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Fr. Luís de Cácegas – Vol.3

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i 4 LIVRO I DA HISTORIA DE S. DOMINGOS<br />

agazalhada, convidava-a com a sua : e assi a obrigava com rogos, como se<br />

na troca ficara <strong>de</strong> ganho. Cousa foi averiguada em toda a Communida<strong>de</strong>,<br />

que nunca houve quem lhe visse comer a rerâo do Refeitório, nem por<br />

festa, nem nos" outros dias. Buscava a quem a dar, e contentava-se com<br />

alguma pouca cousa, do que se dava aos pobres da porta, que era quasi<br />

sempre pão, e caldo, sem mais. Perpetuo, e aspérrimo jejum. Sua ora-<br />

ção era continua, e aturada mais, do que se pô<strong>de</strong> encarecer. Pêra as horas<br />

do Choro sempre se adiantou aos sinos, e com tal pontuahda<strong>de</strong>, que<br />

nunca se achou, que fizesse vénia, por acudir tar<strong>de</strong>. E com tudo dobra-<br />

va <strong>de</strong>spois todo o oíTicio, e ajuntava hum Psalteiro inteiro cada dia: pêra<br />

suprir tanta reza cortava polo sono, levantando-se <strong>de</strong> ordinário á huma<br />

<strong>de</strong>spois da meia noite, e a esta hora, ou a qualquer outra, que acordava,<br />

tinha por costume, sem passar noite alguma, dar-se huma gran<strong>de</strong> bofe-<br />

tada, em lembrança, e reverencia das que recebeo o bom Jesu em sua<br />

sagrada Paixão, e ajuntava as palavras <strong>de</strong> sua reposta. Si male locutus<br />

snm, teslimonium perliibe <strong>de</strong> maio ; servião-líie pêra encurtar o sono, a<br />

fraca mantença, que usava. Porque além <strong>de</strong> ser tão pouco em substancia<br />

o que comia, e ordinário, como atraz dissemos, jejuava a pão, e agoa<br />

todas as sestas feiras do anno, e o pão não havia <strong>de</strong> ser alvo, nem mole,<br />

busca va-o não só duro, seco, e negro, mas também se o achava bolorento,<br />

e pêra inteira mortificação acompanhava tal jejum com três circunstan-<br />

cias <strong>de</strong> gran<strong>de</strong> merecimento, que erão, disciplina rigurosa, inviolável<br />

silencio, e particular oração. Também jejuava a pão, e agoa todas as<br />

vésperas das festas <strong>de</strong> Nosso Senhor, e <strong>de</strong> nossa Senhora, e dos Apóstolos,<br />

e Santos da Or<strong>de</strong>m. E os dias <strong>de</strong> sua maior <strong>de</strong>vação festejava, com<br />

manter nelles silencio; o mesmo fazia na semana Sancta, passando as<br />

duas noites <strong>de</strong> sesta, e sabbado, até a Uesurreição em vigia, e oração<br />

continua. No que tinha por companheira a Madre Sor Jeronyma do Pre-<br />

sépio, como atrás contamos. No tempo <strong>de</strong> Prelada era tão zelosa da ob-<br />

servância, e tão inteira na guarda d'ella, que nenhum <strong>de</strong>feito <strong>de</strong>ixava<br />

passar, sem a pena, e satisfação das Constituições. Se via alguma Reli-<br />

giosa mais curiosamente toucada do ordinário: assi se benzia d*ella, assi<br />

gritava polo nome <strong>de</strong> Jesu, como se vira o Diabo: e perguntada pola<br />

causa, aílirmava, que o via em tais cabeças. Aborrecia-se muito dos ne-<br />

gócios temporais, largava-os todos â Suprioressa : e só vigiava, e assis-<br />

tia nos que tocavão ao espiritual, dizendo sempre, que pêra o espiritual<br />

se or<strong>de</strong>narão os Mosteiros: se este andasse direito, e em seu ponto.

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