LEO_HUBERMAN_-_HISTÓRIA_DA_RIQUEZA_DO_HOMEM

seja pelos estímulos especiais, atrair para determinada espécie de indústria
uma parte maior do capital da sociedade do que seria natural; ou pelas
restrições extraordinárias, afastar de uma espécie de indústria parte do
capital que de outro modo nela seria empregado, é em realidade subversiva
ao grande propósito que pretende realizar. Retarda, ao invés de acelerar, o
progresso da sociedade no sentido da verdadeira riqueza e grandeza; e
diminui, ao invés de aumentar, o verdadeiro valor do produto anual de sua
terra e trabalho.
Todos os sistemas, seja de preferência ou contenção, portanto, devem ser
afastados, estabelecendo-se o simples e óbvio sistema de liberdade natural.
Todo homem, desde que não viole as leis da justiça, fica perfeitamente livre
de procurar atender a seus interesses, da forma que desejar, e colocar tanto
sua indústria como capital em concorrência com os de outros homens, ou
ordem de homens.
Releiamos a última frase e veremos prontamente por que The Wealth of
Nations tornou-se a Bíblia dos homens de negócios num período em que os
negócios eram muitos, mas prejudicados a todo momento pelos
regulamentos restritivos.
CAPÍTULO XIII
"A Velha Ordem Mudou”...
QUE pensaria o leitor de um governo que taxasse os pobres, mas não os
ricos? Totalmente louco, seria seu primeiro pensamento; refletindo, poderia
ocorrer-lhe que, de certa forma, é o que o governo dos Estados Unidos está
fazendo hoje. Haverá naturalmente muita gente para discordar disso - gente
que procuraria provar que os ricos nos E. U. A. pagam uma proporção de
impostos mais do que justa: Mas quanto ao fato de que o governo francês do
século XVIII realmente cobrava impostos dos pobres, e não dos ricos, não
pode haver discordância.
E não pode haver porque as próprias classes privilegiadas admitiam estarem
isentas praticamente de todas as taxas da época. O clero e a nobreza
julgavam que seria o fim do país se, como a gente comum, tivessem de