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Concurso Vestibular 4 de dezembro de 2010 1 - Uniube

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<strong>Concurso</strong> <strong>Vestibular</strong> ­ 4 <strong>de</strong> <strong>de</strong>zembro <strong>de</strong> <strong>2010</strong> 7Questão Nº 06Disponível em http://www.releituras.com Acesso em 07 out <strong>2010</strong>Tendo em vista a sequência dos quadrinhos, constata­se queA) Aristeu utiliza o recurso <strong>de</strong> linguagem <strong>de</strong>nominadometonímia.B) o interlocutor não enten<strong>de</strong>u as expressões utilizadas porAristeu.C) as atitu<strong>de</strong>s <strong>de</strong> Aristeu comprovam a sua fala do primeiroquadrinho.D) a principal ativida<strong>de</strong> <strong>de</strong> Mozart, músico clássico, era tocarflauta.E) Aristeu prefere um ambiente <strong>de</strong> clima extremamentequente.Questão Nº 07Com base na leitura dos contos <strong>de</strong> Sagarana, <strong>de</strong> GuimarãesRosa, analise as afirmações que seguem:I) Contos em que ocorre o crescimento dos personagens:O Burrinho Pedrês, Duelo, Corpo Fechado e A Hora eVez <strong>de</strong> Augusto Matraga.II) Contos em que ocorre a humanização dos animais:São Marcos, Minha Gente, O Burrinho Pedrês eConversa <strong>de</strong> Bois.III) Contos <strong>de</strong> feitiçaria: Minha Gente, São Marcos e CorpoIV)Fechado.Contos em que um instante parece valer por toda umavida: O Burrinho Pedrês e A Hora e Vez <strong>de</strong> AugustoMatraga.V) Contos em que os costumes dos capiaus servem <strong>de</strong>temática: O Burrinho Pedrês , A Volta do Marido Pródigoe Minha Gente.VI)VII)Contos em que está presente a idéia <strong>de</strong> travessia: OBurrinho Pedrês, Duelo e A hora e Vez <strong>de</strong> AugustoMatraga.Contos em que a natureza parece algo vivo (panteísmo):Duelo, Corpo Fechado, Sarapalha e São Marcos.São CORRETAS as afirmações contidas em:A) I, II, III, IV, apenasB) IV, V, VI, VII, apenasC) I, III, V, VII, apenasD) II, IV, VI, VII, apenasE) I, III, IV, VI, apenasQuestão Nº 08Eu vivo sozinha; ninguém me procura!Acaso feituraNão sou <strong>de</strong> Tupá!Se algum <strong>de</strong>ntre os homens <strong>de</strong> mim não se escon<strong>de</strong>:— “Tu és”, me respon<strong>de</strong>,”Tu és Marabá!”Meus olhos são garços, são cor das safiras,Têm luz das estrelas, têm meigo brilhar;Imitam as nuvens <strong>de</strong> um céu anilado,As cores imitam das vagas do mar!Se algum dos guerreiros não foge a meus passos:Teus olhos são garços”,Respon<strong>de</strong> anojado, “mas és Marabá:Quero antes uns olhos bem pretos, luzentes,Uns olhos fulgentes,Bem pretos, retintos, não cor d’anajá!”É alvo meu rosto da alvura dos lírios,Da cor das areias batidas do mar;As aves mais brancas, as conchas mais purasNão têm mais alvura, não têm mais brilhar.(...)(DIAS, Gonçalves. Poesia lírica e indianista. São Paulo: Ática,2008, p.89)Com base na leitura <strong>de</strong>sse fragmento, é CORRETO afirmarque:A) O eu­lírico é a expressão máxima do nosso nativismoromântico, <strong>de</strong>monstrado pelo romance entre uma índia eum europeu.B) O poema conta a história <strong>de</strong> uma índia que foi capturadapor uma tribo rival, mostrando rituais antropofágicos.C) O poema conta a paixão <strong>de</strong> um índio guerreiro por umamulher branca.D) O poeta contempla a cor local com gran<strong>de</strong> vigor poéticona cena da índia, morena e <strong>de</strong> características selvagens,que espera por seu amado.E) A condição mestiça do eu­lírico, marcada pela cor loirados cabelos e pelos olhos claros, impe<strong>de</strong> qualqueraproximação amorosa.Questão Nº 09Sobre o conto Curriculum Vitae, <strong>de</strong> Julieta <strong>de</strong> Godoy La<strong>de</strong>ira,analise as afirmações que seguem:I) Monólogo irônico em que há o questionamento docurriculum vitae como instrumento <strong>de</strong> avaliação dapessoa.II) A anti­heroína simboliza a consciência <strong>de</strong> que as mulheresvivem uma crise <strong>de</strong> re­conhecimento, da imagem queela <strong>de</strong>ve ter <strong>de</strong>la própria, em substituição à que a tradiçãolhe oferece como única e absoluta.III) É uma crítica à socieda<strong>de</strong> que dá mais valor àsaparências, e as pessoas são transformadas em rótulos.IV) A elite paulistana dos anos <strong>de</strong> 1930 não aceitava osimigrantes italianos, e a personagem principal sofria numcolégio tradicional <strong>de</strong> freiras.V) O narrador conta, também, sua vida a partir da memória:trabalho, emprego, propostas <strong>de</strong> casamento,apartamento, carro.São CORRETAS as afirmações contidas em:A) I, II, III, apenasB) II, IV, V, apenasC) I, II, IV, apenasD) I, III, V, apenasE) III, IV, V, apenasCurso <strong>de</strong> Medicina

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