Sinais de Esperança

30
Sinais de esperança
serem julgados todos quantos não deram crédito à verdade” (2 Tessalonicenses
2:10-12). Você percebeu a importância que o apóstolo dá à verdade?
No fim dos tempos, haverá gente que se perderá porque “não recebeu
a verdade”; preferiu “crer na mentira”.
A essa altura, algumas perguntas são necessárias: de que verdade fala
Paulo? Onde está a verdade? Jesus respondeu a essa pergunta muitos séculos
atrás. Ao orar em favor de Seus discípulos, disse: “Santifica-os na
verdade; a Tua palavra é a verdade” (João 17:17).
Há momentos em que é preciso parar e pensar. Confrontar-se com
a verdade pode ser doloroso porque a verdade sempre é um mundo de
possibilidades que nos leva ao desconhecido e isso provoca medo. Mas
você imagina o que teria acontecido se Newton não tivesse se interessado
em saber a verdade quando a maçã caiu sobre sua cabeça? O que teria
acontecido se um dia Cristóvão Colombo não tivesse decidido partir
rumo ao desconhecido?
A Bíblia afirma que, lamentavelmente, nos dias antecedentes à vinda
de Cristo, haverá muita gente que preferirá viver na mentira. Talvez isso seja
mais cômodo e menos doloroso. Às vezes, as pessoas atuam como o paciente
que está com câncer e prefere que o médico não lhe diga, esperando que
o fato de ignorar a verdade possa diminuir a gravidade de sua realidade.
Mas o apóstolo vai além. Ele diz que nos últimos dias, pouco antes
do retorno de Jesus, esse “homem do pecado” realizará o maior engano,
a obra-prima da mentira: imitará a volta de Cristo. Ele diz assim: “Então,
será, de fato, revelado o iníquo [...] cujo advento é por obra de Satanás, com
todo poder, e sinais, e prodígios da mentira, e com todo engano de injustiça
aos que perecem, porque não acolheram o amor da verdade para serem
salvos” (2 Tessalonicenses 2:8-10). Você sabe do que se fala aqui? De
uma falsificação. Uma imitação do retorno de Cristo tão bem-feita que
até os eleitos poderiam ser enganados.
É interessante notar a palavra advento. Paulo a usa para se referir ao
aparecimento mentiroso do iníquo, mas é a mesma palavra grega, (parusia),
que o Novo Testamento usa para se referir à manifestação gloriosa do