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Fr. Luís de Cácegas – Vol.3

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PAUTIGCLAP. DO REINO DE POP.TLT.AL \f<br />

meio do povoado, entaipando-se na estreiteza d*ellas, á imitação <strong>de</strong> huma<br />

Polagia em Jerusalém: <strong>de</strong>spedidas pêra sempre <strong>de</strong> todo consorcio<br />

da gente, fizerão conta <strong>de</strong> viver só pêra Deos. e pêra si. Nâo <strong>de</strong>ixarão<br />

em cada huma mais, que tíuma estreita fresta, ou seteira, que lhes ser-<br />

vião <strong>de</strong> luz, e ar, e <strong>de</strong> tomar o necessário pêra a vida corporal, e espi-<br />

ritual. Fez espanto a <strong>de</strong>terminarão, <strong>de</strong>u-lhes reputação a constância: jun-<br />

tou-lhes companheiras huma, e outra cousa. Mas como <strong>de</strong> ohra, que<br />

teve fracos priíicipios, nâo ficou memoria dos nomes, nem calida<strong>de</strong> das<br />

pessoas, que n'ella entrarão, nem dos annos, em que a começarão. Só<br />

por conveniências po<strong>de</strong>mos ir rastejando o tempo; e faço conta, que<br />

<strong>de</strong>via ser o mesmo, em que começou em Santarém semelhante vida a<br />

nassa Elvira Duranda, <strong>de</strong> quem escrevemos na primeira parte d'esta<br />

irtstoria(I): ou incitando-a, ou sendo incitadas d'ella, poios annos do Se-<br />

nhor <strong>de</strong> 1240, em vida do Santo <strong>Fr</strong>ei Gil. Correndo os tempos vierão a<br />

se conformar também com as reclusas <strong>de</strong> Santarém. O que me confirma<br />

mais na conjectura, que faço da primeira imitação, e do tempo, em que<br />

dmo o principio a tal vida; porque se juntarão, como ellas, em com-<br />

munida<strong>de</strong>. Mas não foi esta mudança parte, pêra remittirem nada do<br />

primeiro rigor, em todos os mais pontos da vida. Antes com o exem-<br />

plo, e a vista humas das outras se espcrtavão, e aíli3rvoravão mais na<br />

virtu<strong>de</strong>. Achamos nas lembranças antigas, que não era a vida, que fozião<br />

menos estreita, que aquellas, com que nos espantão os Escritores dos<br />

Anachoretas da Scithia. Porque vivendo juntas, tal era o silencio, que<br />

guardavão, tanta a separação <strong>de</strong> conversação, e trato, que quasi não<br />

diffiria <strong>de</strong> quando cada huma estava reclusa por si. Estando entre gente,<br />

€ na Cida<strong>de</strong>, assi <strong>de</strong>pcndião da Provi<strong>de</strong>ncia Divina, como se morarão<br />

no coração do <strong>de</strong>serto. Porque nem pedião, nem buscavão o necessário<br />

pêra a sustentação da vida, nem por si, nem por interposta pessoa. Do<br />

que a charida<strong>de</strong> dos fieis trazia por esmola a huma pequena roda, que<br />

pêra isso servia, tomavão o que bastava pcra aquelle dia temperadamente.<br />

O que parecia sobejo, ou o não aceitavão, ou o repartião logo entre os<br />

pobres <strong>de</strong> fora. Por maneira que por nenhum caso havião <strong>de</strong> guardar,<br />

nem grangear nada <strong>de</strong> hum dia pêra outro, armando-se sanctamente <strong>de</strong><br />

viva fé, ou pêra esperarem só <strong>de</strong> Deos a sustentação, como as aves do ar, e<br />

animais do monte; ou pêra pa<strong>de</strong>cerem mais, se assi fosse seu serviço. O ves-<br />

tido era hum pouco <strong>de</strong> saco, ou burel por fóra, e o mesmo a raiz das car-<br />

il j P. 1. l. 2. c. 22. e c. O.C. 20.

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