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Revista Lótus nº 122 outubro 2016 As Quatro Marcas do Budismo
Revista Lótus nº 122 outubro 2016 As Quatro Marcas do Budismo
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egados<br />
Sensação ( 受 Dyu/vedana):<br />
uem-se neste grupo as senões<br />
oriundas dos órgãos de<br />
tido. Elas podem ser prazeas,<br />
desagradáveis ou neu-<br />
.<br />
Dentre os cinco, o primeiro diz<br />
respeito à matéria, e todos os<br />
demais são relacionados aos<br />
sentidos e sensações. Mas em<br />
suma, são citados para fundamentar<br />
que, tanto o corpo físico<br />
como a mente, ambientes<br />
internos e externos, não representam<br />
uma identidade de<br />
fato, e que estão em constante<br />
transformação, por isso “tudo”<br />
é transitório. Ou seja, a palavra<br />
transitoriedade se aplica a todos<br />
os cinco agregados.<br />
3. Percepção ( 想 Sou/sañña):<br />
relativo ao reconhecimento e<br />
identificação de um objeto com<br />
base nas sensações.<br />
4. Formação mental ( 行 Gyou/<br />
sankhara): todos os tipos de<br />
hábitos mentais, pensamentos,<br />
ideias, opiniões, preconceitos,<br />
compulsões e decisões.<br />
https://pt.wikipedia.org/wiki/Cinco_agregados<br />
Revista Lótus | 15