jean piaget e merleau-ponty na construção do conhecimento

sólida compreensão do desenvolvimento e educação infantil. Vamos nos deter aqui basicamente nas
conclusões que ele nos oferece na Estrutura do Comportamento.
Para Merleau-Ponty o corpo tem um papel preponderante dentro de sua filosofia, o corpo irrompe
como sentido, ele se apresenta como aquele que estrutura os estímulos, fazendo os estímulos ter relevância
para o ser afetado por eles, sem este, o meio externo, as fontes estimulantes, não poderiam agir sobre ele.
O corpo não pode ser confundido meramente como parte de uma materialidade inerte, mas participante
ativo na produção da experiência. O corpo então é também fenomenal, ou seja, está para os estímulos
objetivos, e promove a determinação própria de sentido prático a estes estímulos, gerando significação aos
mesmos. Esse fluxo de atividades, pela qual o corpo se depara constantemente em relação ao mundo,
concretiza certo estilo de experiência. (MERLEAU-PONTY, 1975, p.35)
A pura reação frente ao estimulo não pode explicar por si somente a complexidade do
comportamento. O mundo sem dúvida alguma é protagonista na condição de pólo mundano gerador dos
estímulos, contudo, outro protagonista de mesma importância e, portanto indispensável para essa geração
de diferença de potencial está no corpo. Este não só é afetado, mas é capaz de afetar-se e decide ser
exposto ao estímulo. Temos então a principio uma dualidade, onde o estimulo e o corpo, não
respectivamente, possuem certa dignidade de uma causa, contudo não pode-se sustentar a causalidade
neste aspecto. “No estudo científico do comportamento, deve-se rejeitar como subjetivas todas as noções
de intenção ou de utilidade ou de valor, porque elas não têm fundamentos nas coisas e não são
determinações intrínsecas delas.” (MERLEAU-PONTY, 1975, p.35).
Na concepção de Merleau-Ponty, entre a situação e a resposta vemos se estabelecer uma ligação
dialética de sentido entre o organismo e o meio, relação de reciprocidade e interatividade. Existe uma
interdependência momentânea que faz a gestão dessa relação entre o organismo e o meio, que no
momento da relação não é possível valorar as partes ou admitir graus de importância. O que pode ser
rigorosamente concebido é um conjunto de agentes e condições que possibilitam o fenômeno do
comportamento.
A excitação não é de forma alguma a resposta passiva, e estática quanto à intensidade e teor, de
uma ação exterior, mas uma complexa decisão que o organismo produz, e este é o indivíduo, mesmo em
face de uma mudança da excitação, que está totalmente submissa às normas descritivas do organismo.
Como poderia ser aceito então a reação? Para Merleau-Ponty existe a necessidade de admitir que a ideia
de atividade específica, proveniente de determinada “provocação externa”, nada mais é que uma
impressão que um espectador possui do fenômeno, o que desqualifica totalmente a aceitabilidade dessa
proposição. “Mesmo se existissem estímulos, receptores, trajetos nervosos específicos, eles não poderiam
explicar por si mesmos a adaptação do reflexo ao estímulo.” (MERLEAU-PONTY, 1975, p.55)