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GEOGRAFIA ECONÔMICA Anais de Geografia Econômica e Social

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Henri Maspero<br />

— 27<br />

ocuparam da questão, Legge, Richthofen, etc. o admitiram sem<br />

contestação, apenas divergindo <strong>de</strong> opinião quanto à região <strong>de</strong><br />

origem que atribuem a esses colonos.<br />

Com as pessoas da planície oriental, não se dava o mesmo.<br />

Seu domínio, apesar <strong>de</strong> sua extensão, era puramente chinês,<br />

nenhum agrupamento bárbaro se encontrava em seu meio, nem<br />

nas montanhas, nem nos pântanos; era preciso sair dali para chegar<br />

ao domínio das tribos bárbaras, nas montanhas <strong>de</strong> Oeste e <strong>de</strong> Leste,<br />

assim como nos pantanais do Sul. Nenhuma pista <strong>de</strong> uma<br />

colonização relativamente recente e ainda incompleta como no<br />

vale do Wei. De fato, se os chineses <strong>de</strong>sta região tinham sido, eles<br />

também, pessoas vindas do exterior, dadas à ausência completa<br />

<strong>de</strong> populações indígenas e à imensidão do território, era necessário<br />

lhes atribuir por ter podido assimilar ou <strong>de</strong>struir essas populações,<br />

um tempo muito mais longo do que àqueles do Oeste, cuja obra<br />

era bem menos completa sobre um domínio menos vasto, e esses<br />

estabelecimentos do meio e do baixo rio Amarelo <strong>de</strong>veriam ter<br />

sido bem mais antigos do que aqueles do vale do Wei.<br />

Mas nada obriga a acreditar que a civilização chinesa fora<br />

<strong>de</strong> origem estrangeira e tenha sido levada para o vale do rio<br />

Amarelo por conquistadores vindos <strong>de</strong> fora. Muito ao contrário,<br />

ela aparece como o <strong>de</strong>senvolvimento no local da cultura bárbara<br />

comum às diversas populações do mundo chinês, os próprios<br />

chineses, os tibetanos, os lolos, os birmanes, os thai, os miaotseu,<br />

que o passar do tempo as tornou tão diferentes ao colocálas<br />

em graus tão afastados <strong>de</strong> civilização; pois é com essas tribos<br />

da Ásia Sub-oriental e não com aquelas da Ásia Central e<br />

Setentrional que tudo leva a procurar as afinida<strong>de</strong>s da cultura<br />

primeira dos chineses 12 . Esta cultura comum era caracterizada<br />

pelo parentesco das línguas, uma organização social parecida e<br />

religiões análogas. A língua chinesa não tem nenhuma relação<br />

com o turco, o mongol, o mantchu, o coreano, o japonês, mas<br />

12 A <strong>de</strong>scoberta, recentemente feita por Mr. An<strong>de</strong>rsson e Mr. Arne<br />

(Palaeontologia Sinica, Ser. D., vol I, Fasc. 1-2, Pékin, 1923-1925) <strong>de</strong> cerâmica<br />

pré-histórica cuja ornamentação apresenta relações que parecem indiscutíveis<br />

com aquela da pradaria oci<strong>de</strong>ntal, que não prova, como parece admiti-lo Mr.<br />

Arne, a origem oci<strong>de</strong>ntal da civilização chinesa, mas somente a existência <strong>de</strong><br />

relações comerciais através da Ásia Central em uma época muito remota.<br />

<strong>GEOGRAFIA</strong> <strong>ECONÔMICA</strong> - Florianópolis - Edição n.1 - Revisada 349 p. - Julho 2008

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