Novembro de 2011 - Paróquia Nossa Senhora das Mercês

Cristo é Rei e Senhor
Jesus Cristo é rei e senhor do universo
Para tratar deste tema tão importante, busquei
os textos bíblicos que me ajudaram a compreender
a profunda natureza de Jesus Cristo.
Não é possível comentá-los todos num espaço
tão pequeno, mas apresento as citações para o
amigo leitor conferir: Dn 7,13-14; Ap 1,5-8; Jo
18,33-37; 2Sm 5,1-3; Cl 1,12-20; Lc 23, 35-43;
1Cor 15, 20-28; Mt 25,31-46.
Jesus de Nazaré se apresenta como rei, mas
seu reino não é deste mundo. Ele é rei de um
reino diferente. Sabemos que durante toda sua
vida pública, ele teve extremo cuidado para que
não se desse uma interpretação política à sua
missão. Várias vezes querem fazê-lo rei, mas ele
sempre se esquiva. Jesus é Pastor e Rei, sua
realeza se estende e se exerce sobre toda a humanidade.
A realeza de Jesus é de origem divina
e tem o primado sobre tudo, porque o Pai pôs
nele a plenitude de todas as coisas.
O universo compreende todas as coisas que
serão sujeitas a Deus Pai e são redimidas em
relação a Cristo. Tem-se uma visão cósmica da
realeza de Cristo. Ele é rei de reconciliação, de
perdão, que veio para salvar a humanidade toda
e de todos os tempos.
Para o Cristo convergem os caminhos da história
da humanidade.
REI DIFERENTE
Cristo é um rei diferente, pois seu reino não
é deste mundo, é o único mediador da salvação
de toda a humanidade e de toda a criação. Nele,
todas as coisas encontram seu acabamento, sua
verdadeira subsistência, segundo o desígnio criador
de Deus. Ele continua a criar por meio do
amor, e toda a criação é chamada, no homem e
na mulher, a participar de sua vida divina, a entrar
em sua Família.
Toda a criação encontra, em Cristo, seu ponto
de apoio, de subsistência (Hb 1,3;Cl 1,17). Por
isso, nesse sentido, Jesus Cristo é o primogênito
de toda a criatura; é o rei da criação porque só ele
é a imagem de Deus invisível, e a realização do
desígnio criador depende unicamente dele. E a realeza
de Cristo assume o aspecto de uma reconciliação
universal pelo seu sangue derramado na cruz.
RECONCILIAÇÃO E PERDÃO
Cristo é rei que reconcilia e perdoa
Vemos no Evangelho (Lc 9,28-36) o episódio
dos dois ladrões, como que a indicar que, para o
Cristo, o modo de exercer sua realeza sobre toda a
humanidade, inclusive sobre seus inimigos, é oferecendo-lhes
o perdão (24,39-43). Segundo os especialistas,
Lucas é muito sensível a esta ideia em
toda a narrativa da paixão, mas aqui Jesus chega
ao máximo diante dos seus adversários: “Pai perdoa-lhes
porque não sabem o que fazem”. Jesus
perdoa sem limites. Ele exerce, pois, e manifesta
sua realeza não nas afirmações de um poder despótico,
mas no serviço
de um perdão que busca
a reconciliação.
Ele é o primogênito
de toda a criatura e,
como todas as coisas
foram criadas nele, “foi
do agrado de Deus reconciliar
consigo todas
as coisas, por meio
dele, estabelecendo a
paz no sangue de sua
cruz”.
Cristo é rei porque,
perdoando e morrendo
para remissão dos pecados,
cria uma nova
unidade na humanidade.
Quebrando a corrente
do ódio, oferece
a possibilidade de um
novo futuro.
REI QUE SERVE
A solenidade de Cristo
Rei foi instituída pelo
Papa Pio XI, em 1925,
para reagir contra os excessos
do laicismo moderno,
corrente que pretende
passar sem Deus
ou dispensar Deus da
vida, da existência.
Cristo é rei para criar
um povo real, isto é, livre
de qualquer escravidão
humana, para favorecer
e acolher os recursos,
os costumes, as riquezas
dos povos, purificá-
-los, consolidá-los, elevá-
-los (cf LG 13).
Cristo, o homem
novo, solidário com a
comunidade humana,
eleva e aperfeiçoa, em seu ministério pascal, a
atividade dos homens e das mulheres para uma
melhor, mais humana convivência na colaboração,
na fraternidade e na paz (cf GS 22).
Amiga e amigo leitor!
Reconhecendo que Jesus é rei, cremos que,
com ele, Deus manifestou plenamente que a realização
do homem e da mulher só pode se dar
pela obediência à sua vontade e aceitação de
seu projeto. Não há qualquer ação humana que
não esteja sob o juízo de Deus. Não pode haver
lugar na história, de quem quer que seja, sem a
relação com Deus por meio de Jesus Cristo.
O ensinamento da realeza de Cristo, portanto,
nos ensina ainda, que a vida a que somos chamados
é a mesma que viveu Jesus Cristo: a vida
de serviço aos irmãos e às irmãs. Vivendo-a, confessamos
seu senhorio e nos tornamos, como
ele, pessoas de paz e de reconciliação.
Cristo, Bom Pastor, veio não para ser servido,
mas para servir (cf Mt 20,28; Mc 10,45) e dar a
vida pelas ovelhas (cf Jo 10,11).
Chegará o tempo em que a humanidade toda
reconhecerá Jesus Cristo, como Rei e Senhor do
universo e da história.
CRISTO REI E SENHOR,
VENHA A NÓS O VOSSO REINO!
Frei João Daniel Lovato, OFMCap
fr.lovato@terra.com.br
Boletim Informativo da Paróquia Nossa Senhora das Mercês - 9