UM LONGO PROCESSO DE ENCULTURAÇÃO - Unesp

UM LONGO PROCESSO DE ENCULTURAÇÃO
A contribuição de Jesús Martin-Barbero para uma compreensão culturalista da
‘razão instrumental 1
RESUMO
SILVA, Marcos Paulo 2
Por meio de uma discussão teórico-conceitual crítica, o objetivo do trabalho é
apresentar e debater a contribuição do teórico latino-americano Jesús Martin-Barbero na
formulação de uma leitura substancialmente culturalista para o fenômeno conhecido na
modernidade como “instrumentalização da razão”. Num recorte histórico, a concepção
de uma racionalidade tipicamente instrumental atrela-se ao longo processo que
configura o solapamento das formas precedentes de racionalidade características da
Idade Média e da Renascença. Já no plano filosófico, o conceito vincula-se
originalmente às reflexões dos pensadores da chamada Teoria Crítica. De modo mais
específico, a ideia de uma racionalidade própria da sociabilidade moderna tem sua
emergência relacionada ao desenvolvimento técnico-científico que marca o século XIX,
culminando, consequentemente, na disseminação da necessidade de um acesso racional
à natureza e ao próprio homem. O panorama histórico de profundas contradições,
guerras e tragédias que caracteriza o século XX, contudo, leva os pensadores alemães
Theodor Adorno, Herbert Marcuse e Max Horkheimer, expoentes da chamada Escola de
Frankfurt, a cunhar a expressão “racionalidade instrumental” para criticar o afloramento
de um padrão de “instrumentalização da razão” ligado ao desenvolvimento capitalista.
Tal posicionamento frankfurtiano a respeito da concepção moderna de racionalidade
inscreve-se, por sua vez, num panorama mais abrangente em que a própria ideia de
cultura encontra-se atrelada a uma perspectiva marxista que enfatiza as determinações
econômicas em detrimento das práticas cotidianas – crítica que será estabelecida mais
tarde pelos Estudos Culturais. Numa leitura peculiar para o fenômeno, Pierre Bourdieu,
no transcorrer de sua teoria do poder simbólico, acena para o fato de que a introdução
histórica da racionalidade instrumental está vinculada à emergência do valor monetário
como “medida para todas as coisas”. Quando vista em sua essência, a colocação do
pensador francês serve de ponte para o realçamento da complexidade que está por trás
da instrumentalização da razão e de seu emaranhado na vida social. É neste ponto que se
faz essencial a contribuição de Martin-Barbero para o estabelecimento de um olhar
culturalista para a questão. Em Dos meios às mediações, o teórico colombiano cunha a
expressão “longo processo de enculturação” como um dos aspectos das chamadas
“matrizes históricas da mediação de massa” e ajuda a explicitar o complexo processo de
inscrição cultural pelo qual historicamente passa a sociabilidade moderna. Na
perspectiva de Martin-Barbero, para além de mera determinação (como sugere o ponto
de vista crítico da Escola de Frankfurt), a valorização do conhecimento racionalobjetivo
nos modos modernos de vida encontra respaldo em elementos estruturadores da
1 Resumo expandido encaminhado ao GT “Leitura das Ideias Comunicacionais” do XVI Colóquio
Internacional da Escola Latino-Americana de Comunicação – Celacom 2012, 8-10 de agosto de 2012,
Bauru-SP.
2 Jornalista e mestre em Comunicação pela Universidade Estadual Paulista (UNESP), campus Bauru-SP.
Doutorando em Comunicação Social pela Universidade Metodista de São Paulo (UMESP), com estágio
de doutorado-sanduíche na Syracuse University (NY, Estados Unidos). Bolsista do Conselho Nacional de
Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq). E-mail: silva_mp@uol.com.br.

sociedade e projeta-se diretamente nas “transformações do saber e dos modos populares
de sua transmissão” – ou seja, vincula-se à emergência de um modo de experimentação
do mundo pautado por uma racionalidade técnico-científica especialmente quantitativa
(caracterizada pela calculabilidade e pela precisão matemática) na leitura sobre as coisas
e a natureza. Outro aspecto trabalhado por Martin-Barbero relaciona-se às chamadas
“rupturas no sentido tempo”. Para o autor colombiano, a linearidade instaurada pelas
mediações que posteriormente se tornariam massivas rompe com a temporalidade
cíclica que caracterizava, por exemplo, as festas e outras manifestações populares nas
sociedades pré-modernas. Tal redefinição no sentido de temporalidade é interpretada
pelo autor como mais um sintoma de um processo complexo de mutação cultural. Em
síntese, através dos autores citados – sobretudo por meio das reflexões do próprio
Martin-Barbero –, pretende-se neste trabalho colaborar para uma ampliação do olhar
para a problemática da “instrumentalização da razão”, ajudando a inseri-la num quadro
epistemológico contemporâneo a partir das contribuições desse importante expoente do
pensamento latino-americano.
Palavras-chave: Racionalidade instrumental; Razão; Cultura; Jesús Martin-Barbero.