Projecto Afectivo-Sexual - Escola Básica Integrada de Capelas

outros, atitudes de aceitação ou de recusa em relação ao corpo e à expressão dos afectos e
da sexualidade.
Paralelamente, como mecanismo de influência da família nas crianças e jovens, a
aprendizagem pela observação de comportamentos e pela integração de modelos
incorporam tanto o fazer, como o pensar e o julgar
participação da família na Educação Sexual das crianças e jovens.
Ano Lectivo 2007/2008
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que
vem reforçar a inevitabilidade da
Sob esse prisma, a comunicação verbal na família acerca da sexualidade é apenas
uma das fontes possíveis da aprendizagem sexual, mas não é, certamente, a mais
importante. De facto, a linguagem afectivo-sexual tem múltiplas expressões. Tomem-se
alguns exemplos: o modo como cada elemento da família exerce o seu papel sócio-sexual e
como é, sistematicamente, organizado o conjunto familiar, a proximidade ou a distância
física, as reacções mínimas acerca de acontecimentos que se relacionem com esta temática,
os comentários sobre os comportamentos de outras pessoas ou sobre acontecimentos
públicos e o silêncio, voluntário ou involuntário, em torno da temática afectivo-sexual.
Tal como noutros domínios, a inserção das crianças e jovens em sociedade vem
complementar, reforçar, questionar e, por vezes, abalar estas aprendizagens básicas e
fundamentais do foro afectivo-sexual, realizadas no contexto familiar. Uma vez que as
crianças e os jovens se integram, ao longo da sua vida em contextos diferenciados, o que é
normal e desejável, é então previsível que, a cada um desses contextos, correspondam
vivências diferentes, mensagens de intencionalidade e conteúdos diversos e canais de
comunicação próprios. Por isso, são múltiplos os agentes que participam na aprendizagem
dos temas da sexualidade: a família, os amigos e colegas de escola ou de vizinhança, os
professores, os profissionais de saúde, a televisão, o cinema e as leituras diversas (livros,
revistas, jornais, desdobráveis, cartazes...).
Em geral, nenhum dos agentes que interfere no saber que a criança e o jovem vão
acumulando, substitue as funções e as potencialidades da família. Contudo, mesmo com