Texto Completo - Projeto HAM - História e Análise Midiática

78 - Memória e conflito no Partido dos Trabalhadores
Lins. Neste Congresso, o Presidente do Sindicato de
Santo André, Benedito Marcílio, lançou a proposta
que fora aprovada na plenária.
Em poucas palavras, sua proposta era
caracterizar o PT como um partido de classe,
aberto a todos os trabalhadores e assalariados,
excluindo-se apenas os empregadores. Sua
missão seria a de levar a classe trabalhadora à
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sua independência política .
Depois da Carta de Lins, ficou decidido que
uma comissão faria uma carta de princípios. É claro,
havia muitos impasses ideológicos, estratégicos e
táticos naquele momento: negociações com
parlamentares do MDB, a questão do socialismo, se o
partido deveria ser um partido de sindicalistas, etc.
A resolução deste impasse veio na forma de
uma carta de princípios que acendeu os debates
novamente dentro da formação do Partido. A carta de
princípios lançada por sindicalistas “radicais”, no
dizer registrado em Oliveira, contrariava algumas
posições do grupo que se constituiria no futuro como
os “autênticos”, que rapidamente voltaram a
acompanhar mais de perto as atividades do
movimento pró-PT.
Acendia-se a luta que marcaria toda a
trajetória do PT: a disputa pelos rumos do partido
entre as organizações clandestinas (e hoje entre as
tendências) que fundaram o PT e os “petistas
autênticos”. De certa forma, podemos achar nessa
disputa pelas características da formação do partido o
amanhecer deste conflito.
João Paulo Pires Vasconcelos afirmava que a
publicação do documento violava um acordo
segundo o qual se deveria discutir a proposta do
partido com as bases sindicais, antes de se fazer
qualquer coisa com relação a sua
implementação. Ele acusava o “Grupo dos
Quatro” de vanguardismo, não só por causa de
sua ação de esvaziamento preventivo, mas
também, porque muitos dos seus membros
pertenciam a partidos clandestinos
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trotskistas ou eram deles simpatizantes .
A partir daí surgiram alguns ataques às
vacilações dos sindicalistas, principalmente na figura
de Lula, considerado um grande líder operário, no
empenho em fundar o Partido. E por outro lado, as
críticas às “esquerdas”, feitas principalmente por
Lula, vinham do entendimento de que “as esquerdas”
queriam impor um ritmo teórico e político nas
manifestações de massa para formar o Partido dos
20 Idem. Ibidem, p. 122.
21 KECK, Margaret E. A Lógica da Diferença: o Partido dos Trabalhadores na
Trabalhadores, estabelecendo verdades e princípios
esquematizados em teorias revolucionárias que
estariam para além do trabalhador. Vemos neste
conflito a necessidade de Wladmir Pomar adiar para
outubro de 1979 o anúncio e o vínculo da “estrela de
Lula” com o PT, desprivilegiar ou desmemoriar a
atuação importante, e às vezes até central, que
tomaram as esquerdas no início da construção do PT.
Uma das características do mito apoiava-se
num certo anticomunismo. Vinculava a imagem dos
partidos de vanguarda a autoritarismo e imposição de
doutrinas. Gerava um forte sentimento de
representatividade dos trabalhadores manuais, que se
expressavam através dos sindicalistas operários
vinculados a Lula, guardiões da fala e do lugar
operário no partido. Garantia de que os de baixo
teriam lugar frente ao “dialeto” que os militantes das
organizações revolucionárias traziam de fora. Vale a
pena observar as duas citações abaixo para deixar
claro como esse processo de diferenciação política se
fortaleceu em uma autoridade autoproclamada de
fundador, de “petista autêntico”:
Interessa-nos que os companheiros não queiram
fazer de nosso partido massa de manobra de suas
propostas. Não aceitaremos, jamais, que os
interesses dessas tendências se sobreponham,
dentro do PT, aos interesses do Partido.
Denunciaremos quantas vezes for preciso,
certos desvios a que todos nós estamos sujeitos,
como o economicismo, que pretende restringir a
luta dos trabalhadores às conquistas imediatas
de sua sobrevivência; o politicismo que de cima
para baixo quer impor o seu dialeto ideológico
aos nossos militantes, como se o discurso
revolucionário fosse sinônimo de prática
revolucionária; o colonialismo daqueles que se
autodenominam vanguarda do proletariado sem
que os trabalhadores sequer o conheçam; o
esquerdismo, que exige do partido declarações
ou posições que não se coadunam com seu
caráter legal e a sua natureza popular; o
voluntarismo dos que querem caminhar mais
rápido que o movimento social; o eleitoralismo
dos que desejam reduzir o PT a um trampolim de
cargos eletivos e de projeções políticas; o
burocratismo dos que nos criticam por ir as
portas de fábrica e querem um partido bem
organizado, mas sem bases populares; o
oportunismo dos que só põem um pé dentro do
PT e mantém o outro pronto a correr quando
sentem que suas intenções não são aceitas pelos
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trabalhadores .
Eu só não permito, enquanto puder evitar,
construção da Democracia Brasileira. São Paulo: Ática, 1991, p. 84.
22 PARTIDO DOS TRABALHADORES. Resoluções... Op. Cit, p. 112.