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Anais (ISBN 978-85-7192-814-5) - Instituto de Ciências Humanas ...

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VI Encontro Regional Sul <strong>de</strong> História Oral: Narrativas, Fronteiras e I<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong>s<br />

A terceira corrente era<br />

a versão positivista da república, em suas diversas variantes [...]. A começar<br />

pela con<strong>de</strong>nação da Monarquia em nome do progresso. Pela lei dos três<br />

estados 3 , a Monarquia correspondia à fase tecnológico-militar, que <strong>de</strong>via ser<br />

superada pela fase positiva cuja melhor encarnação era a república. A<br />

separação entre Igreja e Estado era também uma <strong>de</strong>manda atraente para<br />

esse grupo, particularmente para os professores, estudantes e militares.<br />

Igualmente, a idéia <strong>de</strong> ditadura republicana, o apelo ou um Executivo forte e<br />

intervencionista, servia bem a seus interesses. Progresso e ditadura, o<br />

progresso pela ditadura, pela ação do Estado, eis aí um i<strong>de</strong>al <strong>de</strong> <strong>de</strong>spotismo<br />

ilustrado que tinha longas raízes na tradição luso-brasileira <strong>de</strong>s<strong>de</strong> os tempos<br />

pombalinos do século XVIII. Por último, a proposta positivista <strong>de</strong><br />

incorporação do proletariado à socieda<strong>de</strong> mo<strong>de</strong>rna <strong>de</strong> uma política social a<br />

ser implementada pelo Estado, tinha maior credibilida<strong>de</strong> que o apelo<br />

abstrato ao povo e abria caminho para a idéia republicana entre o<br />

operariado, especialmente o estatal (CARVALHO, 1997,27).<br />

Essa harmonia política estabelecida pelo Estado, era a organização<br />

da pátria que se refletia em dois elementos positivistas tidos como<br />

alicerces: a família e a humanida<strong>de</strong>, em contrapartida, a burguesia como<br />

classe passou a fortalecer ações <strong>de</strong> cunho político-econômico.<br />

Caracteristicamente sabemos que no Brasil <strong>de</strong> modo geral, o<br />

positivismo tinha um cunho político, mas no Rio Gran<strong>de</strong> do Sul,<br />

diferentemente, este regime organizou-se <strong>de</strong> maneira moral, os princípios<br />

sociais estavam agregados aos políticos.<br />

A construção do Estado rio-gran<strong>de</strong>nse positivista, tomou forma com<br />

o período em que Júlio Prates <strong>de</strong> Castilhos 4 esteve no po<strong>de</strong>r<br />

alternadamente entre 1891-1898, mas seu prestígio se esten<strong>de</strong>u até as<br />

primeiras décadas do século XX. Des<strong>de</strong> o ensino, a formação técnica, os<br />

compromissos sociais, a religião, os trabalhadores, a família, todos<br />

estavam diretamente ligados a esse po<strong>de</strong>r.<br />

3 Doutrina elaborada por Auguste Comte, que tem como base a sobreposição da<br />

forma <strong>de</strong> pensar sobre o homem, e que está dividida em três estados, que são:<br />

teológica (imaginação), metafísica (coloca o abstrato no lugar do concreto e a<br />

argumentação no lugar da imaginação) e a positiva (subordinação da imaginação e<br />

da argumentação à observação) (COMTE, 1996,8).<br />

4 Presi<strong>de</strong>nte do Estado do Rio Gran<strong>de</strong> do Sul, sendo membro do Partido<br />

Republicano Rio-Gran<strong>de</strong>nse eleito em 1891, foi <strong>de</strong>posto em novembro do mesmo<br />

ano. Retornou ao governo em 25 <strong>de</strong> janeiro <strong>de</strong> 1893, ficando até 1898. Atuou<br />

também como jornalista, dirigindo o jornal A Fe<strong>de</strong>ração <strong>de</strong> 1884 a 1889. Morreu<br />

em 1903 (LOVE, 1971).<br />

28 [anais]

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