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Introdução ao Pensamento Antropológico - Universidade Católica ...

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formante, ou seja, de alguém que possa revelar os nomes das pessoas que compõem a<br />

árvore genealógica. No segundo caso, a cultura é estudada e analisada a partir do âmbito<br />

da função ou das funções. Por meio dele busca-se perceber a funcionalidade de uma determinada<br />

unidade cultural no contexto da cultura geral ou global.<br />

f) Técnicas de pesquisa da Antropologia<br />

Já foi possível perceber que <strong>ao</strong>s métodos estão associadas determinadas técnicas<br />

de pesquisa. Por técnica entende-se a habilidade do cientista ou pesquisador no uso dos<br />

métodos, ou seja, daquele conjunto de regras bem definidas que são utilizadas na investigação<br />

e que lhe permite obter os dados desejados. As técnicas usadas no campo antropológico<br />

são três: observação, entrevista e formulário (ibid.: 14-16).<br />

A técnica da observação consiste na coleta e obtenção de dados. Nela os sentidos<br />

têm um lugar privilegiado. Ela pode ser sistemática ou participante. Na sistemática o pesquisador<br />

direta (pessoalmente) ou indiretamente (por meio de outras pessoas) observa os<br />

fatos no local da investigação e por um período de tempo. Na participante o pesquisador,<br />

por um longo período de tempo, participa do seu campo de pesquisa. É muito utilizada<br />

para a pesquisa cultural. Neste caso o cientista torna-se um participante ativo da cultura<br />

que quer estudar. Ela exige fina capacidade de observação, superação de preconceitos,<br />

trabalho diário de anotação, registro de fatos e de dados. Exemplo desse tipo de pesquisa<br />

é aquela feita pelo francês Roger Bastide sobre as religiões africanas em Salvador (Bahia)<br />

ou o caso de Dacyr Ribeiro que conviveu durante muito tempo com os índios Kayapós em<br />

Mato Grosso. Também Roberto DaMatta descreve a sua pesquisa entre os índios Gaviões<br />

no Pará e entre os Apinayé no atual estado de Tocantins (DAMATTA, 1987: 182-240).<br />

A técnica da entrevista consiste num contato direto, face a face, do cientista e pesquisador<br />

com a pessoa entrevistada, da qual ele pretende obter informações. A entrevista<br />

pode ser dirigida ou não dirigida (livre). A entrevista dirigida é aquela na qual o entrevistador<br />

segue um roteiro pré-estabelecido. A não dirigida é aquela do tipo informal, sem roteiro<br />

a ser seguido, na qual o entrevistador vai colhendo as idéias do entrevistado, manifestadas<br />

de forma espontânea.<br />

O formulário é uma técnica que se parece com o questionário. Consiste num levantamento<br />

de dados feito através de uma série organizada de perguntas escritas entregues<br />

<strong>ao</strong> entrevistado, às quais ele é convidado a responder. De uma certa maneira é uma pesquisa<br />

dirigida, uma vez que o rol de perguntas é feito pelo entrevistador, visando obter esclarecimentos<br />

sobre determinadas questões.<br />

Convém observar que no caso das duas últimas técnicas, embora as respostas sejam<br />

dadas pelo entrevistado, o modo de formular as perguntas e a escolha do público alvo<br />

pode induzir a um determinado resultado. Isso acontece, por exemplo, em certas pesquisas<br />

de opinião pública, como ficou bem evidente por ocasião das recentes eleições no<br />

Brasil. O risco de manipulação dos resultados pode sempre existir.<br />

2. A evolução humana como processo biológico e cultural<br />

Tendo como objetivo o estudo da humanidade, um dos campos de pesquisa da Antropologia<br />

é a evolução da humanidade. Trata-se do estudo da evolução biocultural, ou<br />

seja, de verificar como o ser humano foi crescendo e se aprimorando não só fisicamente,<br />

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