Reforma Pombalina: reflexos na educação brasileira - SEAD/UEPB ...
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Já que estamos sabendo um pouco mais sobre o que se passou além-mar - em terras<br />
de Cabral - vamos entender melhor nossa história.<br />
Icemos a âncora e vamos liberar nosso barco para <strong>na</strong>vegar, rápido que se faz tarde,<br />
afi<strong>na</strong>l, Fer<strong>na</strong>ndo Pessoa nos ensinou que...<br />
“Navegar é preciso;<br />
viver não é preciso”.<br />
É <strong>na</strong>vegar ... <strong>na</strong>vegar, porque temos pressa, pois a história nos contempla com muitos<br />
fatos interessantes. Vamos continuar nossa rota e saber mais sobre essa história, já que o<br />
passado nos ajuda a entender o presente e dizer o futuro.<br />
Lembra-se daquele Marquês, sobre quem você pesquisou?<br />
Pois é, após a expulsão dos Jesuítas, deu início uma nova fase da <strong>educação</strong> no Brasil.<br />
Conhecido como um homem pragmático, simpatizante das idéias Iluministas (ver aula 5),<br />
pretendia colocar o país – Portugal – <strong>na</strong> rota do desenvolvimento.<br />
As idéias do Marquês valorizavam a razão, a experiência, as sociedades liberais,<br />
que influenciaram a criação de uma <strong>educação</strong> cidadã. Tem início, então, o embrião do<br />
“ensino público” no Brasil. Uma <strong>educação</strong> mantida pelo estado e sem atrelamento a uma<br />
ordem religiosa.<br />
Na prática, o modelo implantado pelos jesuítas perdeu o curso de humanidades para<br />
as aulas régias (latim, grego, filosofia e retórica), que continuaram a ter sua conclusão de<br />
estudos <strong>na</strong> Europa, sob a influência das idéias Iluministas de Bacon, Hobbes, Descartes,<br />
Kant, que se opunham às explicações divi<strong>na</strong>s e religiosas, às superstições a aos mitos e, por<br />
conseqüência, indo de encontro às estruturas conservadoras da poderosa Igreja Católica, às<br />
práticas da inquisição e aos dogmas i<strong>na</strong>baláveis.<br />
Dessa forma, os jesuítas eram um entrave, não só para os objetivos econômicos,<br />
políticos e religiosos do Marquês, mas também representavam um obstáculo e uma fonte<br />
de resistência às tentativas de implantação da nova filosofia iluminista que se difundia<br />
rapidamente por toda a Europa.<br />
Como o mar está revolto, encontramos um abrigo. Vamos<br />
lançar nossa âncora e parar até que o mar se acalme.<br />
Aula 06 Fundamentos Sócio-filosóficos da Educação