Jornal 134 - Maio 2008.p65 - Arquidiocese de Florianópolis

2 Palavra do Pastor
Na bula de criação da Diocese
de Florianópolis, lemos: "Constituímos
a Igreja da mesma cidade,
dedicada a Nossa Senhora do Desterro,
Igreja Catedral da Diocese de
Florianópolis, sob o mesmo título e
invocação..." Fazendo de Nossa Senhora
do Desterro a padroeira da
nova Catedral, o Papa Pio X confirmava
uma antiga devoção mariana
desta Ilha de Santa Catarina, devoção
trazida por seu Fundador, Francisco
Dias Velho, em 1673, quando
iniciou o povoamento desta região.
No local onde hoje está a Catedral,
Dias Velho construiu uma pequena
capela dedicada à Senhora do Desterro;
até 1894, a vila - e, mais tarde,
a cidade que aqui surgiria -, seria
conhecida pelo nome de Desterro.
A devoção a Nossa Senhora do
Desterro tem raízes bíblicas. En-
A capacidade de cultivar as vocações
ao sacerdócio e à vida religiosa
é um sinal da saúde de uma
Igreja local. Não há espaço para
complacência a esse respeito. Deus
continua chamando os jovens, mas
cabe a nós encorajar uma resposta
generosa e livre a esse chamado.
Por outro lado, nenhum de nós é
capaz de dar esta graça por certa.
No Evangelho, Jesus nos diz para
rezar a fim de que o Senhor da
messe envie novos operários; Ele diz
também que os operários são poucos
em relação à messe que é grande
(cfr Mt 9,37-38).
Pode parecer estranho, mas
eu penso muitas vezes que a oração
(...) é o único aspecto das vocações
que é eficaz, e nós muitas
vezes o esquecemos ou o desvalorizamos!
Não falo somente de
oração pelas vocações. A própria
oração, que nasce nas famílias católicas,
nutrida pelos programas
de formação cristã, reforçada pela
graça dos Sacramentos, é o meio
principal mediante o qual conhecemos
a vontade de Deus para a
nossa vida. Na medida em que
ensinamos os jovens a rezar, e a
rezar bem, nós cooperamos com
Palavra Palavra do do Bispo
Bispo
Palavra do Bispo Dom Dom Murilo Murilo S. S. R. R. Krieger Krieger, Krieger SCJ Arcebispo de Florianópolis
Nossa Senhora do Desterro
quanto outros títulos marianos tiveram
origem no encontro de uma
imagem, num milagre, numa aparição
ou na exaltação de uma virtude
da Mãe de Jesus, o título da padroeira
de nossa Catedral reportanos
a um fato narrado pelo
evangelista Mateus: um anjo do
Senhor apareceu em sonho a José,
ordenando-lhe que levasse o menino
e sua mãe para o Egito. Deveria
ficar lá até que recebesse novo aviso,
"porque Herodes vai procurar o
menino para matá-lo" (Mt 2,13).
José fez o que o anjo lhe mandara:
"levantou-se, de noite, com o menino
e a mãe, e retirou-se para o Egito;
e lá ficou até a morte de Herodes"
(Mt 2,15).
Jesus foi desterrado - isto é, foi
obrigado a deixar sua terra. Maria e
José o acompanharam - melhor, o
Palavra Palavra do do Papa Papa Bent
Bent
Bento o XVI
XVI
A oração pelas
vocações sacerdotais
o chamado de Deus. Os programas,
os planos e os projetos têm
o seu lugar, mas o discernimento
de uma vocação é, sobretudo, o
fruto do diálogo íntimo entre o
Senhor e seus discípulos. Se souberem
rezar, os jovens saberão o
que fazer da vontade de Deus.
Foi constatado que existe hoje
uma grande sede de santidade em
muitos jovens e, embora em número
menor, os que vão em frente
demonstram um grande ideal e
oferecem muitas promessas. É
importante ouvi-los, compreender
as suas esperanças e encorajá-los
a ajudar seus coetâneos a verem
a necessidade de padres e religiosos
empenhados, como também
a ver a beleza de uma vida de sacrifício
e de serviço ao Senhor e à
Igreja. (...) Aos candidatos, hoje, é
preciso oferecer uma saudável formação
intelectual e humana que
os faça capazes não somente de
responder às questões reais e às
necessidades dos coetâneos, mas
também de amadurecer em sua
conversão e perseverar na vocação
através de um compromisso que
dure por toda a vida.
(Bento XVI - 16.04.08)
“A oração é o único aspecto das
vocações que é eficaz, e nós
muitas vezes o esquecemos”
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levaram. Começava a tomar forma
a profecia de Simeão, feita por ocasião
da apresentação do Menino,
no Templo de Jerusalém: após
abençoar os pais, "Simeão... disse
a Maria, a mãe: ... uma espada
transpassará a tua alma" (Lc 2,35).
A devoção a Nossa Senhora do
Desterro direciona nossos olhares
para os refugiados de nossos tempos
- são milhões! Não têm pátria,
não têm esperança, não têm futuro.
Voltando nosso olhar para o Brasil,
lembramo-nos de uma multidão
de brasileiros que se encontram
em outros países, para onde foram
em busca de trabalho; ou dos imigrantes
que para cá vieram - nos
últimos tempos, de países latinoamericanos
-, e que têm direito de
receber de nós uma digna acolhida.
Poderemos pensar, também,
Opinião
Opinião
Maio 2008 Jornal da Arquidiocese
“Viver a ‘espiritualidade
do desterro’
significa apoiar
os que vêm
para nossa
região; ajudálos
no que
estiver ao
nosso alcance”
O Espírito Santo, fogo que purifica e atrai
João testemunha a autoridade
de Jesus em seu momento final
na cruz: “E inclinando a cabeça
entregou o espírito” (Jo 19,30b).
Os Santos Pais da Igreja viram
nessa palavra inspirada dois gestos
de salvação: Jesus inclina a
cabeça e contempla a humanidade
que não poderia ficar órfã e
sem vida; em seguida, entrega-lhe
o Espírito Santo, que é dele. O pentecostes
da cruz acontece na hora
extrema do amor de Cristo: é de
seus lábios sofridos, machucados,
que o mundo recebe o Advogado,
o Consolador, o Santificador.
Naquele momento central da
história da salvação, o Amor se
revela em estado puro: o Pai entrega-nos
o Filho crucificado, o Filho
entrega-nos o Espírito
Consolador, o Espírito mergulha
no mundo e em cada um de nós
como princípio de uma nova vida,
pascal. Fragilizado, como é próprio
do amor, o Deus Trindade é
paixão total pelo mundo. São
João Clímaco exulta: "Bem-aventurado
aquele que tem por Deus
uma paixão tão forte como a do
amante pela amada", pois esse
é o amor divino. Feliz quem sabe
corresponder a esse amor.
No início da história, Deus
soprou o espírito e do barro fez
homem e mulher; na nova criação,
Cristo sopra o Espírito e o
fogo do amor enche e incendeia
o universo. “Fogo eu vim lançar
sobre a terra, e como gostaria que
já estivesse aceso!” (Lc 12,49).
Esse fogo é o Espírito Santo, que
nos migrantes que vão de um Estado
a outro, muitas vezes desorientados
e inseguros. Nossa
Arquidiocese cresceu 400 mil habitantes
nos últimos dez anos, e a
maior parte desse contingente é
formada por pessoas que vieram
de outros estados e países.
Viver a “espiritualidade do desterro”
significará apoiar os que vêm
para nossa região; ajudá-los no que
estiver ao nosso alcance; e fazê-los,
em nossas comunidades, sentiremse
"em casa". A lição de São Bento
a seus monges continua atual: "Chegou
o visitante (chegou o migrante)!
Chegou Cristo". Séculos antes Jesus
havia antecipado que, no julgamento
final, dirá: "Eu era forasteiro, e me
recebestes em casa!" (Mt 25,35).
Nossa Senhora do Desterro,
ensinai-nos a sermos acolhedores!
queima os espinhos dos pecados
e dá resplendor à alma, ensina
São Cirilo de Jerusalém.
O Espírito Santo é fogo que
aquece nosso coração frio pelo
egoísmo, gelado pelos relacionamentos
possessivos, enrijecido de
tanto palpitar para si e se esquecer
de sentir quem lhe está à frente
como irmão, amigo, projeto.
Purificados, descobrimos que dentro
de cada um de nós existe um
país espiritual onde tudo e todos
resplandecem de beleza e alegria
por terem sido escolhidos e acolhidos.
Extasia-nos uma nova beleza,
não distante, mas interior,
cem vezes mais luminosa que o
resplendor do sol (cf. Isaac o Sírio,
Hom. Spirit. 43). Esse país espiritual,
nação nova, paraíso recriado,
é o Espírito Santo em nós.
A partir desse Pentecostes,
que é contínuo se sempre invocado,
deixamos de ser escravos
e nos tornamos filhos e herdeiros,
pois o Espírito Santo o atesta: recebemos
um espírito de filhos por
meio do qual ele clama conosco:
“Abbá, Pai!” (Rm 8, 15-16). Com
esse grito constantemente
aprofunda em nós a verdade de
filhos, reavivando nossa identidade
de filiação divina. O Espírito
não cessa de gemer dentro de
nós para recordar-nos a filiação
divina, pois, diz o Apóstolo, “A prova
de que somos filhos é que
Deus mandou aos nossos corações
o Espírito de seu Filho que
clama: Abbá, Pai!” (cf Gal 4, 4-7).
Filhos no Filho, pelo Espírito
somos libertados do individualismo,
fazendo-nos responsáveis uns
pelos outros no Cristo (cf 1Cor
12,26), libertados dos preconceitos
raciais, religiosos, sociais e sexistas:
somos um só corpo (cf 1Cor
12,13). Ele faz-nos tomar consciência
de que existimos na medida
em que somos responsáveis pelo
outro. O Fogo que recria a história
não queima, mas ilumina; não consome,
mas brilha; encontrou os
corações dos discípulos como receptáculos
puros e distribuiu entre
eles os seus dons e carismas (cf.
Ofício de Pentecostes).
Queimando a monotonia da
uniformidade, o Espírito Santo nos
mostra a beleza do jardim florido
da diversidade: um só corpo em
muitos membros. Deixamos de ser
um ramo ressequido no deserto e
nos extasiamos em ser uma flor no
jardim do Espírito. O país espiritual
que jorra de nossa interioridade é
a casa do Pai. E recordamos: “Fogo
eu vim lançar sobre a terra, e como
gostaria que já estivesse aceso!” (Lc
12,49). O Espírito Santo é fogo que
purifica cada um de nós, mas também
é fogo que aquece a Igreja, o
jardim de Deus.
A Igreja necessita de estruturas,
mas tão leves que não firam
a delicadeza do Espírito Santo. E
proclama uma palavra tão sólida
que não se abala com o desmonte
de estruturas inutilizadas pela
irrupção incontrolável do Espírito
que renova a face da terra.
Pe. José Artulino Besen
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