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Exame de Seleção 2010 - CAFW

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<strong>CAFW</strong> – Colégio Agrícola <strong>de</strong> Fre<strong>de</strong>rico Westphalen<br />

Prova <strong>de</strong> História<br />

39. O texto abaixo reproduz parte <strong>de</strong> um diálogo entre dois personagens <strong>de</strong> um romance.<br />

“- Quer dizer que a Ida<strong>de</strong> Média durou <strong>de</strong>z horas? – Perguntou Sofia.<br />

- Se cada hora valer cem anos, então sua conta está certa. Po<strong>de</strong>mos imaginar que Jesus<br />

nasceu à meia-noite, que Paulo saiu em peregrinação missionária pouco antes da meia-noite<br />

e meia e morreu quinze minutos <strong>de</strong>pois, em Roma. Até as três da manhã a fé cristã foi mais ou<br />

menos proibida. (...) Até as <strong>de</strong>z horas as escolas dos mosteiros <strong>de</strong>tiveram o monopólio da<br />

educação. Entre <strong>de</strong>z e onze horas são fundadas as primeiras universida<strong>de</strong>s.”<br />

(GAARDER, Jostein. O Mundo <strong>de</strong> Sofia, Romance da História da Filosofia. São Paulo: Cia das<br />

Letras, 1997.<br />

O ano <strong>de</strong> 476 d.C., época da queda do Império Romano do Oci<strong>de</strong>nte, tem sido usado como marco<br />

para o início da Ida<strong>de</strong> Média. De acordo com a escala <strong>de</strong> tempo apresentada no texto, que<br />

consi<strong>de</strong>ra como ponto <strong>de</strong> partida o início da Era Cristã, po<strong>de</strong>-se afirmar que:<br />

a) as Gran<strong>de</strong>s Navegações tiveram início por volta das quinze horas;<br />

b) a Ida<strong>de</strong> Mo<strong>de</strong>rna teve início um pouco antes das <strong>de</strong>z horas;<br />

c) o Cristianismo começou a ser propagado na Europa no início da Ida<strong>de</strong> Média;<br />

d) as peregrinações do apóstolo Paulo ocorreram após os primeiros 150 anos da Era Cristã;<br />

e) os mosteiros per<strong>de</strong>ram o monopólio da educação no final da Ida<strong>de</strong> Média;<br />

40. (Unip-SP) “Eis os conselhos que um bom marido dá à sua mulher: é mais honesto para a<br />

mulher ficar em casa do que estar sempre saindo; e é mais vergonhoso para o homem ficar<br />

em casa do que fora, tratando <strong>de</strong> negócios. Portanto, <strong>de</strong>verás (tu, mulher) permanecer em<br />

casa, mandar acompanhar teus servos encarregados dos trabalhos externos e fiscalizar<br />

pessoalmente aqueles que trabalham <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> casa. Deverás receber o que for trazido e<br />

distribuir as provisões que <strong>de</strong>vem ser usadas; com relação ao supérfluo, tu <strong>de</strong>verás zelar para<br />

que não se gaste num mês o que estiver <strong>de</strong>stinado ao ano inteiro. Entretanto, uma das tuas<br />

funções que, talvez, te agradará menos: se algum <strong>de</strong> teus escravos ficar doente, <strong>de</strong>verás<br />

cuidar <strong>de</strong>le até sua cura completa”.<br />

(Xenofonte. Economia)<br />

O texto acima trata da organização social da Grécia antiga. Com base nele, po<strong>de</strong>-se <strong>de</strong>duzir que a<br />

socieda<strong>de</strong> grega era:<br />

a) avançada<br />

b) matriarcal<br />

c) igualitária<br />

d) patriarcal<br />

e) atrasada<br />

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