Introdução ao Pensamento Antropológico - Universidade Católica ...
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nitivamente errado ou deslocado. O que existe hoje é apenas sobra ou sobrevivência do<br />
passado. Embora tivesse o mérito de mostrar que a pesquisa antropológica tem um duplo<br />
movimento, o funcionalismo desenvolve uma visão parcial das culturas, uma vez que tende<br />
a interpretar os fatos do passado projetando sobre eles as concepções e valores do<br />
presente.<br />
Feitas essas observações inicias, podemos agora tentar descrever alguns elementos<br />
da evolução cultural do ser humano. Vimos inicialmente que esse tipo de evolução está<br />
associado àquela psicobiológica. Por evolução cultural entendemos o fato de que o ser<br />
humano foi “capaz de produzir, ou seja, capaz de criar e acumular experiências e principalmente<br />
de transmiti-las socialmente” (MARCONI & PRESOTTO: 77). Por essa razão a<br />
cultura é considerada, enquanto desenvolvimento de padrões, comportamentos, hábitos e<br />
costumes, a principal característica do ser humano.<br />
A evolução cultural é atestada pelos diversos achados arqueológicos (Ibid.: 76-91).<br />
Através de artefatos encontrados pode-se avaliar tal processo evolutivo cultural (Ibid.: 168-<br />
182). Esse segue basicamente os mesmos estágios da evolução biológica. Pode-se afirmar<br />
que os registros de cultura começam com o homem de Neanderthal que tinha características<br />
sociais significativas. Vivia em cavernas, usava o fogo com a finalidade de se<br />
aquecer e iluminar e talvez também para cozinhar. Sobrevivia da caça e da coleta, aperfeiçoando<br />
as técnicas para isso, passando a usar, além da pedra lascada também ossos,<br />
madeira, conchas, dentes e chifres. Inventou instrumentos como o machado, a faca, a<br />
raspadeira, as pontas de lança, o martelo, cinzéis, lâminas e cabos de madeira. Ele foi o<br />
primeiro a utilizar instrumentos musicais feitos de ossos e o usar o breu retirado de árvores<br />
como cola.<br />
No homem de Neanderthal foram encontrados vestígios de religiosidade, uma vez<br />
que construía sepulturas onde enterrava seus mortos com os seus pertences, levando-nos<br />
a crer que ele acreditava na existência da alma e do espírito. Foram encontradas evidências<br />
de que ele já praticava a magia e cultuava o urso. A maioria dos antropólogos acredita<br />
que o homem de Neanderthal alcançou um nível complexo de cultura, existindo sinais<br />
de vida grupal e de espírito de cooperação. Apoiava os mais fracos, possuía uma linguagem,<br />
embora com um número limitado de sons. Conhecia plantas medicinais. O período<br />
em que ele viveu era marcado por mudanças climáticas rápidas o que exigia uma série de<br />
adaptações.<br />
De um modo geral os antropólogos dividem o estudo da evolução cultural em quatro<br />
períodos: culturas do Paleolítico, culturas do Mesolítico, culturas do Neolítico e culturas<br />
recentes (Ibid.: 80-89).<br />
As culturas do Paleolítico compreendem aquelas do período que vai de 500 mil a 10<br />
mil anos atrás. Elas se caracterizam pela presença do ser humano predador ou caçador<br />
de alimentos. O homem e a mulher desse período desenvolveram um modo sistemático<br />
de coletar alimentação que consistia basicamente em vegetais e pequenos animais selvagens.<br />
Neste período se dá a primeira grande revolução no setor da economia e da indústria.<br />
O ser humano cria seus próprios recursos, os quais consistem em técnicas diferentes<br />
para coletar alimentos, usando instrumentos produzidos a partir da pedra, da madeira, de<br />
ossos e conchas. Este tipo de evolução não aconteceu de forma idêntica em todos os lugares<br />
e períodos. De fato, os antropólogos dividem esse período em três etapas; Paleolítico<br />
Inferior (de 500 mil a 150 mil anos atrás), Paleolítico Médio (150 mil a 40 mil anos) e<br />
Paleolítico Superior (40 mil a 12 mil anos atrás).<br />
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