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Livro: "Caconde" - Adriano Campanhole - Basílica Santuário Nossa ...

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Nos recenseamentos de Mogi-Mirim, somente em 1787 vamos constatar a distinção<br />

estabelecida entre a Freguesia de N. S. da Conceição e o Registro de São Mateus, de que era<br />

Comandante o já citado Jerônimo Dias Ribeiro, que ali residia com sua esposa, cinco filhos,<br />

seis escravos e um agregado, além de quatro soldados do destacamento, ao todo dezoito<br />

pessoas e um único fogo “que de tanto se compunha o arrayal”. Antônio Bueno da Silveira<br />

ainda não fixara residência ali.<br />

Em 1790 São Mateus já tinha quatro fogos e 30 habitantes. No ano anterior, o<br />

recenseamento mencionava “Freguezia de São Mateus”, com 36 fogos e 405 habitantes. Vêse<br />

que houve confusão, dando São Mateus como sede da Freguesia, quando continuava a<br />

mesma sendo em Bom Sucesso. Aliás, o número de 405 habitantes ali mencionado, refere-se<br />

aos habitantes de todo o sertão da estrada de Goiás.<br />

É comum encontrarmos mencionado “Freguezia de São Mateus”, como acima. Em<br />

1793, aparece o referido Registro, com 37 fogos e 460 habitantes. Nota-se, assim, que se<br />

dava maior importância ao Registro que à Freguesia propriamente dita, uma vez que já havia<br />

a mesma entrado em declínio.<br />

A confusão estabelecida veio até nossos dias, gerando dúvidas cada vez maiores que<br />

a falta de documentação tornava difícil esclarecer.<br />

Voltando a questão da mudança do Registro do Rio Pardo, há ainda um ponto<br />

importante para verificarmos a data em que o mesmo foi deslocado para São Mateus: na<br />

demarcação das primitivas divisas da Freguesia, segundo ordem dada ao Padre Francisco<br />

Bueno de Azevedo 105 pelo Bispo D. Frei Manuel da Ressurreição, há referencia expressa ao<br />

Registro de São Mateus, isto em 1775: “...ficando todo este dito sertão até o Registro de São<br />

Mateus, que confina com os freguezes de Cabo verde para freguezia deste Rio Pardo”.<br />

Temos, pois, que recuar ainda no tempo, para concluir que o Registro foi estabelecido em<br />

1775, embora só se elevasse à categoria de principal da região entre 1777 e 1780, quando<br />

para ali foi transferido Jerônimo Dias Ribeiro com seu destacamento.<br />

******<br />

Criada em 1775 a Freguezia de N. S. da Conceição das Cabeceiras do Rio Pardo,<br />

estabeleceram as suas primeiras divisas, tendo determinado a demarcação D. Frei Manuel da<br />

Ressurreição, Bispo de São Paulo. Embora não exista na Paróquia o primitivo <strong>Livro</strong> do<br />

Tombo, José Umbelino Fernandes teve oportunidade de folheá-lo.<br />

Um documento precioso por ele recolhido no velho códice da Matriz é o da<br />

demarcação das divisas da Freguesia, que vem reforçar a opinião d éter sido a mesma criada,<br />

como vimos em outro capítulo, em 1775:<br />

“Divisão dada pelo Bispo Dom Frei Manoel da Ressurreição para a freguezia de<br />

<strong>Nossa</strong> Senhora da Conceição e Bomsucesso do Rio Pardo: do Rio Grande até o Rio Pardo<br />

correndo pela estrada de Goyaz e suas povoações partindo com as da freguezia de Jacuhy, e<br />

no Rio Pardo, intestando com a Freguezia de Mogy-Guassú, sobre a divisa e demarcação<br />

desta freguezia da dita passagem do Rio pardo estrada de Goyaz pelo rio acima até a barra do<br />

Rio Verde e pelo dito Rio Verde sobe até as suas cabeceiras e depois correrá rumo direito até<br />

o Rio Jaguarry-Mirim, ficando todo este dito sertão até o Registro de São Matheus que<br />

confina com os freguezes de Cabo Verde para freguezia deste Rio Pardo. E esta foi a ordem<br />

que me deu o dito Senhor Bispo, que me deu por um escripto que fica em meu poder, que<br />

fielmente para constar o trasladei neste <strong>Livro</strong> e assinei. Rio Pardo, 5 de novembro de 1775.<br />

Padre Francisco Bueno de Azevedo” 106 .<br />

“Com a criação da Freguezia sertão de Batatais, pelo alvará-régio de 25 de fevereiro<br />

de 1815, a divisa a Oeste ficou sendo pelo Rio Cubatão”, esclarece Umbelino Fernandes na<br />

sua “Poliantéia”.<br />

As divisas de Caconde sofreriam, através dos anos, profundas modificações, quer<br />

pelo desmembramento das povoações que lhe pertenciam, quer, finalmente, pela retificação<br />

105 - Umbelino Fernandes, ob. citada.<br />

106 Umbelino Fernandes, ob. citada.

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