pároco actual e também vigário da Vara é Francisco Bueno de Azevedo, natural desta cidade (SÃO PAULO), de idade de quarenta e quatro anos. Sabe bastantemente moral, hé de bons costumes. As conhecenças, e pé de Altar redem quando muito cem mil réis. Não tem Coadjutor, nem mais Sacerdote algum, com fregueses distantes da Igreja, quatro e cinco dias de viagem” 90 . Nasceu o Padre Francisco Bueno de Azevedo em 1735 ou 36, sendo filho de D. Maria Bueno de Albuquerque e de João do Prado de Azevedo. Eram seus avós maternos D. Ana Bueno de Albuquerque e José da Costa de Camargo e paternos D. Maria de Lima do Prado, primeira mulher, e do Capitão Bartolomeu Bueno de Azevedo. Descendia de tradicional família, onde vamos encontrar Bartolomeu Bueno da Ribeira, “O Moço”, Capitão Fernando de Camargo, “O Tigre”, Amador Bueno da Ribeira, “O Moço”, D. Bartolomeu Bueno da Ribeira, “O Sevilhano”, Capitão-Mor de São Paulo e Amador Bueno da Ribeira, aclamado Reis de São Paulo. Não tendo côngrua está explicado porque o reverendo se dedicou à mineração: o desejo de aumentar seus parcos rendimentos. ***** Deslocada das margens do Bom Sucesso, a Freguesia ainda não se extingue. Abandonadas as catas daquele ribeirão com o descobrimento das novas lavras às margens do Bom Jesus, há o êxodo inevitável da população para as minas de Inácio Prêto de Morais. “A Freguezia” – conta-nos a “Província de São Paulo”, de 1888 – “foi transferida para as margens do Bom Jesus, no lugar hoje denominado Silvas, a três k. da cidade, e onde o padre Carlos Luiz de Mello fez levantar uma pequena igreja. Para esse sítio convergiram então os mineiros. Em 1781, foram aí descobertas abundantes minas de ouro” 91 , tão ricas que despertaram a atenção do bispo D. Frei Manoel da Ressurreição que, por carta de 24 de dezembro daquele anno, mandou tomar posse do novo descoberto das Itapuavas do Rio Pardo, barra do Bom Jesus. A posse solene foi tomada pelo Padre Francisco Bueno de Azevedo, a 14 de fevereiro de 1782, como consta do <strong>Livro</strong> do Tombo 92 .Ou fosse pela impropriedade do terreno, muito acanhado e sujeito a inundações, ou fosse, como reza a tradição, em conseqüência de novos conflitos entre os mineiros, o certo é que a povoação de Bom Jesus foi por sua vez abandonada...” Uma nota da redação do Vol. XI dos “Documentos Interessantes”, p. 315, confirma essa notícia: “Da crônica da atual cidade de Caconde consta que a origem era na Freguezia do Bom Sucesso, creada em 1775, que foi abandonada no começo deste século em conseqüência de um conflito, sendo transferida a Bom Jesus, no logar hoje denominado “Silvas”, a três quilômetros da atual cidade, para onde a freguezia foi transferida em 1824”. É interessante notar como Umbelino Fernandes, antigo morador de Caconde o estudioso da sua história, não citou esse pormenor na síntese que fez por ocasião das comemorações do primeiro centenário da cidade. Apenas diz que a imagem de N. S. da Conceição “esteve por alguns annos no oratório particular do Padre Carlos Luiz de Mello, até quem em 1824, passou a figura no altar mor da Nova Matriz” 93 . A velha Freguezia esboçou novos movimentos de vida na barra do Ribeirão do Bom Jesus, seguindo-se, também, o seu abandono, não em virtude de “novos conflitos” ou coisa parecida, mas por escassez do ouro. Não houve propriamente uma transferência, senão o deslocamento de mineradores para o local onde a fortuna parecia mais uma vez sorrir aos aventureiros. O recenseamento de Mogi-Mirim, de 1799, menciona “Paróquia de N. S. do BOM JESUS” das Cabeceiras do Rio Pardo”, indicando, claramente, um núcleo distinto de população, o que vem reforçar a citada notícia da “Província de São Paulo” e a nota dos 90 -Revista do I. H. G. S. P. , IV, 394. 91 As minas de Inácio Prêto de Morais, cuja descoberta foi por este, como vimos, disputada com o Guarda-Mor Antonio Bueno da Silveira. 92 - Não existe na Matriz de Caconde o referido códice. 93 - Umbelino Fernandes, ob. citada.
“Documentos Interessantes”. Esgotadas estas lavras, a população decaí, e o povoado desaparece. Podemos concluir, assim, que a Freguesia continuava sendo em Bom Sucesso, tendo existido, ao mesmo tempo, três núcleos distintos de povoação, os quais, com pequena diferença de datas, entraram em decadência: Bom Sucesso, Bom Jesus e São Mateus.
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