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Jesus, luz do mundo - Fernando Pinheiro

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FERNANDO PINHEIRO - 240<br />

No longo trabalho interno que faz para montar<br />

a ponte <strong>do</strong> consciente ao inconsciente, onde o sonho tem<br />

o seu reino, alinhan<strong>do</strong> os níveis de sua personalidade<br />

(corporal, mental e espiritual), o homem vai descobrin<strong>do</strong><br />

o que lhe interessa em termos definitivos.<br />

Dúvidas e receios que ele criou, estimula<strong>do</strong><br />

por uma educação voltada ao presente, aos poucos vão<br />

crian<strong>do</strong> consistência em obstáculos por que terá de<br />

passar. É, em outras palavras, o impulso para decifrar a<br />

lendária inscrição da esfinge egípcia que tem profunda<br />

identificação com o atavismo que a fera em nós busca<br />

devorar.<br />

É por isto que o sonho, que nasce das fontes<br />

límpidas, deve prevalecer acima das sugestões alheias que<br />

se voltam ao reino das emoções. O sonho é a vivência<br />

da alma num campo magnético onde não existem<br />

amarras <strong>do</strong> plano físico, exceto aquelas criadas em nossa<br />

imaginação ou nos hábitos a que nos acostumamos<br />

sem o conhecimento da verdade onírica, suscetíveis a<br />

desaparecer.<br />

Ainda dentro <strong>do</strong> Sonho de Cláudia, podemos ver,<br />

na narrativa poética de Fagundes Varela, a trama sinistra<br />

que culminou com a conhecida Paixão de Cristo:<br />

“Que sinistro clarão expele as sombras<br />

Das ruas tortuosas, mal calçadas<br />

E alumia os grosseiros edifícios<br />

Da cidade vetusta? Que <strong>luz</strong>eiros<br />

Agitam-se nas trevas, numerosos,<br />

Como as chamas fugazes que tremulam<br />

Nos campos de batalha, às horas mortas,<br />

Quan<strong>do</strong> o géli<strong>do</strong> orvalho se pendura<br />

Das tendas <strong>do</strong>s guerreiros? Que rumores,

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