Revista Dr. Plinio 235

Hagiografia
pois se o fosse o Criador não faria isso.
Não levaria essa alma em estado
de pecado mortal para a própria presença
d’Ele, para ver os Anjos. Evidentemente
eram faltas veniais. Entretanto,
naquela alma, sobretudo,
Deus não queria tolerar essas faltas.
Ele poderia dar graças comuns para
ela se arrepender e ir ao Céu sem
esse milagre. Mas quis fazê-lo para
provar, por essa narração, quanto
Ele ama excepcionalmente as almas
que O amam excelentemente. E não
poderia haver para ela um castigo
mais glorioso do que a punição que
ela recebeu. Ela poderia chamar-se
“a Santa do glorioso castigo”.
Que glória nessa punição! Que
estupendo ser amada de tal maneira
que, para receber esse castigo, ela é
tirada desta vida, colocada
na presença de Deus, sua
alma é novamente reintegrada
a seu corpo, e lhe é
restituída a vida, tendo recebido
do próprio Deus a
lição que precisava receber.
Ele poderia mandar
um Anjo fazer isso, mas
Ele mesmo o realizou. Pode
haver maior glória e
maior prova de amor? Era
castigo, entretanto.
Olhar luminoso
para perceber nossos
próprios defeitos
Mário Shinoda
Dr. Plinio em fins da década de 1970
Alguém poderia perguntar:
“Mas por que
Deus fez isso assim? Foi
só por essa Santa?”
Se fosse só por ela já estaria
perfeitamente bem
feito. Isso se deu no século
VII. Nós estamos no
século XX, que já vai caminhando
para seu fim.
Quantos séculos depois,
em terras que ninguém
imaginava, naquele tempo,
que existissem, está-se comentando
essa ficha e a sucessão desses
fatos! E nós ainda estamos nos extasiando
com a maravilha operada por
Deus, com esse jogo complexo e de variados
aspectos de que estou dando
notícia.
Quer dizer, isso foi feito para ficar
brilhando na História da Igreja até
o fim dos tempos. Quando acabar o
mundo e chegar o dia do Juízo Final,
é possível que algum daqueles sobre
os quais meus olhos estão caindo neste
momento, encontre uma Santa que
lhe esteja sorrindo de modo particular.
E a Santa use como insígnia uma
chibata luminosa mais do que muitos
sóis, e feita de uma matéria mais
preciosa do que o ouro. E a Santa se
aproxima de um de nós e diz: “Sabes
quem sou? Eu sou Gibitrudes, a Santa
do glorioso castigo. Rezei por ti naquela
noite em que soubeste do meu
castigo e de minha glória. E agora te
encontras perto de mim e estamos todos
salvos. Olhemos para Nossa Senhora
e glorifiquemo-La e, por meio
d’Ela, Nosso Senhor Jesus Cristo.”
E nós, então extasiados com a glória
de Santa Gibitrudes, nos lembraremos
desta pobre conferência, e daremos
glória a ela. E nos sentiremos
associados à santa alma dela.
Como é bom, então, encerrarmos
esta reunião dizendo: “Santa Gibitrudes,
rogai por nós. Dai-nos a graça
de não nos acontecer o que ia vos
sucedendo, ou seja, ter alguns defeitos
que por culpa nossa não vejamos. Se
não merecemos um castigo tão glorioso
quanto o vosso, é verdade também
que nós tivemos, pelo menos,
uma ajuda luminosa
que foi a vossa. Tínhamos
defeitos ocultos, mas o
vosso exemplo, séculos depois,
nos trouxe à presença
de vossa biografia. E foi
um convite para, na noite
de 26 de outubro de 1976,
nós vos pedirmos: Santa
Gibitrudes, tornai luminoso
nosso olhar no exame
de consciência, de maneira
a percebermos tudo
o que está oculto, e nossas
almas compareçam diante
de Nossa Senhora límpidas
como foi a vossa, na
segunda vez em que diante
de Deus aparecestes. Santa
Gibitrudes, rogai por
nós!”
v
(Extraído de conferência
de 26/10/1976)
1) ROHRBACHER, René
François. Vidas dos Santos.
São Paulo: Editora das
Américas, 1959. Vol. XIX,
p. 42-45.
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