pluralidade cultural - Diretoria de Ensino Centro-Oeste

que protagoniza a história da humanidade. Diante dessas desinformações,são organizados cursos para professores e elaborados materiais didáticos,além de serem implementadas diversas iniciativas que possam responderao desafio da Lei.2. As Relações Étnico-Raciais – História e Cultura Afro-Brasileira naEducação Infantil – O cumprimento da Lei Federal nº 10.639/03, que tornaobrigatório o ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, bem como dasDiretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino da História e Cultura Africana e Afro-Brasileira(2004), têm provocado mudanças nas práticas pedagógicas de professorese professoras de toda a educação básica. Para tanto, profissionais daeducação têm procurado adequar suas práticas educativas, buscando taisconhecimentos em formações continuadas, em grupos de estudos para queo ambiente escolar e o de sala de aula possam, de fato, incluir a cultura deorigem africana e promover a educação para as relações étnico-raciais.VL III - DISCO 233. Diversidade Étnico-Racial no Currículo Escolar do Ensino Fundamental –Tomar consciência de que o Brasil é um país multirracial e pluriétnico ereconhecer eaceitar que, nesta diversidade, negros e indígenas têm papéis da maiorrelevância paraa sociedade brasileira são aprendizagens que convergem para a educaçãodas relaçõesétnico-raciais porque, conforme expressa o Parecer CNE/CP 3/2004, estaeducaçãopode oferecer conhecimentos e segurança para negros orgulharem-se desua origemafricana; para os brancos, permitir que identifiquem as influências, ascontribuições, aparticipação e a importância da história e da cultura dos negros no seujeito de ser,viver, de se relacionarem com as outras pessoas. O processo educativo queviabilizaessas aprendizagens necessárias encontra embasamento nos princípios daconsciênciapolítica e histórica da diversidade, do fortalecimento de identidades e dedireitos, dasações educativas de combate ao racismo e às discriminações, tambémapontados nomesmo Parecer. A escola deve cumprir a parte que lhe toca noscompromissos de Estado assumidos pelo Brasil, enquanto signatário detratados internacionais, de constituir uma democracia em que as pessoasusufruam em sua plenitude a condição de cidadãos, independentemente deraça/etnia, cor, posição e papel social, religião, gênero. A instituiçãoescolar tem de criar mecanismos e instrumentos de uso permanente, viaprojeto político-pedagógico e currículo, para intervir na realidade queexclui o negro(pretos e pardos), bem como os indígenas, entre outros, do acesso aosdireitos humanosfundamentais.VL III - DISCO 24CURRÍCULO, RELAÇÕES RACIAIS E CULTURAAFRO-BRASILEIRA NA EDUCAÇÃO BÁSICA - Parte II4. O Legado Ancestral Africano na Diáspora e a Formação Docente –Estudos