o civismo popular dos festejos da independência de itaparica

A análise de aspectos pertinentes dos festejos em geral e do Auto Roubada da Rainha de
Os Guaranis em específico, funcionará como um modo de enxergar relações socioculturais mais
amplas. Interpretar não somente o objeto, mas a partir do objeto. Observando as estruturas e as
condições de possibilidade nos contextos históricos específicos.
2. Os Festejos
No município de Itaparica, localizado na ilha de mesmo nome, na Baía de Todos os Santos,
comemora-se todos os anos a Independência. 2 O 7 de janeiro corresponde à data local mais
importante, suplantando inclusive os festejos do 7 de setembro. Celebra-se a resistência aos lusos,
que na mesma data, em 1823, foram impedidos de desembarcar na praia em torno do Forte de São
Lourenço. 3
O assédio e a libertação do Recôncavo eram e ainda são comemorados como eventos
fundadores do Brasil, que asseguraram sua independência. Nos eventos condutores da
Independência brasileira houve uma enorme exacerbação do sentimento nacionalista. O que
acarretou uma intensa associação dos projetos de brasis ao mundo indígena brasileiro, real ou
imaginário.
Desde 1824 realizam-se comemorações. A princípio, a organização dos festejos em
Itaparica deu-se por antigos participantes dos batalhões, como o emblemático Barros Galvão, que
junto a outros, como Maria Felipa, gozavam de enorme prestígio. A tradição oral local diz: “Eram
dois heróis. Barros Galvão, cortaram o braço dele e mesmo assim ele lutou, e Maria Felipa, ela foi
quem escorraçou os portugueses daqui, com cansanção.” 4 Eram organizadas paradas e cortejos
relembrando os então recentes feitos. Realizava-se ainda um combate alegórico entre portugueses
e brasileiros no largo em frente ao Forte de São Lourenço, costume que pouco a pouco foi
desaparecendo (OSÓRIO, 1979, p. 532).
O patriotismo oficial brasileiro, nas suas diversas modalidades, destaca a origem
monárquica do país. Neste ponto, é fundamental pensar que o processo de lutas pela emancipação
política no Recôncavo baiano contou com forte contingente popular, e o mesmo deu-se em todos os
rituais cívicos da região. Numa manifestação que louva as origens populares da nação, o que perfaz
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