o civismo popular dos festejos da independência de itaparica

que se pode imaginar. A cívica: o Caboclo é o povo que lutou, é um ícone da bravura popular, é um
herói. E a religiosa: quando o Caboclo é apropriado pela tradição dos Candomblés, e ressurge como
uma entidade brasileira, que figura como o dono da terra.
Os três modos assumidos pelo Caboclo fundem-se, e manifestam suas maiores
características distintivas, a depender do momento apropriado, nas ruas de Itaparica, Salvador ou
outras cidades do Recôncavo da Bahia, 8 nos terreiros, ou como categoria operativa nas
categorizações raciais. Lembrando que em nenhum momento alguma das três nuances são
apagadas. Os eventos expressam uma ênfase particular em algum dos elementos.
4. A Inserção do Grupo Os Guaranis
Não existem registros escritos sobre a fundação do grupo Os Guaranis, no entanto há uma
abundância de relatos de antigos participantes da brincadeira. 9 A agremiação formou-se em 1939,
data em que um indivíduo conhecido com Eduardo Caboclo organizou a primeira encenação. O auto
contêm elementos de antigos reisados, do Candomblé de Caboclo e de brincadeiras como a dos
Caboclinos, recorrente em outros estados do Nordeste do Brasil. Emanoel Pita 10 define a relação do
auto com os festejos: “Eu associo tudo (do drama da aldeia) às batalhas de 1823. A rainha é o
branco amigo, o capitão do mato são as tropas inimigas”. Desde os anos 50 a agremiação participa
também do 2 de Julho e às vezes é convido para festejos no Recôncavo e Baixo Sul da Bahia, com
sua encenação ao ar livre d’A Roubada da Rainha.
A organização do grupo se deu após as primeiras encenações. Pois, nos primeiros anos
não havia uma organização formal do grupo, o espetáculo acontecia a partir do encontro dos
brincantes dois ou três meses antes da festa, e aconteciam com alto grau de espontaneidade. O
estabelecimento de uma presidência da agremiação, e mesmo da estruturação em papeis fixos –
presidente, costureira, etc. – deu-se um pouco depois, em 1952.
Um fato a ser considerado é que a liderança quase sempre foi ocupada por indivíduos que
mantinham certa familiaridade ou mesmo parentesco. O que indica um tipo de reprodutibilidade do
grupo em que os participantes, e fundamentalmente dos principais participantes, são escolhidos por
critérios de cooptação, de indução por proximidade relacional. Ou seja, o desdobramento lógico é
que sejam definidos brincantes que tendam a não programar, ou pouco implementar, mudanças.
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