CENTRO DE ENSINO SUPERIOR DE JUIZ DE FORA

que têm entre si uma certa correlação que podem suceder-se. Esta
correlação pode ter que ver com o entrecho, ou ser ainda, e numa bem
mais larga medida, de caráter estilístico.” (1927, p.23)
Abordando o neo-realismo, é um fato indiscutível que o cinema desperta no
espectador esse sentimento de autenticidade que é absolutamente inacessível às
outras artes e que só pode ser comparado às sensações provocadas pelas
impressões imediatas da vida real. A intensidade da impressão artística ganha muito
com isso. O outro aspecto do problema, ou seja, as dificuldades levantadas por
essas mesmas propriedades ao desenvolvimento da arte, despertam geralmente
menos atenções.
Se nos limitarmos aos problemas ligados ao tema, somos necessariamente
levados a mostrar até que ponto o tema enquanto tal, depende da faculdade que o
narrador tem de modificar certos elementos da narrativa à sua vontade.
Se a montagem e o movimento da câmara deram origem à linguagem
cinematográfica, o maravilhoso de Méliès , as trucagens deram, por seu lado, origem
ao tema cinematográfico. Permitiram combinar a evidência cinematográfica e a
realidade visível do plano com a libertação em relação ao automatismo da vida
quotidiana. Permitiram ao cinema colocar o herói em situações impossíveis para um
objeto fotografado.Submeteram a sucessão e a combinação dos episódios do
argumento a uma escolha artística e libertaram-nas do poder automático dos meios
técnicos.
Jean Mitry, em seu monumental trabalho Esthétique et psychologie, repete
a idéia da impossibilidade de traduzir um romance em filme.A adaptação implica o
princípio absurdo de que valores significados existem independentemente do
significado expressivo que lhes dá vida. Quando se vai de um sistema a outro, há
uma mudança necessária de valores significados correspondente à mudança de
significantes. Os valores expressos numa obra, diz Mitry, existem apenas como uma
função da forma que lhes deu sentido. Pode-se, é claro, descrever o filme em
linguagem verbal, mas não se pode recuperar o mesmo sentido nem obter o mesmo
conteúdo latente que caracteriza o filme. Mitry vê duas opções para um cineasta que
deseja adaptar um romance: ou ele segue a estória passo a passo e tenta traduzir
não a significação das palavras, mas as coisas referidas pelas palavras, ou tenta
repensar o assunto na íntegra, dando-lhe outro desenvolvimento e outro sentido.