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28 | Revista Lótus
Sobre a Alma Também vale salientar sobre o que o budismo entende como alma, para que e mesma não seja entendida como o Eu absoluto permanente e imutável, pois é exatamente essa forma que Buda coloca em questão nessa segunda marca. O budismo não enxerga a alma (espírito ou mente), como um espectro de cada ser, permanente e transcendental. Visualiza a mesma como o mais profundo subconsciente (Arayashiki) onde se armazenam todas as suas ações, mentalizações e sentimentos (todos denominados Karmas), e que processam o indivíduo aos sucessivos renascimentos em todas as suas existências fenomênicas, sem ter que afirmá-la como a realidade imutável ou origem de um ser. A alma é eterna, não tem começo e nem fim, mas não é permanente e inalterável. O Grande Mestre Nissen Shounin, através do seguinte verso, nos ensina tanto sobre a primeira marca do budismo, quanto sobre a eternidade da alma. Revista Lótus | 29
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