memorial de tempo e espaço - embap

Duração x tempo
Nessa condição, o que provoca a lembrança é o espaço, pois o tempo não registra a
duração concreta. A duração de um devaneio não tem um tempo determinado, é um tempo
abstrato. Bachelard cita que “Em seus mil alvéolos, o espaço retém o tempo comprimido. É
essa a função do espaço. [...] Aqui o espaço é tudo, pois o tempo já não anima a memória. –
coisa estranha! – não registra a duração concreta [...].” E reforça que é pelo espaço onde en-
contramos os “belos fósseis de uma duração concretizados em longos estágios.” Sendo que,
“mais importante do que determinar datas, é no espaço que podemos conhecer e localizar nos-
sa intimidade.” (BACHELARD 2005, p. 28-29)
ANALOGIA 5 PROPOSTA
Pode-se então dizer que a EMBAP faz parte do imaginário dos estudantes, professores
e servidores, gravando imagens na memória de todos que nela estudaram e trabalharam. Buscando
então, a analogia proposta neste trabalho entre o prédio da EMBAP com a casa como
descrito por Bachelard, podemos inferir que o prédio tem grande poder de evocação das lembranças:
Nosso objetivo está claro agora: pretendemos mostrar que a casa é uma das maiores
(forças) de integração para os pensamentos, as lembranças e os sonhos do homem.
Nessa integração, o princípio de ligação é o devaneio. (BACHELARD 2005, p. 26)
No caso do estudo feito em cima das memórias do prédio antigo da EMBAP, podemos
identificar tais lembranças através dos depoimentos de dois professores e uma aluna que estudaram/trabalharam
na antiga sede. As perguntas feitas na entrevista puderam incentivar o aparecimento
de imagens poéticas no imaginário dos entrevistados, que acarretam lembranças e
devaneios, surgindo um universo imaginado diante da imagem, propiciando assim a criação
de uma poética. Nesta pesquisa usa-se tal poética como inspiração para uma futura exposição
visando estimular seus visitantes a participarem desse imaginário e devaneio.
5 Esclarece Reverdy que a imagem, fruto da associação de ideias, nasce da ligação de realidades mais ou menos afastadas; a
"analogia", portanto, "é um meio de criação, é uma existência de relações. (MELLO 2002, p. 95)
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