Versão em PDF – 19 MB - Fundação Cultural Palmares

e respondidos pelo coro por
alguns minutos até que um dos
presentes ponha a mão sobre os
tambores e grite “machado!” ou
“cachoeira!”, dando sinal para que
um novo ponto tenha início.
O solista improvisa passos
movimentando todo o seu
corpo. Sozinho ou em pares, os
praticantes vão ao centro da roda,
dançam até serem substituídos
por outros jongueiros. Neste
momento da substituição há
o elemento coreográfico da
umbigada De vez em quando
os dançantes dão um giro com o
corpo e quando se cansam, saem
da roda para descansar.
O s p o n t o s p o d e m s e r
cantados com diferentes funções,
como animar a dança, saudar
pessoas ou entidades espirituais,
transmitir um outro desafio a
outro jongueiro por meio de um
enigma a ser decifrado ou para
encerrar o jongo (pontos de
despedida).
Segundo Stein, os pontos de
jongo têm como característica
central o uso de uma linguagem
poética metafórica, que com
frequência servem para transmitir
mensagens ou enigmas a serem
decifrados ou, no linguajar dos
jongueiros, desatados pelos
participantes. As pessoas eram
substituídas por árvores, pássaros
e animais da floresta. “Havia
uma recompensa pela concisão,
quanto menos palavras e mais
obscuros o sentido, melhor o
jongo”, explica Stein.
O uso frequente de metáforas,
juntamente com palavras e
expressões de origem africana,
Reprodução
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