numa situação semelhante à de uma planta parasita,
que não consegue sobreviver senão se agarrar a algo bem forte.
61

MAGISTRADO
Eu só discordo que isso seja coisa do passado e relativo a sexo. Esses
parasitos estão espalhados pela nação hoje e são relativos também a
raça, nacionalidade, naturalidade. Eles além de não pagarem
impostos, taxas e nem tributos, querem boa parte desses direitos para
suas regalias, intimidades, permissividades, irmandades de ócio e
prazer ...
YAMA
Discordo. O respeito à igualdade de direitos dos outros conduz à
verdadeira liberdade e à verdadeira fraternidade.
MAGISTRADO
Como respeitar aqueles que só querem direitos absolutos.
YAMA
Até hoje em dia, disfarçadamente, o governo é escolhido por pequeno
número de pessoas, governando o país como bem entende. O povo
não tem direito nem relativo, como ao uso da palavra, acomodando-se
à condição de serviçais. Aliás, como se sabe, existem países que os
juízes, como suas excelências, não são escolhidos pelo povo.
MAGISTRADO
Só falta achar que um condenado a morte pela Justiça vai ter direito a
escolher a suprema corte.
YAMA
Condenado a morte pela Justiça! Isso compete a Deus, que possui o
direito sobre a vida e a morte.
PRESIDENTE DA CORTE
Espere um pouco. Se não houver, no homem, nenhuma parcela de
Bem e ele praticar somente o Mal, também deixará de ser um homem
verdadeiro; será um animal, não? Tal espécie de homem prejudicaria a
coletividade em que vive e precisaríamos ao invés de simplesmente
condená-lo a penalidades, evitar sua existência. Qual sua opinião?
YAMA
O homem não deve emitir opinião sobre o próximo, pois não tem
capacidade para julgar o bem ou o mal, a sinceridade ou falsidade. Isto
compete a Deus. Quem se arroga o poder de julgamento está
infringindo os direitos Divinos, porque é apenas um ser humano. É
excesso de presunção, é uma atitude altamente condenável.
62

PRESIDENTE DA CORTE
O senhor está passando dos limites, eu tenho o poder de julgar.
YAMA
Vaidade que o leva arrogar-se o direito de julgar os seus semelhantes.
PRESIDENTE DA CORTE
Lembre-se que é um japonês naturalizado americano.
YAMA
Eu vim para este país porque acredito que nos Estados Unidos, se as
pessoas são tratadas de maneira inconveniente, elas protestam e
jamais recuam até que seja feita justiça. Por conseguinte, se um
japonês ou um naturalizado americano quiser construir uma sociedade
feliz e democrática, é preciso que ele não se dobre de maneira alguma
quando vir a justiça desrespeitada. Quando esse pensamento se
estender a todas as sociedades deixará de existir civilização
superficial; interiormente selvagem, onde o problema de corrupção não
passa de um pico visível de um ‗iceberg‘.
Presidente da Corte interfere com perguntas auxiliadoras a fim de
evitar ordem de prisão para aquele nacionalizado.
PRESIDENTE DA CORTE
Mas, senhor respeita que existam as leis, juízes e direitos inalienáveis?
YAMA
Excelência, desde que se viva em conformidade com o Plano Cósmico,
é naturalmente abençoado com a saúde, a prosperidade e a paz, a que
se tem direito inalienável. Aliás, não ter direito de comer é algo
extremamente desagradável até para quem está no Mundo Espiritual,
a infração da lei material da aplicação dos adubos ao solo é
inconcebível; o homem ter mais privilégio do que a mulher é uma idéia
exageradamente conservadora e orgulhosa.
PRESIDENTE DA CORTE
Noto que o senhor respeita o direito dos outros a alimentação, a
incriminação e a progressão. Sobre as leis, deve concordar que o que
reinava era a violência dos malfeitores, elas ao existirem evitaram a
violência. Isso é inegável, não?
YAMA
Precariamente sim. Porém os maus elementos substituíram a violência
por processos ardilosos, como intimidações e ameaças. As leis são
constantemente transgredidas pelos materialistas e egoístas, e mais, o
63

problema de violação delas não envolve apenas as pessoas das
classes inferiores.
PRESIDENTE DA CORTE
Envolve quem então?
YAMA
Os violadores das leis vêm de cima, começando por políticos,
presidentes, ministros, magistrados, militares, funcionários públicos e
empresários. E principalmente, desta Suprema Corte.
PRESIDENTE DA CORTE
Chega de tolerância! Dou-lhe voz de prisão.
Os guardas imediatamente se aproximam do agora prisioneiro
levando-o para fora do recinto.
058. EXT. SUPREMA CORTE
Microfones de várias nacionalidades se aglomeram em torno do
prisioneiro. Uma repórter brasileira e faz uma pergunta que Yama
responde.
YAMA
Povo brasileiro que me escuta. Saiba que o Poder Judiciário de vocês
é muito moroso e pouco eficiente. Em parte, devido à quantidade
deficiente de juízes o sistema não consegue dar vazão à grande
quantidade de processos que recebe diariamente, o que gera um
acúmulo de processos não julgados, alinhada a essa lógica, ou falta de
lógica, o problema da morosidade esbarra-se na legislação que
permite um grande número de recursos, acarretando um longo período
de tempo para analisar e julgar os processos. Mas, em outra parte, é
porque isso é conveniente.
Os guardas empurram os repórteres, mas Yama continua falando.
YAMA
Saibam que no Poder Judiciário de vocês os crimes são cometidos,
mas o conjunto de trabalhos mal realizados, desde a perícia policial,
passando por um julgamento mal conduzido à generosidade da
legislação penal, resulta em um índice em calamidade pública de
impunidade. Ouviram bem: calamidade pública de impu ... ni ... dade.
Ele é levado a força e vai gritando.
64

YAMA
A corrupção de magistrados é outro ponto questionável do Judiciário
brasileiro, é realmente uma agravante na impunidade de membros da
elite.
059. VIATURA POLICIAL
Yama está sendo posto para dentro daquela viatura pelos policiais sob
inúmeros microfones querendo ouvir o que o prisioneiro ainda tem a
dizer, mas só escutam ele balbuciar.
YAMA
Esta é uma causa dos males sociais da época atual.
060. ROSTO DO YESHUA
CORTA PARA
YESHUA
Que problema! Se eleito for governarei apenas o Poder Executivo, mas
o Governo é composto de outros dois poderes: o Poder Legislativo e o
Poder Judiciário. Como se fazer um bom governo onde há uma
calamidade pública chamada: impu ... ni ... dade?
65

MEIO - 2
67

061. INT. PRESÍDIO
A mediadora do debate daquela emissora de televisão entrevista o
então prisioneiro.
MEDIADORA DO DEBATE
Por que acha que foi preso?
YAMA
Muitas vezes os indivíduos são levados pelos espíritos do mal e o seu
espírito secundário.
MEDIADORA DO DEBATE
Como foi o caso desse juiz que lhe deu ordem de prisão?
YAMA
Você não acha que, mesmo que eu tivesse feito um mal, deter o mal
através de jaulas chamadas leis não significa tratar os seres humanos
como animais? Se chamarmos a isso de nação civilizada, com certeza
a civilização chorará de tristeza.
MEDIADORA DO DEBATE
No mundo atual, quanto mais civilizado é um país mais complexo é o
seu sistema legislativo. Como todos podem ver, os artigos das leis
tendem a aumentar cada ano; pode-se até dizer que a época
contemporânea é a época da onipotência da legislação. Ora, a
existência de muitas leis significa ser difícil os oficiais de justiça e os
advogados memorizarem todas elas, mesmo utilizando a vida inteira.
YAMA
Seria desnecessário dizer que o principal objetivo das leis é diminuir a
criminalidade e construir um mundo sem crimes. Entretanto, ao invés
de diminuírem, os crimes tendem a aumentar cada vez mais com o
passar dos anos. Por que será? Não é realmente incompreensível?
Não é uma total contradição ao progresso da cultura?
No Congresso Nacional realizado anualmente, o assunto que mais se
discute é o aumento dos artigos das leis. No entanto, se a cultura
progredisse do modo previsto, o número de criminosos iria diminuindo
cada vez mais e, com certeza, surgiriam artigos desnecessários nas
leis. Sendo assim, não deveria ser discutida também, no Congresso
Nacional, a eliminação de partes da lei? Mas o interessante é que,
embora isso não aconteça, ninguém estranha o fato, pois as pessoas
perderam as esperanças, achando que a situação não tem mais
solução. Então, surge o problema: o que fazer para eliminar
69

verdadeiramente o caráter animal do homem e construir uma
sociedade que não tenha necessidade de jaulas?
MEDIADORA DO DEBATE
No fundo, um país não pode ser regido apenas por normas
obrigatórias, as pessoas não devem apoiar-se apenas nas leis. É isso?
YAMA
Só há um meio de eliminar os crimes deste mundo: destruir o ateísmo.
Se continuarmos apoiando-nos apenas nas leis, como fazemos
atualmente, crescerá o número de indivíduos espertos e malvados, os
quais pensam que lhes basta agir de modo a não caírem nas mãos da
Justiça. Por exemplo, como resultado da exploração dos capitalistas,
dos fazendeiros e de outras pessoas que fazem o que bem entendem
em nome de seus próprios interesses, os trabalhadores, sem
alternativa para se auto-defenderem, acabam enfrentando-os em
movimentos de grupo. Imaginemos, porém uma sociedade onde se
seria moderado na obtenção de lucros, distribuindo-os com os
trabalhadores quando ultrapassarem certo limite.
Guardas se aproximam indicando que a visita está encerrada, eles se
despedem e vão caminhando em direções opostas. Portas são
abertas, cada uma levando a um caminho.
062. CORREDOR
O encaminhado por um segurança do presídio volta a ficar ...
063. INT. CELA
... atrás das grades, juntamente com um preso de péssima aparência,
conduta e postura, uma personalidade do mundo do crime de nome
JOHN JOHN. O segurança ao dar as costas indo embora, John faz um
gesto obsceno com o dedo maior da mão direita e vira sua face para o
idoso que acabara de entrar, piscando o olho para ele.
YAMA
Saiba que sou advogado se não me respeitar, eu vou ...
JOHN JOHN
(voz de malandro com ironia)
O papai aqui também foi advogado, saiba que também sei manipular a
justiça e escapar da lei. Aqui não vale os Dez Mandamentos.
70

YAMA
(pensando)
Já notei que ele se satisfaz com agressividade pelas palavras. Os que
na sociedade são chamados de advogados e ilustres personalidades
andam pavoneando, espiritualmente falando são de baixo nível, são
inferiores. Por isso não entendem que para afirmações como ‗Deve-se
fazer isso‘ ou ‗Não se deve fazer aquilo‘ dos mandamentos não
existem penas carnais como na lei, mas existem penas espirituais, que
consta na Bíblia.
(falando)
Na prevenção do crime, conta-se apenas com a força da Lei, mas esta
não atinge o âmago da questão, pois a causa dos crimes está no
interior do homem, ou seja, na sua alma, na luta constante entre o bem
e o mal, no domínio do espírito primordial sobre o espírito secundário.
JOHN JOHN
(ironizando)
É o mesmo que colocar água numa peneira e, notando que ela vaza
demais, fazer uma peneira de furos menores. Por que você não inclui a
preponderância da razão sobre o sentimento, ensinar o Caminho
Perfeito e a lógica a ponto de se ter a palavra e a postura adequada
numa conversa, enfim fazer ser humano evoluir para o homem Divino?
YAMA
(abismado)
Como você sabe disso tudo?
JOHN JOHN
Já fui messiânico seu otário. Se quiser sei falar polidamente, sem dizer
muitas coisas fáceis e nem fora do assunto, tocando o ponto vital.
Fala-se ‗Estar de acordo com a lei‘ ou ‗Existe lei‘, mas em outras
palavras, significa caminho.
064. ANFITEATRO
CORTA PARA
Yeshua dando palestra naquele seu local de trabalho. Só que ali tem
adversários políticos empunhando bandeira e vestindo camiseta.
YESHUA
Qual a importância da pedagogia da educação do século XXI senão
formar integrantes na Nova Cultura e da Cidade da Nova Era? Qual o
71

seu significado senão a Escola de Deus; edificação de um mundo
paradisíaco; aquisição de conhecimento espiritualista da Natureza,
Homem e Sociedade; vinculação entre religião e ciência;
especialização das faculdades humanas; assimilação das
transformações do mundo; criação de dedicantes em função de
beneficiar a humanidade; evolução dos alunos, professores, dirigentes,
funcionários, pais e comunidade?
ALUNA ao levantar o braço é censurada por UM NÃO ALUNO com cara
feia vestindo camiseta com o rosto do outro candidato estampado nela.
ALUNA
Essa pedagogia tem de conceder alimento espiritual, ensinamentos
dos Grandes Mestres. Assim, para o bem-estar da sociedade é preciso
formar a ―Escola do Espírito", por isso, será uma questão grave absterse
dessa prática. Pois, quase sempre, confundem-se meios com fins.
YESHUA
Isso mesmo! Até agora, existiam muitas pessoas na sociedade que
estudavam apenas para serem cultas ou obterem um bom emprego.
Ao contrário, é preciso mudar o pensamento arraigado com o qual
estão estudando atualmente, de alcançar uma vida digna, construir
verdadeiramente o Paraíso na Terra. O trabalho e os estudos têm
como essencial essa construção e a salvação da humanidade. Alguns
serão políticos, outros artistas ou empresários. Porém, cada um, na
sua posição, deve estender a Luz de Deus ao mundo e assim todos se
tornarão elementos úteis na edificação do Paraíso Terrestre.
UM NÃO ALUNO
Pedagogia da educação do século XXI. Mas, o que é educação?
YESHUA
Processo e efeito de desenvolver as faculdades humanas, na formação
do espírito isento de todo dogmatismo, que capacite a pessoa tornarse
mestre da sua própria atividade desde que continue aprendendo.
UM NÃO ALUNO
Aprendendo que o melhor candidato a presidência da América é
americano, e não um japa naturalizado. Viva ao candidato a
presidência William Carter.
Bandeiras são movimentadas sob ASSOVIOS E APLAUSOS. Yeshua
não se intimida e fala grosso.
72

YESHUA
Discordo! Aprendendo a ponto de saber que educação elevada é
aquela que permite subir de nível nas camadas do Mundo Espiritual.
VAIAS. O REITOR fala para o público.
REITOR
Se não houver comportamento adequado, a palestra estará encerrada.
Tudo fica quieto e a palestra continua.
YESHUA
O objetivo dessa pedagogia é constituir servidores de Deus;
semeadores de altruísmo e espiritualidade; promotores da veracidade,
virtude e beleza; estabelecedores de cidadãos e sociedades sadias,
prósperas e pacíficas; focalizadores na unidade espírito-matéria;
investigadores das missões das coisas e seres; desveladores de
mistérios; continuadores de uma educação familiar espiritualista;
portadores de instrução e ética; detentores de teoria e realidades
semelhantes; defensores de argumentos bem fundamentados;
cultivadores de independência, atenção e comunicação.
ALUNA
Não se deve estudar visando melhorar a posição social?
YESHUA
Há uma grande diferença entre o estudo realizado com o pensamento
de que ele é o mais importante e o estudo efetuado com o desejo de
torná-lo útil à Deus. Para isso não devemos esquecer que cada povo e
cada indivíduo possuem características peculiares como de raças,
nacionalidades, sexo, bem como que o fim da educação é o progresso
da civilização conciliando a ciência material e a ciência espiritual.
UM NÃO ALUNO
Acho interessante alguém que tem pai na cadeia falar em portadores
de instrução e ética.
Silêncio. Yeshua não aceita aquela provocação e continua.
YESHUA
A Educação está muito distante do verdadeiro caminho. Seu real
objetivo é formar homens íntegros, isto é, homens que façam da justiça
o seu código de Fé e se esforcem para aumentar o bem-estar social,
contribuindo para o progresso e a elevação da cultura.
Seu conteúdo educacional estando próximo da verdade; expressando
73

um estudo útil à sociedade; levando em conta um conhecimento
amplo, como científico, artístico e religioso; sendo mais amplo do que o
conhecimento acadêmico; cuidando de uma moral alicerçada no
caminho divino; descobrindo potencialidades e ampliando cidadania;
aperfeiçoando os cálculos em geral, destacadamente os econômicos;
aprendendo sobre o lado espiritual da Bolsa de Valores.
UM NÃO ALUNO
O futuro presidente William Carter tem dito que logo após a Segunda
Grande Guerra, o pensamento liberal passou dos limites.
YESHUA
Concordo. Observa-se freqüentemente, os jovens caírem na
libertinagem pelo excesso de liberalismo com ausência da distinção
entre professores e alunos. Evidentemente, a forma militar dos tempos
antigos não é boa, mas o relaxamento atual também não é.
UM NÃO ALUNO
William Carter tem se preocupado com a formação da personalidade
desde cedo.
YESHUA
Seu candidato parece bom. Deve-se fazer com que, desde cedo, a
criança consiga distinguir o que pode e o que não pode fazer.
UM NÃO ALUNO
Se concordar com tudo, então, desse jeito, posso concluir que apenas
imita a metodologia pedagógica de William Carter?
YESHUA
A metodologia que imito é a de Mokiti Okada. Ela é regulada pelas leis
naturais do Universo; alicerçada no respeito aos compromissos;
baseada na atração, e não no empurrar; apoiada em linguagem
compreensível; sinalizada pela investigação da verdade pelo caminho
do meio; ponderada em relação à influência de pais e professores;
determinada em negar a opressão e a libertinagem no controle de
turmas e filhos ...
UM NÃO ALUNO
... o meu candidato defende o ensino tradicional que foi sedimentando
através dos anos no solo americano.
YESHUA
Um dia um presidente de uma empresa emitiu o seguinte comentário:
―Embora seja muito inteligente, uma pessoa que saiu da universidade
74

há mais de dez anos não consegue situar-se, em face dos problemas
reais do presente. Isso acontece por não haver correspondência entre
o que ela aprendeu naquela época e o tempo atual, especialmente no
que se refere aos técnicos.‖
UM NÃO ALUNO
Discordo! O meu candidato saiu da universidade há mais de dez anos
e é um político de grande envergadura.
ALUNA
Eu é que discordo. Todos sabem que os políticos contemporâneos
tornaram-se muito ―pequenos‖, não são nada hábeis; o máximo que
eles conseguem é resolver problemas do momento. Isso ocorre
porque, são formados pelas universidades e deixam-se levar
facilmente pelas velhas teorias aprendidas. Racionais em tudo, eles
não sabem que existe algo além da lógica. É a mesma coisa que
utilizar o cavalo como meio de transporte numa rodovia, ou aprender a
dirigir charrete ao invés de carro.
YESHUA
O estudo destina-se ao desenvolvimento do cérebro humano. É para
edificar uma base, como se fosse o alicerce de uma casa. Sobre essa
base, precisa-se fazer uma nova construção, ou seja, utilizar o estudo,
desenvolvê-lo e com ele criar coisas novas. Isso significa ajustar os
passos ao contínuo progresso cultural. E não é só isso. O verdadeiro
estudo vivo é aquele que avança ainda mais, desempenhando a
função de orientar a cultura.
UM NÃO ALUNO
Quer se mostrar avançado, Hein? E sua avaliação é apenas notas?
ALUNA
Ele foi meu professor. Sua avaliação é parametrizada pela verdade,
pelo bem do espírito de justiça e pelo belo valorizado nas coisas.
REITOR
Muito bom. Agradeço ao candidato Yeshua por essa brilhante palestra.
065. EXT. ANFITEATRO
Lá fora um ouvinte apelidado de ALTHUSSER se aproxima de Yeshua
cobrando que ele conscientizasse mais aquela platéia. Parte dela está
ali observando o que irá acontecer.
75

ALTHUSSER
Por que não falou que no passado, o número dos Aparelhos
Ideológicos de Estado era maior, sendo a Igreja o dominante, reunindo
funções religiosas, escolares, de informação e de cultura. Mas, que a
Revolução Francesa resultou não apenas na transferência do poder do
Estado para a burguesia capitalista comercial, resultando também no
ataque ao Aparelho Ideológico de Estado número um - a Igreja -,
substituída em seu papel dominante pelo Aparelho Ideológico de
Estado escolar.
YESHUA
Eu sei que a escola se encarrega das crianças de todas as classes
sociais desde a mais tenra idade, inculcando nelas os saberes contidos
da ideologia dominante (a língua materna, a literatura, a ciência, a
história) ou simplesmente a ideologia dominante em estágio puro
(moral, educação cívica, filosofia). E nenhum outro Aparelho Ideológico
de Estado dispõe de uma audiência obrigatória por tanto tempo
(6horas por 5dias por semana) e durante tantos anos - precisamente
no período em que o indivíduo é mais vulnerável, estando espremido
entre o Aparelho Ideológico de Estado familiar e o Aparelho Ideológico
de Estado escolar.
ALTHUSSER
É, mas raros são os professores que se posicionam contra a ideologia,
contra o sistema. A maioria nem sequer suspeita do trabalho que o
sistema os obriga a fazer ou, o que é ainda pior, põem todo o seu
empenho e engenhosidade em fazê-lo de acordo com a última
orientação (os métodos novos). Eles questionam tão pouco que pelo
próprio devotamento contribuem para manter e alimentar essa
representação ideológica da escola, que hoje faz da Escola algo tão
natural e indispensável quanto era a Igreja no passado.
YESHUA
Eu sei que os crítico-reproduvistas, como o senhor, denunciam o
caráter perverso da escola capitalista, onde a escola da maioria reduzse
totalmente à inculcação da ideologia dominante, enquanto as elites
se apropriam do saber universal nas escolas particulares de boa
qualidade, reproduzindo, assim, as contradições inerentes e
necessárias ao capitalismo.
ALTHUSSER
O enfoque crítico-reprodutivista enfatiza o aspecto político em
detrimento da técnica, denunciando o caráter reprodutor da escola. A
escola é vista como reprodutora porque fornece às diferentes classes e
grupos sociais, formas de conhecimento, habilidades e cultura que não
76

somente legitima a cultura dominante, mas também direcionam os
alunos para postos diferenciados na força do trabalho.
Se você conhece que o sistema escolar é um Aparelho Ideológico do
Estado, ou seja, do sistema capitalista, então porque ...
YESHUA
... porque a teoria pedagógica crítico-reprodutivista erra porque
pressupõe que, dada uma sociedade capitalista, a educação apenas e
tão somente reproduz os interesses do capital. Por isso, ela "não
apresenta proposta pedagógica, além de combater qualquer uma que
se apresente", deixando os educadores de esquerda que atue em
sociedades capitalistas sem perspectivas: sua única alternativa
honesta seria abandonar a ação educacional, que seria sempre
"necessariamente reprodutora das condições vigentes e das relações
de dominação (características próprias da sociedade capitalista)". No
entanto, aceito que o Período Critico-Reprodutivista foi um período de
avanço da consciência ingênua dos educadores para uma concepção
mais crítica da educação escolar.
ALTHUSSER
Gostei. Pode contar com o meu voto e a minha militância.
Os que estavam ali assistindo acham aquilo muito interessante.
066. INT. TRIBUNAL
CORTA PARA
Uma juíza, jurados, público onde o filho do réu se encontra. Só que há
algo diferente, o advogado do réu é ele próprio, mas o PROMOTOR ...
PROMOTOR
Para encerrar, todos sabem que existem várias organizações
destinadas a prevenir os crimes: desde os tribunais como este, os
presídios como o de onde o réu veio, até a polícia e um número
incontável de funcionários que se encarregam de administrá-los, além
de milhares de leis extremamente severas e minuciosas. A sociedade
está aparelhada a ponto de quase não haver brechas para a
ocorrência de crimes. Assim, o mundo dos seres humanos é esse
mundo com leis e organizações anticriminais.
Jurados, neste contexto civilizatório, como aceitar afirmação que o juiz
não tem o direito de julgar? E pior do que isso, como aceitar afirmação
que os violadores das leis vêm de cima, começando pelos
77

magistrados? Por tais danos ao progresso, sou pela condenação
máxima do réu que se aplica em tais situações judiciais.
JUÍZA
Com a palavra, a defesa.
O próprio réu se levanta.
YAMA
Para iniciar, o mundo dos seres humanos não deve ser um mundo com
leis e organizações anticriminais, deve ser sem estas. O esforço que
estamos empreendendo tem um único objetivo: construir esse mundo.
Dizer que as leis humanas são extremamente severas e minuciosas,
isso é apenas na aparência. Não existem somente as leis criadas pelo
homem; existem também as Leis Divinas, que não são visíveis aos
nossos olhos, mas que de forma alguma pode ser infringida. Devemos
saber que todos os infortúnios do homem são punições decorrentes da
infração das Leis Divinas. Na realidade, essas punições são muito
mais rigorosas que as leis do homem e não podemos absolutamente
livrar-nos delas. Naturalmente, existe também a pena de morte; tratase
da morte por calamidades, por doença, etc., que vem a ser a
punição por ter a pessoa violada as Leis Divinas. Incêndios, roubos,
falsidade, perdas na Bolsa, falências comerciais, apostas inúteis,
gastos com doenças, etc., são formas materiais de redenção de
máculas também adquiridas materialmente. Portanto, embora possa
fugir às sanções das leis humanas, ninguém escapa das leis eternas.
PROMOTOR
No seu caso, sofrerá às duas sanções: das leis humanas e eternas.
JUÍZA
Solicito que a promotoria não se pronuncie no decorrer da
apresentação da defesa do réu.
PROMOTOR
Pois não, meritíssimo.
YAMA
Discordo da afirmação do Promotor que o contexto atual é civilizatório.
O Mundo que iremos construir, mesmo existindo um país como o
Japão, de pouca extensão territorial e excesso de população, a
solução será simples. Haverá a Assembléia Mundial e qualquer
problema será resolvido porque não haverá interesses egoísticos de
um só país, como existe hoje; por isso, qualquer medida, desde que
seja correta, será executada em harmonia. A Assembléia se reunirá
78

uma vez a cada três meses, e cada reunião terá a duração de três
dias, realizada só em meio período por dia. Nem é preciso dizer que a
lei é irrelevante para o homem de bem, sendo necessária apenas para
os homens maus. Surgindo um mundo sem pessoas más, é natural
que fique assim. Imaginando esse tipo de Assembléia, e observando
as assembléias atuais, o que acham? Podemos dizer, sem
constrangimento, que as da atualidade são locais onde se reúnem
pessoas selvagens, embora cultas.
PROMOTOR
E no passado, na era subdesenvolvida e selvagem, onde os fortes
pressionavam os fracos tolhendo-lhes a liberdade, impondo-lhes a
força, cometendo assassinatos e agindo como bem entendiam. Como
resultado, os fracos inventaram vários meios de defesa: fabricaram
armas, construíram muralhas, facilitaram os transportes, etc. Em
grupos ou mesmo sozinhos, eles se esforçavam de todas as maneiras
possíveis. Isso, naturalmente, serviu para desenvolver a mente
humana. Com o correr do tempo, para garantir a segurança dos fracos,
fizeram-se contratos entre grupos, os quais, possivelmente, deram
origem aos acordos internacionais de hoje. Socialmente, foi criado algo
semelhante às leis, com o objetivo de limitar o mal; transcrito em forma
de códigos, isso deu origem às modernas legislações.
YAMA
Entretanto, com métodos tão superficiais, não foi possível eliminar o
mal que há no ser humano.
PROMOTOR
Então só nos resta a religião? Não se esqueça que os religiosos para
combater o mal pregaram a Lei da Causa e Efeito, na tentativa de
obter o arrependimento e a conversão dos perversos.
YAMA
O que nos resta é excluir o delito nas suas origens.
PROMOTOR
Então, vamos ter que acabar com pecados dos antepassados e pais.
YAMA
O Mundo Espiritual possui Fórum onde as leis são aplicadas com rigor.
PROMOTOR
O quê! Mundo Espiritual possui um Fórum? Isso não passa de fantasia.
79

JUÍZA
Evitem debates, desavenças e se atenham ao que está em julgamento.
Promotor, a palavra lhe foi concedida, tem pergunta pertinente?
PROMOTOR
Sim meritíssimo. Onde está a raiz dos delitos?
YAMA
A causa das injustiças que infestam o mundo reside na própria mente.
O pensamento que admite a possibilidade de se manterem
despercebidos os delitos, acha-se enraizado entre os que não crêem
verdadeiramente em Deus. Segundo tal raciocínio, é muito mais fácil e
vantajoso ganhar dinheiro de modo ilícito. Mas, fracassam porque,
embora o mal não seja descoberto pelos outros, a própria pessoa sabe
que o cometeu. Aí é que está o problema, pois o conteúdo do
consciente e do subconsciente reflete-se num local do Mundo
Espiritual que corresponde, na Terra, ao nosso Palácio da Justiça.
Pode ser chamado de Fórum do Mundo Espiritual.
JUÍZA
E como seria feita a comunicação ao Fórum do Mundo Espiritual?
067. ROSTO DO YESHUA
O filho do réu ao ouvir aquela pergunta, sorriu.
068. INT. TRIBUNAL
YAMA
Há um elo espiritual semelhante ao telégrafo sem fio que estabelece
ligação entre cada homem e esse Fórum no quais as nossas ações
são registradas com assombrosa exatidão.
JUÍZA
Então, basta o homem tomar consciência desse fato?
YAMA
Sim meritíssimo, mas, atualmente, a maioria dos homens cultos é cega
a essas questões espirituais e menospreza o ato de revelá-las ao
povo. Inclusive mostram-se prevenidos contra a pregação desse
princípio fundamental, considerando-o superstição, quando, na
realidade, são eles que se portam como supersticiosos. A maior prova,
80

os delitos não têm diminuído. A justiça terrena tenta evitá-los punindoos
com medidas provisórias e superficiais, depois que eles vêm à tona.
JUÍZA
Deste modo, injustos deveriam possuir quase sempre físicos doentes?
YAMA
―Espírito são, habita um corpo são‖ e isso é uma grande verdade.
Foi verificado, após longos anos de pesquisa, que não só a injustiça,
mas também a imoralidade, o alcoolismo, a preguiça e a corrupção
existem quase sempre em físicos doentes.
PROMOTOR
Como o réu julgaria o caso do Primeiro Ministro de seu país de origem
ser aleijado e diabético, seria ele um injusto, imoral, alcoólatra,
vagabundo ou quem sabe um corrupto?
069. ROSTO DO YESHUA
Diante da armadilha, a face do filho do réu fica tensa.
070. INT. TRIBUNAL
YAMA
Só Deus sabe fazer justiça. No entanto, quanto mais elevada a posição
do homem, maior se torna o número de seus elos espirituais. Sendo
assim, a personalidade de um líder tem que ser nobre, porque, se no
seu espírito houver impurezas, isso se refletirá nocivamente ...
071. ROSTO DO YESHUA
A face do filho do réu fica mais tensa.
072. INT. TRIBUNAL
PROMOTOR
Mas, insisto, no caso do Primeiro-Ministro do Japão?
YAMA
O primeiro-ministro de um país, por exemplo, deve ser um homem de
grande personalidade; além de muita sabedoria, deve ter muita
81

sinceridade. Caso contrário, o pensamento do povo se deteriora, a
moral relaxa, e o número de criminosos torna-se cada vez maior.
073. ROSTO DO YESHUA
YESHUA
Qualquer pessoa com grande número de elos espirituais tem que ser
nobre. Nós educadores cujo caráter se reflete sobre os alunos através
dos elos espirituais, devemos nos tornar pessoas dignas de exercer
essa profissão, procurando aperfeiçoar o próprio espírito.
074. ROSTO DO PROMOTOR
PROMOTOR
Se um juiz não tem o direito de julgar então qual o meio mais eficiente
para se julgar uma pessoa?
075. INT. TRIBUNAL
YAMA
O que mais falta no Japão é o espírito de justiça que é uma
necessidade muito maior que a do arroz. A prosperidade dos Estados
Unidos é decorrente da proteção de Deus, concedida pelo progresso
baseado no espírito de justiça. Deus realmente é justiça; sem justiça, a
afinidade com Deus será rompida. Por isso, a pessoa deve observar se
o seu pensamento e suas ações estão de acordo com a justiça.
Tratando-se de justiça, há vários tipos de pensamento. Por exemplo,
na Guerra do Oceano Pacífico, o Japão pensava que era justo matar
os inimigos e apossar-se das suas terras.
076. ROSTO DA JUÍZA
JUÍZA
Entendo que está afirmando que o meio mais eficiente para se julgar
uma pessoa é o conhecimento do grau do seu espírito de justiça.
077. INT. TRIBUNAL
YAMA
O espírito de justiça é a essência do homem.
82

Quem não o possui, assemelha-se à água-viva, a qual é destituída de
ossos, de modo que não merece confiança alguma. Devemos distinguir
o certo e o errado das coisas. Se a pessoa que de nós discorda estiver
desorientada, é nosso dever ajudá-la com espírito de justiça, sem nos
intimidarmos.
078. ROSTO DO PROMOTOR
PROMOTOR
Imagino que devemos chegar ao cúmulo do drástico contraditório de se
ter ódio ao mal.
079. INT. TRIBUNAL
YAMA
Imagino que muitas pessoas refletirão assim: ‗Que adianta rebelar-se
contra o mal que atinge os outros? Não fere meus interesses! É
bobagem atormentar-me com tais fatos. Bastam-me as minhas
preocupações! A vida já é tão cheia de problemas e sofrimentos, que o
melhor é disfarçar e fingir que não vejo certas coisas.‘
PROMOTOR
Ora, quem pensa assim é hábil e dotado de experiência. É um sujeito
vivido! Tido como padrão, sendo respeitado e imitado por muita gente.
YAMA
Para ver como são as coisas.
PROMOTOR
O que está insinuando?
RISOS. Juíza bate o martelo.
YAMA
Na polícia, que sempre funciona muito mal, o descalabro é evidente. A
maioria dos políticos é corrupta. Dirigentes de sociedades são
denunciados por escândalos de suborno e prevaricação. Esfriam-se as
relações entre familiares e aumenta a crise entre os educandos. A bela
capa da democracia oculta a exploração dos impostos e o sofrimento
do povo sob a opressão do poder burocrático. A onda de crimes
avoluma-se dia a dia. O número de problemas desagradáveis é tal, que
se torna difícil relacioná-los. O mal é odiado?
83

PROMOTOR
Sim, mas, o que os sujeitos vividos têm a ver com isso?
YAMA
Em todas as épocas, os jovens possuem vigoroso senso de justiça e
ódio ao mal. Ao deixarem os bancos escolares, no entanto, enfrentam
uma realidade tão inesperada, que golpeia todas as suas convicções,
dissolve seus velhos ideais e exige a reformulação de seus valores,
para que eles adquiram a chamada ‗experiência da vida‘. Qualquer
manifestação do espírito de justiça cria mal-entendido, suscita antipatia
de superiores hierárquicos e dificulta-lhes o sucesso na profissão.
Qualquer intenção de justiça é considerada como pedantismo ou
inexperiência. A essa altura, o sentimento de justiça é posto de lado,
sendo substituído pelo ‗senso prático‘. Considera-se, então, que o
jovem se aprimorou na arte de viver em sociedade.
PROMOTOR
Isso é mau? Prefere que os jovens sejam exaltados, fiquem
importunando os outros, ameaçando a ordem social e causando ...
YAMA
... causando uma sensação de desconforto à sua volta? Não digo que
o ‗senso prático‘ seja propriamente mau; contudo, o aumento de
pessoas acomodadas afrouxa a estrutura da sociedade e facilita o
aparecimento de corruptos e criminosos. A nossa realidade social torna
patente o que acabo de afirmar.
Para definir o valor de um homem, julgo importante verificar a sua
dosagem de ódio ao mal. Quanto maior ojeriza tiver pelo mal, mais
firme é a pessoa, mais sólido é o seu caráter. Mas não me refiro ao
ódio simplista, que geralmente traz complicações. Quem abomina
profundamente o mal, deve amadurecer seu pensamento, evitar atos
impulsivos, dar bons exemplos à sociedade, praticando tudo que é
bom e justo, virtuoso e útil.
080. INT. TRIBUNAL
FADE OUT
FADE IN
A Juíza está saindo, o não mais réu está abraçado em seu filho,
pessoas à volta esperam para cumprimentá-lo. O promotor bate seus
papéis na mesa, arrumando-os, o seu rosto expressa
descontentamento com o veredicto. Todos vão saindo.
84

081. CORREDOR DO TRIBUNAL
Câmaras de televisão, emissoras de rádios, repórteres com papel e
caneta, jornalistas com microfones, fazem o absolvido parar para dar
entrevista. Um deles é alguém conhecido.
MEDIADORA DO DEBATE
Como está se sentindo após ser absolvido?
YAMA
Sinto-me criando uma Associação contra o mal.
MEDIADORA DO DEBATE
Futuro Presidente! O que o seu pai quer dizer com isso?
YESHUA
Meu pai sempre se manteve fiel ao princípio de que o honesto e
virtuoso deve vencer o malvado. Para ele o indivíduo honesto, mas
fraco, não é um honesto autêntico, e sim um pusilânime. É um honesto
passivo, que não se insurge contra o mal. Embora não pratique más
ações, não passa de um covarde, permitindo o alastramento do mal
para poder manter-se em segurança.
Desta forma, apregoa que ainda que os honestos, apesar da maior boa
vontade, nada possam fazer individualmente, o recurso seria formar
uma entidade denominada, por exemplo, ‗Associação contra o Mal‘.
Sugere este plano por considerá-lo uma excelente medida para a
reforma social que precisa ocorrer urgentemente.
MEDIADORA DO DEBATE
Convido-os para irem ao meu programa na TV. Mas, afinal, quem eu
vou entrevistar para falar sobre Direito e Administração?
YESHUA
Eu estarei lá no seu programa, só que para ouvir o meu pai.
082. ESTÚDIO DE TELEVISÃO
CORTA PARA
Público e os três, só que quem está falando surpreendentemente é ...
YESHUA
As pessoas são seres sociais, vivem em sociedade, geralmente, estão
envolvidos basicamente por uma família, uma fé e um trabalho, ou
85

seja, integram um lar, uma igreja e uma empresa.
Porém quase tudo é administração, pois em quase todas as atividades
existe uma ação humana impregnada pelo poder de encaminhar
pessoas a fazerem uma determinada coisa. Numa família, administrase
a educação dos filhos; na fé, a crença dos fiéis; no trabalho, a
produção dos operários.
Observando a grandeza do trabalho pode-se afirmar, pelo menos, que
a empresa é algo primordial para o homem no sentido de proporcionarlhe
ganho pecuniário que garante sua sobrevivência material e a dos
seus familiares, bem como a de congregar seus irmãos de fé. Dessa
forma, escolhe-se como tema: Administração de Empresa.
Com os senhores, o meu pai.
O pai que parecia não estar preparado, fica rindo. Ele anda para
ocupar o lugar do filho, só que expressando algo como “vai ver o que
vou lhe aprontar”.
YAMA
Qual o valor de se abordar a empresa considerando a filosofia do
empresário Mokiti Okada?
Na atualidade, está presente uma forte insegurança nos trabalhadores,
pois a globalização e a modernização têm ocasionado renovação
constante, exigência de qualidade e número expressivo de
desemprego. Até os que têm emprego estão forçados há labutar
muitas horas por dia, sem ânimo, alegria e esperança, mas apenas
para se manterem vivos, afogados num lamaçal de preocupações,
motivados pelas dificuldades financeiras e por doenças proporcionadas
pelo próprio trabalho. Isso tudo acarreta a necessidade de uma
reflexão sobre a empresa, uma conscientização daquela empresa que
se tem e daquela que é desejada, na qual já se trabalha ou na que se
quer trabalhar. Seria ela uma companhia progressista ou decadente?
Uma firma futurosa ou passadista?
A valia de discorrer sobre empresa considerando a filosofia do
empresário Mokiti Okada é, simplesmente, por crer que a sua visão é a
orientação para a humanidade no século XXI.
(pausa)
O objetivo visa três alvos: colaborar com o aperfeiçoamento das firmas;
contribuir com o aprimoramento de seus integrantes; cooperar com o
melhoramento dos que busca trabalho.
(pausa)
O conteúdo versa sobre três tópicos: Empresa do Passado, Empresa
do Presente e Empresa do Futuro.
86

MEDIADORA DO DEBATE
Como! Não entendo! Poderia detalhar melhor?
YAMA
Com certeza. Ajude lendo o que está escrito aqui.
Ela surpresa faz cara de “eu?”, mas apanha o papel e lê.
MEDIADORA DO DEBATE
―Nos dias de hoje, os mais esclarecidos, já sabem que toda criação
tem matéria e espírito e, entre estes, situações intermediárias de semi
matéria ou semi-espírito, que será chamado de espírito-matéria. Podese
dizer que qualquer coisa criada tem três elementos: 1º) matéria, que
é a realidade sensível, a forma; 2º) espírito-matéria, realidade
perceptível, função; 3º) espírito, realidade etérea, missão. A forma,
função e missão do homem na religião é corpo, pensamento e alma.
A criação da empresa, fazendo uma metáfora com a criação do
homem sob a ótica religiosa, além de ter matéria, espírito-matéria e
espírito, ou seja, realidade sensível, realidade perceptível e realidade
etérea, ou ainda, forma, função e missão, ela tem corpo, pensamento e
alma. E as empresas de acordo com a predominância do corpo, do
pensamento ou da alma, podem ser classificadas, respectivamente,
em: Empresa-Corpo, Empresa-Pensamento e Empresa-Alma.‖
YAMA
Como pensamento não se reduz a elaborar raciocínios, mas também,
ao mesmo tempo, desejos e emoções. Para se comprovar tal fato,
basta cada um de vocês se observarem quando está pensando. Como
desejos, raciocínios e emoções são ações, respectivas, da vontade,
razão e sentimento, então, pensamento é a trilogia constituída por
vontade, razão e sentimento. Dessa maneira, no caso de Empresa-
Pensamento, ela pode ser dividida em Empresa-Cobiçante, Empresa-
Intelectual e Empresa-Emocional de acordo com a predominância,
respectiva, da vontade, razão ou sentimento.
Empresa do Passado é a Empresa-Corpo. Empresa do Presente
compreende Empresa-Cobiçante, Empresa-Intelectual e Empresa-
Emocional. Empresa do Futuro é a Empresa-Alma.
A evolução da humanidade oferece uma vaga idéia de que a Empresa-
Corpo é a mais afastada do caminho perfeito, a mais materialista e
egoísta; a Empresa-Cobiçante, Empresa-Intelectual e Empresa-
Emocional, são aquelas onde se começa a despontar o espiritualismo
e altruísmo; e a Empresa-Alma, como a que instaura o espiritualismo e
o altruísmo, a mais aproximada do paraíso.
Antes de iniciar as explanações de cada uma destas empresas,
apresenta-se o significado de empresa. Com os senhores, o meu filho.
87

Agora é a vez de o filho ficar surpreso e rindo. Ele anda para ocupar o
lugar do pai.
YESHUA
Empresa, em linhas gerais, é a pessoa jurídica de exploração
econômica com duas atividades:
- atividade fim ou operação, que pode ser: comercial (venda com
asseguramentos de antigos clientes e ganhos de novos clientes
através de produtos de prateleira ou originais via pesquisa e
desenvolvimento), industrial (produção com manutenção, técnica e
laboratório, onde se controlam as máquinas e a qualidade do produto)
e serviço (crédito, consultoria e projeto);
- atividade meio ou recurso, que são: material (infra-estrutura),
financeiro (contabilidade e tesouraria), administrativo (planejamento,
organização, direção, controladoria, informação e logística) e humano
(seleção, treinamento, remuneração e plano de carreira).
Os bens podem ser explicitados de vários pontos de vista, como de
consumo ou de capital, duráveis ou perecíveis, materiais ou de
serviços. Observando este último enfoque afirma-se que as empresas
podem ser classificadas em duas grandes classes: empresa de
produção (indústria, comércio, construção) e empresa de serviço
(banco, transporte, escola, etc.).
As empresas, também chamadas de companhia, firma, indústria,
negócio, associação, corporação ou empreendimento, sofrem duas
interferências: a) internas, como a sua personalidade de atuar,
relacionamentos entre os recursos e as políticas de compra, venda,
pessoal e operacional; b) externas, como o mercado (onde se tem a
mão de obra, concorrência, consumidor, fornecedores, tecnologia e
sistema financeiro), o governo (onde se tem legislação e intervenções),
o sindicato, o meio ambiente e a comunidade.
Ele olha para o pai, ri e pede que a mediadora leia um outro papel.
MEDIADORA DO DEBATE
Outra maneira de contemplar ―empresa‖ é a criada pelo meu pai Yama,
um olhar destinado a pessoas simples e um reparar reservado a
criaturas complexas do ―administrês‖. Eis o modo popular de ver
empresa, como a corporação dos seis p‘s: Precisamento, Produto,
Política, Planta, Pessoal e Procedimento.
Desses seis p‘s, talvez apenas precisamento e planta sejam
suscetíveis de dúvida. Precisamento - se refere a definição, por
exemplo, a firma Rolex ao interpretar que estava no mercado de jóias e
não de relógios, passou a não ser mais concorrente da Casio. Planta –
diz respeito aos recursos os materiais, financeiros e administrativos,
88

exceto o humano. A fim de melhorar entendimento destes seis p‘s,
imaginem uma padaria.
- Precisamento é dar o significado do que é uma padaria, ou seja, é
dizer que padaria é o lugar onde se fabrica e vende pães.
- Produto de uma padaria são os pães.
- Política é dizer quantos pães pretende produzir diariamente.
- Planta são desde matérias-primas (farinha de trigo e fermento),
instrumentos de produção (forno), organização, lugar, até finanças.
- Pessoal são patrão, gerente, padeiro e vendedor.
- Procedimento é o mecanismo de produção, como misturar certa
quantidade de fermento na farinha.
YAMA
As empresas são diferenciadas, como é fácil constatar imediatamente
por terem formas e funções variadas, mas também, não tão
evidentemente, por terem missões distintas.
Como a forma e a função são mais simples de serem apreendidas do
que a missão explana-se sobre esta última a fim de melhorar
compreensão a respeito.
Missão é que dá o significado de ser da empresa, aquilo que justifica a
existência do negócio, faz a firma funcionar, é baseada nos valores.
Por exemplo, na missão do McDonald‘s ―servir alimentos de qualidade,
com rapidez e simpatia, num ambiente limpo e agradável‖, está se
dizendo o negócio e os valores. Isto é, o negócio é alimento, e valores
são: qualidade alimentar, rapidez, simpatia, higiene e local agradável.
No entanto, em última instância, existe apenas uma diferença
essencial entre as empresas. Aquelas cuja missão é destinada pela
alma do proprietário, do dono da empresa, que é a de operar
exclusivamente visando lucro ou juro. E as associações que se
orientam predestinada pela Alma do Criador do Universo, do Dono da
Empresa Construtora do Novo Mundo, que é a de operar a fim de
construir Paraíso na Terra.
MEDIADORA DO DEBATE
(interrompendo anunciando)
Findada a introdução se inicia, a partir de agora, pela descoberta da
empresa do nosso patrocinador. E ele é o que aparece na ...
Dois telões são acesos em estilo hollywoodiano, um fica de frente para
os que falam e outro para os que assistem.
083. TELÃO
Surge irradiando simpatia um rosto jovem que nada fala.
89

084. ESTÚDIO DE TELEVISÃO
MEDIADORA DO DEBATE
(falando para os presentes no estúdio)
O jovem que vocês estão vendo só irá se pronunciar para afirmar ou
negar se as explanações de cada uma destas cinco empresas, sem
explicitá-las, corresponde a sua. E quem as explanará?
(rindo)
Com os senhores, o pai e o filho.
Os dois se entreolham, como se dissessem “onde nos metemos”.
YAMA
A empresa que irei explanar começou a partir do século XVIII devido
às novas tecnologias terem gerado necessidade de concentração da
produção em um único espaço físico, pois a energia da água ou do
vapor não podia estar descentralizada. Conseqüentemente, surgiram
as primeiras fábricas, e assim a empresa que estou abordando é uma
associação de exploração comercial e industrial que funciona centrada
na atividade fim de vendas e produções de mercadorias e na atividade
meio de recursos materiais e financeiros, ou seja, mais na planta. Num
jogo, assemelha-se ao boliche, atiram-se as bolas (recursos materiais
e financeiros) para acertar os pinos (vendas e produções de
mercadorias). Em termo mental se aproxima mais da inteligência
ardilosa, empregando a habilidade exclusivamente no que possa
proporcionar benefícios à própria empresa.
YESHUA
Os seus produtos são os bens materiais, como as mercadorias.
As suas políticas são dadas pelas diretrizes ―dinheiro em caixa, para o
dono‖ e ―bater a meta, para os funcionários‖, desconhecendo se esta
gera lucro ou prejuízo. O determinante é o interesse do dono da
empresa, é o pedido de compra e fabricação de mercadorias, em
perda da satisfação dos clientes, funcionários e comunidade.
A sua planta tem papel relevante o recurso financeiro. Por não se
constituir reservas, a venda de ontem é o desconto da duplicata de
hoje, que se tornarão as despesas financeiras de amanhã e
absorverão todo o lucro do negócio. E, assim, vive-se por depender de
empréstimos bancários. Isso faz lembrar de Sísifo, aquele personagem
da mitologia grega que foi condenado por seus crimes a empurrar
eternamente encosta acima uma enorme pedra que caía sempre antes
de atingir o cume da montanha. A pedra é como se fosse a empresa;
Sisífo, seu dirigente; e o seus crimes, as dívidas. Continue pai.
90

RISOS.
YAMA
O seu pessoal com o início da industrialização, iniciou-se o êxodo rural,
formou-se o operariado, com a mão-de-obra vinda do campo. A
―pessoa-terra‖ (camponês, escravo) passou a ―pessoa-máquina‖
(proletário). Isto é, passa a ser integrante de uma parte da máquina
que a própria máquina não é capaz de fazer, é claro que com algumas
regalias adicionais, como salário e jornada de trabalho de doze horas
diárias. Os funcionários estão envolvidos pela programação das
tarefas, são valorizados pela disciplina, cumprimento de horário, rotina,
enfim são mais estimados pelo bom trabalho do que pela boa idéia.
Aliás, uma boa idéia é não ter idéia. Não existe tempo disponível para
eles por parte da direção, nem para as entrevistas de seleção, nem
para participação da integração dos novos funcionários contratados.
Os dirigentes, como estimam mais o corpo da empresa do que a sua
parte pensante, vivem resolvendo problemas, algo que não foi bemfeito.
Resolver problemas operacionais na fábrica é através da
automação, no caso do escritório é via informatização. Administrar é
planejar as tarefas e controlar a execução pelos funcionários mais no
sentido policialesco do que de desempenho. O que vale é horários
rígidos, punições, revistas nas saídas, proibições de conversas durante
expediente, uso do poder autoritário.
YESHUA
O excesso de controle e sanções parte do pressuposto de que as
pessoas não são confiáveis. É preciso inspecioná-las todos os dias no
expediente porque são preguiçosos, e revistá-los na saída porque são
ladrões, levam torneira, chuveiro e sabonete.
Isso nos lembra daquela visita de consultoria onde após a pergunta do
consultor se existia muita rotatividade na empresa, o dono responde
que não porque ele trancava a fábrica. Um ficou sem entender a
pergunta e o outro sem compreender a resposta. Mas o caso é que
enquanto um pensava no entra e sai de empregados, no grau de
satisfação e insatisfação, o outro, passava uma corrente com um
grande cadeado na porta de entrada para que os funcionários não
escapassem durante o horário de expediente.
O seu procedimento não é muito considerado, inclusive é comum o
acúmulo de trabalho sobre uma só pessoa e a sobreposição de
funções, bem como os limites da autoridade e das responsabilidades
são confusos. Enfim o fazer é o que conta, e não o pensar. Fazer da
mesma maneira, sem mudar, pois mudar significa aprender, e
aprender significa pensar, e pensar não é assunto dessa empresa.
91

MEDIADORA DO DEBATE
(falando para o jovem no telão)
O jovem diria que essa é a sua empresa?
085. TELÃO
O jovem no telão apenas balança a cabeça indicando que não.
086. ESTÚDIO DE TELEVISÃO
MEDIADORA DO DEBATE
Presidente, como se encontra este tipo de empresa?
YESHUA
A empresa do passado, a empresa-corpo, que surgiu no século XVIII e
atingiu seu apogeu no século XIX, hoje em dia os negócios
pertencentes a essa corporação são conservadores em via de
extinção. Esse desenvolvimento chegou ao fim porque a matéria não
precede o espírito. Progredir somente na parte material, isto é, nos
negócios, na profissão e na posição social, não passa de algo sem
base, algo demasiado superficial, como uma planta sem raiz. A
empresa do presente é formada no século XX. E ela ...
MEDIADORA DO DEBATE
Calma, Presidente! Deixe seu pai escolher uma das empresas do
presente para falar sobre ela.
YAMA
Essa escola, de quem vou falar, criou suas premissas, no panorama
agitado do fim do século passado, a partir de Fayol e Taylor, que
conseguiram equacionar os problemas da administração de empresa.
Suas soluções serviram como referência de 1900 a 1940, foi uma
tentativa de uma melhor engenharia humana, de racionalizar o modo
de como o trabalho era feito, visando sempre o aumento de produção.
Trata-se de empresa de produção com atividade meio de recurso
administrativo no que tange a procedimento. Num jogo, assemelha-se
ao tênis, toca-se a bola (recurso administrativo) de modo que esta vá
ao chão da quadra do adversário (vendas e produções de
mercadorias). Em termos mentais, a inteligência calculista. No tocante
a regularidade, liberdade em nível de desejo.
Seus produtos são os bens materiais.
Sua política é a ditada pela vontade de ―rentabilidade, para os donos‖ e
―aumento da produtividade na fábrica, através dos chefes‖. Continua a
92

mesma situação da empresa-corpo, isto é, o patrão ou os acionistas
em detrimento da satisfação dos clientes, funcionários e comunidade.
O justo seria dividir a parte excedente entre os trabalhadores, mas a
maioria dos capitalistas não mostra nenhuma predisposição nesse
sentido, pensando apenas em satisfazer a sua própria ambição e obter
o máximo de lucro. É por isso que eles temem os movimentos
trabalhistas e sofrem com problemas como o das greves. A
preocupação dessa empresa é mais com o ―como‖ e o ―quando‖.
Provérbio apropriado é o que diz ―mais vale um passarinho na mão do
que dois voando‖.
Exemplos de empresa que estou tratando são as companhias de
cigarro e as associações de cobrança que prestam serviço para firmas
que enganam clientes. Em geral, firmas que seguem tal diretriz não
continuam prósperas. As próximas gerações não dão continuidade ao
esforço empreendedor do seu fundador ou ―queimam‖ os bens
herdados. Um possível exemplo foi o da empresa pioneira da
produtividade, a Ford, que não esteve tão bem nas mãos das duas
primeiras gerações.
Planta não se evidência tanto como na empresa-corpo. Continue filho.
RISOS.
YESHUA
Sobre pessoal. A ―pessoa-máquina‖ vai incorporando a ―pessoanorma‖.
Ou seja, a regra é maior do que a pessoa, o controle mais do
que a tarefa, e o registro mais do que o resultado. Daí nasce os
manuais, as circulares, os memorandos, os organogramas. Ali se deve
estar apenas com o predominante desejo de trabalhar, e não para
raciocinar, muito menos para sentir.
Os procedimentos são baseados na produtividade, como o princípio da
divisão e especialização do trabalho. Isto é, qualquer processo
complexo pode ser decomposto em uma série de pequenas tarefas
mais simples e repetitivas, resultando em aumento de produtividade
com menor esforço por uma mão de obra facilmente substituída e sem
necessidade de grandes investimentos em treinamentos.
Essa escola tradicionalista caminha para sua extinção, hoje em dia, a
tida como em via de atingir o auge do desenvolvimento é a empresa ...
MEDIADORA DO DEBATE
(interrompendo rápido)
Por favor! Ufa! Quase que não deu tempo.
(falando para o jovem no telão)
Jovem é essa a sua empresa?
93

087. TELÃO
Novamente ele apenas balança negativamente.
088. ESTÚDIO DE TELEVISÃO
MEDIADORA DO DEBATE
Presidente. Disserte sobre uma outra empresa.
YESHUA
As suas origens remontam, em linhas gerais, a década de 20 e final da
década de 30, com a experiência em Chicago, onde ao se procurar
verificar como os indivíduos reagiriam dentro de condições de
eficiência máxima, concluiu-se que o homem não se comportava bem
diante de trabalho mecânico nas linhas de produção.
MEDIADORA DO DEBATE
O ser humano visto e tratado como recurso e extensão da máquina, foi
muito bem representado em Tempos Modernos, um filme de Charles
Chaplin. As relações de amizade entre os funcionários passariam a ser
meros cálculos de vantagens e desvantagens, a firma seria fria como
um cárcere de pedra.
YAMA
Uma ironização feita atualmente é a comparação com a história dos
macacos enjaulados. Um dia colocaram um cacho de banana no teto
da jaula, quando o primeiro macaco tentou subir para pegar uma
banana, jogaram um forte jato de água molhando todos os demais
macacos. Com o passar do tempo e a mesma rotina, quando um
macaco ameaçava subir, os demais o interceptavam através de
espancamento. À medida que o tempo ia passando, foram trocando os
macacos e parando de molhá-los, restando apenas a situação de
espancamento diante de uma tentativa de alcançar as bananas.
YESHUA
Situação irônica semelhante é a de uma pessoa diante de um papel
contendo um complexo quebra cabeça com uma entrada e uma saída,
ser desafiada a percorrer com um lápis riscando da entrada à saída em
5 segundos. A maioria tenta, procurando atalhos entre a diversidade de
caminhos, mesmo sabendo que não irá conseguir diante do exíguo
tempo disponível. O que poucas pessoas não se dão conta é que
basta ligar com um risco a entrada à saída, pois não foi expressa
nenhuma obrigatoriedade de passar por caminhos, a exigência partiu
do próprio desafiado, do eu mecanizado, distante do eu do momento.
94

MEDIADORA DO DEBATE
É como se não bastasse ter o hardware é preciso ter o software, é
como se não bastasse querer mudar, é preciso saber e sentir como
mudar.
YAMA
Ao final da Segunda Guerra Mundial, com acentuado desenvolvimento
em todos os setores, um grande progresso das ciências sociais e a
melhoria das condições de vida do homem, os trabalhadores
começaram a fazer reivindicações tendo como escopo o progresso
material e social. Este progresso favoreceu desenvolvimento dos
novos modelos organizacionais, que iniciaram estudo neste campo
procurando melhorias. E com isso nasceu na liderança, exercida pela
autoridade ―de cima para baixo‖ para a influência do grupo de
―aceitação e não imposição‖.
Uma teoria foi a do X e Y de Douglas McGregor. Teoria X: estilo
gerencial da escola tradicionalista tendo por princípio básico ―dirigir e
controlar através da autoridade‖, pois trabalho só será produtivo se for
encontrado algo que compense, as pessoas são naturalmente
indolentes, só pensam em dinheiro e só fazem algo por medo de
serem demitidas. Teoria Y: desenvolvimento com as ciências sociais e
contribuições da escola behaviorista, pois trabalho só ganhará mais
esforços quando houver suficiência de satisfação, as pessoas são
dinâmicas, procuram satisfações no labor e desejam realizar seus
objetivos social e pessoal.
Três teorias apreciadas foram: qualidade total, O&M e reengenharia.
MEDIADORA DO DEBATE
O que o Presidente diria que essa empresa é?
YESHUA
Trata-se mais da associação de exploração de serviços (nem tanto
comercial e industrial) que funciona centrada na atividade fim crédito,
consultoria e projeto (nem tanto em venda e produção de mercadoria)
e na atividade meio recurso humano, pessoal (nem tanto recursos
materiais, financeiros e administrativos). Em termos de jogo,
assemelha-se mais ao xadrez do que ao tênis. Em termos mentais, a
inteligência também é calculista, só que mais racionalista do que
volitiva. O que levam criminosos e autoridades a viverem em
competição de razão sagaz. Um exemplo de tal situação é o hacker,
ora funcionam para o mal, ora são contratados para prestar serviços
para o bem particular de empresas. Não seria mais fácil, econômico,
inclusive mais inteligente, formar inteligências apenas para o bem?
95

MEDIADORA DO DEBATE
Seus produtos são os serviços?
YESHUA
Sua política é traçada, não pela vontade, mas sim pela razão, qual
seja: ―faturamento funciona como indicador principal que mede a
participação no mercado e o posicionamento no ranking‖, ―competência
pela personalidade, intelecto racional, conhecimento lógico‖. Ainda é
determinante o interesse do patrão, só que agora acrescentado dos
cuidados com os clientes, porém continuam em desinteresse os
benefícios dos funcionários e a comunidade. A preocupação é mais
com o quê e o porquê. Um dito popular alterado retrata esta situação
‗mais vale dois passarinhos voando a ter um nas mãos‘. Chega-se, a
fim de corroborar esta afirmativa, ao argumento de que a idéia gera
mais que o dinheiro, qual seja: ao se trocar uma mesma quantia em
dinheiro cada um fica com o mesmo valor; porém quando se troca
idéias cada um fica com o dobro, já que um, além de continuar com a
sua, acrescenta em sua memória a idéia do outro.
Sua planta se deve ao aumento de velocidade e economia nos meios
de transporte e de comunicação.
Antigamente, onde estavam os recursos materiais deveriam estar os
recursos humanos. Hoje se administra uma cooperativa de leite longe
das vaquinhas distribuídas pelos interiores, fazendas automatizadas e
comandadas por satélites, não se precisa mais fixar o homem no
campo e nem trazer fábricas para a cidade. Os Médicos poderão
acompanhar cirurgias e operarem pacientes a quilômetros de distância.
Na área educacional informação com diversão e interatividade.
No que se refere ao pessoal. Continue mediadora com esse papel.
RISOS.
MEDIADORA DO DEBATE
Nota-se com a globalização de que os produtos se assemelham em
qualidade e preço, e assim o que passa a contar é a persuasão do
vendedor, o bom atendimento ao cliente, a qualidade do serviço, enfim
o recurso humano.
Países como o Brasil, com minérios e plantações, enfim, com as coisas
e o seu cultivar, fabricar, tem tido pouca margem de lucro em relação
aos países que tem pessoas pensando.
O espírito está tão mais valorizado do que a matéria, a ponto de como
já foi dito, um casamento que perdura causar mais inveja do que um
automóvel caríssimo. A matéria ―boi‖ tem valia menor do que espíritomatéria,
o vir a ser o boi, o empreendimento ―semens bovinos‖, e estes
menos ainda do que o espírito: o intelecto ―logística da distribuição de
refrigeração da carne bovina‖.
96

O espírito das coisas, como o do dinheiro. Já se enxerga que a missão
do dinheiro não é materializar o valor das coisas, não é ser aceito
como padrão de unidade de valor, mas sim ser usado para valorizar a
vida. O homem é que deve dirigir o destino do dinheiro, não se deve
sacrificar saúde e paz por ele, sua oscilação nas Bolsas de Valores
não pode continuar afetando drasticamente a humanidade. Até forma
do dinheiro está se desmaterializando, antigamente era trigo
armazenado em silo, ouro em cofres, depois notas em carteiras, hoje é
um cartão de crédito em bolso ou um simples código numa cabeça
acessando Internet.
YAMA
O espírito dos funcionários com sua imaginação, criatividade e
inovação são o maior fator de competitividade e não a qualidade. Uma
excelente camiseta perde em relação a uma camisa suja, rasgada, que
choca as pessoas, como aquela desgastada banhada de sangue ou a
estampada com padre e freira se beijando.
O espírito das empresas superando a parte material destas, seu
objetivo principal é ser útil e não ter lucro, vender desejos e não
simplesmente coisas. Por exemplo: o negócio do Xérox é automação
de escritórios e não copiadoras; o da IBM é informação e não
computadores; o da Telesp é transmissão de voz e não telefonia.
O espírito de uma empresa está tão mais valorizado do que a sua
materialidade, de modo que a marca da Coca-Cola, aquele papel, valer
25 vezes mais do que o patrimônio físico existente no mundo desta
empresa.
A hierarquia tipo chefia está com os dias contados, pois se trata de
comando e não de participação. Aliás, comando e participação podem
ser ilustrados jocosamente por aquela história da competição de
barcos a remos, onde os brasileiros além de sempre perderem para os
japoneses, a cada ano pioravam a sua performance. Analisando, viram
que os japoneses iniciaram com um comandante e cinco remadores,
enquanto os brasileiros começaram com três comandantes e três
remadores, e, a cada ano, tiravam um remador e colocavam mais um
comandante, a ponto de ficar com apenas um remador, e concluindo
que o culpado era esse remador e que deveriam trocá-lo por outro.
MEDIADORA DO DEBATE
(rindo)
É isso aí. Mas, qual o perigo desse tipo de empresa?
YAMA
O perigo é o da formação de ―pessoas gelo‖. Por exemplo, dirigentes
chegando todos os dias na companhia acompanhados de uma garrafa
d‘água, a fim de preservarem-se, já que a água da firma não é
97

ecomendável. E os seus subordinados, como ficam? Não seria mais
condizente que a corporação viesse a ter uma boa água para todos? E
a qualidade! Total ou parcial?
O procedimento hoje em dia, descobrir o ponto vital é a condição
essencial do ser humano. Por isso, não só a Administração, mas
também a atual Economia e Relações Exteriores, por estarem fora do
ponto vital, têm cometido muitas tolices. E a Política, meu filho?
RISOS.
YESHUA
Muitos políticos ficam debatendo sobre diversos assuntos diariamente,
mas estão fora do ponto vital. Por isso, não surgem boas idéias. Isso
acontece não porque são ruins da cabeça; pelo contrário, elas são
boas: só a parte exterior. O centro é ruim, e então discutem muito só o
aspecto exterior das coisas, e não existe quem discuta o ponto central.
MEDIADORA DO DEBATE
(falando para o jovem no telão)
Nessa sua empresa existe ponto central?
Não há ninguém.
089. TELÃO
090. ESTÚDIO DE TELEVISÃO
Alguém entra apressadamente no estúdio e cochicha no ouvido de
quem havia feito à pergunta. Ela visivelmente conturbada.
MEDIADORA DO DEBATE
Não sei nem como transmitir o que acabou de acontecer. Mas, o fato é
que o dono da empresa que nos patrocina - aquele jovem simpático -
inexplicavelmente desapareceu.
CORTA PARA
98

FINAL
99

100

091. NOTÍCIA NUM JORNAL
Legenda: NOVO EMPRESÁRIO DESAPARECE SEM DEIXAR VESTIGIOS.
092. INT. SALA DE DELEGACIA
CORTA PARA
Um XERIFE e uma policial cujo crachá estava escrito ARASHI que, em
japonês significa “flores após a tempestade”.
XERIFE
Ele sumiu quando ia ter que explicitar de que tipo era a sua empresa,
após as duas que seriam expostas pelos senhores. Como elas são?
YAMA
Uma delas é a Empresa-Emocional. Uma associação de exploração,
semelhante as Empresa Cobiçante e Empresa-Intelectual. Mais
próxima desta última, por também ser empresa de serviços centrada
no recurso humano. Só que não prima tanto pela rentabilidade e
competitividade, mas mais por certa criatividade.
Num jogo, assemelha-se mais à ―pêra, uva e maça‖. Em inteligência
também é calculista, só que mais emocional do que racionalista e
volitiva. Em regularidade, permanece a liberdade, só que mais
emocional, do que mental e desejo.
Os produtos desta empresa são os créditos, consultorias e projetos.
XERIFE
Não creio que esta empresa seja a razão do seu desaparecimento.
Ajude-me nobre candidato expondo a outra empresa.
YESHUA
Empresa-Alma é uma associação que ultrapassa a exploração,
coopera no servir a todos, isto é, aos clientes, funcionários, acionistas
e a comunidade em geral.
Em termos de jogo, assemelha-se mais ao frescobol do que ao tênis,
pois no primeiro, ganha quando ninguém perde, bola que vem com
defeito tem de ser devolvida com perfeição, os dois são aliados; já no
segundo o que conta é enviar bola de forma que o outro não alcance,
os dois são adversários.
Em termos mentais, supera a inteligência calculista com a inteligência
superior. Aquela que pergunta: de que adianta o homem ser
considerado inteligente pela cultura materialista, se ele não adquire
entendimento capaz de harmonizar a sua vida e a vida dos seres e
101

coisas sob a sua proteção e guarda? Como evitar mal casamento e
péssimo conhecimento? Em termos de regularidade, ultrapassa a
liberdade pelo servir, ou seja, opta-se não mais para ficar escolhendo
entre o bem e o mal, decide-se apenas em seguir o bem, em servir e
não ser servido.
Os produtos desta empresa são as dedicações, ou seja, o oferecer
trabalho concentrado (dinheiro) e trabalho não concentrado (tempo e
talento). Pode-se dizer que é o servir, mas não os serviços. Porque se
serviço é, por um lado, o ato ou efeito de servir, isso estaria de acordo,
se por outro lado, ele é exercício de funções obrigatórias, contradiz a
idéia de oferecer. No fundo, o produto são as dedicações mais a
gratidão que advém das ofertas.
XERIFE
E a política delas.
YAMA
A política da Empresa-Emocional é focalizada no sentimento
‗competência pela personalidade, intelecto emocional, conhecimento
sensorial‘. Continua determinante os interesses do patrão ou
acionistas, ainda um pouco dos clientes, mais acrescentado a
satisfação dos funcionários, e quase nada da comunidade. No conflito
entre cliente e funcionário, geralmente, toma-se o partido deste último.
YESHUA
Uma situação interessante é que quase todos têm errado muito quanto
ao futuro, desde os ficcionistas até os filósofos e economistas, as
expectativas não tem se concretizado, vide fim do mundo, término das
calamidades da doença, fome e guerra. Mas tem existido uma exceção
que são os profetas, estes avisaram que no novo milênio o espírito
valeria mais que a matéria.
A espiritualização da empresa, como já foi falada anteriormente, é mais
importante do que a sua materialidade. Pois, enquanto uma pode
vender brinquedos para crianças, outra pode vender alegria na forma
de brinquedos; enquanto uma pode vender computadores, outra pode
vender soluções de problemas nas funções dos computadores. Ou
seja, o importante é a missão da empresa, por exemplo, o negócio da
Natura é beleza, e não cosméticos.
No entanto, o ideal é que todas as empresas criadas pelos homens
estejam comprometidas com o objetivo da Empresa Construtora do
Paraíso Terrestre. Nesse caso não há distinção entre as missões das
empresas, dos funcionários e a de um homem, já que a firma, os
profissionais e os indivíduos estão unidos em prol da construção do
Paraíso na Terra. Aqui, conquistar algo para a empresa é realizar-se
profissionalmente e evoluir pessoalmente. Essa é a verdadeira
102

qualidade total e reengenharia que se aperfeiçoa para o Dono do
Universo e que não se otimiza para um dono explorador, dominador,
hegemonizador, rico em avareza.
ARASHI
Mas, isso é uma política magnífica! Desculpe-me delegada.
YESHUA
Por isso, atualmente, considera-se mais a permissão do que a
performance, porque: a primeira é do mundo espiritual, é permissão de
Deus; enquanto a segunda é do mundo material, é performance do
homem. Ou seja, pede-se permissão para se ter performance, porque
se conhece a lei do espírito precede a matéria.
XERIFE
O que acontecerá com os ramos de negócios que não seguirem essa
política da Empresa-Alma?
YAMA
Com o avanço da espiritualidade alguns ramos de negócios irão decair
progressivamente, entre eles alguns já são conhecidos, como o ramo
do fumo, dos remédios e dos alimentos com agrotóxicos. Porém,
existem alguns que irão deixando de prosperar, por exemplo, o
negócio de seguros. Explicando. Seguro é um paliativo, não é solução.
Isso porque não existe acaso. Quando se acumulam impurezas na
matéria, o espírito também está impuro; conseqüentemente, desastres,
incêndios, entre outras coisas, ocorrem com facilidade. Portanto, para
acabar com os desastres e incêndios, é preciso, antes de tudo, evitar
que o espírito da matéria se macule; não há outro processo para
exterminá-los radicalmente. Enquanto isso é habitual ouvirmos:
―Fulano ficou rico após o incêndio‖ e ―Uma cidade à prova de fogo
terminou se incendiando inesperadamente por bombardeios‖. Isso
nada mais é do que uma conseqüência da purificação pela verdade.
Mas o futuro é purificar pela virtude e beleza, empregar o que já se
conhece hoje a respeito de evitar que o espírito da matéria se macule.
XERIFE
Como é esperançoso ver aquelas propagandas da na televisão, em
busca de tecnologia que preserva a natureza. E como continua feio ver
anúncio de cigarro envolvendo atleta, juventude e lindo panorama.
Essa política, ela deve ter sido a razão do tal desaparecimento.
BALBÚRDIA lá fora chega aos ouvidos.
CORTA PARA
103

093. EXT. DELEGACIA
Multidão de jornalistas insatisfeitos por não estarem participando das
informações fornecidas pelos Yamazi provoca certa agitação.
094. INT. SALA DE DELEGACIA
XERIFE
Arashi deixe aqueles jornalistas entrarem.
CORTA PARA
A policial prontamente obedece se retirando da sala. E a delegada ...
XERIFE
Essa política também acarretará mudanças profissionais, posso
deduzir que uma carreira do futuro é a que envolve o turismo, e uma
carreira que poderá ser extinta é a de motorista e garçom. E ...
Os jornalistas entram provocando BARULHO. A delegada espertamente
para por fim naquela balbúrdia faz uma pergunta a um REPÓRTER.
XERIFE
O que você quer saber?
REPÓRTER
O que se sabe sobre o paradeiro do empresário desaparecido? Sua
empresa é emocional ou futurista a ponto dele ...
YESHUA
Embora tenham agigantado a razão e reduzido o sentimento, o mundo
atual é de relacionamentos, é saber ampliar sua rede de amigos, é
saber se comunicar. Pensem só: o Windows foi feito por 500
engenheiros. As invenções não são mais individuais, efetuadas pelo
super gênio. Por essas e outras é que já se viu formado em Harvard
com QI de 160, ser empregado de um formado em universidade de
pequeno porte, de QI normal, porém de alto QE. No fundo, o brilhante
aluno de Harvard não passava de um ignorante emocional.
OUTRO REPÓRTER levanta a mão e já sai perguntando.
OUTRO REPÓRTER
Então QE elevado é sinônimo de sucesso garantido?
104

YESHUA
Não, é preciso contar com outros fatores, inclusive esforço. Existem
exceções, como a daquela piada de um empregado que foi chamado
para ir conversar com o dono da empresa. Este após enaltecer seu
crescimento vertiginoso na firma em tão pouco tempo, convida-lhe para
ser o vice-presidente da mesma, o empregado emocionado, com
lágrimas nos olhos, balbuciando diz: ―Obrigado papai!‖.
RISOS.
YAMA
Mas também, certamente, apenas QI de ―Quem Indicou‖ não assegura
êxito. Este depende do QE, passa por casar bem, estar casado há
bastante tempo, saber gerenciar relação e não simplesmente
administrar informação. Em termos ilustrativos, é saber namorar, dar
beijinho antes de ir para o trabalho, dizer que ama, e não
simplesmente deixar o cheque assinado antes de sair de casa para
que nada ―falte‖ no lar.
RISOS.
OUTRO REPÓRTER
Então o que é importante assinalar?
YAMA
O importante a assinalar é que a idéia de sucesso tem sofrido
alterações. Sobre a celebridade, alguém deu um testemunho a
respeito: ―Quanto ao fracasso ou à fama, são muito irrelevantes e
nunca me preocupei com eles. O que estou procurando agora é a paz,
a alegria e a amizade, uma sensação de amar e ser amado.‖
ARASHI
Sobre triunfo, outro disse: ―Há no caminho humano uma lei implacável
que determina: teremos de perder, um dia, tudo aquilo a que
desejamos nos agarrar, e somos perseguidos por tudo aquilo de que
queremos fugir. Assim, o caminho da paz passa por libertar-se de todo
apego ou rejeição, e fazer o melhor que podemos dentro das
circunstâncias de cada momento.‖
REPÓRTER
Até ela, hein. Pelo visto a liderança também tem traços femininos?
ARASHI
Certamente! Um dos traços da liderança é a visão global detalhista.
Pois: quando criança, o feminino brinca de casinha, via a casa toda,
105

enquanto o masculino só via a garagem; quando jovem, ela ao visitar o
lar de sua amiga vem sabendo tudo que tem dentro, enquanto ele não
sabe nem o que tem dentro da sua própria residência; quando adulta,
olha o homem por inteiro, não só a beleza física, já este só vê partes
do corpo dela.
RISOS.
YAMA
Um outro traço é a inteligência emocional. Estamos saindo da era da
lógica, da análise, do cálculo, do homem não chora, não sente, para
entrar na era da imprevisibilidade, intuição, sentimento, levar o bicho
de estimação para a firma a fim de se trabalhar feliz.
Nesse traço, inteligência emocional, o líder masculino quando vê seu
funcionário chorando porque sua mulher fugiu com outro, diz que ali
não é lugar para isso; já o líder feminino não só acolhe como quer
saber os detalhes, com quem foi, aonde foi, como foi, etc. etc. etc..
RISOS.
YESHUA
Aliás, um bom líder gasta tempo em coisas banais, como falar sobre
futebol, coisas preciosas, como ouvir os tímidos, coisas expressivas,
como cumprimentar ―Bom-dia!‖. Este cumprimento faz não por fazer,
mas de coração, esperar pela resposta, observando se as palavras
―vou bem‖ correspondem à expressão do rosto, do corpo e tom da voz.
Se achar que não é verdade, aproxima-se, talvez brincando ―Como
tudo bem? Com essa cara de enterro!‖.
RISOS.
OUTRO REPÓRTER
Nas duas últimas décadas tem aumentado o número de companhias
que investem no bem-estar e na satisfação dos seus funcionários,
beneficiando amplamente o campo dos relacionamentos e, por
conseqüência, a produtividade. Seja através de vivências alternativas,
atividades de auto conhecimento ou que promovam maior integração,
como aulas de ioga, arranjos florais, campeonato de futebol, etc.
XERIFE
A recompensa pelos bons serviços prestados pode vir não como
aumento de salário, mas sob a forma de uma prazerosa e inesquecível
viagem que inclua toda a família do funcionário exemplar. Ou segundo
o modo de se estar num ambiente de trabalho confortável, seguro,
alegre e motivador.
106

REPÓRTER
Presidente, como seria no caso motivador?
YESHUA
A motivação, tecnicamente, é aquilo que leva a despender energia
numa direção específica com um propósito específico. Há cinco fontes
de onde se pode retirar a motivação: 1ª) da pessoa mesmo; 2ª) da
família; 3ª) de parentes e amigos, como seu pai ou um colega da sala
ao lado; 4ª) de um mentor, como Jesus Cristo; 5ª) do ambiente, como
as fotos dispostas em sua sala de moradia ou trabalho.
OUTRO REPÓRTER
A aptidão emocional é a capacidade de lidar bem com os nossos
sentimentos e o dos outros, lidar com as divergências antes que elas
cresçam. É indispensável, pois a pessoa desprovida de aptidão
emocional está sujeita aos conflitos internos, que tiram a sua
concentração na firma e comprometem a sua clareza racional e a sua
produtividade, pode ter a sua memória afetada e dificuldade para tomar
decisões com objetividade.
REPÓRTER
Esta falta de capacidade emotiva surge desde nos narcisistas, que
acham feio o que não é espelho; até nos intolerantes, invejosos,
medrosos e por outras tantas emoções negativas, são capazes de criar
em nossa vida um inferno particular.
XERIFE
Convém, para sair desse inferno, estar com mente e corpo sãos, ser
um interlocutor confiável, flexível e generoso, emitir opinião quando
sentir que algo está errado, arriscar-se a parecer imperfeito, iniciar e
terminar um comentário negativo com um aspecto positivo.
YAMA
O emocional não segue a matemática que diz ―numa adição, a ordem
das parcelas não altera a soma‖, ou seja, na lógica das emoções, a
ordem ―negativa e positiva‖ é diferente da ordem ―positiva e negativa‖,
é mais grandiosa. Sinta como é diferente: ―fulano cometeu tal erro, mas
é muito bom‖ e ―fulano é muito bom, mas cometeu tal erro‖.
YESHUA
É essencial encarar as adversidades com naturalidade mesmo
parecendo cínico ou ingênuo. Nas desavenças com o chefe, procure
ser positivo, afirme para os colegas que é fácil trabalhar com ele,
enalteça suas qualidades. Se considerar insuficiente seu salário,
abençoe sua atual remuneração. Não esqueça de quem agradece o
107

que tem, ganha o que não tem, e quem lamuria pelo que não tem,
perde o que já tem. Se desejar mudar de emprego, tenha gratidão pelo
que já tem, veja-o como mais um degrau no seu caminho, ao sair dele
entregue, seu cargo amorosamente ao seu substituto.
REPÓRTER
Intimidade representa risco de substituir os interesses da organização
pelos pessoais? Amizade pode realmente interferir na produtividade?
YESHUA
Mas o que parece mesmo perigo é a formação de ―pessoas imaturas‖.
Aquelas que não conquistam as recompensas por competência, mas
sim por assistencialismo exagerado que envolve assistência médica,
cesta básica, vale-refeição, vale-transporte, vale-teatro, enfim vale tudo
para que a pessoa seja feliz fora do local do trabalho.
Logicamente, a pessoa deve ser feliz também no trabalho, conviver
num ambiente folgazão, mas não de ―folgados‘ que só pensam no
prazer das máquinas de café, mesas de pingue-pongue, tabuleiros de
damas e baralhos.‖ Os sentimentos não podem dominar a razão e a
vontade, e haver cuidados extremos com os melindres, como todos
querem ser consultados em demasia, possibilitando o status quo.
O condutor não pode ser: paternalista formador de ―pessoa-imatura‖,
isto é, pessoa incapaz de influenciar seu destino e livrar-se de sua
desdita; e muito menos, o guia da reivindicação sem esforço, do
defensor dos ―queremos os peixes, mas, não nos ensinem a pescar‖.
OUTRO REPÓRTER
Presentemente, nota-se a característica de dependência, em maior
escala, na estância do governo, comércio e outros setores, eles estão
na dependência dos demais países.
YESHUA
Também há subsídio do governo para diversos artigos de consumo e
ajuda financeira dos Bancos. Médios e pequenos empresários afirmam
que irão à falência se não obtiverem empréstimos bancários. Existem
os desempregados, viúvas, etc., que vivem na dependência da ajuda
do governo, dos serviços sociais e da assistência de instituições.
Existe até entrada gratuita nos meios de transporte para os fardados,
como os estudantes, e os ―carteiradas‖, como os idosos. Onde quer
que se observe, parece que nada é possível sem a ajuda de terceiros.
XERIFE
O comportamento oscila entre os extremos, do omisso apático ―em
boca fechada não entra mosquito‖ ao franco agressivo ―gota d‘água‖.
Mas, vamos almoçar.
108

095. CORREDOR DA DELEGACIA
Saem espremidos por aquele lugar apertado, porém expansivos.
096. EXT. DELEGACIA
YESHUA
Lao-Tsé há muitos anos atrás já havia explicitado que: ―Um líder é o
melhor quando apenas se sabe que ele existe. Não tão bom quando é
honrado e louvado. Menos quando é temido e pior quando odiado. Mas
de um bom líder, quando seu trabalho estiver terminado e sua obra
completada, todos dirão: ‗Fomos nós que fizemos‘.‖
097. CALÇADA
YESHUA
O verdadeiro líder é aquele que atrai as pessoas a cumprirem sua
missão, pessoas atraídas sentem-se importantes, querem aprender,
gostam do trabalho de equipe, da sociabilidade, da amizade e do
divertimento.
098. RUA
XERIFE
É isso aí, Yeshua. Superior que trata seu subordinado como burro terá
inaptidão no trabalho; aborrecido, terá desânimo; preguiçoso, terá
acomodação. Aquele que trata sem empregar visões compartilhadas
necessita manipular para que atinjam objetivos.
099. OUTRA CALÇADA
YAMA
A curto prazo, é possibilitar que haja recebimento de Johrei, promoção
de alimentação da agricultura natural nas cantinas e ornamentação
com flores no interior. Alguns podem dizer ―Johrei em empresa!‖, mas
qual o problema se na empresa já tem até Tai Shi Shuan.
YESHUA
Empreendedor cooperativo, além de saber que para ser feliz tem que
fazer seu semelhante feliz, entende que tem de transformar o mundo
em saudável, próspero e pacífico, verdadeiro, bondoso e belo.
109

100. EXT. RESTAURANTE
YESHUA
(continuando)
Reunir globalização com humanidade, mundo com aldeia, um
cosmopolita de nação conhecida, um pintor que se esforce para tornar
mais viva e mais bela a cor de cada país.
O sincero é dócil. Hoje em dia, as pessoas agem de forma contrária:
gostam muito de discussão, chegam ao ponto de após intensa
discussão, onde os prós e os contras foram intensamente debatidos,
vencido uma posição, a parte derrotada já está pronta para, no mínimo,
torcer para que dê errado.
101. INT. RESTAURANTE
Eles entram e vão logo se acomodando e pedindo a refeição para que
a conversa prossiga.
REPÓRTER
Isso nos lembra a reunião indígena, onde ocorre exatamente o
contrário, aquele agrupamento que quando depois de um bom tempo
em silêncio, um resolve falar. Ele fala, e após sua fala, mais um
tempão de silêncio. Se fosse aqui, já se ia interrompendo, dizendo que
não concorda. Lá eles escutam e não falam em seguida, para não dar
impressão de que estão contra.
OUTRO REPÓRTER
Aliás, isso lembra também a história de um indígena admirado pela sua
idade avançada, quando lhe perguntavam o segredo de sua
longevidade, ele dizia que era evitar discussão. Um repórter presente
resolveu discordar, e recebeu a seguinte resposta do ancião: ―não é
que você tem razão‖.
XERIFE
Corrijam-me se estiver errado. O parâmetro de avaliação de
desempenho ou de contratação deve considerar mais o lado espiritual
e não tanto a aparência física, o diploma. Não é isto?
YAMA
Se os parâmetros já passaram pelas habilidades e conhecimentos,
hoje o que vale é as atitudes.
XERIFE
É isso aí. Tem um decálogo de atitudes para serem avaliadas?
110

YAMA
1 o ) Ponderar se o próprio indivíduo gosta de arte, fazer arranjos florais,
compor música, pintar; 2 o ) Analisar se ele é bondoso e cortês; 3 o )
Verificar se ele é respeitado e amado; 4 o ) Averiguar se nutre alegria;
5 o ) Observar também se resolve qualquer problema em poucos
minutos, por mais difícil que ele seja; 6 o ) Investigar seu tronco familiar,
se é florescente ou decadente, otimista ou suicida, alegre ou triste,
protetor que ampara por aviso e sonho ou opressor que persegue; 7 o )
Avaliar se tem espírito de justiça, como pelas desigualdades que há no
mundo.
REPÓRTER
Inclusive contra associações com dinheiro e posição, que queiram criar
monopólios e oligopólios, e contra governos que cobram impostos em
demasia?
Yeshua sorri. delegada balança a mão como que dizendo para Yama:
“continue”.
YAMA
8 o ) Notar se ele pratica o ditado ―perder para ganhar‖; 9 o ) Reparar se
tem espírito de equipe e não de grupo. Pois no primeiro, se ele é back
então cobre o avanço do lateral, joga até com aqueles que detestam,
passa a bola para o desafeto fazer o gol, assim se é campeão e os
passes dos dois valorizam. Já no segundo, une apenas os afins e
especialistas do gênero ―isso não é do meu departamento‖, ―o que
você está fazendo no meu lugar‖, ―não é o meu ramal, não atendo; 10 o )
Examinar se ele é formado segundo uma visão espiritualista.
REPÓRTER
(para a policial)
O que a policial acha disso tudo? Como motivaria um time? Como
formaria uma equipe?
ARASHI
Não sei se devo expressar ponto de vista. Agora, se delegada permitir,
eu diria que a motivação de um time é saber o todo, cada vitória ser
dividida por todos, que haja valorização pela equipe, buscar o equilíbrio
com o desvio e a correção dos outros que são os nossos espelhos.
Todos sorriem principalmente a delegada dizendo: “continue Arashi”.
ARASHI
E a formação de uma equipe depende das metas, como objetivos
claros e definidos, compromissos e responsabilidades mútuos e
111

indicadores de desempenho, e depende também dos relacionamentos,
como relação de confiança, conflito e consenso, afirmação e empatia.
APLAUSOS. Todos estão abismados. Quando se escuta.
XERIFE
Antes de chegarem a delegacia, eu estava mencionando carreiras em
vias de desaparecer e as promissoras. Entre as primeiras, citava as de
motorista e garçom, mas gostaria de incluir a carreira militar. Entre as
segundas, citava a de turismo, porém gostaria de incluir a de professor,
vide que médico ensina, advogado ensina, engenheiro também, até
técnico de futebol é chamado de professor.
YAMA
No entanto, o ensino atualmente é materialista.
Os jovens, hoje em dia, são muito prazerosos, só querem boa comida,
sexo, som, filme, mas falta-lhes o prazer moral, aquele que interpreta
os prazeres, dimensiona-os segundo valores. Aquele júbilo que talvez
registrasse na sua lápide os seguintes dizeres: ―Em tudo tive prazer
porque realizei as pequenas coisas com grande amor.‖
Sócrates fazia a pergunta: Qual o seu desejo? Na cultura da época
atual é riqueza, poder e fama. Mas, o interessante é o caso daquele
empresário seqüestrado, que era rico, poderoso e famoso, que a
família implorava que lhe dessem os remédios. A quantidade de
medicamentos era um absurdo, era contra pressão alta, colesterol,
úlcera, ansiedade, prisão de ventre. Cadê a saúde, a felicidade?
Felicidade é ser saudável, próspero e pacífico, verdadeiro, bondoso e
belo. Madre Teresa de Calcutá, com marca passo, sem dinheiro e
rosto bonito conseguia ser relativamente feliz.
ARASHI
É possível então dizer que na história das empresas deve passar dos
comandos gerenciais dos engenheiros, advogados, economistas,
administradores, informáticos e psicólogos, para os comandos dos
espiritualistas na trindade cientista-educador-artista?
Todos se divertem com essa pergunta e mais ainda quando a
delegada paga a conta. Arrumam-se as cadeiras e começam a sair.
102. CALÇADA
Eles saem do restaurante e se põem a andar.
112

103. PRAÇA
Eles chegam aonde se tem árvores, flores, grama bem tratada, lago
com fonte jorrando água e bancos de jardim. Alguns se acomodam nos
bancos, outros sentam na grama.
YAMA
O procedimento da Empresa-Alma tem como base a sinceridade, o
desapego, a teoria dos efeitos contrários, o encarar as adversidades
como crescimento, o planejar.
REPÓRTER
Não existe uma conduta que seu mestre tenha chamado à atenção e
que não seja muito percebida atualmente?
YAMA
Sim, eu me lembro dele dizer: ―Desejo, agora, chamar a atenção para
a necessidade de uma mudança na mentalidade do homem. Existem
pessoas que se concentram num único trabalho, sem descanso,
muitas vezes, entretanto, não conseguem ser eficientes. Isso acontece
porque elas acabam entediadas, saturadas, mas ficam agüentando e
insistindo no trabalho. Esse procedimento não é certo. Nessas
ocasiões, o melhor é parar um pouco e até mesmo procurar uma
recreação, a fim de espairecer a mente. Muitos pintores dizem que,
quando não se sentem inspirados ou quando estão sem vontade, não
pegam de modo algum no pincel. Em minha opinião, é uma atitude
bastante sensata.‖
104. INT. FEDERAÇÃO DA AGRICULTURA
Estados Unidos da América do Norte. Yeshua está discursando.
CORTA PARA
YESHUA
Se hoje aspiro a ser o primeiro mandatário dos Estados Unidos da
América do Norte agradeço ao meu pai que me trouxe a este país que
tanto me orgulho de ser cidadão, bem como as suas lições que me
permite de ter o que falar para esta federação empresarial.
(pausa)
Uma de suas lições básicas é que as empresa do passado e do
presente não passam de circunferências de círculo com seu interior
vazio; já as empresas do futuro têm um ponto no centro, ou seja, uma
113

alma. Ele sempre afirma que as empresa do passado, mesmo a
empresa-intelectual, confiável do capitalismo, nem sempre tem
condições propícias, ficando às vezes impedida de se adiantar. Basta
recordar casos de funcionários que ao tentarem programar novos
procedimentos, sofreram restrições da diretoria por medo da inovação
ou apego aos procedimentos antigos. Imaginem as dificuldades da
Empresa Alma, que é uma empresa para o pós-capitalismo? Que
obstáculos de fazer surgir-lha, de lançar suas premissas?
105. INT. FEDERAÇÃO DO COMÉRCIO
FADE OUT
FADE IN
YESHUA
Após os três registros afirma-se que na era da predominância do
espírito sobre a matéria: a personalidade com seu intelecto e emoção,
cérebro e pituitária, conhecimento racional e conhecimento sensorial,
dá lugar a individualidade com sua intuição, plexo solar, conhecimento
verdadeiro, o buscar a alma pelo caminho do pensamento positivo, isto
é, da razão sábia, sentimento amoroso e vontade forte.
Todavia as premissas de criação da empresa-alma, como é de se
esperar, já se encontram no processo evolucionário da empresa em
geral. Pois, sempre houve alma nas empresas, quer seja do passado e
presente, o que ela não era é o fator preponderante, mas manifestavase,
e no processo algumas coisas permanecem por serem as coisas
da alma. Uma primeira coisa, da empresa do futuro é o ...
106. INT. FEDERAÇÃO DA INDÚSTRIA
FADE OUT
FADE IN
YESHUA
... é o planejamento, em última instância, considera o plano de fazer da
Terra um mundo ideal. As pessoas, com seus lares, firmas e governos
tem diferentes missões e características para fazer evoluir na
construção do Paraíso Terrestre. Ela se orienta predestinada pela
Alma do Criador do Universo, do Dono da Empresa Construtora do
Novo Mundo, que é a de operar no sentido de construir o Paraíso na
Terra. Ou seja, edificar um mundo de saúde-prosperidade-paz e
114

verdade-bem-belo, onde haja equilíbrio entre a família, a fé e o
trabalho e reine o espiritualismo e o altruísmo.
Uma segunda coisa, a empresa do futuro deve seguir a filosofia do
empresário Mokiti Okada, por ser a orientação para a humanidade no
século XXI. Ela, além de pregar o que se acaba de mencionar, possui
práticas básicas para chegar ao paraíso que são Johrei, Agricultura
Natural e Belo. Edifica solos sagrados, pólos agrícolas e cidades da
nova era. E, principalmente, cumpre quatro leis: espírito precede a
matéria, ordem, identidade espírito-matéria e causa e efeito.
107. INT. FEDERAÇÃO DO SERVIÇO
FADE OUT
FADE IN
YESHUA
Encerrando, vê-se que a empresa do futuro, tem:
As características de ser um empreendimento cooperativo cujos
produtos são as dedicações e gratidões, envolvido pela inteligência da
percepção verdadeira, do resolver rápido, da abrangência, bom-senso
e equilíbrio, do pedir permissão, da sinceridade, confiança,
honestidade, docilidade, desapego, bondade, cortesia, respeito.
Também, globalização com humanidade, fraternidade, saber ceder
para conquistar, humildade, tolerância, efeito contrário, espírito de
justiça, espírito de equipe, prazer moral, interdependência, não se
precipitar, trabalhar com satisfação.
Finalmente, para este candidato, este discurso terá sido um bom
discurso, se no final houve mudança nos eleitores e todos em
harmonia consigam entoar a oração muito conhecida, só que de forma
adaptada: ―Concedei-me, Senhor: sentimento amoroso necessário
para aceitar as coisas que não posso modificar; vontade forte,
corajosa, para modificar aquelas que posso; e razão sábia para
distinguir umas das outras.‖
Obrigado, pela oportunidade que vocês me proporcionaram em poder
servi-los!
APLAUSOS INTENSOS E FORTES.
108. INT. AUDITÓRIO
Integrantes de diversas religiões escutam o candidato.
CORTA PARA
115

YESHUA
Entre os mestres que mais se preocuparam com a educação e a
política foi Confúcio. Foi ele que disse: ―Em vida tive a convicção de
que realistas e moístas estavam igualmente equivocados, mas nos
campos opostos. Os realistas achavam que os governos podiam
estabelecer a paz e a harmonia por meio da lei e da força, que eram
seu domínio. Os moístas passaram para o extremo oposto;
presumiram que o comprometimento pessoal era tudo. Eu via o
homem como naturalmente bom e pensava que todo mal brota da falta
de conhecimento. ―Para mim, a educação é a solução transmitindo os
conhecimentos corretos.‖ Quando perguntado: ―O que dirias da pessoa
que é estimada por todos os seus concidadãos?‖, Confúcio respondeu:
―Que isso não é suficiente. Melhor seria que os melhores dentre seus
concidadãos a estimassem, e que os piores a odiassem.‖
RISOS.
ALTHUSSER
Confúcio rejeitou a alegação dos realistas de que o único governo
eficaz era pela força física. A correção do julgamento de Confúcio foi
demonstrada pela História, por meio de uma dinastia a Ch‘in, que
moldou sua política nas linhas realistas. Surpreendentemente bemsucedida
de início, essa dinastia foi a primeira a unificar a China e lhe
legou seu nome (―Ch‘in‖ tornou-se ―China‖). Mas entrou em colapso em
menos de uma geração testemunha significativa do dito: ―Você pode
fazer o que quiser com as baionetas, exceto sentar-se nelas.‖
YESHUA
Uma das mais conhecidas histórias confucionistas é aquela em que ele
ouve, na encosta solitária de Monte T‘ai, os gemidos de uma mulher.
Confúcio pergunta-lhe por que se lamenta e ela responde: ―O pai do
meu marido foi morto aqui, por um tigre. Meu marido também. E agora
o meu filho teve o mesmo destino.‖
— Por que então moras neste lugar terrível? —perguntou-lhe Confúcio.
— Porque aqui não há governante opressor — respondeu a mulher.
―Não deveis esquecer, ó estudiosos‖, disse Confúcio aos seus
discípulos, ―que um governante opressor é mais cruel que um tigre.‖
ALTHUSSER
Em outra ocasião, quando um governante lhe perguntou se os homens
que não obedeciam à lei deviam ser executados, Confúcio respondeu:
―Que necessidade tem o governo da pena de morte? Se mostrares um
desejo sincero de ser bom, teu povo também desejará ser bom. A
virtude do príncipe é ser como o vento; a virtude do povo é ser como a
grama. Está na natureza da grama inclinar-se quando o vento sopra
116

sobre ela.‖
YESHUA
Dentre os teóricos ocidentais, Confúcio teria encontrado seu porta-voz
em Platão: ―Dize-me então, Crítias, como um homem escolherá o
governante que irá governá-lo? Não irá ele escolher um homem que
tenha primeiro posto ordem em si mesmo, sabendo que os efeitos de
toda decisão nascida da raiva, do orgulho ou da vaidade se
multiplicarão mil vezes sobre os cidadãos?‖. Confúcio, se tivesse vivido
na época de Thomas Jefferson também teria dado pleno apoio a esta
sua idéia: ―Toda a arte da governança consiste na arte de ser honesto.‖
Na relação governante/súdito, por exemplo, o governante só conserva
o Mandato do Céu — o direito a ter a lealdade de seus súditos — na
medida em que o bem-estar dos súditos for realmente sua principal
preocupação, e se possuir os talentos necessários para promover esse
bem-estar. Mais de dois mil anos antes da Magna Carta e da
Declaração dos Direitos Humanos, dois milênios antes que o Ocidente
separasse o direito divino da função real, os chineses (por meio de
Confúcio e seus discípulos) incorporaram solidamente o Direito de
Revolução em sua filosofia política: ―O Céu vê como o povo vê; o Céu
quer como o povo quer.‖ Longe de ser uma ordem legal, a
cumplicidade com a autoridade ilegítima é, no projeto confucionista.
ALTHUSSER
Por isso, eu manifesto a minha opinião até certo ponto, mas quando a
coisa não corre bem, paro. Podem falar o que quiserem, mas se a
coisa se tornar complicada, e não correr bem devemos parar. E se a
idéia for realmente boa, ninguém poderá contrariar.
YESHUA
Todos concordarão. Quando as coisas não correm bem, significa que
houve alguma falha na elaboração.
RISOS E APLAUSOS.
109. INT. ESCOLA
CORTA PARA
Muitos diretores, professores, estudantes e funcionários ouvem o
candidato. Logo, na frente, em pé sem farda, está Arashi, aquela que
tanto o impressionou lá no Japão.
117

YESHUA
Há um adágio que diz: ―Para saber a prosperidade ou a decadência de
um país, basta observar os jovens desse país.‖
DIRETOR resolve fazer uma intervenção.
DIRETOR
Atualmente, os intelectuais, as autoridades e os pedagogos estão se
esforçando muito para os jovens, então é natural que consigam.
YESHUA
Eles estão é confundindo pensamento teísta com superstição e
tentando obter bons resultados com apoio nos regulamentos da lei, no
ensino, nos sermões, etc. Dessa forma, por mais que eles se
esforcem, é natural que nada consigam. As notícias publicadas
diariamente nos jornais mostram claramente.
DIRETOR
Não sou tão pesimista. A vida é uma escola para o polimento do
espírito e do corpo do homem. A educação faz crescer o espírito, que é
primordial, e eleva o homem espiritual e materialmente.
YESHUA
No entanto, a educação atual limita-se apenas à formação externa da
pessoa, e por isso a parte interior, que é a mais importante, fica
desprovida de conteúdo.
DIRETOR
Existe expressão que aconselha a conhecermos bem a nós mesmos.
YESHUA
Mas é necessário estender esse pensamento aos limites do
conhecimento de nossa pátria. Na realidade, no Japão também está
diminuindo o número de ―grandes‖ políticos. Portanto, os que estão
ligados à Educação devem pensar bastante sobre esse problema.
DIRETOR
Por estarmos pensando e agindo é que no ensino atual uma criança de
doze ou treze anos faz o que um adulto faz.
YESHUA
Realmente, durante algum tempo, a capacidade intelectiva se
desenvolve com rapidez, e por isso a instrução pode parecer boa, mas
não há um desenvolvimento em profundidade, formando-se adultos
com capacidade intelectiva inadequada e sem uma lógica profunda.
118

DIRETOR
Por isso é que fazemos isso tudo harmoniosamente dentro da
amizade, sem castigo, com muita liberdade e muito carinho.
YESHUA
É lógico, senhor diretor, que devemos ter amizade, mas precisa haver
certa hierarquia também. Isto é que é a verdadeira harmonia.
Harmonia não é só aquele amor e carinho, dengoso. É preciso haver
amor, confraternização dentro da ordem. Senão nasce o sofrimento.
Mesmo quando os pais querendo parecer modernos cuidam mal dos
filhos e perdem a moral, perdem o respeito. Pai e mãe que castigam,
mas com bom sentimento, não com raiva conseguem ensinar mesmo.
Antigamente nas escolas o professor castigava o aluno. Hoje não.
Atualmente se o professor fizer alguma coisa ao aluno, vai preso.
Então o que acontece agora é que os professores não fazem nada.
Tanto faz que os alunos aprendam ou não. Eles que se virem. Os
professores cumprem seus horários e vão embora. Estão se perdendo
os verdadeiros educadores. Em minha opinião se o professor castigar
o aluno para o bem do próprio aluno, eu acho que esse professor é
formidável.
PROFESSOR também resolve participar.
PROFESSOR
Eu também concordo consigo, esses alunos são malcriados. Meu filho
mesmo é muito desobediente.
YESHUA
Senhores olham seus alunos achando eles malcriados. Pais acham
que filho é ruim não obedece; filho acha que seus pais são muito
exigentes, nunca se resolve o problema. Olhando sempre assim, Deus
mandará esses aborrecimentos para os senhores. Quando mudar
julgamento, aí terão conseguido evoluir e o problema não existirá mais.
PROFESSOR
Mas, se isso acontece na família e na escola, vai me dizer que na sua
religião isso não acontece?
YESHUA
Claro que sim! Outro dia encontrei pessoa que sofreu acidente, batida
de carro. Acidentes também são desarmonias para tomar coisas
harmoniosas. Então deve existir nessa pessoa uma antinatureza.
Senão descobrir tendência, no futuro lhe irá acontecer outra coisa
séria. Essa pessoa confessou: achava que, como ministrava muito
119

Johrei na casa dos outros, ficou carregada demais com as nuvens
deles e aí teve que purificar. Ele me perguntou:
- Não é certo?
- Será que é isso mesmo? Senhor não estará querendo jogar a culpa
nos outros? Acho que senhor bateu porque tinha alguma coisa dentro
do senhor que causou aquilo.
- Mas, eu encontrei cada sofrimento pesado!
- Olhe, se fosse assim nosso Reverendo já estaria mortinho da silva.
Realmente recebemos influências dos outros, mas não é parte
principal do problema. Não temos direito de transferir para os outros a
culpa das nossas infelicidades. Eu acho que esse pensamento
negativo do senhor provocou o acidente.
Uma GAROTA uniformizada com a mão levantada.
DIRETOR
(impaciente)
Fala logo ―minha filha‖.
GAROTA
Hoje em dia se fala muito da poluição do ar, do solo, do mar. Mas tudo
isso é provocado pelo modo antinatural da vida dos homens?
YESHUA
Como você sabe disso?
GAROTA
Minha mãe que faz comida costuma jogar resto no lixo. Se lixeiro
demora a passar, aí aparecem logo bichinhos, reação da Natureza
contra a antinatureza causada pela sujeira.
YESHUA
Sabe que dentro do nosso organismo acontece a mesma coisa.
Havendo sujeira, deve aparecer vírus, micróbios, bactérias ou glóbulos
sangüíneos modificados para combater a doença, que é uma forma de
purificação?
PROFESSOR
Tudo isso nós ensinamos. Não é senhor diretor?
DIRETOR
Todinho!
YESHUA
Por acaso a sua instituição ensina para os seus alunos o que é missão
120

do homem? Por que ele nasceu, de onde veio e para onde precisamos
caminhar? Alguma escola de arte ensina a importância da evolução da
espiritualidade do artista, seja ele pintor, escultor, músico, etc., e a
influência que essa espiritualidade exerce naqueles que têm contato
com sua obra? Pode até ensinar que Buda é assim, a Bíblia é assim,
Maomé é assim, israelita é assim, mas não ensina a verdade, não é?
O senhor está ensinando apenas conhecimentos. Assim, não adiante
nascerem milhares de universidades e de escolas formando centenas
de milhares de doutores e profissionais nas mais diversas
especialidades. É necessário que existam currículos que ensinem a
missão do homem, as leis da Natureza. Se não ensinarmos a
existência da parte invisível, não conseguiremos formar pessoas que
vivam de acordo com a lei do Universo. A humanidade afastou-se
dessa Verdade devido ao materialismo e ao egoísmo. É nossa missão
reeducá-la, pregando o espiritualismo e o altruísmo.
Uma funcionária também se pronuncia perguntando se Yeshua estava
querendo dizer que a personalidade cresce com o progresso da
individualidade, da sua espiritualidade, da sua sensibilidade espiritual,
e não simplesmente nos negócios, profissão e posição social de uma
existência. O professor se sente incomodado.
PROFESSOR
Só faltava essa. Agora, vamos ficar escutando subordinados. É isso
que o candidato propõe para seu governo?
YESHUA
Eu proponho que se deixe seguir os impulsos mesmo quando insista
num projeto absurdo, o que está longe de ser o caso afirmado pela
funcionária. Só acho que não se deve ouvir quando atitudes errôneas
prejudicam a situação.
PROFESSOR
Só falta ter que ouvir mentiras?
YESHUA
Mentira, embora não seja uma coisa boa, não é tão grave, por ser algo
vago, sem conteúdo, um vazio de boca, algo que tanto se pode
acreditar como desacreditar, e assim não causa tanta mácula. Já
falsidade é resultado concreto da mentira, pleno de conteúdo.
PROFESSOR
Existe um exemplo concreto de alguém que mentiu sem ser falso?
121

YESHUA
Sim, a história de um bonzo chamado Hakuin. Devido a um descuido,
uma moça teve um bebê e foi se esconder no templo do bonzo Hakuin.
Este não só a protegeu como também disse que a criança era seu
filho. Ao ouvir isso, o pai da moça ficou furioso, dizendo como pode um
bonzo, que é considerado o próprio Buda, fazer uma coisa insolente
como essa, e, juntamente com os moradores da vila, expulsou-o.
Nessa hora, o religioso nada disse. Mas, após alguns anos, soube-se
da verdade e hoje, ele é considerado um bonzo extraordinário.
110. ROSTO DA ARASHI
A policial Arashi está frente a frente com o palestrante, ela está
visivelmente emocionada.
ARASHI
Eu não mereço estar a sua altura.
111. INT. ESCOLA
Ela se prostra aos pés de Yeshua. Ele a ergue, pega um vaso com
flores e água e o entorna pela cabeça da policial Arashi molhando toda
a sua roupa. O que deixa as pessoas surpresa.
YESHUA
O valor de um vaso está justamente no seu vazio, pois, uma vez cheio,
esse objeto já não serve como vaso. Procure se esvaziar.
112. ROSTO DA ARASHI
As lágrimas escorrem imitando a água que estava no vaso e que
correu pelo seu corpo.
113. ROSTO DA ARASHI
Legenda: 2016. As lágrimas continuam escorrendo.
FADE OUT
FADE IN
122

114. VELÓRIO
Arashi está chorando. O corpo do Yama está sendo velado. Um de
seus filhos, o pai de Bel, está sentado numa cadeira, enquanto, o outro
filho, Yeshua, está sentado no chão, com as pernas abertas, cantando
e acompanhando a melodia com batidas no fundo de uma tigela de
madeira.
ARASHI
Não lhe entendo Yeshua. Afinal seu pai viveu devotadamente contigo
todos esses anos, cuidou de si até torná-lo Presidente de uma nação
tão grandiosa e envelheceu ao teu lado. Não derramares uma lágrima
sobre o corpo dele já é ruim, mas cantares e acompanhares teu canto
batendo numa tigela ... isso é demais!
Yeshua - o agora presidente – nada fala. Uma pessoa cujo rosto,
devido ao ângulo, não se vê direito, se aproxima, abraça-o
carinhosamente. Ao se mexer proporciona o reconhecimento: trata-se
do ROSTO JOVEM, daquele que havia desaparecido sem explicitar qual
seria a sua empresa.
ROSTO JOVEM
Militar, julgas mal. Quando Yama morreu, Yeshua ficou desesperado,
como qualquer outro filho. Mas então ele percebeu que seu pai, antes
de nascer, não tinha corpo e então ficou claro para ele que o mesmo
processo de mudança que o fez nascer acabaria por fazê-lo morrer.
Quando alguém está cansado e quer se deitar, não o perseguimos
com gritos e reprimendas. Aquele a quem ele perdeu deitou-se para
dormir durante algum tempo no aposento entre o céu e a terra.
Gemidos e lamentações enquanto seu querido pai dorme seriam o
mesmo que negar a lei soberana da natureza. Por isso deles ele se
abstém.
ARASHI
(pensando)
Por isso que ele não me respondeu. Quem sabe, como ele, não fala;
quem fala, como eu, não sabe. Meu Deus! Como tenho que aprender.
(falando)
Quem és tu que tanto percebes?
ROSTO JOVEM
Eu sou aquele que vendo os peixinhos se atirando de um lado para
outro à vontade, comento: ―Esse é o prazer desfrutado pelos peixes.‖
123

ARASHI
E quem sou eu?
ROSTO JOVEM
Aquele que ainda responde: ―Tu não és um peixe. Como sabe o que dá
prazer aos peixes?‖
ARASHI
E o que você responderia a mim?
ROSTO JOVEM
―Tu não és eu. Como sabe se eu não sei o que dá prazer aos peixes?‖
ARASHI
Qual é o prazer desfrutado pelos educadores?
ROSTO JOVEM
Melhorar o espírito deixando de formar inteligências do mal, pessoas
distanciadas da realidade com a ilusão de que a causa da harmonia ou
desarmonia encontra-se fora delas, produzindo com isso: homens sem
sentido de justiça e fraternidade, proporcionadores do mal social, como
os criminosos intelectuais; criadores de superstições gerando número
excessivo de leis, jovens em estado confuso e superficial, processo
educacional que enfatiza mais o comportamento e caráter do educado
do que a do educador.
ARASHI
Obrigado meu jovem por me preparar para o amanhã.
ROSTO JOVEM
Amanhã! Presente. Amanhã pode acontecer tudo, inclusive nada.
ARASHI
(intrigada)
Como assim!
As batidas no fundo de uma tigela de madeira param, o canto paralisa,
as pernas se fecham erguendo o corpo, o presidente pergunta em alto
e bom tom:
YESHUA
Qual é o prazer desfrutado pelos que oferecem segurança ao mundo?
Arashi escuta e fica pensativa e abismada.
CORTA PARA
124

115. CAMPO ENORME
Legenda: 2017.
Multidão confiante vê aquela Arashi, elegantemente trajada, num
campo sem limite e desprovido de qualquer coisa a não ser pessoas.
ARASHI
Eu, como aspirante à segurança mundial, tenho o grato prazer de
comunicar a todos os que vivem aqui nesse planeta: ocupando esta
função, não existirá mais na face da Terra nenhum presidiário, serão
demolidas todas as celas existentes.
Avalanche de euforia em termos de RISOS e PALMAS.
(continuando)
Desde épocas remotas, veio ocorrendo uma grande luta invisível aos
nossos olhos – entre Deus e Satanás. Esta se apresentou em diversas
formas. Do maior para o menor tivemos as guerras entre países, as
divergências entre partidos políticos, conflitos entre classes sociais,
desavenças entre as pessoas e, por final, a menor se apresenta na luta
que existe dentro do interior de cada indivíduo, entre Deus e Satanás,
ou seja, a luta entre o Bem e o Mal. Resumindo, em grande escala, foi
a guerra entre os países, e em pequena escala foi a luta incessante
dentro do interior de cada pessoa. O resultado é que o coração da
maioria das pessoas acabou tendo uma grande tendência a se ligar ao
lado do Mal, aumentando cada vez mais o número dos súditos de
Satanás. Porém, é lógico que muitas pessoas não tiveram nenhuma
consciência de que foram súditos de Satanás, pois se soubessem,
imediatamente procurariam se afastar dele. Eu, graças a Deus, fui um
dos que se libertaram de Satanás e passei a amar o Messias, fiquei
livre de todas as suas manifestações: do empresário que não quer a
Ultra-Religião, do cientista religioso que não pretende o Johrei, do
fazendeiro brasileiro que não deseja a Agricultura Natural, do Etrom A.,
que lido ao contrário, quer dizer A morte, que não almeja o Belo, e do
dragão preto que não aspira a construção de Cidades Paradisíacas.
As pessoas estão estupefatas com tais revelações.
ARASHI
A guerra é a luta de grupos, e até hoje a humanidade tem demonstrado
mais propensão a ela que à paz. E não é só internacionalmente.
Observando cada região de um país, veremos que quase não há
lugares sem conflito. Nas repartições, nas firmas, nas associações,
enfim, em qualquer grupo, sempre há lutas nos bastidores,
ininterruptamente, e as pessoas vivem se criticando e se rejeitando.
125

Observamos, ainda, conflitos entre profissionais, conflitos no lar, entre
casais, entre irmãos, entre pais e filhos, conflitos entre amigos, etc. O
homem realmente aprecia muito os conflitos. Notamos que
freqüentemente eles ocorrem até no interior de transportes, ou na rua,
com os transeuntes. Creio ser desnecessário continuar enumerando
todos os conflitos que existem entre os homens.
Se o conjunto dos indivíduos constitui a nação, e cada indivíduo, que é
a unidade desse todo, deixar de apreciar o conflito, a Nação,
logicamente, tornar-se-á pacífica e amável.
MUITOS APLAUSOS.
ARASHI
As pessoas achavam que as expressões ―paz‖ e ―segurança‖
limitavam-se apenas ao espírito, mas esse modo de pensar constituía
um grande erro, uma vez que, para obtermos a verdadeira paz e
segurança, não poderíamos excluir a matéria. Pensem bem: se houver
uma que seja das três grandes desgraças - doença, pobreza e conflito
- onde estará a paz? Quando as pessoas estiverem certas de que
durante toda a sua vida, não terão preocupações com doenças, não
ficarão pobres, nem haverá possibilidade de se envolverem em
conflitos, aí sim, elas terão a verdadeira paz e segurança. Quando os
países estiverem certos de que todos os povos participam dos
benefícios da civilização moderna, aí sim, eles terão a verdadeira paz e
segurança. E essa época chegou, graças a Deus.
A multidão ergue suas mãos livremente para o céu.
116. CAMPO ENERGIZADO-CULTIVADO E FLORIDO
FADE OUT
FADE IN
Legenda: 2018.
Multidão aquecida ouve aquele rosto jovem naquele campo ilimitado só
que agora num ambiente onde o Sol se projeta entre os cultivos de
alimentos e flores.
ROSTO JOVEM
As forças em prol da construção de Cidades Paradisíacas no que se
refere a Ultra-Religião foram provenientes de duas famílias, a dos que
perderam suas presenças físicas e que muito se amaram: Silêncio de
Deus e Yamazi.
126

Silêncio de Deus em termos da Filosofia e Colunas da Salvação, com:
seu bisavô Doutor Tatsukiti na propagação da Luz Divina; de seu filho
Agri tratando da Agricultura Natural; e de sua nora Bel se
responsabilizando pelo Belo.
Yamazi em termos dos Poderes com: seu neto Yeshua, no cuidar de
governo e almejar a Governança Mundial, seu filho Yama contribuindo
na política (direito e administração). Acredito que a economia ficará por
minha conta devido a visão empresarial que desenvolvi nesta
encarnação atual. A ideologia com ...
Curiosos fazem suas vozes serem ouvidas com as indagações: “E os
Bens?”, “Quem tu és?”.
ROSTO JOVEM
Eu fui Simão avô do Doutor Tatsukiti, mais tarde Doutor Peter, assim a
minha contribuição foi em termos dos Bens precisamente na saúde.
Logo, não foi no tronco de Yamazi, mas sim no tronco da família de
Silêncio de Deus.
(pausa)
Agora, na prosperidade, por meio da educação, a contribuição foi com
a reencarnação do Servidor no tronco de Yamazi.
Silêncio, as pessoas estão atônitas com tal revelação que ...
ROSTO JOVEM
Sim Yeshua é uma reencarnação do Servidor. Assim como Bel é sua
sobrinha. Foi isso, Silêncio de Deus e Yamazi selaram seu amor com a
união do filho com a bisneta, ou seja, de Agri com Bel, duas colunas da
salvação.
Para finalizar na paz, isto é, na segurança foi exatamente com a
reencarnação da atual policial Arashi, a outrora jornalista diabólica
Gaara.
Mais atônitos.
ROSTO JOVEM
Não podemos deixar de registrar que Yamazi deu uma forte
colaboração inicial em termos dos Fins com a cidade (sociologia).
Algum dia se terá que abordar a questão da felicidade e paraíso para
complementar a Missão.
FADE OUT
127

117. UNIVERSIDADE MESSIÂNICA
FADE IN
Legenda: 2019.
Multidão magnetizada em torno do candidato a presidente mundial
numa parte daquele campo energizado-cultivado-florido.
YESHUA
Finalmente, As potências mundiais, ao invés de tentarem pintar os
outros países com a sua cor, têm se esforçado para tornar mais viva e
mais bela a cor de cada país.
As posições definidas como esquerda ou direita, e como capitalismo ou
comunismo, geradoras de choques inevitáveis e que fizeram a cultura
material progredir, deram lugar ao ―Izunome‖.
As leis, organização política e econômica, sistema social, etc.; estão
constituídos de forma extremamente satisfatória pela Ciência e pela
inteligência humana administradas pelas características divinas dos
homens. Os membros dos partidos políticos pensam em primeiro lugar
no beneficio dos cidadãos, em segundo lugar no beneficio do partido, e
em terceiro lugar é que vão pensar no seu próprio beneficio.
Realmente, as leis e o controle referentes a eleição deixaram de ser
extremamente rigorosos e minuciosos apenas na aparência; já não é
mais considerado esperto aquele que consegue ludibriar a lei.
Com a concretização da Nação Mundial começou a ser possível a
política de contrabalançar a população dos países, isto é, fazer com
que parte da população de um país superpovoado emigre para lugares
onde a densidade demográfica seja baixa. Ao colocar em prática essa
política o desequilíbrio populacional, os motivos de intranqüilidade de
um país se afastaram.
Num degrau abaixo está aquele rosto jovem, ou seja, Peter, ou ainda,
Amaterassu-Tenoo. NA MEDIDA EM QUE FOR FALANDO VAI SE
MOSTRANDO IMAGEM COMPATÍVEL. Multidão iluminada percebe
Sakyamuni naquela Universidade Messiânica que estranhamente
passa a conter aquele campo energizado-cultivado-florido; num degrau
mais abaixo se encontra a Gaara, ou ainda, Hatsunwakahine-no-
Mikoto.
FADE OUT
128

118. EXT. PLANETA TERRA
FADE IN
Legenda: 2020.
NA MEDIDA EM QUE FOR FALANDO VAI SE MOSTRANDO IMAGEM
COMPATÍVEL. Multidão intuiciona Jesus, degrau abaixo Sakyamuni, ou
ainda, Wakahimeguimi-no-Mikoto. Vai se afastando da Terra, a ponto
dela virar quase que um ponto. Na medida em que for falando vai se
mostrando imagem compatível. Unido a Deus, degrau abaixo deve
estar Jesus, ou seja, Sussanao-no-Mikoto.
119. IMAGENS
FADE OUT
FADE IN
Legenda: 2021.
NA MEDIDA EM QUE FOR FALANDO VAI SE MOSTRANDO IMAGEM
COMPATÍVEL. Os cinco irmãos deuses na fase final de uma Era do Dia,
na verdade homens, que, na época, eram espiritualmente muito
elevados, governavam o mundo, embora falemos mundo, não
sabemos se era realmente o mundo todo ou não, mas com certeza,
centralizado no Japão. Nessa Era do Dia que hoje se inicia ...
● Kunitokotati-no-Mikoto, Izunome-no-Kami, Kannon, Mokiti Okada,
Meishu-Sama e Messias.
● Sussanao-no-Mikoto, Jesus, O Servidor e Yeshua.
● Wakahimeguimi-no-Mikoto e Sakyamuni.
● Amaterassu-Tenoo, Doutor Simão (Avô do Doutor Tatsukiti), Doutor
Peter e Rosto Jovem.
● Hatsunwakahine-no-Mikoto, Gaara e Arashi.
120. INT. CINEMA - DIA
Legenda: 2012.
Hoje. Lá está MARY naquela cena 117 do filme “UM PONTO NA
MEDICINA” dizendo.
129

MARY
Está bem, está bem. Vou atender a vocês. Mesmo com cem anos vou
fazer estes filmes. O próximo será ―RELIGIÃO‖. Depois ―MESSIAS‖, a
seguir ―FILOSOFIA E COLUNAS‖ e finalmente ―PODERES E BENS‖.
E eles foram feitos. Procuraram mostrar a Cultura Paradisíaca em
termos artísticos e ficcionais sob considerações de aspectos da
Teosofia. Teriam eles conseguido indicar a Nova Cultura?
Legenda: “FIM”.
130