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Conhecimentos Gerais - Colégio Platão de Apucarana

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PROVA 1 - CONHECIMENTOS GERAIS<br />

03. Entre o final da Ida<strong>de</strong> Média e o início da Época<br />

Mo<strong>de</strong>rna, emergiram na Europa os Estados<br />

Nacionais, caracterizados pela centralização<br />

política e pelo fortalecimento do po<strong>de</strong>r pessoal dos<br />

reis. A esse respeito, assinale a(s) alternativa(s)<br />

correta(s).<br />

01) De acordo com Nicolau Maquiavel, os<br />

primeiros Estados Nacionais mo<strong>de</strong>rnos<br />

surgiram na Itália e na Alemanha já no século<br />

XV.<br />

02) Na França, o po<strong>de</strong>r absoluto foi respaldado<br />

pela teoria do direito divino dos reis.<br />

04) Com a secularização do pensamento<br />

político, as teorias contratualistas procuraram<br />

dar fundamentos racionais ao po<strong>de</strong>r do<br />

soberano, buscando legitimá-lo sem recorrer<br />

à intervenção divina ou a fundamentos<br />

religiosos.<br />

08) Com o surgimento dos Estados Nacionais,<br />

pensadores como Galileo Galilei e Giordano<br />

Bruno <strong>de</strong>senvolveram, no século XVI, a teoria<br />

<strong>de</strong> que o po<strong>de</strong>r dos reis emana do povo que<br />

os elege.<br />

16) John Locke, fi lósofo inglês do século XVII, foi<br />

um crítico do po<strong>de</strong>r absoluto dos reis, e suas<br />

i<strong>de</strong>ias políticas fundamentaram as revoluções<br />

liberais ocorridas na Europa e nas Américas,<br />

a partir do fi nal do século XVIII.<br />

RESPOSTA: 22 – NÍVEL MÉDIO<br />

01) INCORRETA. Itália e Alemanha tornaram-se<br />

Estados Nacionais tardiamente, somente na<br />

segunda meta<strong>de</strong> do século XIX. Assim, tornase<br />

óbvio que Maquiavel não tenha escrito a<br />

respeito da unifi cação <strong>de</strong>sses países.<br />

02) CORRETA.<br />

04) CORRETA.<br />

08) INCORRETA. A alternativa diz respeito à Teoria<br />

do Contrato Social, <strong>de</strong>fendida por Thomas<br />

Hobbes e por Jean-Jacques Rousseau.<br />

16) CORRETA.<br />

04. Assinale o que for correto.<br />

01) Como há uma separação clara entre o que é<br />

verda<strong>de</strong>iro, portanto campo do juízo científico,<br />

e do que é belo, campo do juízo estético,<br />

poucos filósofos se <strong>de</strong>dicaram à investigação<br />

do juízo do gosto.<br />

02) Walter Benjamin pon<strong>de</strong>rava, em uma visão<br />

otimista da socieda<strong>de</strong> industrial, que a<br />

reprodução técnica da obra <strong>de</strong> arte – em livros,<br />

nas artes gráficas, na fotografia, no rádio e<br />

no cinema – propiciaria um movimento <strong>de</strong><br />

<strong>de</strong>mocratização da cultura e das artes.<br />

04) Kant, ao investigar os problemas da<br />

subjetivida<strong>de</strong> do juízo do gosto, consi<strong>de</strong>rava<br />

a beleza como uma categoria universal da<br />

razão e, a partir da discussão sobre a beleza,<br />

propunha ser possível atingir um juízo estético<br />

possível <strong>de</strong> ser compartilhado por todos.<br />

08) Os iluministas consi<strong>de</strong>ravam que era na<br />

contemplação <strong>de</strong>sinteressada da obra que<br />

se dava o sentimento estético, porém tal<br />

contemplação <strong>de</strong>pendia do refi namento da<br />

sensibilida<strong>de</strong>, que <strong>de</strong>veria ser alcançado pela<br />

educação.<br />

16) A arte midiática, que atinge um número<br />

muito maior <strong>de</strong> indivíduos, proporciona uma<br />

maior concordância <strong>de</strong> opiniões no que se<br />

refere ao juízo do gosto. Tal fato prova que a<br />

arte <strong>de</strong> massa é mais verda<strong>de</strong>ira do que as<br />

manifestações individualizadas, que propiciam<br />

juízos <strong>de</strong> valor muito mais particulares.<br />

RESPOSTA: 14 - NÍVEL MÉDIO<br />

01) INCORRETA. Muitos filósofos se <strong>de</strong>dicaram<br />

a estudar o juízo <strong>de</strong> gosto, entre eles<br />

Rousseau, Leibniz, Hume, Hegel, Bau<strong>de</strong>laire<br />

e, principalmente, Kant.<br />

02) CORRETA.<br />

04) CORRETA.<br />

08) CORRETA.<br />

16) INCORRETA. A arte <strong>de</strong> massa não é<br />

mais verda<strong>de</strong>ira do que as manifestações<br />

individualizadas.<br />

05. Assinale o que for correto sobre a temática dos<br />

movimentos sociais.<br />

01) Os movimentos sociais são ações coletivas<br />

que visam ao confronto político, objetivando<br />

mudar ou manter uma situação.<br />

02) Os camponeses, os negros, os jovens e as<br />

mulheres estão entre os vários grupos <strong>de</strong><br />

sujeitos históricos que realizam movimentos<br />

<strong>de</strong> resistência.<br />

04) O movimento zapatista não po<strong>de</strong> ser<br />

classificado como um movimento social, pois<br />

suas ações são pontuais, restritas à luta contra<br />

um acordo <strong>de</strong> livre comércio da América do<br />

Norte.<br />

08) A organização dos movimentos sociais po<strong>de</strong><br />

ser local, regional, nacional ou internacional e<br />

está relacionada à luta por acesso aos direitos<br />

civis, políticos e sociais.<br />

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