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Mas para que as palavras não sejam as nossas,
vejamos o que diz Eduardo Bonnín acerca da celebração
da Eucaristia na Ultreia: “… se pretendermos,
e que ninguém se escandalize, celebrar a Eucaristia
na Ultreia, o que quase sempre será não para os
afastados, mas para a “melhor prestação de serviço
dos bons”, estamos a confundir os planos e a alterar
substancialmente, mesmo que sem querer, o papel
dos sacerdotes na Ultreia. Na Ultreia compartilhase
o que se vive. Na Eucaristia participa-se do que é
Cristo e a Igreja. Na Ultreia, o sacerdote assiste como
cristão que continua sendo. Na Eucaristia assume a
sua função de Cristo entre os homens. E parafraseando
Santo Agostinho poderia dizer-se: “convosco
(na Ultreia) sou Cristão, para vocês (na Eucaristia)
sou sacerdote. Às vezes, misturar várias coisas enriquece
o conjunto, mas outras vezes e desde logo
nesta ocasião, confunde. Além de alterar o papel
do Sacerdote na Ultreia, incluir a Eucaristia nela faz
brotar sem dúvida os papéis dos leigos como: leitores,
acólitos, participar na coleta, no coro e por aí
fora” (in Historia de un Carisma – de Eduardo Bonnín
Aguiló – Edição da FEBA, Página 25).
Esta edição que acabamos de citar tem incluído
um capítulo, como apêndice, que aborda a “Pontualizarão
Sobre o Método do Cursilhos”, onde também
podemos ler, sensivelmente pelas mesmas palavras,
o que acabamos de referir em relação à celebração
da Eucaristia na Ultreia. Nesta parte do livro, Eduardo
Bonnín apenas acrescenta “… outra dimensão
tem as Ultreias extraordinárias que se celebram
com carater Diocesano, Nacional ou Internacional,
donde, aí sim, cabe claramente e é até aconselhável
a celebração da Eucaristia” (in Historia de un
Carisma – de Eduardo Bonnín Aguiló – Edição da
FEBA, Página 177).
Como podemos observar, estas não são palavras
nossas, são do próprio Eduardo Bonnín, que dispensa
apresentações.
Para melhor entendermos alguns aspetos, nada
melhor que acrescentarmos novamente palavras de
Eduardo: “… a partir de Maiorca temos protestado
contra o sequestro que se tem feito em Cursilhos.
Ninguém tem a obrigação de me escutar, mas eu, em
consciência, sinto-me na obrigação de dizer isto…”
(in Um Aprendiz de Cristão, de Eduardo Bonnín, Edição
Portuguesa, página 58).
E para não alongar mais esta abordagem, podemos
ficar por aqui.
Como nos podemos aperceber, ao longo desta
pequena reflexão que tentamos fazer convosco, não
abordamos este tema de “A UlTREIA: A REUNIÃO
34 PEREGRINO
de GRUPO e A EUCARISTIA NA UlTREIA” segundo o
que consideramos pessoalmente, mas sim, de acordo
com o que o Fundador dos Cursilhos de Cristandade,
Eduardo Bonnín Aguiló, disse e defendeu.
Claro que temos a nossa opinião e ela está de
acordo com o pensamento de Eduardo Bonnín, tanto
mais que nos é conhecido o interesse e a defesa do
verdadeiro Carisma Fundacional dos Cursilhos de
Cristandade, desde a sua Mentalidade, Essência,
Metodologia e Finalidade. Afinal, se acreditamos
que os Cursilhos nasceram pela vontade e obra que
o Espírito Santo infundiu em Eduardo Bonnín e
reconhecemos Palma de Maiorca como o berço dos
Cursilhos de Cristandade, não seriamos coerentes
se, depois de conhecermos o Carisma Fundacional
e depois de o entendermos, não defendêssemos as
origens.
Deixamos à consideração de cada um, para que
cada um tire as suas próprias conclusões, o que aqui
abordamos de forma simples.
As palavras que são nossas, se assim o entenderem,
podem “esquece-las”, no entanto, se nos permitirem,
pedimos-vos que retenham e pensem nas
que Eduardo Bonnín defendia.
Não pretendemos que pensem como nós. Pretendemos
sim que muitos e muitas Cursilhistas se entusiasmem
cada vez mais em busca da verdade sobre
Cursilhos. Depois de conhecida a verdade, talvez
quem sabe, pensaremos todos da mesma forma.
Tenhamos todos a coragem de ajustar o que tiver
de ser ajustado. Só assim seremos mais fortes. Só
assim levaremos “ a melhor notícia da melhor realidade:
que Deus em Cristo nos Ama; comunicada
pelo melhor meio: que é a Amizade; até ao melhor
de cada um: que é o seu ser de Pessoa” (in El Pensamiento
de Eduardo Bonnín y del Secretariado Diocesano
de Mallorca – Colección: Volviendo a las Fuentes,
Edição Espanhola, página 5).
Terminamos com mais uma frase de Eduardo Bonnín
que nos parece oportuna: “A verdade não precisa
de interpretações nem defensores; ela defendese
sozinha; basta explicá-la” (in Um Aprendiz de
Cristão, de Eduardo Bonnín, Edição Portuguesa,
página 162).
Obrigado pela paciência que tiveram para ler
estas linhas que com simplicidade partilhamos convosco.
Bem hajam.
Sempre … DE COlORES
Fausto Dâmaso e Maria José Dâmaso
Diocese de Angra